易中天：“自卑地覺得自己來歷不明”。



我們一直在說，我們曾經是最重視歷史，也最有歷史感的民族。近日，著名歷史研究者易中天提到：“自卑地覺得自己來歷不明”，似乎道出了大約從1990年《萬曆十五年》臺灣首版開始的國人另類讀史的原因所在。



國人好史，好記錄，好規矩，那麽歷史是怎樣被記錄下來的呢？



中國古代，史官只需要對事實負責，連皇帝也無權修改和干預。



中國古代，如何記載歷史的史官，只需要對事實負責，而皇帝更沒有權力對史書進行修改，即使如秦始皇那樣“焚書坑儒”過的鐵腕君主也不能干預。…

林老太看到媳婦哭得像個淚人兒, 走過去拉著孫子的手說: “小順子！你別胡思亂想, 你媽媽不會去嫁給那個男人的,.”

“您騙人, 別以為我什麽都不知道,” 小順子用一種責備的眼光瞪著婆婆: “連您都答應了, 我真不明白, 您怎麽會答應媽媽去嫁人.”

孫子的話猶如利刀割肉, 痛徹心扉, 林老太哀慟無比, 淚水涔涔而下, 有誰知道她心底深處在哀號, 她當然捨不得媳婦去嫁他人. 然而, 這是逼不得已的事呀！小孫子哪裏會知道做婆婆心底深處的悲慟?

做母親的抹幹了眼淚,…

　　美德猶如寶石，為樸素背景所襯托反愈顯光彩華麗。同樣，人雖衣裝簡樸，但行止端莊而有美德，仍令人不由得充滿敬意。

　　擁有美貌者並不等於擁有能與其容顏媲美的才幹。因為上帝並不過分大度，往往賜此便不再予彼。許多人空有佳容，一無建樹，恰因其顧全外在之美而忽略了其內在之美。

　　當然，此話也不盡然，歷史與傳說中的奧古斯都、菲斯帕斯、腓利普王、愛德華四世、阿爾西巴底斯、伊斯梅爾等，既是美男，亦是俊傑。

　　仔細研究一番可以發現，形容之美優於色彩之美，而嘉言雅行之美又勝乎形容之美。畫家難以表現至勝之美，因這種美難以盡現直觀。此為一種精妙奇異之美。…

大致觀過了世俗，再來試觀中國小說。

“五四”以前的小說一路開列上去不免羅嗦，但總而觀之，世俗情態溢於言表。

近現代各種中國文學史，語氣中總不將中國古典小說拔得很高，大概是學者們暗中或多或少有一部西方小說史在心中比較。

小說的價值高漲，是“五四”開始的。這之前，小說在中國沒有地位，是“閑書”，名正言順的世俗之物。

做《漢書》的班固早就說“小說家者流，蓋出於稗官。街談巷語，道聽途說者之所造也”，而且引孔子的話“是以君子弗為也”，意思是小人才寫小說。…

In the 2014 First Workshop for Foreign Directors a number of participants from different Confucius Institutes had lively discussions on the issue of “how to tell a story of China to people around the world”. They shared their views and experiences with each other.…

　（二）為什麽中國文化服務貿易競爭力較弱？

　　1.文化服務產業發展仍比較落後。產業是貿易的基礎，只有國內產業基礎雄厚，才可能支撐該產業的產品在國際市場上的競爭力。美國和歐洲一些國家的文化服務貿易競爭力強，是因為文化產業在其經濟結構中本身就占有重要地位。例如，OECD國家經濟當中“休閑、文化與體育產業增加值”占國內生產總值的比重基本都在1.5%一3%之間，而中國2009年“文化、體育和娛樂業”占國內生產總值的比重只有0.6%。…

2014中國城市創意指數顯示，深圳人“有錢”，花在教育文化娛樂的比例卻不高！！

近日，深圳大學文化產業研究院、深圳大學國家文化創新研究中心（籌）發布了2014中國城市創意指數（CCCI）排行榜。據榜單顯示，上海、北京、廣州、深圳、杭州位居前五，總體來看，我國文化產業發展呈現出區域發展不平衡的特點，前十名當中有八個城市位屬華東、華南。

據該課題負責人、深圳大學文化產業研究院副院長周志民教授介紹，中國城市創意指數是國內首個跨城市對比的文化產業競爭力指數，今年已是第三年發布。該指數可從縱向和橫向兩個角度對中國各大城市的文化產業發展現狀進行評估，已連續三年獲得深圳市宣傳文化事業發展專項基金資助，相關研究報告最近獲得由中國社會科學院社科文獻出版社評審的第五屆“優秀皮書報告獎”三等獎。…

6月12日，南大教育與研究基金會所舉辦的第六屆陳六使紀念講座，請到我國知名的社會學者阿都拉曼恩蒙（Abdul Rahman Embong）博士談《如何理解馬來社會──四海融匯的往昔、錯綜復雜的現在、充滿挑戰的未來》。

這是個很好的主題，也點出了馬來社會過去、現在與未來的基本特點。過去的馬來社會是世界性的（Cosmopolitan），現階段旳馬來社會則多元復雜，而未來，確也充滿了挑戰。未來馬來社會的演變如何，也真的不易把握，特別是全球化與伊斯蘭因素對馬來社會所起的作用。

