守秘密是一件微小的功德。反之，說出一件不應當說的事來卻是一個大大的罪過。不謹慎的坦塔羅斯不能取得那懸在他頭上的果子，又在水中渴得要死，那簡直是活該。



維納斯尤其禁止別人揭穿她的秘密，我警告你，任何多言的人都不准走近她的祭壇去。維納斯的供養並不是藏在櫃中的，獻祭的時候鐘也不是連連地敲著的，我們大家都可以參與，這有一個條件，就是大家都須守秘密。



就是維納斯自己，當她卸了衣裳的時候，她也用手把她的秘密的銷魂處遮住。



牲畜的交尾是到處可以看到的，人人可以看到的；可是少女們即使已經看見了，總避而不看。…

在這些藝術家、作家、設計師、政客及大亨的照片當中，有一號人物，根據上面附注的文字聲稱，此人對當地了若指掌，並有能耐可以同時接受三場晚宴邀請。

讀者也許會認為這個家夥大概曾經困厄貧窮，其實不然，這位仁兄有正式職業，是房屋中介商，需要知道誰想找房子，誰想賣房子，誰要買房子，所以正常的一天三餐，根本無法滿足他搜集相關資料的需要。

房地產中介業在盧貝隆是非常熱門的行業，特別是該地區正步入黃金期，房地產價格高漲的就如同一夜之間撐了三頓晚餐的胃，甚至短期居留在此的我們都曾經目睹過令人難以置信的飄漲。…

社區平台身上的價值一定程度上符合梅特卡夫定律，即一個網絡的價值等於該網絡內的節點數的平方，並且該網絡的價值與聯網的用戶數的平方成正比。在小紅書身上，近十年來，它通過社區、內容連接B、C兩端，網絡價值也因用戶數、商家數的增長而呈現指數級增長。

小紅書的用戶數和活躍度仍然在快速增長，2020年時其月活用戶在2000萬，根據千瓜數據3月底發佈的《2022年千瓜活躍用戶畫像趨勢報告（小紅書平台）》，目前其MAU超2億，其中72%爲90後，50%分佈在一二線城市，共有4300萬+的分享者，消費能力較高。…

當你反對別人時，你怎樣能理解他呢？理解是不可能的，理解需要同情，理解需要參與，理解意味著全然地傾聽別人，只有那時理解才會開花。但是如果你在討論中，在辯論、在爭論、在推理，你並不是在傾聽別人，你只是假裝你在聽，在深處，你正在作著準備，在深處，你已經走到了下一步：當別人停下時，你就要說什麼，你已在準備著怎樣駁斥他，你已經不去傾聽他，而是正試圖怎樣駁斥他！

有時科學家說："你在幹什麼？浪費時間——吃，睡，祈禱。以後你可以再做你的祈禱。"但是他笑笑並不爭辯，他不是一個好爭辯的人。…

當年阿旺扎巴離開嘉絨向地勢更高的西藏進發。他所以如此，肯定也是在巫師作法那猙獰怪異的儀式中感到自己心靈的迷失。

他不是去西藏朝聖，因為在那個時代，苯教徒的聖地不在西藏，而在嘉絨地區大金川岸邊的雍忠拉頂寺。溫波·阿旺是要去尋找。

尋找什麽呢？我想，他本人也不太清楚。當他上路的時候，心里肯定也像我們上路去尋找什麽一樣，有著深深的迷茫與淡淡的惆悵。

但他上路了。他上路的時候並不知道要去西藏尋找什麽。很多嘉絨人都曾經和他一樣上路，但最後卻什麽都沒有找到。但是溫波·阿旺比所有這些人都要幸運。因為，當他走上高原時，遇到了一群同樣在宗教里困惑與迷失的人在高原頂端四處漫遊，在漫遊中思考與尋找。…

他心中的怒火中燒，一斜眼，看見沖田瞇著小眼盯著他。

“不好！”他馬上把目光移開了。

“真是無巧不成書，昨天晚上才知道我們正在找的古高俊太郎，就是商人舛屋喜右衛門。這件事要感謝山崎蒸。今天早上，我們把這個消息在隊里一散佈。果然，有個人偷偷地溜出了營門，隊長派人盯了他的梢。

“這個人是誰？”

“你的同道啊！”

“啊？”…

最受公認的説法四大書院的説法是：湖南長沙的岳麓書院、江西九江的白鹿洞書院、河南商丘城南的應天書院（睢陽書院）、湖南衡陽的石鼓書院或河南嵩山南麓的嵩陽書院。呂祖謙《白鹿洞書院記》、吳澄之推舉，而宋末馬端臨《文獻通考》中的《職官考》也推舉。但在同一本書《學校考》中則用石鼓書院取代嵩陽書院。 其他被列入的書院還有徂徠書院，麗澤書院，象山書院，茅山書院（又名金山書院），龍門書院。

