文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
「黑夜裡,看見流星許願者,和拿隻水桶去盛句子的詩人,都看見了同樣的一件事,天空裂開了一道隙縫,有東西要掉下來了。」
若將此文本對照三連問:
「我看到了什麼大家沒看到的?」
「我挑戰了什麼既有觀點?」
「我提出的觀點,如何可能改變大家的思考?」
結合探討,我們可以看出這則短語是陳明發所進行的一次典範性的哲學性文創行動,其在學理上的探索意義至少可歸納為以下幾點:
一、從「情—藝」到「興—喚」的躍遷模型
意涵:他不僅關注文創作品的情感表達(情),與藝術形式(藝),而是更進一步追問:這些表達是否喚起了生命的興起與存在的喚醒?
在第《濾思場》258則中:
「流星許願者」代表一種受動情感;
「詩人」代表一種主動感受;
而他們都共同見證了存在裂縫的一刻 —— 一種「天啟」或「顯現」事件(Heidegger 式 Ereignis),這正是「興—喚」的臨界點。
二、以「象徵斷裂」作為文創直覺的生成點
他提出了「天空裂開一道縫」的強象徵圖像:這既是一個詩性隱喻,又是一種視覺化的宇宙異象;同時也是一種意義空間的臨界事件(即傳統思維無法解釋的「破口」)。
學理意義:這是一種具胡塞爾現象學風格的「去蔽」(epoché),即日常意義的暫停,轉向本質的直觀;也蘊含德勒茲-瓜達里式的「斷裂生成」(rupture-production)之意。
三、轉化「觀看」與「創造」的主客關係
詩人「拿水桶去盛句子」:
用一個極具體的動作隱喻詩人的存在方式;他「看見」流星(公共經驗),但「用水桶盛」是他獨創的觀看與介入方式,即詩性的介入。
學理意義:將「被動觀看者」(流星許願者)與「主動生成者」(詩人)置於對比;展現了一種文創主體的轉向:不是再現現實,而是介入、開顯現實的意義結構。
四、作為「濾思場」(Thought Filter Field)的演示
「濾思場」是一種思想實驗場:它不是傳達單一觀點,而是喚起「存在的覺感-覺知」;用一則看似詩意卻又令人驚愕的異象,撬開日常感知結構。
學理意義:與維柯的「詩性智慧」共振:在「驚異」中重新感知萬物;也與巴赫金的「對話性真理」(polyphony)接軌:不是提供答案,而是激發回應。
總結:這則短語所實現的學理意義探索
向度 |
實現內容 |
學理參照 |
文創哲學 |
從「情—藝」到「興—喚」的飛躍 |
陳明發文創哲學模型 |
意義生成 |
透過象徵性的宇宙裂縫引發意義的斷裂與重組 |
海德格、德勒茲 |
主體建構 |
詩人的「行動觀看」強調文創者的創造性觀看權 |
現象學意向性、美學主動性 |
感知覺醒 |
使用「天裂縫」構造感知驚異,以打開思想濾鏡 |
維柯的驚異、克莉斯蒂娃的精神創傷與符號再組 |
若用一句話總結:
這不是一句「形容詩意」的話,而是一枚「啟動詩意性認知」的開關。
這正是《濾思場》系列在當代文創語境中的突破:讓我們不僅是「觀眾」,而是「裂縫中拿桶的人」。
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