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申力雯·朋友借錢

申力雯,女,國家註冊醫師,中國作家協會會員。出版有小說集,寫過專欄,榮獲過文學獎。所著《京城閑婦》一書再版11次,至今暢銷不衰。

我在金錢的觀念上是不向別人借錢,也不借給別人錢。這確實是經驗教訓的結果。

我素來沒有向朋友張口借錢的習慣,借錢不僅是一件很沒面子的事,而且會導致兩個結果:一是欠朋友的錢;二是欠朋友的情。錢與情的債務疊加在一起我實在難以承受之重。

我以為朋友之間最好不要有錢上的事情,本來還算不錯的關系常常會輕而易舉被一個錢字顛覆了,這可見錢的重量不可小視。當然如果朋友有急用,錢數又不多,我會說明錢拿走,不一定要記住還,這樣錢一出手,我就只當它丟了,不再牽腸掛肚地惦記了,以免受思念之苦。…

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Added by 哆啦A夢 在沙巴 on September 3, 2016 at 4:29pm — No Comments

申力雯·隨意

申力雯,女,國家註冊醫師,中國作家協會會員。出版有小說集,寫過專欄,榮獲過文學獎。所著《京城閑婦》一書再版11次,至今暢銷不衰。

生活中我最怕一見面就問:“寫什麼呢?”“又得了什麼獎?”然後便急不可待地說,他幹了什麼大事,在××地方作了講演,有多少人讓他簽名,多少人被感動得流了淚,他的名字被收入了某某大詞典……這些話讓人聽起來,非常不舒服,不自然。好名重利是人性的一部分,也是人性最脆弱的一環。

我們都是平常人,平常人就應該保持一份平常心,說平常話,這樣,人才活得輕松真實。…

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Added by 哆啦A夢 在沙巴 on September 3, 2016 at 4:28pm — No Comments

曹正文·佛家妙語

曹正文(1950~),筆名米舒等,江蘇蘇州人。著有小說《唐伯虎落第》、《紫色的誘惑》,散文集《米舒書話》,學術論著《中國俠文化史》等。

在我到湖北荊州與浙江溫州去為讀者簽名售書的過程中,觀賞了許多當地的山水勝景。與我同行的洪丕謨兄,是位佛家信徒,見廟必進,我受其影響,也在佛寺前默立跪拜,態度十分虔誠。在荊州某寺院得佛學警世妙語20條,大可玩味,反省人生。…

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Added by 哆啦A夢 在沙巴 on September 3, 2016 at 4:27pm — No Comments

申力雯·交友距離

申力雯,女,國家註冊醫師,中國作家協會會員。出版有小說集,寫過專欄,榮獲過文學獎。所著《京城閑婦》一書再版11次,至今暢銷不衰。

突然之間,你會發現人與人之間的接觸忽忽拉拉地多了起來,現代社會人與人之間需要更多的信息,更多的互通有無,於是空間一下子變得擁塞了。當今正是社會轉軌時期,價值觀念如此地多元,如此地怪異,生產與生活的競爭,使人的內心產生各種各樣的困惑,內心的荒涼與孤獨需要向朋友傾訴,於是朋友這種稱謂驟然間密集起來。

朋友在認知和接受上都難免主觀,不像師生、父母、手足那樣明確了然。世界上任何一種事情都有自己的規則,遺憾的是許多人不懂交友之道,常常把朋友這種本來就脆弱的關系,攪得很尷尬。…

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Added by 哆啦A夢 在沙巴 on September 3, 2016 at 4:25pm — No Comments

張抗抗·無法撫慰的歲月

張抗抗(1950~),浙江杭州人,女作家。著有短篇小說集《夏》,中篇小說集《北極光》,長篇小說《情愛畫廊》,散文集《橄欖》、《地球人對話》等。

老三屆人不喜歡說“我”,總是說“我們”“我們的”,因為那個時代沒有“我”只有“我們”。我們缺少個性崇尚集體精神。這種老三屆人固有的群體意識,是長期高度集權國家遺留下來的文化心理。

既然是“我們”,那麼我們的過失甚至罪孽,都讓“我們”一起承擔吧!

