文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
也許,我們現在最好還是暫時放棄尋求真理,拋開頭腦裏那一大堆一大堆如熔巖般熾熱、又像洗碗水一樣骯臟的所謂見解。我們最好拉上窗簾,撇開胡思亂想,點上燈,縮小搜尋範圍,去 請教歷史學家。因為歷史學家記錄的是事實,而非見解,所以他們會為我們描述女人過去的生活狀況。當然不可能包括所有時代,只要談談英國歷史上的某個時代就可以了。比如說,伊麗莎 白時代。
因為那個時代留下了一個長期令人困惑的問題:當時幾乎每兩個男人中就有一個能寫韻文或者十四行詩,可是就在這樣一個不尋常的文學時代,為什麽就是沒有一個女人寫過一句詩?對此 ,我不由得自問,當時女人的生活狀況究竟如何?因為,雖說文學創作主要是表現想象,不像科學那樣要讓一塊石頭直接落到地上,但文學仍像一張懸在空中的蜘蛛網,它的四個角還是很微 妙地掛在什麽東西上的,或者說,它還是和生活有聯系的。這種聯系往往難以察覺;譬如,乍看之下,莎士比亞戲劇似乎是完全憑空懸在那裏
的。但是,只要扯動這張網,鉤住它的邊從中間用力拉,就不難發現,這張網其實並不是自然而然在空中織成的,而是由生活艱辛的人類所創造的——它和生活中的許多具體事 物,如健康和金錢,乃至我們居住的房屋,都有著非常微妙的聯系。
我於是走到放著歷史書的書架前,取下一本最近出版的歷史書,即特裏維廉教授寫的《英格蘭史》。我同樣在索引中查找"婦女"一詞,找到"婦女地位"一欄後,便翻 到相關頁碼。我在那裏讀到,"打老婆,在當時是男人的一種被公認的權利,不論地位高低,凡男人都打老婆,對此無人會覺得羞恥……同樣,"這位歷史學家接著寫 道,"女兒若拒絕嫁給父母為她選擇的夫婿,就有可能被關在房間裏挨打,對此也無人會感到震驚。總之,婚姻在當時和個人感情毫無關系,人們想到的只是通過婚姻為家庭聚財,尤其 是在所謂‘高雅的’上流社會,情形更是如此……往往是,一對男女還在搖籃裏時就由父母做主訂了婚,還未成年就成了夫妻。"那時,大致是1470年前後,即喬 叟時代剛結束不久。
後面再一次提到婦女地位,大約是兩百年後的斯圖亞特王朝:"無論是貴族婦女,還是市民階層的婦女,自己選擇丈夫仍屬少數例外。丈夫一旦被指定,他就是當然的一家之主,至少 當時的法律和習俗是這麽認定的。然而,"特裏維廉教授接著評論說,"即便如此,在莎士比亞筆下,或者在更為紀實的17世紀的回憶錄中,比如在弗尼夫婦和哈欽森夫婦的回憶錄 中,我們卻發現當時的婦女似乎仍然很有個性。"
毫無疑問,我們可以設想,莎士比亞筆下的克萊奧佩特拉是個很有個性的女人;也不難推測,麥克白夫人富有心計,還自有主張;甚至可以斷定,羅莎琳德是個會讓男人們圍著她頭頭轉的 姑娘。不過,特裏維廉教授這麽評論,只是就那個時代而言的,因為他是歷史學家。我們不是歷史學家,也就少一點顧忌,所以不妨說,實際上自古以來,所有詩人筆下的婦女形象一直像烈 焰般耀眼奪目——在劇作家筆下,有克呂涅絲特拉、安提戈涅、克萊奧佩特拉、麥克白夫人、菲德拉、克瑞茜達、羅莎琳德、苔絲德蒙娜、馬爾菲公爵夫人;而在小說家筆下,則 有米勒芒特、克拉麗莎、蓓基·夏潑、安娜·卡列尼娜、愛瑪·包法利、蓋爾芒特夫人——她們的名字在我們腦海裏閃閃發光,我們絕對不會認為她們是 "缺乏個性"的。說實在的,既然女人歷來就這樣存在於男人所虛構的文學作品中,有人就會想當然地認為,女人歷來備受重視——她們千姿百態:有崇高的,也有卑賤 的;有光彩照人的,也有令人沮喪的;有美艷絕倫的,也有醜陋不堪的;她們像男人一樣了不起一有人甚至認為,女人比男人還要了不起。然而,這只是虛構的女人而已。實際上,就如特裏維 廉教授所說,女人往往被關在房間裏,甚至還要挨打。
於是乎,就出現了一種非常奇怪的雙面人。在想象中,她極為重要,而在現實中,她又微不足道。她在詩歌裏隨處可見,但在歷史上卻無立錐之地。她在虛構世界裏主宰著國王和征服者, 但在現實生活中,卻只要父母把一枚戒指套在她手上,她便只能乖乖地做任何一個男人、甚至一個未成年男孩的奴隸。她在文學作品中思想敏銳、妙語連珠,但在實際生活中,她卻目不識丁、 沈默寡言,只是丈夫的一份活的家產而已。
先讀歷史,再讀詩歌,由兩者拼湊出來的女人,就是這樣一種奇特的怪物——她是長著鷹翅的蠕蟲,既是生命的象征、美的精靈,又是廚房裏一塊待剁的板油。不過,這樣的怪 物只是想象起來非常有趣,實際上並不存在。若想看到真實的女人,就必須現實地、同時又富有詩意地看待她。既要有活生生的事實——就是說,她是馬丁太太,26歲,穿藍衣服 ,戴黑帽子,穿棕色鞋;同時又要有詩意的想象——就是說,她就像一個容器,裏面有各種精神能量,
而這些精神能量,正在不停地運行著,燃燒著。然而,倘若要這樣來看待伊麗莎白時代的某個女人,那簡直難而又難,因為和她有關的事實少之又少,少得令人望而卻步。可以說,有關她 的記載沒有一件是詳盡的、真實的和實質性的。過去的歷史著作幾乎沒有提及她。於是,我又想求助於特裏維廉教授,看看歷史在他眼裏究竟是什麽。我看了一下他的歷史著作的各章標題, 便發現歷史在他眼裏依然只是——
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