鄉土中國的基本特征是熟人社會。一方面，鄉下人流動性低，信息閉塞，形成農村人的「土里土氣」。另一方面，農產品基於一定血緣、地緣的人際間小範圍交易，市場規模小，價值低，傳導到生產過程，農產品的生產規模必然小，形成農產品的「土」。這種市場和生產特征下的農民必然是貧困的。伴隨改革開放進程，這些土里土氣的鄉下人衝出傳統血緣和地緣範圍，離土出村，變成掙取非農收入的「農民工」。



但是，農產品在進入現代市場經濟的征途中卻困難重重，現代市場經濟的基本特征是陌生人交易，傳統地域性農產品難以在陌生人社會取得信任，市場交易成本居高不下，交易規模難以擴大，市場價值難以實現，農產品生產的專業化和規模化也難以實現，農業經濟的生產和經營組織難以變革，農產品價值難以提高，農產品也就無法由「土」變「特」。…

我希望用這種論據可以使陪審員認識到陪審團，在向黃色淫穢物品起訴中荒謬可笑的作用，使他們把注意力集中到更加重要的問題上，即在電影院外面那些不願看這部電影的公眾不可避免地看到電影院外表，知道裡面正在上演，是否會感到傷害的問題。



阿爾貝蒂法官允許我迴避。直至今日我還沒看過這部電影。我和斯托克及黑根離開法院，法官和五六個檢察官、幾個法院工作人員在法庭上用一台小錄像機觀看琳達和哈里雷姆斯氣喘吁吁的活動。過了約40分鐘，阿爾貝蒂法官突然下令關掉錄像機，並把我們召回庭上。我已經看夠了，他一臉鄙夷不屑的神情，你真幸運，而我卻要耐著性子看這些烏七八糟的東西。



法官隨後作出裁決：他決定不對預定上映的電影《深喉》下禁止令，因為雖說他認為這部影片中的男女都是墮落的，可是根據馬薩諸塞州有關法律，這部影片還夠不上是黃色淫穢的。…

〈8.生態與旅遊兩難全〉（下）



在生態旅遊區，最忌人為活動幹擾。

國際社會,高度關注

隨著旅遊業激烈的發展，已使環境與生態招致一次又一次的傷害。長久以來，遊客進入大自然旅遊區，多數是對環境和生態不「憐香惜玉」，喧賓奪主的喧鬧、製造噪音、汙染等，砂荒野協會一直進行環保和顧及生態的民眾教育灌輸運動，近年來頗有成績，但比起更多冥頑不靈的生態搗蛋份子，還是難以力挽狂瀾。

 …

老魏揮揮手，說：「帶下去，不要讓他凍著了，明天一早送到縣上去。」

多吉說：「我還是多呆一兩天，大隊的保書跟著就會送來，我跟保書一起到縣上吧。」

年輕公安說：「保書送來你就不蹲牢房了？」

「那怎麽可以呢？在牢房里過年好，有伴。我想還是跟往常一樣，開春了，下種了，隊里需要勞力了，我就該回去了。」

老魏嘆了口氣：「只怕今年不是往年了。」

多吉眨眨眼：「冬去春來，年年都是一樣的。」…

這些重要的理論創造均旨在闡釋中國歷史的統一性，在話語創新方面有很大的貢獻。作為上述思路的接續，本文嘗試以普遍政治秩序與區域發展的互動關係為視角，建構以中國整體歷史為語境的東北史敘事。所謂普遍政治秩序是指在理論上囊括一切區域與民族的政治秩序。傳統中國的普遍政治秩序是將不同區域劃分為京師、王畿、郡縣、屬國、藩部、敵國等模塊，各區域、各民族皆被納入其中並獲得相應的位置。它發端於商周「內外服」制度，後經公羊學家闡發形成京師—諸夏—夷狄的模塊化結構。這種模塊化區分表達的是差異化的政治關係。模塊之內則有具體的權責規範，普遍政治秩序作用於具體地域勢必會促成其變化。區域發展至一定程度便會出現政治形態的轉變，表現在政治秩序中，則是所屬模塊的變更。…

涅卡河里的流水靜靜流淌，

涅卡河畔的天空無邊無際。

苦難的詩人坐在閣樓裏，

閣樓的窗口象一場惡夢：

從前你的深情擁抱過的山崗，

從前你的靈感觸撫過的草地，

如今都懷著不可告人的敵意，…

原始社會的詩人是荷馬。如果荷馬只有原始社會詩人的特征，他不可能有深奧的智慧，莊嚴、神聖的道德感，也不可能有關於偉大的藝術和科學的最重要的知識。可是古代的哲學家和作者幻想荷馬有這些才能，這種觀點在17世紀依然是文人和批評家們的共識。…

