一行人走進了油小路。

到了四叉路口，就看見了被扔在那里的屍體。

“把他放進駕籠里去。”

泰之進的話音剛落，四面八方就響起了腳步聲。

“別管屍體了，殺出去。”

泰之進邊說邊一招左袈裟，砍倒了一個。

他馬上命令服部和毛內有之助對付正面的敵人，泰之進和富山對付東面，鈴木和加納，藤堂對付西面的。不過計劃沒有變化快，他們馬上被源源擁來的敵人給拆散了。…

在傳承過程中，作為一種規範，講述者只要立足於對敘事傳統的本質性的把握，熟知敘事的內容，充分感知敘事的內蘊，對於敘事的表述手段能夠熟練運用，可以不必機械地記憶情節。民間故事的一個本質性的創作機制，在於其不是一次完成、一勞永逸。在歷史的長河中，在流傳過程中，那些有生命力的故事文本始終處於不斷更新、不斷變異的狀態。故事文本的這種“活態性”，不僅表現在文本中的情節、事件可能伴隨著每一次具體的講述而出現某種增刪與潤飾，還表現為不同時代的故事家及聽眾，也會伴隨著社會的發展、環境的改變，對故事中人物的行為以及歷史事件的評判發生變化，而這些都將對故事的講述構成影響。…

我在飯店休息室裏點了最後一份免費招待的總會三明治。今天飛越頭頂的飛機特別嘈雜——中東航空公司一架飛往貝魯特的空中客車起飛之時，服務生甚至大喊了一聲“拜托！老天幫幫我們吧！”而把休息室裏僅有的兩名用餐客人嚇了一跳，其中一人是我，另一人則是來自孟加拉的生意人，正準備前往加拿大。



我只怕自己不會再有理由離家遠行。作家要把視野拉到家庭生活以外的事物是非常困難的事情。我夢想著自己是不是有可能以作家身份進駐現代生活的其他重要機構——銀行、核電站、政府機關、老人之家——而且撰寫的作品能夠一方面報道世界的現狀，同時又能保有不負責任的評論，以及充滿主觀與微帶乖僻的特質。…

昨晚他們和金森登紀子分別後，加賀似乎有了新發現，說要回署里一趟，松宮當然奉陪。踏進署里，加賀立刻連上網絡，先查一些關於神社的事，接著搜尋新聞報導。看到加賀輸入的關鍵詞，松宮嚇一跳。加賀輸入的是“修文館中學、遊泳社、意外”。



松宮詢問加賀原因，他回道：



“青柳先生把參拜過的紙鶴拿到水天宮請社方代燒，足見他巡訪參拜七褔神的最終目的地是水天宮。推理至此都沒問題，接下來卻遇上瓶頸。提到水天宮，通常會想到保佑安產，可是，我們太專注在這一點，沒發現水天宮其實另有強項，就是除水難。”



“水難……”松宮不曉得水天宮還保佑這方面，不過仔細回想，販賣處擺著護身符等物的平臺上，也有做成河童面孔的祈褔品。…

殷紅的鮮血從這條魚的腦袋里噴泄而出，灑得船上四處皆是。兩個更年輕一些的船員衝上前來豁開它的嘴、掏出它的鰓和其他呼吸器官。接著他們用刀子割開它的胃，取出胃里尚未消化的小魚，如燧魚、細條天竺鯛魚和西鯡魚。在赴死的當天早上，它拿這些小魚當作早餐。一時間，甲板上被魚肚子里掏出來的東西弄得很滑。狂暴的殺戮在繼續，這時我發覺自己不由自主地想到我4歲的大兒子，身高同大一點的魚差不多。現在可以確信，正如許多宗教認定的，從飛蛾到總統，我們最終都屬於那無可救藥、自相殘殺的一族。掏空肚子、割去生殖器官，那條魚先被人吊在空中，隨即放入四個冷藏倉中的第一個。到夜幕降臨之時，那里還將會塞進它的20條同伴的軀體。人們會設想60米深的水下，在僥幸逃生、繼續向索馬里遊去的魚群那里是何種情形，不知它們在極度恐懼的漆黑海水里，是否會憶起失蹤的夥伴。 …

一個婦人對一個男人說道："我愛你。"那男人答道："那值得你愛的，是在我的心里。" 

於是那婦人問："難道你不愛我嗎？"那男人只是凝視著她，默默無言。

於是那婦人大聲嚷道：我恨你。"那男人便回答道："那值得你恨的，倒也是在我的心里。"

