2006年初夏，在倫敦。那次，我住在面向海德公園的一家酒店裏。那一日，在大堂等我的朋友蘇珊·埃爾德金和托比·利特，我們在中國的長途火車旅行中成為好朋友，我們都寫小說。那天我們說好一起去艦船街一家舊飯店吃飯，那裏據說還是狄更斯時代的樣子，包括晚上店堂裏滿地的紙屑。

我在大堂等著他們，這時聽到有一個清脆的聲音在說中國話：“住在這裏太方便了，要不去牛津街買東西簡直就是浪費。”

一陣笑聲，愉快而躍躍欲試的。其中夾雜著討論法國LV包包和香港的價格差異。…

三月七日的《文匯報》上載著黃炎培先生的一篇文章《我也來談談李叔同先生》。我讀 了之後，也想「也來談談」。

今年正是弘一法師（即李叔同先生）逝世十五週年，我就寫這篇小文來表示紀念吧。

黃炎培先生這篇文章裡指出李叔同先生青年時代的愛國思想，並且附刊李叔同先生親筆 的自撰的《祖國歌》的圖譜。



我把這歌唱了一遍，似覺年光倒流，心情回復了少年時代。我是李先生任教杭州師範時 的學生，但在沒有進杭州師範的時候，早已在小學裡唱過這《祖國歌》。我的少年時代，正 是中國外患日逼的時期。如黃先生文中所說：１８９４年甲午之戰敗於日本，１８９５年割 地賠款與日本講和，１８９７年德占膠州灣，１８９８年英占威海衛，１８９９年法占廣州…

《懺悔錄》作者：（法）盧梭，出版時間：一七八九年

《懺悔錄》是一本奇書，一本讓人心靈凈化的奇書，每個人的靈魂在它面前都會顫抖，都會對自己曾有的醜行惡念汗顏。

如果說相信自己是邁向成功的前提，那麽審視自己就是取得成功後的自省；如果說批判自己是面對腐敗的無奈，那麽審視自己就是鞏固成功的堅持。

盧梭的《懺悔錄》達到了聖．奧古斯丁《懺悔錄》同樣經典的地位。在這部被稱為“文學史上的奇書”中，盧梭把自己作為人的標本來剖析，把自己的靈魂真誠地、赤裸地呈現給讀者，其坦率程度是史無前例的。由於作品中所展現出的個性自由的精神，該作品被視為十九世紀浪漫主義文學的先兆。…

2000年至2009年是中國電視對外宣傳的頻道化快速發展時期。世紀之交，國際環境發生了很大變化，全球傳媒格局也出現了前所未有的新情況。中國對外宣傳面臨著新的機遇和挑戰。2000年9月，國家廣電總局在北京召開了第五次廣播影視系統外事工作會議，提出了對外交往中應堅持“平等互利，雙向交流”、“以我為主，對我有利，為我所用”、“警惕西化、分化、防止滲透”、“有理、有利、有節”等原則，還提出“必須加快實施走出去的戰略”，“主動出擊”、“守土有責”的外事活動的要求。2001年12月24日，國家廣播電影電視總局正式啟動廣播影視“走出去工程”。 在“走出去工程”的指導推動下，電視對外宣傳不斷推出新舉措，取得新突破。

一、擴版央視中文國際頻道

世界品牌實驗室強調，評定一流媒體，主要看重的是媒體品牌價值。…

我們能記住真情，因為它享有名譽，它植根於過去，而臨時拼湊的謊言會很快被人忘卻。 ——馬賽爾·普魯斯特

一件灰色的羊毛衫胡亂地掛在湯米的空桌邊上，這使人想起那個剛剛走出三年級教室的沮喪的男孩。再過一會兒，湯米剛剛分居不久的父母就要到來，因為湯米在學校的成績和操行都明顯下降。但是，他們彼此都不知道我通知了對方。 

湯米，曾經是一個無憂無慮的小孩，一個活潑好動、聰明伶俐的學生。而現在他的表現如此之差，我怎樣才能讓他的父母相信，湯米現在的表現不是因為別的，而是由於他敬愛的父母彼此分居和準備離婚使得湯米的心受到傷害引起的呢？ …