假如女人遵循的信條是：因為我們鐘情於她，她便討厭我們，因為我們愛她，她便憎惡我們，那麽這一信條是殘酷的，至少，它不近人情。既然她們視謙遜為本分約束自己，為什麽不聽聽我們的要求呢？人們會不會猜想，她們內心激蕩著某種更開放的意識呢？當代一位王后說得妙：不讓男人接近是軟弱的表現，是自己容易讓人得手的證明；沒有受過誘惑的女人便不能炫耀自己如何貞潔。…

關於多吉當時的表現，村人分成了兩種看法。

一種說，多吉不能因為替牧場恢復生機而獲罪，就如此趾高氣揚。

但更多的觀點是，索波這樣的人，靠共產黨翻身，一年到頭都志得意滿，就不興多吉這樣的人得意個一天半天。但這些都是後話了。

卻說當下索波就停住腳步，扭歪了臉說：「什麽？！我答應把毛驢給你牽回來就不錯了，還要我給你養著！」

索波話音剛落，人們的埋怨之聲就像低而有力的那種風拂過了森森的樹林：「哦——索波——」…

除了語言和神話這兩個豐富資源之外，維柯命名並運用第三個資源，他稱之為「古代世界的偉大片段」，那是說，歷史學家和詩人保存了古代世界的記憶，例如埃及人關於神、英雄和人這三個時代的傳統。



荷馬運用了神的語言；瓦羅搜集了三萬個神的名字並說最早時代的自然的、經濟的、道德的市民生活需要這個數目的名字；李維稱羅慕路斯的叢林為「古代創建城市的平面圖」；還有另外一些古代歷史學家的閃光的言論。



迄今為止，這些片段仍未被用於科學研究，它們躺在一邊，汙漬斑斑，模糊難辨，殘缺不全，一旦它們被澄清、修復、組合在一起，它們就會向人們傳遞出有價值的信息。他沒有忽視建築師和雕塑家們留下的遺跡，盡管他很少運用它們，他還發現，從長遠考慮這些遺跡沒有什麽實際價值。…

維柯對歷史研究方法最重要的貢獻是他揭露了關於最早期文明知識的第一源泉是語言的詞源學。在他那個時代，詞源學研究的常用方法純屬任意：他們考慮每一個音節或字母的發音並尋找其他表面的相似性，從這些事實推斷出一個單詞是來源於這種還是那種語言，是來源於希臘文、拉丁文還是希伯來文。



但是，只有當人們牢記，語言是一個民族古代生活最好的證據時，詞源學才成為一門富有成果的學問。人們的生活依賴於語言，與此同時生活又創造了語言，因此，研究人員從來沒有停止通過習俗理解語言，也從來沒有停止通過語言理解習俗。這樣一來，研究抽象詞匯的詞源學把我們領到了純粹素樸社會的核心。…

〈8.生態與旅遊兩難全〉上

人猿（紅毛猩猩）與犀鳥是砂州的註冊商標，向天下客亮出的旅遊籌碼，但許多慕名而來的旅客，去人猿區和犀鳥養殖園，屢次無緣一睹這二大生態品牌，大失所望。

投身導遊領域5年的砂導遊協會副秘書卓靜瑩指出，導遊在帶團往實蒙谷野生動物護育中心，就先向團員言明未必能與人猿相見歡，該區管理員常開花錢入場的遊客玩笑，看不到人猿應感到高興，因原本能力弱的人猿已受訓成功，懂得獨立生活，而放到野外去了。…

將來的發展趨勢資金可以眾籌，影視時代的工業化4.0就具備基本的條件。有一句話說在臺風來的時候，豬都可以飛起來，第一，有沒有起風，第二個是不是站在風口的位置。

2004年12月10日第三屆中國文化金融創新峰會在北京中航泊悅酒店舉行，藝能科技（北京）有限公司總裁祝金甫在會上認為，影視文化產業進入4.0時代，以下為具體內容：…

舉著火把的人們便沿著冰封峽谷的上下跑去。

每個人跑出一段，便將火把伸向這秋冬之交乾透的草叢與灌木，一片煙障席地而起，然後，風吹拂著火苗，從草坡下邊，從冰封溪流邊開始，升騰而上。剩下的人們，都手持撲火工具，警惕著風，怕它突然轉向，把火帶向北坡的森林。雖然，溝底封凍溪流形成的寬闊冰帶是火很難越過的，但他們依然保持著高度的警惕。每一個人都知道，這火萬一引燃了北坡上的森林，多吉蹲進牢房後，也許就好多年出不來了。