宋初四大書院為石鼓書院、金山書院、岳麓書院，徂徠書院，出自范成大《驂鸞錄》。

南宋四大書院為麗澤書院、象山書院、岳麓書院、白鹿洞書院。此説法出自清代全祖望《鮚琦亭集外編》卷四十五。…

顯然這位老兄記得自己早期是一隻無家可歸。經常挨餓的流浪狗，因此竭盡所能把握每個討人喜歡的機會。

“小夥子”不時地帶禮物回家——有樹上掉落的鳥窩，葡萄樹藤，它珍藏很久的爛帆布鞋，樹下的雜草等。然後把這些東西慷慨地停放在餐桌下，自以為可以討我們的歡心。

它幫助做家事的結果是：在地板上到處留下樹葉及滿是灰塵的腳印；它在廚房中幫忙，像個活動的容器，隨時等著接收從上面掉落的雜物；老愛在幾英尺近的短距離內，拉長嗓門發出噪音，笨拙地想引人注意。

不僅極力想討好我們，它更有一套獨特的訪客歡迎儀式。…

於是，雪子轉過身來，就像乳娘背孩子那樣，將脊背趨向夫人床前，說道：「夫人，您請上來吧！我準備好了。」

「好，就這樣。」瀕死的夫人努力攀住雪子的背膀，用盡全身的力氣，突然，將瘦弱的雙手，從衣襟中迅速地伸進雪子的腋下，而後一把抓住雪子的雙乳！雪子嚇壞了，只聽夫人冷笑道：

「我的心願終於實現了！櫻花的果實【註二】現在被我抓住啦。雖然這不是後花園裡的櫻花，但在我臨死前，終於達成願望了……啊！我太高興了，太開心了！」

夫人大叫數聲，倒在弓著腰的雪子身上，就此一瞑不視。…

到山西街看荀慧生故居。山西街僅剩下西側半扇，以低矮、單薄的身子，對峙着四周的高樓。

上一次來這里的時候，胡同雖然破敗，但整體的肌理還在，多少只夠看出從明朝延續下來的老胡同的樣子。故居黑漆的大門緊閉，院子里傳出狗吠。胡同里有老街坊走過來，告訴我荀先生一直在這里住，直到過世，説荀先生人不錯，見到街里街坊的，都會點頭打招呼。荀先生落難時，在這條胡同里打掃衛生，人們見到他，也會主動和他打招呼。

這一次，沒有看見老街坊，只看到停車場一位看車的。故居黑漆的大門變成了紅色。看我坐在門前的高台上畫畫，他走過來看，和我聊了起來。是從河北定州來這里謀生的四十多歲的男子，每天在這里看車，對院子里的情況挺了解的。…

为提高学生和市民大众对文化艺术的认识，本署于全港各区举办了1 161项艺术教育及观众拓展活动，年内参加者逾313 000人次。

学校层面

在「学校艺术培训计划」下，本署联同本地具艺术教育经验的演艺团体在学校推行艺术教育活动。参与计划的学生在参加为期数月以至整个学年的系列式培训工作坊后，有机会参与演出，实践所学。二零一四年，本署共推行12项艺术培训计划，涵盖作曲、舞蹈、音乐剧、戏剧、戏偶和粤剧等多个表演范畴。负责制作演出节目的团体有中英剧团、城市当代舞蹈团、香港芭蕾舞团、香港音乐剧艺术学院、新域剧团、浪人剧场、香港作曲家联会、偶友街作、海豹剧团、剑心粤剧团、R&T (Rhythm &…

（亞庇14日訊）華總會長丹斯里吳添泉披露，本屆全國華人文化節火炬將“上山下海”漂洋過海到沙巴！

他説，大會火炬將在16日晚上由火炬隊乘船送抵亞庇里卡士海灣的大會開幕現場，並傳遞予大會開幕人旅遊、藝術及文化部長拿督斯裡張慶信。

他説，這項別開生面的安排，也象徵着全國華人文化節火炬，在西馬馬六甲的三寶山點燃之後，漂洋過（南中國）海到對岸，傳遞到東馬的承辦州沙巴。

他説，火炬從三寶山開始將再傳上海拔超過4000公尺的東南亞第一高峰的沙巴神山頂峰，同時大會將以現代化的虛擬科技，象徵式的把火炬傳到享譽國際的潛水天堂西巴丹島及馬達京島海底，再傳上海面。…

1981年，我在中央戲劇學院讀書，準備畢業實習，院長是金山，他開明，允許大家隨便到哪兒，只要不出國。我選擇到青海柴達木。那里寸草不生，除了高高的石油井架和磕頭機（採油機），就是渾黃的戈壁灘。柴達木離沙漠綠洲敦煌有幾百公里，要翻過一道當金山才只到，所有吃的東西，都得從那里翻山越嶺運過來，一年四季吃不到任何新鮮的蔬菜和水果，只只吃罐頭。