他不斷在兩個房間內來回巡視，一見哪里有乾渴，便立即趨而滅之，即使是幾近於無形的訊號，也逃不過他的法眼。略擡一下手指頭，甚至抽動一下眉毛，就可以再叫來一巡酒了。你不需要再講一次原先點的是什麽，他記得你喝的是什麽，也好像知道你多久會喝完，所以，他那巡視路線安排得剛好能在你喚下最後一口酒的時候，走到你揚眉示意的範圍之內。

這里的酒，就是酒該有的樣子——份量適中，杯子實用，沒有花哨的裝飾、下酒配的是特制的馬鈴薯條，都是當天在旅館廚房現做的。在你周圍流轉的話語，皆輕抑平和。沒有音樂。沒有商務聚會。一派平靜，生活美好，這個晚上唯一個重要問題，就是要決定晚飯吃什麽。…

有幫手隨時在旁待命，是件美事，而自吹自擂的文句尋之不得，差不多是件同等的美事——也就是些冗贅的吹捧文字，大部分的旅館忍不住就是要把這些在房間里面擺得到處都是，促銷他們的酒吧、餐廳、電傳機。會議設施等等。不錯，是有一句話出現在一張紙上，敬告住客一件事情；但這句話對於有公事包情結兼狂熱工作道德的人，倒有挫挫銳氣、大快人心的作用。這句話是：“公共空間不宜作商務使用。”工作，一如床第之私，以避人耳目為宜。立這規矩的人真是深得我心；而他對服裝也有特別堅持的事：“不准穿牛仔褲。”這下，我對他的好感更深了。…

這可是說來容易做來難。康諾旅館，這倫敦客棧業的瑰寶，建於1897年；那時，旅館還比較像寬宅大院的民家，而不像小頭小臉的辦公大樓。因此緣故，客房的間數有限，其中大部分還終年住著外邦的皇親國戚。美國社交界一些較不招搖的成員、英國坐擁地產的鄉紳，偶爾還有著名的演員。即使還有空房，也不一定是要訂就給。不妨先打探一下有誰已經住在旅館里面了，就跟照會差不多，亦即確認一下你這人和其它客人是否合得來，而他們和你是否也合得來。

旅館的正門口，在卡洛斯廣場（Carlos PIace）邊上，面積不大，但很高雅，襯著鮮花，由一位紳士掌門；這位紳士呢，體積龐大，也很高雅，從頭上高頂大禮帽的絲絨料子，到腳上光可鑒人的鞋子，一派考究。他任由我太太自己提她的手提帶，至於計程車上的其它物件，從雜誌到衣箱，不論大小全都被他們一溜煙給提溜走了，這樣，我們進門的時候才不至於七手八腳狼狽不堪。…

我已不再歸去。

晴朗的夜晚溫涼悄然，

淒涼的明月清輝下，

世界早已入睡。

我的軀體已不在那里，

而清涼的微風，

從敞開的窗戶吹進來，

探問我的魂魄何在。…

採取自由的方式旅行，有苦有樂。申請到烏拉圭去，便是很苦的一份經歷。

烏拉圭在新加坡沒有設立大使館，所以，我是到了阿根廷首都布宜諾斯艾利斯，才著手辦理去烏拉圭的入境簽證的。

早晨十一點，阿根廷的天氣熱得教人難以支撐。烏拉圭大使館，辦理各類手續的人出奇的多，排隊等候了半個小時，才輪到我們。

胖胖的女職員，問明了我們擬逗留的期限後，要我們出示來回票子。向她解釋，我們打算乘搭渡輪去，但是，在沒有取得簽證前，如何能夠貿貿然的去買船票呢？…

……

……

在不朽的荒原。

在荒原那個黎明的前夕，

有一頭難產的母牛

獨臥在凍土。

冷風蕭蕭，

只有一個路經這裏的流浪漢…

Businesstoday.id, Jakarta - The Creative Economy Agency (Bekraf) collaborates with the Asian philanthropic network, the Asian Venture Philanthropy Network (AVPN), to develop the creative economy in Indonesia.

"Synergy with AVPN is expected to increase startup opportunities and creative economic players get additional capital while increasing their skills in the creative industry," Deputy Capital Access Bekraf Fadjar Hutomo Fadjar said after signing a memorandum of understanding of the…

當這一系列現象發生後，美國人開始反思，明白原來不是多數人的觀點、多數人決定的事情就是對的。少數人的權益和願望如果不被保護的話，這個國家就不民主，而是多數人的暴政。民主社會更重要的前提叫平等。



所以，在禁酒令實行了十年後，當美國總統羅斯福當選時，他的口號就是“廢除禁酒令”。1933年廢除了禁酒令，這是在美國歷史上很少出現的一幕，即廢除了某條憲法，憲法在美國幾乎是不會隨便改動的。因為開放了酒禁，當時的黑社會便迅速衰落了，因為沒有利益了，誰都可以買酒，從中沒有了暴利。沒有暴利就沒人願意鋌而走險，同樣貪腐現象也隨之減少。 …

Strolling through Bonifacio Global City on a sunny Saturday, it is easy to spot the groups of smiley teenagers self-learning slick K-Pop dance moves in the shadows of gilded skyscrapers and leafy parks. 

