June 2022 Blog Posts (277)

梁曉明《2020年春:病》

病, 從不為一個人落下

病落天下人。病也落秧田和飛天的祖孫

喉嗓悲噎下,病落分離

病落我

此刻在筆尖上紛紛揚揚……

其實我此刻無病,是兄弟在遠方生病

是忐忑的姐妹在前途上四處生病

是天,有病意…

Continue

Added by Cheung Po Tsai Cave on June 30, 2022 at 10:00pm — No Comments

謝仁繽·論洪席耶的黑格爾觀察:街上小乞丐的審美(1)

摘要: 本文旨在闡明洪席耶分析黑格爾的藝術經驗;更精確而言,如何從黑格爾看穆里略畫下年輕乞丐的觀賞經驗,連接其形而上的理念也是本文的重點,另一部分,本文也涉入洪席耶分析所使用的方法。前言為本文的問題意識與方法概述。第二、三部分探討洪席耶論黑格爾的辯證過程;依循洪席耶在《美感論》第二章裡的佈屬:本文歸納出,第二部分作為黑格爾的藝術經驗與其起源的議題,第三部分則是黑格爾的理念為母題。在第四部分,依循洪席耶的辯證,本文試圖指出洪席耶從黑格爾的藝術經驗所抽離出來的看法;此審美經驗將有別於黑格爾宣稱藝術已終結的走向,此審美經驗也將促使藝術朝向不一樣的未來。



壹、前言

 本文旨在闡明,洪席耶…

Continue

Added by iPLOP on June 30, 2022 at 6:00pm — No Comments

洪席耶《景色時代-美學革命之起源》(下)

洪席耶於「景色時代」、康德美學與法國大革命的共振中,體現了一種人類面對自然「共通的共感」,不僅撼動感性層面,如純藝術的視覺愉悅,更「震動了想像品味的智性能力」;也可以說,「景色時代」推向一種文明翻轉:「這個革命不只是簡單關於國家法律還是藝術規範,更是關於感知經驗的各種形式。」

現代性矛盾:美學主義之問題意識…

Continue

Added by 思潮 庫 on June 30, 2022 at 6:00pm — No Comments

Yo Chen·洪席耶 2022 最新專書,第一時間導讀(4)

不純/矛盾,作為方法

兩個世界、兩種邏輯的對抗,可視為兩種烏托邦的對峙,然而任何烏托邦的絕對化,應視為問題本身。洪席耶在本書研究當代無遠弗屆的烏托邦和其後果-「歷史終結」,美國於蘇聯解體後,提出新自由主義價值絕對化,其具體的實踐之一,即是美國發起「無限正義」的世界戰爭,以一種宛如西部電影的邏輯,以一種「純粹的善」,對抗「純粹的惡」。如此「無限正義」的概念,更從國防武力,延伸到所有權力領域-以一種絕對的政治邏輯,新自由主義試圖一統法律、權力與知識,於全球發起全面性的「金權政治共識之無上終極戰爭」。

如此「無限正義」的烏托邦絕對化,卻不斷製造重大矛盾,讓美國價值遭受外部與內部的嚴峻挑戰,更於 2021…

Continue

Added by iPLOP on June 30, 2022 at 5:30pm — No Comments

電影的政治詩學——雅克·朗西埃電影美學評述(4)

1997年到2011年是朗西埃轉向美學的時期,連續出版了十余部美學和藝術理論著作,闡發了“美學的政治”(politique de l’esthétique)、“藝術的美學體制”(régime esthétique des arts)、“無聲的發言”(parole muette)、“不可再現的主體性”(subjectivité de…

Continue

Added by 字詞過度 on June 30, 2022 at 12:00pm — No Comments

郁雯《裝卸記憶的公交車》

公交車司機將歲月緩緩地開出去

扶手環在風中晃動

擁擠也有它的秩序——人與人挨得很近

遠的思維在窗外蛻變

一個年輕女孩拖著粉紅的拉桿箱

一個中年男子翻看著手機——

性感女郎的圖片照亮了他的臉

一個黑人吹著口哨,豐厚的嘴唇與鴨舌帽的帽檐齊平…

Continue

Added by 風華正茂 on June 30, 2022 at 9:15am — No Comments

郁雯的詩《店鋪小哥》

把昏暗的天色從身上扯下

像脫掉一件雨衣。他硬帮帮的五官

被梅雨的潮濕泡得柔軟

他賣新鮮水果和一些日常用品

小小的店面,他臃腫的體型在其間穿針引線

一點驕傲,他備用著,否則他會被艱難

不止一次地絆倒

他將痛苦細細地縫在貼身的小口袋裏…

Continue

Added by 葉子正绿 on June 30, 2022 at 5:30am — No Comments

謝爾庭·在新時代編輯地方:當代臺灣地方誌的出版風景(3)

