中國全民創業、萬眾創新招募行動全國啟動

各省（自治區、直轄市）、省會城市、計劃單列市、地級城市、縣（州、旗）級市創新業、創大業相關人員：…

有些人永遠不可能跟他說話有些人只說一些話

有些人可能比一些還多

另一些極少極少的

也許只有一個

可以說許多許多

那說了許多的說了又說又說還說

那說一些的不曾再說

比一些多的也只是比一些多

那永遠永遠不說的…

一條蛇，盤繞著

迷惑這顆心。



一日復一日，

一只鴿子在白色窗臺上

咕咕叫。



白霜中一道明亮的閃光，

催眠的，夜裏散發著幽香的紫羅蘭...

然而，確定的秘密，

遠非平靜和喜悅。



它明知如何甜蜜地流淚…

因此後世把兄弟不和睦比喻為參辰或參商.又因為參宿居于西方,心宿居于東方,出沒兩不相見,所以後世把親朋久別不能重逢也比喻為參辰或參商.杜甫《贈衛八處士》所說的"人生不相見,動如參與商",就是這個意思.



隨著天文知識的發展,出現了星空分區的觀念.古人以上述的角亢氐房心尾箕等二十八個星宿為主體,把黃道赤道附近的一周天按照由西向東的方向分為二十八個不等份.在這個意義上說,二十八宿就意味著二十八個不等份的星空區域了.



古代對星空的分區,除二十八宿外,還有所謂三垣,即紫微垣,太微垣,天市垣.…

在人類曆史上，文化交流是經常的、正常的現象。幾千年的人類文明史證明了一個事實，這就是，國家無論大小，曆史無論長短，盡管深度和廣度有所不同，每一個國家都對人類文化作出了自己的貢獻，每一個國家都是一方面接受別國的文化，一方面又把自己的文化送出去，送給別的國家，從而既豐富了自己的文化，也豐富了人類共同的文化寶庫。



我認為，研究人類文化交流的曆史是一門非常重要的學科。通過這種研究，可以讓不同國家的人民認識到自己接受了一些什麼東西，又給予了一些什麼東西，從而一方面提高自己的信心，另一方面又得到一個正確的認識，認識到人類必須互相幫助，互相學習，哪一個國家也不能孤立，也不會獨立，也不曾孤立；這種認識對于增強國家和人民之間的友誼和了解會有很大的幫助，它會加強各國人民共同保衛世界和平，向著一個偉大目標奮進的決心。…

黎明我們駕車奔駛在冰封的大地上，

有如紅色的鳥兒在黑暗中展翅飛翔。

猛然間一只野兔在路上跑過，

我們之間有人用手指點。

那是很久以前。而今——

那野兔和揮手的人都已不在人間。

 …

　　為了實現崇高的完美，我們發出了聲聲呼喚。

　　首先呼喚你，天才——你是上蒼的賜予，沒有你的扶助，我們將逆流而行，苦苦掙扎，徒勞無獲。你播撒良種，引藝術之泉將它滋潤，使之茁壯完美。天才啊，請以你的善良攜起我的手，領我穿越自然界曲折回轉的迷宮，讓我洞穿凡人不可領略的全部奧秘。給我以訓導吧，天才，讓我借你的智慧之光清晰地認識人類。人們的思想常常被迷霧所遮掩，對騙人的伎倆表示崇拜，而對欺詐又表示鄙棄，實際上，人們是自欺欺人，應當嘲笑的是他們自己。拂開這層迷霧吧——自欺偽裝成智慧，貪婪假扮為富有，野心冒充為光榮。剝掉它們淺薄的偽裝吧!你曾經啟迪過阿里斯托芬，啟迪過塞萬提斯、莎士比亞，也請賜予我你的光榮吧!使我雙眼明亮，知道所謂善良便是訕笑愚蠢，所謂慚愧便是為自己的愚蠢而生悲。…

理想中，金曲獎應該反映音樂產業的形貌，亦實質幫助音樂產業增加發展機會。但金曲奬某些延用許久的規範，在產業面臨巨變的近幾年已顯得過時，甚至因此忽略了部分創作者的權益；官方統籌尾大不掉的包袱與規則更侷限了比賽的公正性，讓每次的金曲賽後，我們都能看到不少參與評選的業界人士，對於當期賽制的感受、討論與反饋，比起角逐獎項的參賽者都激烈許多。



Blow 吹音樂這次採訪了立足於獨立音樂圈的樂團、入圍者與擁有資深評審經驗的音樂前輩，由金曲奬現象，嘗試歸納出幾項應該思考的大方向。…

(孕婦勿入 謝謝)

林老太聲淚俱下,她差點跪下來求她的大媳婦: “慧儀! 我求妳, 妳就當作做了一件善事吧! 小芬實在太可憐了.”



慧儀陰悒冷峻的臉露出一副委屈的樣子: “媽! 我不是在袖手旁觀,不肯伸出援手, 我是無能為力呀! 我自己兩個孩子已經夠令我頭痛了, 如果再加上小芬, 我恐怕連命都沒有.”



站在一旁的偉文立刻幫老婆說話: “媽! 小芬才三歲, 照顧這麼一個孩子實在不容易呀!”