我們這一代人經歷的苦難,已被我們反覆傾訴和宣泄;我們這一代人內心的傷痛和憤懣,已激起世人的廣泛關註;我們這一代對於歷史的質問,已一次次公之於眾;然而,臨近20世紀末,我們這一代人,是不是能夠低頭回首,審視我們的自身,也對我們自己說幾句真話呢?…

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Added by 哆啦A夢 在沙巴 on September 3, 2016 at 4:25pm — No Comments

許文宜·形構共有、共創、共享雲端: 雲端策展內容優化之實踐模式初探(5)

在Youtube 中,介紹美食與旅遊的影片千百萬種,但重複性高、畫質差、影片分類不明確…,針對這些問題,《食尚之旅》經過精挑、彙整Youtube 中的美食與旅遊影片,並加以編排與展示,推廣給目標受眾。…頻道內容是以「美食為主、旅遊為輔」,介紹台灣各縣市隱藏版的巷弄美食,還有不能不知道的人氣美食與旅遊勝地(黃秋雁、廖政偉,《食尚之旅》)。



經濟不景氣,策展頻道《向「錢」走 跟我走》團隊試圖為與策展人一樣的…

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Added by 就是冷門 on September 3, 2016 at 3:45pm — No Comments

余光中·聽聽那冷雨

接讀朋友的來信,尤其是遠自海外猶帶著異國風雲的航空信,確是人生一大快事,如果無須回信的話。回信,是讀信之樂的一大代價。久不回信,屢不回信,接信之樂必然就相對減少,以致於無,這時,友情便暫告中斷了,直到有一天在贖罪的心情下,你毅然回起信來。蹉跎了這麽久,接信之樂早變成欠信之苦,我便是這麽一位屢犯的罪人,交遊千百,幾乎每一位朋友都數得出我的前科來的。英國詩人奧登曾說,他常常擱下重要的信件不回,躲在家裏看他的偵探小說。王爾德有一次對韓黎說:“我認得不少人,滿懷光明的遠景來到倫敦,但是幾個月後就整個崩潰了,因為他們有回信的習慣。”顯然王爾德認為,要過好日子,就得戒除回信的惡習。

可見怕回信的人,原不止我一個。…

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Added by INZHU Інжу on September 3, 2016 at 3:45pm — No Comments

陳勝慶《中國名山》橫臥中原的嵩山

中岳嵩山地處河南省洛陽與鄭州之間的登封縣境內,北瀕滔滔黃河,“勢如臥龍,雄鎮中州”。早在夏商周時代,就被稱為“中原第一名山”。周平玉遷都錐邑(今洛陽)後,正式定嵩山為中岳,沿襲至今。

由於嵩山位於“天下之中”,坐落在中華民族發祥地的河洛之間,一直受到歷代帝王的封禪和祭祀,加上千百年來僧道和文人的頌揚,使它成為一座遊人不絕的歷史名山和中原文物之鄉。…



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Added by Cheung Po Tsai Cave on September 3, 2016 at 3:44pm — No Comments

希尼 (SEAMUS HEANEY)詩選·警察來訪

警察來訪



他的摩托車立在窗下,

一圈橡皮像帽鬥

圍住了前面的擋泥板,

兩只粗大的手把

在陽光裏發著熱氣,摩托的

拉桿閃閃有光,但已關住了,

腳蹬子的鏈條空懸著,

剛卸下法律的皮靴。…

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Added by 堅持深博 on September 3, 2016 at 3:43pm — No Comments

電視有點用,但是不大 / [美]約翰·麥克納爾蒂

我搭的士從七十二街去四十四街和第五大道街口時,車裏好像不通風,所以我轉了下搖柄,把窗戶搖下一點點。

“沒關系,”那位司機說,“我可以把這邊的搖起來,如果你不反對。”

“噢,沒問題。”我說。

“兩個窗戶全開著,就會有風吹到我的脖子根上,”他解釋道,“我應該回家的,我感冒了。”

“感冒了差不多只能這樣。”我說。

“去睡覺最好,”他說,“只是對我來說,也許在的士上打發時間更好,在家裏太孤獨。我妻子不在了。”…

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Added by Le Destin on September 3, 2016 at 3:42pm — No Comments

黃永武《愛蘆小品》談靈氣

“娟秀的身材,一頭烏溜溜的長髮,散發著靈氣!”