嶄新的雜誌美學

作為一項雜誌新品種,地方誌得以登上博客來、誠品等主流通路,吸引當代讀者,嶄新的雜誌美學與編輯手法功不可沒。視覺編排上,可明顯看到從日本到歐美,生活與設計類雜誌的影響:滿版的攝影風格照,版面的適時留白,再到字型選用與整體配色,雖然未必形成「臺灣地方誌」獨有的美學風格,確實與過去社區刊物的制式報刊印象有所區別。有時,甚至連學生團隊,都能做出過去難以想像的精美品質。…
Continue

Added by Khalak Khalayak on June 29, 2022 at 9:30pm — No Comments

郁雯的詩《孤島拾夢》

你和我,依然是兩座獨立的島嶼

我們見面是為了實現統一

各自轉身,卻完成了分離

無限近的想念,以無限遠的你成立

我們見面是為了消除隔閡

有那麼一會兒,親密如一個整體

描摹的深情,偶爾落下疏離的刀片

我們分離是為了償還擁有…

Continue

Added by 葉子正绿 on June 29, 2022 at 8:19pm — No Comments

梁曉明《萬物靜寂》

中夜四五嘆,常為大國憂。——李白

有人忙。有鳥依然在飛。風吹樹葉落

魚依然遊在自己的家裏。

但院子沒人,街道和廣場上沒人

路上沒人,門關閉

電梯按鈕邊置放著紙巾

雪白的紙巾、被用過一次就丟棄的紙巾

誰來收拾?不重要,…

Continue

Added by Cheung Po Tsai Cave on June 29, 2022 at 8:18pm — No Comments

Yo Chen·洪席耶:影像作為「在之間」的工作(中)

以反對虛構/現實對立出發,洪席耶在電影上,明確提出一個具體方法:「劇情與紀錄的界線廢除。」(les frontières abolies entre les films de fiction et les films documentaires, p. 63.)洪席耶舉了一個例子:「高達曾提出一個著名的公式,以色列於1948建國,進入虛構模式,同時巴勒斯坦則進入了紀錄片模式。這個公式很深刻,但是卻沒有展現電影的現實。電影的現實,現代虛構的現實,在於解除這個對立。」(p. 55.)與其分化虛構/寫實,洪席耶首先將藝術整體視為一種人類活動,認為「藝術和政治一樣,以某些現象和詮釋模式,讓可見性成為一個有效的共同場景」,即藝術形式和政治型態都為我們感知影像的認識模式;以一種影像/政治出發,洪席耶特別以法國導演德帕東…

Continue

Added by 假如流水能回頭 on June 29, 2022 at 6:30pm — No Comments

Yo Chen·洪席耶 2022 最新專書,第一時間導讀(3)

兩個世界,兩種邏輯,之對抗斷裂

凡爾賽花園看似戰勝自然的幾何絕美,完美輝映法國菁英的絕對理性,卻激發了於無意義自然中生存滋養的人民主體意識,發展出人生而平等概念,終引爆了法國大革命。洪席耶特別研究這段關鍵時刻的政治哲學鉅變,一種古典的菁英模式,對抗新起的平等模式,發展出其兩個世界,兩個邏輯,分庭抗禮,相互碰撞的思想模式,而從十八世紀法國大革命,到二十一世紀元宇宙時代,人類社會一直身於菁英邏輯和平等邏輯的激烈對抗中。…





Continue

Added by iPLOP on June 29, 2022 at 5:00pm — No Comments

李佩甫《無邊無際的早晨》(28)

看來,鄉人已聽說他當了縣長了。他要走了。鄉人雖沒有來送行,可鄉人終還是捎禮物來了。鄉人給他捎來了“老娘土”,這就夠了。沒有比“老娘土”更貴重的東西了!…… 

國的臉立時黑下來,他沈著臉說:“帶上!” 

女人受委屈太多了。女人撅著嘴,生硬地把那塊土坯包起來,倔倔地夾出去了。女人不敢不帶。

 …

Continue

Added by 柏圖校友 on June 29, 2022 at 1:51pm — No Comments

電影的政治詩學——雅克·朗西埃電影美學評述(3)

“德勒茲時期”的第二個後果是“電影之愛”在理論中的全面退場。盡管電影理論在“麥茨時期”與電影批評分離,但麥茨不否認“迷影”的理論價值,主張采取迂回策略來滿足這種愛:“為了成為一個電影理論家,最理想的是人們不再愛它,然而人們還是愛它:太愛它了,就只能通過從另一個重點重新接納它,並且通過把它作為批評的目標而使人們把自己同它分開。”[10]德勒茲的理論則讓學者們對概念的迷戀超越了對影像自身的樂趣,讓“思辨之愛”取代了“電影之愛”。 …

Continue

Added by 字詞過度 on June 29, 2022 at 12:00pm — No Comments

謝爾庭·在新時代編輯地方:當代臺灣地方誌的出版風景(2)