導演作為說故事的人

用最基本的表達方式來說，導演是一出戲裏最重要的故事講述者。一出戲只有一個劇情（包括許多次要劇情），但它含有許多潛在的故事。對主要角色的詮釋在很大程度上決定了這個故事，所以就算是相同的劇本，每一次的制作說的必然是一個不同的故事。導演最重要的功能之一，就是和演員及舞美設計師們一起決定要說什麼故事以及要如何條理分明地說這個故事。

由於劇情越來越少直線發展，說故事的工作也就變得越來越覆雜。雖然後現代主義和其他美學理論增加了我們對大多數故事中內在分裂的知覺，卻也導致有些人排斥劇中人物與觀眾甚至故事敘述本身之間的認同。與此同時，許多藝術家在劇場、電影和小說領域，用事實證明，一個連貫一致的故事可以容納矛盾，反映一個碎裂的世界。…

曾不顧一切展開臂膀，逆風飛翔，接近太陽，踏雲翺翔。側身飛翔於天空和山峰的縫隙間，頓戈在雲與風的間隙層。任峰巒疊嶂只顧保持向往自在飛行張膀之勢。只顧向往自在，狂野的隨心隨性。

曾想鷹擊長空翺峪俯瞰視山為丘，遠離萬物之卑微不與自己幹系。浩蕩天空長啼一聲，穿透到寂靜的山谷，融入川流不息的河流，驚嚇了靜靜生長的植物，萌生了低頭動物的向往。可自己將寂寞、遺憾賦隨給了從身上掉落的幾片翎毛，翎毛飄飄蕩蕩隨風搖曳輕盈的落到地面，歇息了，安眠了。以為鱗潛羽翔各得其所，然非，展翅飛翔，就不能抱以雙手相擁。仍固執的不肯落腳，只為殘存在記憶深層一絲遠離世俗笨拙碌庸而翺翔，追逐著自由自在不羈的一種快感。殊不知地上萬物生息，彼此相擁相濡以沫。為所需而踏實，為所愛而真誠。…

一小引…

自從那日在野外碰見葉一羽後，李玄逸一行就再也沒有碰上什麽大事。一連半月，日子就這樣在遊山玩水中過去了。

洛陽城，因城池位於洛水北面而得名，地處交通要道，土地肥沃，向來最是繁華富強。悠久的歷史，又給了它有別於其他大城的厚重感。有詩雲：“欲知古今興廢事，請君只看洛陽城。”

時值正午，洛陽城外，行人如熾。但有二男一女，神采俊秀，不沾半點灰塵，最是特別。

這三人自然就是李玄逸一行。

“師兄，快點，快點。”在荒郊野外走了大半個月，楚玄玄早就膩了。今日遠遠地看見洛陽城，她立刻就等不及要進城了。只是兩旁行人實在太多，為了避免驚世駭俗，卻又不能施展道法，只好焦急地催促。…

要一言道出對於芝加哥的第一印象，亦非易事，人們心中的“老牌”芝加哥，是與公牛隊、五大湖，還有曾經是“世界第一”的西爾斯大廈連在一起的。 

但它在我心中的最初印象，卻是簡單的一“豎”和一“圓”。 

去往芝加哥，還是乘坐朋友的汽車，從聖路易出發。 

當這輛已被我所熟悉的老“福特”，頗為悠閑地奔馳在開車人十分熟悉的高速公路時，眼前依舊是廣袤的田野，長勢極好的麥田毗連成令人神怡的農莊風景，心情也不免隨著閑適的風光而更加悠閑起來。 