“又大又深邃的眼睛,充盈著靈氣!”

現代的男性,都把“靈氣”用來形容令人著迷的女孩,有靈氣的女孩,仿佛是格調最高、最教人心儀的了。但是靈氣究竟是什麼呢?很抽象,很難說明,像是一種特殊秀慧的魅力,又像一種飄逸出塵的仙氣。但它不屬於板重庸俗的德性範疇,更不是周身的束裝打扮所能營造設計的。

從字面上探索,“靈”是一種機敏而帶點神奇傑出性,多少有些不可思議的特質。簡單地說,就是慧悟的境界。

“氣”是自然生命力的煥發,是個人神采、風姿、器宇、再加上趣味的綜合體。簡單地說,就是美趣的世界。…

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Added by 私貨珍藏 on September 3, 2016 at 3:41pm — No Comments

王溢嘉的夜間風景·「至人」真的能「無夢」嗎?

有少數人說他們很少作夢,甚至從不作夢。在古書裡,也有清心寡欲、人格完美的「至人」就不會作夢的說法。譬如《列子.周穆王篇》:「古之真人,其覺自忘,其寢不夢」。

但這可能是一種「想當然爾」的理想狀況。科學家曾將一群自稱「一個月作夢少於一次」的人帶進睡眠實驗室,在他們的腦波圖出現REM睡眠期時,將他們叫醒,結果有五四%的人報告說他們「正在作夢」。可見他們不是「少夢」或「無夢」,而是以「想不起來」居多。…

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Added by 百万主播 on September 3, 2016 at 3:39pm — No Comments

袁騰飛·歷史是個什麼玩意兒? (17)

第11節:老板很靠譜員工很得力…



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Added by 史識 庫 on September 3, 2016 at 3:37pm — No Comments

靳以·散文三試——獻給A.A.

靳以(1909~1959),天津人。現代作家。三十年代開始文學創作,曾任復旦大學教授、系主任。解放後,曾與巴金主編《收獲》,作品有《靳以文集》等。



苦痛和快樂



我逡巡在苦痛和快樂的邊沿上,小心地邁著我的腳步,原以為它們中間有遙遠的距離,不曾想它們卻是那麽相近,我左右顧盼,它們就在我的兩邊。我的胸中充滿了愉悅和恐懼,我只得更小心地邁著我的腳步。…

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Added by 開麥啦 馬來西亞 on September 3, 2016 at 3:36pm — No Comments

陳忠實·火晶柿子

陳忠實(1942~),西安市東郊人。著有長篇小說《白鹿原》,中篇小說集《初夏》、《四妹子》、《夭折》等作品。

 

我喜歡柿樹。柿子好吃,這是最主要的因由。柿樹不招蟲害,任何害蟲病菌都難以近身,大約是柿樹特有的那種澀味構成了內在的天然抗拒,於是便省去了防蟲治病的麻煩,也不擔心農藥殘留的後患。柿樹又很堅韌,幾乎與榆槐等柴樹無異,既不要求肥力和水分,也不需要任何稍微特殊的呵護。庭院裏可以栽植,水肥優良的平川地裏可以茁壯成長,土瘠水缺的幹旱的山坡上鹼畔上同樣蓬蓬勃勃,甚至一般柴樹也畏怯的紅石坡梁上,柿樹仍可長到合抱粗。按照習慣或者說傳統,幾乎沒有給柿樹施肥澆水的說法。然而果實柿子卻不失其甘美。

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Added by 哆啦A夢 在沙巴 on September 3, 2016 at 3:35pm — No Comments