在冷湖石油基地，星期天休息，除了喝酒打牌，無事可幹。我不喝酒，也不打牌，一位工人就約我到俱樂部打乒乓球。他年齡不大，二十來歲，酒泉人，是個修井工，大概覺得自己球藝不錯，跟我叫陣：“咱們比賽吧！”我説：“行啊，贏了的得點兒什麼呢？”他説：“罐頭，怎麼樣？”説着，他從乒乓球台下搬出整整一箱玻璃瓶罐頭。敢情，他早已經準備好了。

是黃桃罐頭。誰贏一局，誰得一瓶黃桃罐頭。…

近日，浙江省台州市委宣傳部官員、辦公室主任陳永淵發微博稱，浙江台州市天台縣今年在幹部選拔考題中，把微博冩作列入試題中。據介紹，在國內，這是微博冩作首次成爲幹部選拔考題。陳永淵還曬出了這道考題：請你在“微天台”發一條我縣舉辦天台魚香節的微博。最終，310份答捲中，約60%的考生在微博冩作時超過140個字，得零分的有3人。出題者稱微博是爲官者的必要技能。（《重慶商報》7月24日）

先不説答題者，這個出題者，顯然是不懂微博的。他説：試捲上留出了300多字的空格，如果不熟悉、不了解微博的考生，很容易冩作超出140個字——這純粹是想當然，自己坐井觀天只用“新浪微博”，就以爲天底下的微博都是140個字。其實並非如此，中國的微博有很多，蒐狐微博無字數限制，而網易微博是163個字。微博之外，還有長微博，沒有字數限制。不懂微博，卻又自以爲是，以字數來定義微博，結果貽笑大方。…

非遺剪紙技藝、特色民宿展示……，浙江寧波象山縣東陳鄉“時尚海岸活力灣區”共富集市在寧波城市職業技術學院熱力開市。當天，寧波城市職院與東陳鄉合力舉辦的“校地同心跟黨走喜迎亞運奔共富”黨建引領共富系列活動啟動。

自開展主題教育以來，寧波城市職院將東陳鄉列爲“聯鎮街入村社”包聯結對鄉鎮，與東陳鄉16個行政村一一結對，校地攜手助力鄉村振興與共同富裕。

“歡迎大家來東陳鄉感受好山、好水、好風景！”儀式上，象山縣東陳鄉黨委書記童立敏熱情洋溢地推介了東陳鄉。據了解，東陳鄉位於象山北緯30°最美海岸線中部，孕育了漢章國學、非遺剪紙等諸多人文品牌。…

他們起初還只是偷偷摸摸地愛著，他們的熱情是掩藏著而且是害羞的。可是“太陽”（誰能逃過太陽的眼睛呢？）卻向伏爾甘揭露出他的妻子的行為來。你給了一個多麼不如意的例子啊，“太陽”！你不如去向維納斯去請賞吧。對於你的守著沈默，她總會給你些東西做代價的。伏爾甘在床的四周和上邊布著些穿不透的網羅；這是眼睛所不能看見的；然後他假裝動身到蘭諾斯去。這一雙情人便來幽會了；於是雙雙地，赤條條地被捕在網中了。…

在此意義上，文化也便是一種理想之中的共同體的存在，就是人們心中缺位已久的靈性價值的再發現，更可以説是人和人在一起去尋求並想像着一種人類美好存在或美好生活的狀態。文化需要有更多人類學家對此狀態産生的過程加以一種持續的追溯，那樣人們才能真正去理解今天的文化及其意義和價值的功用和方向。可以説，這樣一種主張和文化價值探索，也在無形之中倒逼着中國人類學走向一種理想人類學的自我追求的道路上去。…

練習：放棄需求

如果你來我的工作室，我會讓你和一位夥伴做這個練習。你自己同樣可以用一面鏡子完成這個練習——如果可能的話使用一面盡可能大的鏡子。

想想你生活中需要改變的東西。走到鏡子前看著自己的眼睛大聲說：“我現在認識到是我創造了環境，現在我願意丟棄造成自己目前狀況的思維模式。”帶著感情多讀幾遍。

如果你有一個夥伴，我會讓你的夥伴告訴你，他是否真的認為你是這樣想的。我想讓你使你的夥伴信服。…

 “中國已與151個國家和32個國際組織簽署200餘份共建‘一帶一路’合作文件”；“2013年至2022年中國與‘一帶一路’沿線國家貨物貿易，從1.06萬億美元增加至2.07萬億美元”；“設立海外‘一帶一路’人才培養中心，增強‘一帶一路’科技創新人才培養能力”，“加強對海上絲綢之路的研究”。

2023年是“一帶一路”倡議提出和建設十週年，“一帶一路高質量發展學術論壇”第二屆年會近日在北京舉行，聚焦“一帶一路這十年”主題，與會專家學者就“一帶一路”取得巨大成就、提高“一帶一路”話語權、防範“一帶一路”建設風險、“一帶一路”研究現狀等議題展開深入討論，積極爲推動“一帶一路”高質量發展建言獻策。…