要如何解讀一個社會，可以從不同的視角來切入，阿都拉曼則選擇從文明的角度來切入。只是，筆者發現，近年來，不少馬來學者，愛從伊斯蘭的視角，來解 讀馬來社會的演變。這類的文章與書也還真不少。伊斯蘭的視角中，有一種流行的觀點認為，殖民主義的到來，切斷了馬來亞或馬來群島的伊斯蘭化的自然演進。若…

兩岸釐清或處理南海U形線問題的思路　宋燕輝　中研院歐美所研究員

　　二〇一四年十月上旬，在出發前往新加坡參加一場有關南海問題的學術研討會的前幾天，一位學術界的好友──國立新加坡大學法學院教授，也是該校國際法研究中心主任羅伯特‧貝克曼 (Robert Beckman) ──傳來一份電郵，告知比爾‧海頓（Bill Hayton）剛出版一本題為The South China Sea : The Struggle for Power in Asia之新書的信息。他特別建議，新加坡樟宜國際機場書店有賣，當我入境時可順便去買一本，因為此書值得一讀。…

海絲路肇刺桐城，紛架津梁商旅行。

料采十年巖嶼削，波淩五裏玉虬橫。

殘碑漶漫功長在，涸澤浚疏潮又生。

喜見涘涯騰彩鳳，石都天下盡聞名。

「世界上最遙遠的距離不是生與死，而是我站在你面前，你卻在低頭玩手機。」這是網友調侃「低頭族」的一句話，雖話語充滿吐槽意味，卻也帶出了現今人 們因過於依賴手機，缺乏面對面交流的情況。上述情況不僅實實在在發生在父母與孩子，或朋友同事之間，即便是情侶或夫妻，也面對如此窘境。如今，夫妻因手機 而鬧婚變的現像已相當普遍。

中國全國婦女聯合會在今年5月初公佈的一份調查報告就顯示，夫妻晚上玩手機、平板電腦等移動電子產品的頻率愈高，婚姻滿意度就愈低。

根據調查，自去年以來，中國人民因過度使用電子產品而影響夫妻關係，甚至造成離婚的新聞層出不窮，事件多發生在年輕夫婦身上。手機頓時成了夫妻間的「情敵」，直叫人情何以堪。…

啊，這些就是喜馬拉雅了。

奔月的群峰。

永遠靜止的起跑

背對突然裂開的天空。

被刺穿的雲漠。

向虛無的一擊。

回聲——白色的沈默，

寂靜。

雪人，我們這兒有星期三，…

此刻天地一片空曠，“自我”像一個哨兵

在靈魂的門口暫時閉上眼睛；

就像今天，一群鴿子

在湍急的河水上拍動翅膀，

我走向那河流準備洗浴，脫光衣服，

把水撩到我的大腿上；

 …

——給洛哲爾·開洛伊斯

水滴石穿，

風吹水散，

石立風停，

水、風、石。

風琢磨石，

石為水杯，

水流成風。

石、風、水。…

當小巴播放馬利的搖滾歌曲，

那美人悄悄地哼起疊句。

我可以看見光線在她臉頰上

遊移並照出它的輪廓；如果這是一幅肖像

你會讓強光部分留在最後，這些光

使她的黑皮膚變得柔滑；我會給她加一個耳環，

簡單的，純金的，以形成對比，但她

沒戴任何首飾。我想像一股濃烈而香甜的味道…

　　啊，你睡了。什麼是睡眠?睡眠是死的形象。唔，為什麼不讓你的工作成為這樣：死後你不朽的形象；好像你活著的時候，你睡得成了不幸的死人。

　　每一種災禍在記憶裡留下悲哀，只有最大的災禍——死亡，不是這樣：死亡是把記憶和生命一股腦兒毀滅。

　　正像勞累的一天帶來愉快的睡眠一樣，勤勞的生命帶來愉快的死亡。

　　當我想到我正在學會如何去生活的時候，我已經學會如何去死亡了。

　　年歲飛逝，它偷偷地溜走，而且相繼矇混；再沒有比時光易逝的了，但誰播種道德，誰就收穫榮譽。…

小順子坐在德士車裏, 不斷望向車窗外的街邊標誌, 當他看到街邊有個巴士侯車亭時, 他肯定是在這裏了. 於是急忙對德士司機說: “到了.停車！停車！”

德士停了下來, 他付了車資, 跨出德士, 德士開動引擎, 絕塵而去.

小順子遊目四顧, 突然啊了一聲, 他下錯站了, 妙香林距離這裏還有一段路程. 沒辦法, 他只好用飽步跑去.

烈日當空, 來到妙香林, 他已經揮汗如雨, 而且氣喘如牛. 進入妙香林, 主持人問他有什麽事? 他說他要來拜祭他的父親.…

12月8日，正在北京舉行的“大漆藝術——2014海峽漆藝術大展”上，一對脫胎漆瓶引起了北京觀眾以及我省主要領導的關註。這對滿載鄉愁的漆瓶，承載著一段故事、一段友誼，也讓漆藝這一傳承千年的文化，又一次引起人們的關注。



▲薄料金骨山水對瓶…