由於嵩山位於“天下之中”，坐落在中華民族發祥地的河洛之間，一直受到歷代帝王的封禪和祭祀，加上千百年來僧道和文人的頌揚，使它成為一座遊人不絕的歷史名山和中原文物之鄉。
傳說夏禹治水，在此“三過家門而不入”。至今在嵩山萬歲峰下有一塊叫“啟母石”的巨石，流傳著這樣一個故事：當時夏禹的妻子塗山氏為正在治水的丈夫送飯，忽然發現夏禹變成一頭大熊在奮力擡土壘石，塗山氏受到驚嚇掉頭而跑，竟化作一塊大石。塗山氏正好懷孕在身，夏禹十分悲痛，撫石高呼：“還我兒子！”話音剛落，巨石破裂，一個男嬰從中崩出，這就是後來繼承大禹王位的夏啟。現在啟母石前還殘存漢代所立的啟母闕（闕是石刻的立柱），上有闕銘熱情歌頌了大禹治水的豐功偉績。
秦始皇統一中國後，定太室（嵩山）為“天下第一名山”，建太室祠，四時致祭。漢武帝在嵩山也舉行過盛大祭典，大興土木。唐朝武則天登上帝位以後，立即登嵩山封禪中岳，並改年號為“萬歲登封”，同時改嵩陽縣為登封縣。唐宋兩代，嵩山中岳廟一再擴建，呈現“飛甍映日，傑閣聯雲”的景象。清朝乾隆皇帝也親登嵩山峻極峰。因此，嵩山上下到處留下琳瑯滿目的珍貴歷史文物和許多動人的傳說。
嵩山由太室、少室兩山組成，太室山主峰是峻極峰，海拔1440米，登山之道多險要之處。宋代文學家歐陽修曾作《登峻極峰》一詩：“望望不可到，行行何曲盤。一經林梢出，千崖雲下看。煙嵐半明滅，落照在峰端。”少室山主峰稱禦寨山，高1512米。宋宣宗被元兵追擊，曾到此山上紮營駐兵。山頂平坦，但有四天門之險，易守難攻，而且有兩個積水的深潭，稱為大、小飲馬池。
規模宏大的中岳廟坐落在太室山的黃蓋峰下，是河南省目前最大的寺廟古建築群，共有400多間廟房，九進院落，呈中軸對稱布局。清代重修中岳廟時，以北京故宮為藍本，因此頗具皇家宮殿的氣魄。廟前1華裏處，有一對太室闕，是東漢遺物，上刻半隸半篆的銘文，並有50余幅石刻圖像。這太室一閥和少室闕、啟母闕合稱“漢三闕”，是國家重點保護的文物，有重要的考古價值。從中岳廟前的中華門起至廟後的角門止，全長1.3華裏。中軸線上有天中閣、峻極門、峻極坊、中岳大殿、寢宮等雄偉的殿堂，並依山勢逐漸升高。兩側有東、西兩路殿堂院落，左右對稱。中岳大殿面闊9間，進深5間，面積近千平方米，氣宇軒昂，可與故宮的太和殿相媲美。廟中有一對漢代刻制的石人翁仲和4個鑄於北宋年間的鐵人，都是罕見的文物。傳說中岳廟內原有8個鐵人分別鎮守東、西兩“神庫”。北宋未年岳飛大戰金兵於黃河兩岸，這8個鐵人按捺不住滿腔愛國激情，在夜晚瞞過守廟的石翁仲，偷偷來到黃河邊，想渡河北上抗擊金兵。可是因為渡船載不了，4個徽人先過黃河垢4個鐵人卻被廟主發現，硬拉回廟內，重新立於東路“神庫”四角，而西路“神庫”卻無人看守。至今，人們還可以看到這4個高達3米的鐵人緊握雙拳，滿臉怒容。
中岳廟內古柏參天，樹齡逾千年以上的漢宋古柏竟有200多株，至今還枝葉茂盛，生機勃勃。廟內還立有100多塊石級碑碉，最古老的是刻於公元456年的“中岳嵩高靈廟之碑”，為北魏時書刻的珍品，其他唐、宋、金、元、明各代石碑都有很高的藝術價值。中岳廟內的古跡文物令人月不暇接。