因為目的地是芝加哥，閑適中也有了別樣的期待，大概是半個世紀前就深入腦髓的記憶作怪，我堅信一到芝加哥，首先闖入眼簾的，一定是密集而高聳入雲的摩天大樓。 …

它叫“布各德特”（“特”的尾音發得幾乎聽不見，只是輕微的頓一頓而已）——在阿拉伯哈撒尼亞語中的名稱。

不是每一個沙漠女人都有的，一旦有了，也是傳家的寶貝，大概一生都掛在胸前只等死了才被家族拿去給了女兒或媳婦。

那時候，我的思想和現在不大相同，極喜歡擁有許多東西，有形的，無形的，都貪得不肯明白的。

一九七三年我知道要結婚了，很想要一個“布各德特”掛在頸上，如同那些沙漠裏成熟的女人一樣。很想要，天天在小鎮的鋪子裏探問，可是沒有人拿這種東西當土產去賣。…

他，算得是個俊俏的小夥子！黑皮夾克配穿著褪了色的牛仔褲，頸間飄逸地掛著白圍巾，長而微卷的發，襯著一張年輕又稍帶傲氣的臉。呃，他算香蠟是個俊俏的小夥子！

這時，他正走在一條小巷中。天已黑，巷子靜悄悄的，水銀街燈懶巴嫩巴地閃出清光。遠遠的路那頭，一個守望相助的亭子虎咧咧地怒燒著盞紅燈；亭旁，兩個女孩迎面向他走來，都低著頭，穿著打扮就是那種普通公司上班的小姐模樣。他朝她倆望望，正打算擦身過去。

正打算擦身過去，突然，一聲女子的尖叫，嚇得整條窄巷顫抖起來。女於中的一人緊緊拉抓住他的衣襟，而另一名女子則一邊飛身向守望相助的紅燈奔去，一邊以更狂烈的銳音吼著：“強盜！強盜！搶錢啦——”…

【桃花水滑洗凝脂】

黃河流出內蒙的後，基本保持向南的流向，成為山西、陜西兩省的自然分界線。在這近千公裏的水道邊，山西、陜西百姓們隔水相望。

黃河在陜西最先流經的是府谷縣，府谷屬於榆林市，榆林有人聽說過。府谷就沒人知道了。但榆林管轄的米脂卻是世人皆知的。米脂縣城離黃河河道有五六十公裏，算不上黃河邊的人。但黃河有一條支流，卻是流經米脂的。那就是無定河。

米脂人喜歡說自己是無定河邊的人。也就是說，無定河才是米脂的母親河。無定河的桃花水滋潤了米脂嬌俏的婆姨。…

少年·少年

少年

少年你仍然青澀如初嗎？

在我已經很斑駁的時候

少年

少年你依舊純然不動嗎？

在我漂泊了很久之後

少年

少年你還相信美好嗎？…

然後吳在新、龍朝英兩人繼續向前走，現在他們要前往海邊的港口紅土坎鎮。這是個地理位置極為重要的地方，而且風景十分漂亮。從這裏他們看到了潛艇上浮送他們登陸的那一片海域，現在有不少的船只在航行，有好幾個大小不等的島嶼點綴其間，其中一個就是他們在地圖上早已熟悉並默記於心的邦咯島。他們紮營的昔加裏山在這裏也看得到，馬鞍狀地坐落在海岸上。吳在新、龍朝英兩人在鎮上轉了一圈兒之後，在漁人碼頭附近的食肆裏坐了下來。這裏很是熱鬧，擺食肆的有馬來人、印度人和華人，食物品種很多，米飯、雞粥、芽菜雞、烤肉都有，當然最多的還是魚蝦螃蟹之類的海產。吳在新龍朝英在潛艇上悶了半個月，登陸後吃的又全是罐頭食品，所以見到這麽豐盛的飯菜便坐下飽餐了一頓。他們一邊吃飯，一邊在觀察碼頭上的情況。…