就因為放這把山火，多吉已經進了兩次牢房。…

幾分鐘后我氣喘吁吁地站在阿爾貝蒂法官面前，開始陳述反對禁止令的理由。我手頭沒有任何資料、法律文件和現成的判例，我只得即興發揮。法官非常通情達理，他叫地區檢察官勞倫斯哈頓粗略地告訴我有關法規和判例。



辯論了幾分鐘后，法官宣布暫時休庭以便讓我和我的委託人交談一下。這些人我從來沒有見過面，也沒有與他們談過話。我們互相介紹，然後我要卡爾把此案的背景介紹一下。直到這時我才得知，是昆西堂兩位女宿友告到地區檢察官辦公室，才導致檢察官要求法院下達禁止令。



這個新情況對我來說並沒有改變本案的法律條件：正是地區檢察官約翰德羅奈要求法院簽署禁止令，雖說原來的指控是由單獨的公民個人作出的。他以馬薩諸塞州前幾年通過的允許法院預先禁止，已發現內容屬於黃色淫穢的影片放映這條法規為理由，請求法院下達禁止令。…

八字先生説我日干爲丙火

男人丙火者文章顯達

八字先生同時又是風水先生

風水先生説人之旺相休囚與坐宅有關

生我者生，克我者死，我克者旺

火命之人大利東西，不宜走北

我搖搖頭，拉長聲調對八字和風水先生説：

不——可——信——也…

第二天早晨，公主醒來，摩著枕邊的小金盒，就非常驚異。可是她不敢聲張，心里懷疑是什麽天神鬼怪之類。晚宴又上來了，公主回到寢室去。到第二天早晨，她在枕邊又得到一枚很寶貴的戒指。這樣一連好些日子，什麽手鐲、足釧、耳環、臂纏種種女子喜歡的裝飾品都莫名其妙地從枕頭邊得著了，而且比她在大典大節時候所用的還要好得多。原來康國的風俗，男女的裝飾品沒有多大的分別；他所贈與的，都是他日常所用的。

公主倒好奇起來了，她立定主意要看看夜間那來送東西的人物。但是她常熟睡，候了好幾夜都沒看見。最後，她不告訴別人，自己用針把小指頭刺傷，為的是教夜間因痛而睡不著。到夜靜之後，果然看見燈臺的中柱開了一扇門，從門里跳出一個美男子來。她像往時一樣，睡在床上，兩眼卻微微地開著。那男子走近床邊，正要把一顆明珠放在她枕邊，她忽然坐起來，問：“你是誰？”…

3

產品創新的三大策略

故事應該如何說呢？可以通過以下三種產品創新策略:



1.造型材質的創新：商品設計透過造型材質創新

雖然產品功能與舊產品相同，但透過造型、結構、材質、色彩對比、表面處理、新分類等創造趣味與意義，從而建立差異化、趣味化、風格化，例如手機變得越輕越薄。…

寧武在呂梁山北麓，是晉西北一個縣。寧武含寧兵息武之義，從漢朝起，到魏、西晉都叫樓煩縣，北宋置寧化軍，明成化年建寧武關，雍正三年建寧武縣至今。所謂寧兵息武，以國人取名之反義去理解，這里久遠的歷史中兵不寧武不息，一個延續數千年的古戰場，五胡亂華，寧武是重要關口，晉西北偏關、雁門關、寧武關三大關口之一。北部有內長城，長城在寧武鄉民口中，不叫長城，一律稱邊墻。寧武有邊墻，出關與入關，同等險要，李自成克寧武，方得北京。…

在我童年時代那傳奇般的俄羅斯，夏天早晨我醒來後第一眼看見的是白色內百葉窗的縫隙。如果它顯露出的是淺灰白色，那你最好乾脆別打開百葉窗了，這樣就可避免看到陰沈的白天擺好姿勢在水坑里照出來的形象了。



從那一道昏暗的光線上，你會多麽惱怒地推想到那鉛灰色的天空，濕漉漉的沙子，丁香樹叢下稀粥似的亂七八糟的破碎了的棕色花瓣——以及緊貼在花園的一張濕長凳上的那片平平的淡褐色的葉子（季節的第一個受害者）！

但是如果那一道縫閃爍著露珠般晶瑩的長條，那麽我就會趕緊使窗子亮出它的寶貝來。只要猛一推，屋子就會分成光和陰影。在陽光下移動著的白樺樹葉有著葡萄的半透明的綠色調，與之相對的有襯托在極其濃重的藍色背景下的黑絲絨般的冷杉樹，多年以後，我才在科羅拉多州的山地森林區再度發現類似這樣的景象。…