This joyful scene in a privileged enclave of Metro Manila is replicated every weekend across the sprawling cities of South-east Asia, as teens continue to ride the seemingly unstoppable “Korean Wave”. Whereas US music stars once reigned supreme in the Philippines and the wider region,…

在汙染日重的環境中，芙蓉真還是一種能使這個城市顯得清潔的樹。一種有著內在清潔精神的樹。發此感嘆，因為觀察到芙蓉花雕謝的特別方式。好多次，到開滿繁花的樹下，在地上見不到片片零落的花瓣，只看到一個個干癟了的花蕾，失去了粉嫩的紅色，先是變成枯草的顏色，再變成泥土的顏色。那時，我納悶，是花蕾太多，為了騰出更大的開放空間，就必須有一些花蕾未及開放就悄然雕落嗎？即便如此，樹下也該是鋪滿了雕零的花瓣。為了弄清這個問題，我特地給樓下幾朵芙蓉花作了標記。兩三天後，我確認，這幾朵盛開的花，萎謝之時，並未像常見的那樣花瓣片片飄落，而花蕊變成了膨脹的子實，那一朵朵花只是慢慢收攏了花瓣，重新變回了花蕾的形狀。當然和真正的花蕾還是有著明顯的區別：首先是沒有了綠色苞片的包裹，再者，唐詩中所說“山中發紅萼”的“紅”也消失不見，若說還有點殘存的花色，那也是回響一般的殘紅了。…

音樂惡俗。

經高人指點, 我的確發現, 《英雄》里面添加了好多猛料：歌劇, “大王, 殺不殺？殺不殺？”, 京劇, 芭蕾舞劇, 秦腔, 等等。但是, 不是鮑魚、魚翅、海參、火腿、燕窩放到鍋里, 一通亂燉就是“佛跳墻”。這里面還有起承轉合、節奏火候, 陰陽調和、五行匹配。要不然, 每個藥鋪掌櫃都能號稱華佗了, 不管什麽病, 反正山參、黃芪、鹿茸、狗鞭、肉蓯蓉, 挑貴的好的有名氣的地球人都知道的往里扔, 全當陽痿早瀉治。…

由於我們生存的這一時代，人類行為、偏好中的每一方面，全都會餵進電腦這大胃王的肚腹之內，詳加分解；因此，這新遊牧民族會有何鬼主意、怪脾氣，也一定會調查、研究到最細的枝節會。我是從沒見過這份研究報告的結論，可是，誰需要這樣一份文件呢？這證據就清清楚楚擺在全球各地的旅館里嘛！經我自己在美國、澳洲、英國、法國、德國、意大利、瑞士作過一些研究之後，我想我抓得準我們的企業英豪對旅館有何要求。

首先，他要一處富麗堂皇的門廳，最好是正廳的格局，有一叢叢蔚然蓬勃的植物，錯落林立在家具之間。這可不是為了什麽美學上的道理，也不是為了讓他在經過一整天的野蠻廝殺之後，到這里可以宛如進入林木蔥郁、恬靜安詳的綠洲。才不是呢，這是因為他要拿這門廳作特大辦公室使用。廳里大有地方供他甩公事包。他可以在無花果樹下開會、點酒、接電話、作簡報，總之就是把這地方當作是華爾街或是麥迪遜大道的臨時支部。…

我站在古老花園的鐵柵欄前

探出身子四望；

周圍的一切都仿佛沈浸在

懷念故鄉的睡夢中。

在濃密的樹叢上邊，

在午後明凈的藍天，

正抖動和閃耀著

寶石般的光輝。…

我想大概是是康拉德·希爾頓（Conrad Hilton）這個人頭一個想到，我們旅行在外的時候，若是能夠多待在熟悉的環境里，旅行的品質必能大加改善。那地方好遠，還有個發音怪里怪氣的名字，全都無妨，只要那里早餐有炒蛋，有空調設備，有高效率的衛生設備，還有會講英語的人，就算講得怪腔怪調，都好。我們就放心大膽，盡量去巴黎的傳統市集里挖寶吧，去威尼托大道（Via Veneto）往上層地段滲透吧。可是，疲勞的旅人，在終日混跡外國人士當中實在不勝其苦之後，所求者，無非加了很多冰塊的美酒一杯，簡單明了、不需勞駕譯員的晚餐菜單一份，乾淨像樣的浴室一間，特大號床鋪一張。就跟在家里一樣。

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