第二章 生態旅遊規範之目的與效益

（一）生態旅遊規範的目的

一般而言，制定生態旅遊規範，應具有以下幾項目的：

作為政府機構、企業部門、社區利益團體、民間組織、當地居民之間相互對話與合作的一種催化劑，有助於生態旅遊之實踐。

激發企業界與政府部門瞭解正確的環境政策與管理的重要性，並且鼓勵他們邁向高品質環境，以達成永續發展的目的。

提高遊客瞭解體驗自然與文化環境時，適宜行為的重要性。…

到達公眾的信息從7不會是重要事件及其發展的全面記錄，而是經過了基於某種既定觀念的精心篩選的信息。即使不這樣，也是很難做到全面記錄的。但是即便可以做到全面記錄，公眾也很少願意對個人經歷之外的廣大世界的信息保持密切關註。新聞表達的要求是：短小、簡單和高度主題化--一個詞，即刻板架構的（stereotyped）。因此，道裏斯·格瑞伯(Doris Graber，1984)在一項關於公民如何檢測新聞的詳細抽樣研究中發現，這些公民“常常抱怨（電視）新聞過於簡單化的處理……”然而：

當特定新聞節目和報紙特寫報道提供了一個小的機會，可以對這些議題有更為廣泛的了解的時候，他們也不願意去抓住。通常而言，（民眾）並不認真地閱讀和研究報紙和新聞雜志上關於選舉和其他新聞的更為詳細的報道。大量的具體事實和統計被一致地認為是枯燥的、令人迷惑的以及過度細節化的……（p**105）…

一

國王烏多耶納拉揚的女兒叫奧波拉吉塔。宮廷詩人謝科爾，還從來沒有親眼見過公主。但是，每當詩人創作了新的詩篇，在皇宮大廳朗誦給國王聽的時候，他總是盡量提高嗓音，使坐在樓上窗後不露面的女聽眾，也能聽得清清楚楚。他仿佛相信自己優雅動聽的聲音，已傳到廣闊無垠的星空。在那大千世界裏，有他生活中一位未曾見過面的、陌生的幸福女神在大放異彩。

謝科爾常常陷入沈思，有時似乎見到了公主的身影，有時又像聽到了她首飾的響聲。他想那是一雙多麽優美的腳啊！腳上帶鈴的金釧總是節奏鮮明地在歌唱。那雙塗上紅色的，閃光輕柔的腳，每邁一步都體現出她是多麽幸福！多麽高尚！多麽仁慈！詩人冥想——讓那雙腳停下來，拜倒在腳下，和著首飾的叮當響聲，來創作自己的詩歌，該是多美呀！…

女孩的母親又一遍打來電話，憐愛地問女孩到家的中午飯想吃啥？

女孩不假思索地脫口而出：“油燜大蝦！”害怕母親做不出合乎自己口味的菜肴，女孩一個勁地叮囑母親：“就是我高考的時候你老給我做的那種，就是那種味道！”

放下電話，女孩兩眼放光地給火車上的同伴描述她記憶中的油燜大蝦。從女孩的眉飛色舞的神態上，你似乎能體會到美味給女孩的味蕾曾經所帶來的刺激，無奈火車上人人食欲不振，口味寡淡，任憑女孩說得如何起勁，同伴也只是勉強地擠出禮貌的笑容。

美味像永久的“病毒”，蟄伏在腦海中，並與某一段獨特的記憶相契合。一旦我們在不經意間開啟這段記憶，“病毒”迅速釋放信號刺激舌尖，隨之食指大動，美味饒舌，思緒也像羽毛般輕輕地落在記憶的心田。…

張靜初說自己是個太不容易驕傲的人，她身邊的工作人員每天都要扛個打氣筒跟在後面給她打氣。

氣打足了，拍起戲來就特別拼命。

張靜初的左腿上有一個“坑”，是2005年拍《花腰新娘》時落下的疤。

當時有場戲，一輛皮卡車載著6名舞龍隊的隊員從遠處開來，在拐彎時，只聽得一陣尖叫，車廂後面一個人都沒有——全甩出去了。事後得知，這個司機只有3天駕齡，車啟動後，他使勁一腳油門就沖了出去，張靜初一直抓著車上的欄桿也未能幸免。皮開肉綻了，她還知道試試腳趾能不能動，“很好，沒斷，要不然啤酒節舞龍那場戲就拍不了了”。拍戲的地方離醫院很遠，簡單處理後，一瘸一拐地馬上進入下一組拍攝。等發現腿上有凹陷再去醫院時，醫生告訴她，最佳治療時機已過，沒有辦法填平她腿上的“坑”了。…