當代台灣地方誌的特徵

多元而彈性的團隊

在這波地方誌浪潮中,出版團隊的背景相當多元。可能是學生團隊、街區組織,也可能是獨立出版工作室或在地的社區協會。除了來源多元,團隊本身也常「斜槓」經營,除了出版刊物,也兼作設計、行銷、地方創生、社區營造等不同工作。因而,有時地方誌對於團隊而言具有專案性質,這和其他類型雜誌環繞紙本(或數位)組織業務大不相同,商業色彩顯得不那麼濃厚。…
Continue

Added by Khalak Khalayak on June 28, 2022 at 9:30pm — No Comments

Yo Chen·洪席耶:影像作為「在之間」的工作(上)

“所有一切,都取決於我們活在其中的,一種『在之間』。” —法國哲學家賈克·洪席耶

前言、介紹

法國政治哲學家洪席耶(Jacques Rancière)著作等身,這位近八十的巴黎八大退休榮譽教授,二十一世紀以來,幾近以每年兩本專著的份量,持續影響歐洲以至於世界的思想界。

洪席耶 2019 年最新著作:《影像,作為一種工作》(Le travail des…

Continue

Added by 假如流水能回頭 on June 28, 2022 at 6:30pm — No Comments

洪席耶《景色時代-美學革命之起源》(中)

「景色時代」、康德美學與法國大革命之共時迴響

洪席耶這本著作的真知灼見,更在於如何融會景觀畫蔚然興起、康德(Emmanuel Kant)美學發展與法國大革命三者之間的共時性脈絡。首先,洪席耶認為康德的美學研究和法國大革命在社會鉅變下共時發生,絕非偶然,而是康德以美學思考回應文明規範翻轉危機。洪席耶特別研究康德如何將非純藝術的庭園景觀,歸類於純造形藝術的範疇中,和景觀畫連結互補,成為一個時代藝術思潮。康德美學如此專注於精神性和自然的連結:「自然不只是簡單的材料,而更是一個構造模型,藝術甚至不確定可以與之相稱匹敵,這於是成為一種對自然、藝術和兩者關係的一個新理念。」與反自然美學相對,康德美學即沉浸在藝術與自然的關係探討中。…

Continue

Added by 思潮 庫 on June 28, 2022 at 6:00pm — No Comments

Yo Chen·洪席耶 2022 最新專書,第一時間導讀(2)

洪席耶的當今政論思路,似要回到三十年前,隨著柏林圍牆倒塌、蘇聯解體,隨著美國為首的民主國家空前勝利,法蘭西斯·福山(Francis Fukuyama)1992 年寫下《歷史之終結與最後之人》(The End of History and the Last Man),主張自由民主將成為人類演化之終點,人類政府的終極形式;宛如一種童話故事般的邪不勝正,民主政體戰勝共產烏托邦,隨即成為西方的主流價值。

美國菁英知識圈提出的「歷史終結」,隨即受到對外和對內的嚴重挑戰。對外而言,美國於蘇聯瓦解後,布希馬上帶領盟國,捲入波灣戰爭,後小布希又以「虛構」理由發動伊拉克戰爭,於…

Continue

Added by iPLOP on June 28, 2022 at 5:00pm — No Comments

青鳥之辰《後喻文化的終結,青年未必青春》(上)

在《文化與承諾》(Culture and Commitment: A Study of the Generation Gap)(1970)這本書中,作者文化人類學家瑪格麗特·米德(Margaret Mead)通過代溝文化研究,將人類的文化分為3種類型:前喻文化、並喻文化和後喻文化。



前喻文化,是指晚輩向長輩學習知識;並喻文化,是指晚輩和長輩的學習都發生在同輩人之間;而後喻文化則是指長輩反過來向晚輩學習,亦稱“青年文化”。並且,書中預言:“在這一文化中,代表著未來的是晚輩,而不再是他們的父輩和祖輩。”…

Continue

Added by 慕課 庫 on June 28, 2022 at 4:00pm — No Comments

王欽書評·《從“物語消費”到“物語勞動”》 — 大塚英誌的《新物語消費論》 (上)

大塚英志,《新物語消費論——歷史·陰謀·勞動·異化》,星海社,2021,目前尚無中譯本。

1980年代末,評論家大塚英誌出版了著名的《物語消費論》一書,通過援引鮑德里亞(Jean…

Continue

Added by 卡萊爾的書包 on June 28, 2022 at 2:30pm — No Comments

Monthly Archives

2022

2021

2020

2019

2018

2017

2016

2015

2014

2013

2012

2011

2010

2009

2008

1999

愛墾網 是文化創意人的窩;自2009年7月以來,一直在挺文化創意人和他們的創作、珍藏。As home to the cultural creative community, iconada.tv supports creators since July, 2009.

Videos

  • Add Videos
  • View All