中岳廟以西不遠處的修林茂竹之間，還有一座嵩陽書院，始建於北魏時代，司馬光、範仲淹、歐陽修、朱熹等歷代文人都在此講過學。北宋的程頤、程顥兄弟在此創立二程理學，在中國文化史上產生很大影響。嵩陽書院有兩株著名的“將軍柏”。相傳2000年前漢武帝劉徹來這裏遊玩，先見到一棵枝粗葉茂的大柏樹，便讚不絕口，當即封這棵大柏樹為“大將軍”。走進正院，漢武帝又見一棵更大的柏樹，只好封為“二將軍”。“二將軍”覺得自己受了委曲，氣炸了肺，現在成了空心樹，樹幹之中可供人出入。而“大將軍”自感慚愧，慢慢地成了彎腰樹。嵩陽書院與湖南的岳麓書院、江西的白鹿洞書院和河南難州的睢陽書院齊名於世，為我國古代四大書院。
在少室山北麓的五乳峰下，有一座馳名中外的佛教禪宗租庭和以武術舉世聞名的古剎少林寺。少林寺始建於公元495年，以後印度高僧菩提達摩飄洋過海來到這裏面壁坐禪9年，創立了我國佛教中禪宗派。在寺後五乳峰上，還有初祖庵、二祖庵等古廟以及達摩洞。據傳此洞是達摩面壁苦修之處，由於功夫精深，他的面影留在石壁上。洞外築有石坊一座。
“少林勝概冠中州”，少林寺又以功力深厚的少林武術揚名海內外。傳說達摩面壁坐禪之後，感到十分疲勞，於是他模仿山林烏魯的動作，創造出一套心意拳，成為少林拳術的雛形。從此少林武功被僧侶們代代相傳。隋未唐初時群雄割據，戰亂紛起，唐王李世民與隋臣王世充在此激戰，少林寺13僧侶救了唐王。以後李世民特令少林寺可以自立營盤，訓練僧兵，使少林武術得到進一步發展。至今，少林寺和尚也都功夫非凡，很多有志習武的青年，包括專程從海外來的外國朋友都在此學習少林武術。
少林寺建寺1400多年來，屢遭興廢。全盛時期全寺有5000余間廟房、1000多僧侶。現在寺門匾上“少林寺”三字為康熙皇帝所題。廟內古樹成蔭，石碑成林，千佛殿內的東、西、北三壁上畫有“五百羅漢朝毗盧”大幅彩色壁畫，每個羅漢情態各異、栩栩如生。千佛殿地面上還有4排共48個深約20厘米的凹坑，俗稱“腳窩”，為歷代和尚練武時留下的痕跡。東廂白衣殿內的南、北壁上畫有少林武功拳譜壁畫，百東壁上則繪有一幅“十三和尚救唐王”圖，生動地描繪這一段故事。這些壁畫都是明代的遺物。出了少林寺西行300米，即可以到達我國最大的塔林，這些塔是少林寺歷代有名望的和尚死後埋葬之處，建塔以示功德，共計230余座，形狀各異，磚石結構俱有。
少林寺坐落在密林之中，寺名取“少室之林”之意。寺前少林河潺潺流過，景色十分幽靜。
嵩山附近還有眾多的古跡名勝。嵩陽書院以北聳峙的嵩岳寺塔巍然屹立，是我國現存最古老的磚砌佛塔，至今有1400多年歷史。法王寺是我國第二座佛寺，建於公元71年，僅比洛陽白馬寺晚3年。會善寺曾是北魏孝文帝的高宮，後來又成為唐代天文學家一行出家之處。
在登封縣城東南15公裏處，還有元代所建的古天文台一座，稱為觀星台，至今保存完整。這是元代科學家郭守敬主持建造的全國天文觀測中心。公元1279年，郭守敬從北京出發，經河南抵海南，行程數千裏，測量了大量天文數據，並經過計算，編制出當時最先進的歷法——授時歷。按授時歷計算出一個回歸年的長度，比地球繞太陽一周的實際時間只差26秒。而現在世界通用的陽歷是在公元1582年才制定，它比授時歷晚了整整300年！到觀星台一遊，不能不為我國古代科學的燦爛成果而感到十分自豪！
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陳勝慶《中國名山》橫臥中原的嵩山
中岳嵩山地處河南省洛陽與鄭州之間的登封縣境內，北瀕滔滔黃河，“勢如臥龍，雄鎮中州”。早在夏商周時代，就被稱為“中原第一名山”。周平玉遷都錐邑（今洛陽）後，正式定嵩山為中岳，沿襲至今。
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