從諸多的證明中可以肯定，邦戛之戰是 1850 年，和順公司所領導的華兵與荷蘭統治者的決一死戰！

第 6 節. 為堅持村社制度與荷蘭殖民統治展開遊擊戰

鹿邑和順公司於 1854 年被荷蘭宣布解散，荷第十八軍在麥克·布拉班特(May de Brobant) 帶領下在向山口洋華人堡壘進攻。安特勒森(Aj…

夜深人靜以後火車的叫聲凸顯出來

從沈悶而不間斷的鐵軌震動聲

我知道火車整夜不停

一整夜誰家的孩子在哭鬧

怎麽哄也不行一直在哭

聲音從兩座樓房的後面傳過來

若有若無再遠一毫米就聽不見了…

數字記憶與數字人文家族之間的疏離感很大程度上緣於數字記憶的敘事特性。記憶有賴於時間、地點、人物、情節等要素串聯的圖景或故事來復現，所以敘事不可缺少。從傳統媒介記憶中成長起來的數字記憶，其敘事內容往往缺少結構化組織，較少采用計算方法，與從人文計算中成長起來的數字人文便少有互動。這里有兩個問題值得思考和厘清。

 一是數字人文的方法中是否包含數字敘事？事實上，數字人文帳下的電子文學、電子遊戲、數字重建等都帶有不同程度的敘事性。電子文學在互動中形成的開放式情節需要算法支撐，並服務於敘事效果。與傳統敘事不同，數字敘事可以借助數據庫和新媒體展開，“作為一種文化形式，幾乎完全顛覆了傳統的敘事結構”…

[上接：王小波《紅拂夜奔》の〈關於有趣〉第一章（9）]

五…

唐璜擠上了快艇，並且又設法

給老師彼得利婁也找到地方；

看來好像他們已互換了職責，

因為唐璜擺出了一副官相。

頗能安定人心，而彼得利婁

兩眼卻不斷哀訴自己的苦況。 

巴蒂斯塔呢（短名也稱為蒂塔），…

到黃昏了，這陰沈暗淡的白晝 

在茫茫大海上沈沒；像個面幕， 

揭開它就見虎視眈眈的兇顏 

正面對著你：黑夜就如此暴露 

在他們絕望的眼前；一片漆黑 

把蒼白的臉和荒涼的海遮住。 

啊，他們和恐懼相處了十二天， …

（但無人付款）；有的在船頭瞭望；

有的拉出小艇來；還有一個人

請求彼得利婁給他讀經赦罪，

他方寸已亂，狠狠罵了聲“見鬼！”

有的人臥在吊床上叫人鞭打；

有人好像去趕市集，盛裝華服；

有人咬牙切齒詛咒他的出生，…

五、網絡的旗幟

為了明確表達這些挑戰，筆者將回到《硫磺島之戰》，丹托的虛構作品，考量它在互聯網上的表現。撇開同丹托之間的聯系，“硫磺島”是一個隨機的選擇，但很有希望能窺一斑而見全豹。[38]當假想一本叫做《硫磺島之戰》的書時，丹東很可能也是隨機選的名字，然而他恰巧給讀者提供了“硫磺島”作為參照之點，而這種巧合又被這一事實所增強了，那便是“硫磺島”由於喬·羅森塔爾的那張著名的插旗的照片以及相關書籍、紀念碑和由阿蘭·德旺指導的電影《硫磺島之沙》(1949年)，已經成為了戰後美國文化的“記憶場所”(lieu de memorie)。…

美國經濟學家費雪1930年出版的《利息理論》，開篇說“收入是一連串事件”。我動筆寫這篇文章忽然想到了費雪，於是改兩個字，就用這句話做題目。創新確實是一個複雜的過程，不過我不打算對具體的創新過程作分析，而重點討論基礎研究和科技創新的關係。

眾所周知，基礎研究的目的是發現規律（定律或定理），而且我們還知道，規律只能利用，不能創新，更不能人為地創造。比如“圓周率”，古希臘數學家阿基米德最初計算出圓周率近似於3.14，而中國南北朝數學家祖沖之將其精確到了小數點後7位。可無論圓周率如何精確，皆屬於發現而不是發明，因為即便今天科學家沒有發現它，圓周率也客觀存在。…

2.1.3 檔案記憶與權力、認同

在後現代主義影響下，西方學者對詹金遜、謝倫伯格以來恪守的「客觀、中立、公正」的傳統檔案定位提出質疑，從德里達、福柯等對檔案的批判性思考中獲得啟示，引入權力這一分析維度。瓊·施瓦茨和特里·庫克指出，檔案與社會「關係的核心在於權力」，而集體記憶和國家認同的權力在傳統檔案視角下是缺位的。（13）美國蘭德爾·吉默森的《檔案館權力：記憶、責任和社會公平》（2009 年）書名開宗明義指出了主題。除了體現權力，「檔案也為我們所有人的身份提供基礎」。…