慧儀接著說: “媽! 您何必這麼操心, 您知道麗雲肯把小芬留在我們林家嗎?.....”…

我們總是忘了我們來自何方。我們流散世界的猶太姓氏

使我們暴露在人群裏，喚醒記憶中的：

花朵和果實，中世紀城市，金屬品，

變成石頭的騎士，無數玫瑰，

蒸發已久的香氣，寶石，

大量胭脂，消失的手工藝品。

（還有消失的手。）

割禮傷害了我們。

正如在律法書裏，在示劍與雅各兒子們的故事裏，…

排好隊 買票

進場 看電影之類的

然後吃飯

證明這事的人說了

怎麽寫是一個小說寫作中的敘述技巧問題。概括地講，小說的敘述技巧涉及兩個方面。一方面，作者要運用故事虛構的敘事技巧來編寫故事，使小說中的故事能夠吸引和感動讀者；另一方面，作者又要通過遣詞造句的文體技巧來寫作小說，用語言文字的感性化和圖式化的方式敘述故事，給讀者提供某種感性的文學視像和文學意象。因此，我們可以在敘事技巧和文體技巧兩個層面上談論怎麽寫的問題。

1.敘事技巧，是編故事的技巧。雖然，編故事並不是小說作者特有的技巧，劇作家等敘事文本的作者同樣也需要具備一定的編故事技巧。但是，一個寫作小說的作者，首先必須掌握編故事的技巧。一個不能編寫故事的作者，永遠不可能是一個成功的作者，而一個蹩腳的故事情節也永遠不會成就一部好的小說。…

我們稱它為一粒沙，

但它既不自稱為粒，也不自稱為沙。

沒有名字，它照樣過得很好，不管是一般的，獨特的，

永久的，短暫的，謬誤的，或貼切的名字。

它不需要我們的瞥視和觸摸。

它幷不覺得自己被註視和觸摸。

它掉落在窗臺上這個事實…

成年人通常都忘記了上學時是多麼艱苦、乏味和漫長。為了把那些基本的常理背下來，必須付出令人難以置信的巨大努力。學會閱讀也許是人腦碰到的最艱巨、最具革命性的事情。如果你不相信，看看一個成年文盲是怎樣嘗試識字的。上學不是一件容易的事兒，大部分也沒什麼樂趣，不過，如果你非常幸運，也許會碰到一個真正的老師。我一生中最幸運的是曾遇到過三個真正的老師。第一個是高中時的教數理化的老師，第二位是斯坦福大學裡教寫作的教授，第三位是我的朋友和夥伴埃德·雷克茨。

我相信一個偉大的教師就是一個偉大的藝術家，而且像其他任何大藝術家一樣可遇而不可求。它甚至可以說是一門最偉大的藝術，因為它傳遞著人類的思想和精神。…

古人觀測日月五星的運行是以恒星為背景的,這是因為古人覺得恒星相互間的位置恒久不變,可以利用它們做標志來說明日月五星運行所到的位置.經過長期的觀測,古人先後選擇了黃道赤道附近的二十八個星宿作為"坐標",稱為二十八宿:



東方蒼龍七宿角亢氐房心尾箕



北方玄武七宿斗牛女虛危室壁



西方白虎七宿奎婁胃昴畢觜參



南方朱雀七宿井鬼柳星張翼軫



東方蒼龍,北方玄武(龜蛇),西方白虎,南方朱雀,這是古人把每一方的七宿聯系起來想象成的四種動物形象,叫做四象.…

6月1日至7日，作為中國文化報社發起並主辦的“夢想絲路國際行”系列媒體采訪活動的重頭戲，“夢想絲路國際行”(陜西段)大型媒體采訪活動在絲綢之路的起點陜西舉行。在陜西省各級相關宣傳、文化主管部門的大力支持和協助下，來自新華社、人民日報、中央電視臺、經濟日報、光明日報、中國青年報、中國新聞社、中國文化報、香港文匯報、中國文化傳媒網、中國文化手機報、鳳凰網陜西頻道、中國文化交流網等媒體的近20名記者，走訪了絲綢之路沿線城市西安、鹹陽、漢中，深入10余個基層文化單位和企業、鄉村，開展務實座談和走訪活動，對在絲綢之路經濟帶建設中，陜西文化煥發的新活力、新氣象，有了直觀而深刻的認識。…

故事虛構固然需要一定的創意寫作才能，然而更需要各種創意寫作技巧。而小說寫作的技能與其說是天賦的，倒不如說是後天習得的。無論是自學習得還是專業習得，小說寫作的技能都離不開作者勤奮和刻苦的寫作實踐。

每一個小說作者都是在小說寫作技能的培養過程中成長起來的，而一個成熟和成功的作者往往表現在他能夠自覺和自如地運用小說寫作的技巧。應該明確的是，故事虛構的寫作技能是一種感性創意的操作技能，而不是一種理性創意的分析技能，需要作者在具體的寫作活動中培養和訓練。因此，我們將從寫作經驗的積累、寫作技巧的訓練和寫作模式的創新三個方面，探討如何培養小說寫作的故事虛構技能。…

譬如這樣很長

的走廊上很多

扇門其中一扇

中央貼著一個

女人的頭走進

去用特定的兩

種姿勢之中的

一種解決一些

事情這就是所

謂「證據」「…

黑暗的夜空裏只有星星，

人稱它們是“天空的螢火”——

想一想上帝，我感到寒冷——我穿過

小牧場，為另一個使命；

牛群在門外行動遲緩

它們半夜就在那裏睡覺——然而我走來，

 …