茅盾·上海面面觀 上海

一我的二房東



在旅館裏只住了一夜,我的朋友就同我去"看房子"。

真是意外,沿馬路的電燈柱上,裏門口,都有些紅紙小方塊;爛瘡膏藥似的,歪七豎八貼著。這是我昨天所不曾看到的,而這些就是"余屋分租"的告白。

我們沿著步行道慢慢地走去、就細讀那些"召租文學"。這是非常公式主義的,“自來水電燈齊全,客堂竈披…

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Added by 文學 庫 on September 3, 2016 at 3:34pm — No Comments

陳祖芬《走進寧波》海的女兒

她坐那兒笑了。一聳肩,一低頭,雙手擱在腿上下意識地對搓著,眼睛像新月那樣彎彎地、秀秀地看著我。

她就這麽笑著,定格在那兒,只一雙手不好意思地搓著,搓著,搓了好久也沒有搓出一句話來。我第一眼就愛上了這個江南女子。

我知道她原先是漁民,只是一下看不出來。我知道她現在是寧波有名的大酒店的大老板,更看不出來。

她半天半天的終於搓出一句話,再搓出一句話——

“我朋友不多。”

“但是他們來了(到她的飯店),都是我朋友。”…

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Added by Hérétique on September 3, 2016 at 3:34pm — No Comments

莫言·會唱歌的強~第14節·洗熱水澡

當兵之前,我在農村生活了二十年,從沒洗過一次熱水澡。那時候我們洗澡是到河裏去。我家的房後有一條膠河,每到盛夏季節,河中水勢滔滔,坐在炕上便能看到河中的流水。回憶中那時候的夏天比現在熱得多,吃罷午飯,總是滿身大汗。什麼也顧不上,扔下飯碗便飛快地跑上河堤,一頭紮到河裏去,紮猛子打撲通,這行為本是遊泳,但我們從來把這說成是洗澡。在河裏泡上一晌午頭,等到大人們午睡起來,我們便爬上岸,或是去上學,或是去放牛羊。每年的夏天,河裏總要淹死幾個孩子,但並不能阻止我們下河洗澡。大人也懶得來管。我們都是好水性,沒人教練,完全是無師自通,遊泳的姿勢也是五花八門。那時候,每到夏天,十歲以下的男孩子,身上都是一絲不掛,連鞋子也不穿。我們身上沾滿了泥巴,曬得像一條條黑巴魚。有一些膽大的女孩子也有每天中午跟著男孩子下河的,但她們總是要穿著衣服,拖泥帶水,很不利索。…

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Added by 柚子帶點酸 on September 3, 2016 at 3:32pm — No Comments

莫言·中州紀事~十六章·白蓮聖教

暗夜。洛陽某處。密室。

四周,火盆燃燒著熊熊大火,照亮了整個密室,也將滿室烤得溫暖如春。

一個戴著面具的青衣人坐在太師椅上,冷冷地註視著堂下匍伏在地的三個男子。在他背後,那面墻壁上,畫著一朵盛開的白蓮。蓮花正中仿佛還有一顆眼睛,似睜未睜。

在這無聲的威嚴下,堂下那三人瑟瑟發抖,額頭冷汗涔涔流下。

良久,那青衣人站了起來。一個冷漠冰冷、金屬般的聲音從他口中傳出:“你們三人可知罪?”

堂下三人畏懼更甚,整個人幾乎都趴在地上。…

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Added by Pei Shu on September 3, 2016 at 3:31pm — No Comments

孫犁·晚秋植物記

孫犁(1913~2002),河北安平人,作家。著有《荷花澱》、《蘆花蕩》、《晚華集》、《尺澤集》等作品。



白蠟樹



庭院平臺下,有五株白蠟樹,五十年代街道搞綠化所植,已有碗口粗。每值晚秋,黃葉飄落,日掃數次不斷。余門前一株為雌性,結實如豆莢,因此消耗精力多,其葉黃最早,飄落亦最早,每日早起,幾可沒足。清掃落葉,為一定之晨課,已三十余年。幼年時,農村練武術者,所持之棍棒,稱做白蠟桿,即用此樹枝幹做成。然眼前樹枝頗不直,想用火烤制過。如此,則此樹又與歷史兵器有關。揭竿而起,殆即此物。



石榴…



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Added by 慕課師 on September 3, 2016 at 3:30pm — No Comments

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