傅偉勛說：“道理所能具有的哲理強制性與普遍接受性（但絕不是客觀真確性），本質上是建立在相互主體性脈絡意義的合情合理與共識共認。合情合理指謂道理的強制性；共識共認則指道理的普遍性，意謂相互主體的可體認性與可接受性。”（傅偉勛，1989年，第242頁）基於“相互主體性的詮釋強度”所獲得的真理屬於“相互主體性真理”，而不是“客觀真理”。正因為如此，他還說：

創造的詮釋學雖然重視詮釋的創造性，但絕不作主觀任意的層次跳躍；雖不承認有所謂詮釋的絕對客觀性，卻十分強調相互主體性的詮釋強度或強制性。（傅偉勛，1990年，第45頁）…

1850 年，打拉鹿有位名叫 Tiang Ping(荷蘭人叫他的名字)的華人，他不是甲大(華人領導人)，他想勾結荷軍以獲取私人利益，勾結一夥率團到巴達維亞（雅加達）向荷蘭政府表示投誠，當他回去後被民眾趕出昔邦，認為他把公司出賣給荷蘭人。公司的人馬為了保護公司便駐軍邦戛等地，以防荷蘭對和順公司的進攻，因此 Tiang Ping 特派人去坤甸報告求助，並向荷蘭提供了邦戛的具體防衛情報，荷蘭人乘勢派兵向邦戛進軍。

和順公司的華兵駐守邦戛象鼻山（Gn.…

韓詩的缺點則是形容金山之高大時過於誇張，故清人潘德輿譏曰：“金山一拳，苦不甚高，安能插影云間？此可言匡廬矣。”（《載酒園詩話又編》）此外它也沒能揭明金山位居中流的特點（“盤根大江底”句用來描寫江邊之山亦無不可）。楊慎性喜標新立異，故力排眾說推為第一，實不足據。…

在其啟發下，出現了一些利用計算機算法來講故事的早期計算機故事生成系統如 Tale-Spin（1976）[25]、Universe（1983）[26] 和 Minstrel（1992）[27] 等。

1990 年代中期以後，一些研究者對於延續傳統的新亞里士多德模式和新普洛普模式表示了否定的看法。其中，尤以新興的遊戲學…

需要特別注意的是，盡管席勒並沒有進行這樣的綜合性總結，但無論從現代經濟史還是從席勒在著作中梳理的“經濟敘事史”來看，當一國宏觀經濟走向蕭條之前，關於資本市場與房地產泡沫的敘事、關於節儉的敘事、關於企業或資本不道德的敘事、關於勞動力可能會被技術替代的敘事等，往往會越來越流行。這種流行一方面可能是經濟繁榮過程中積累的矛盾已經到了危險地步的征兆，而另一方面，這種流行又成為宏觀經濟真正走向蕭條的重要推手。一直到宏觀經濟走向下一個繁榮周期，相反的敘事則往往會取而代之。

對這一規律的認知，可以幫助宏觀調控當局，在使用慣常的經濟工具之外，還應該通過更好地引導“經濟敘事”進行反周期操作。比如，在當下中國，那些能夠激發資本市場信心，有利於提升消費水平、有利於企業經營環境的經濟敘事，應該予以鼓勵。…

23．美麗的花園

四月二十四日星期日…

南海是中國通往外界的重要海上通道，它在歷朝歷代交通運輸與中外交流中均扮演了重要的角色。該地區的政治、經濟、文化發展情況實際上也是中華民族發展過程的一種縮影和體現。由此，歷朝歷代的南海詩記錄了中國人民開拓南海航道、發展海洋經濟、加強地區交流、捍衛領海主權的具體情況，實際上從一個側面反映了古人探索海洋、謀求幸福生活的艱辛過程，同時也展現出中華民族不屈不撓的精神氣質。 

“南海是中國最大海域，是中國最早、最直接、最廣泛通向世界的海域，所以，中國南海文化是中國海洋文化的突出典型代表。”(124)但是，與古代邊塞詩相比，以南海詩為代表的南海文學研究“並沒有形成與其他類型文學研究一樣重要的影響力”…

他們又拼命地絞動著抽水機， 

雖也無用，但這時陽光閃了閃， 

有的人高興得用手去戽水， 

病弱的補帆，有力的人抽水。

他們把帆布從船底下拉過來， 

這樣做，暫時的效果倒還不差： 

但船上既沒有桅桿，又沒有帆， …

連干練的水手想到末日來臨， 

也不免有失常態，居心要闖禍： 

因為他們每遇到船翻的時候， 

總要喝酒，有時用桶喝一個夠。

當然，鎮定心神的最良的藥劑 

莫過於酒或宗教；因此在船上 

有人搶，有人喝酒，有人唱聖詩， …