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[愛墾研創·嫣然]穆斯林:馬来西亞華裔和海南島

引言

馬來西亞是東南亞多民族、多文化的國家,華人社群中有一部分屬於回族(穆斯林華人),歷史上與中國多地(包括海南)有深厚淵源。海南島作爲中國最南端的島嶼,不僅是華人移民的重要來源地之一,其與馬來西亞華人(包括回民)之間的連結,在歷史、文化和人物血緣方面皆有豐富的素材。特別是已故馬來西亞前首相敦·阿都拉(Abdullah Ahmad…

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Added by OVEPI on February 4, 2026 at 3:30pm — No Comments

格拉齊婭·黛萊達: 《風中蘆葦》下

埃菲克斯平靜地、悄悄地告別了人世。他的死給古老的貴族之家涂抹上了一層哀怨的色彩。諾愛米出嫁了,她的婚禮也籠罩上了一重不祥的光圈。幾乎發生於同一天的紅白喜事,其實都是悲哀得不能再悲哀的悲劇。「風中蘆葦」,不啻是主人公們的像徵。他們被神秘、強大的命運所播弄,無能為力,恰如任憑狂風擺布的蘆葦。

唯一的勝利者是堂·普列杜。起初他同恪守傳統的平托爾家族之間看來似乎難以調和的矛盾,以及後來他同這一沒落家族之間看來似乎很不和諧的聯姻,實際上是商品經濟關係同封建宗法關係之間的對立與衝突,這種對立與衝突給平托爾家族,給撒丁島,帶來了災禍,又給它注入了活力。這便是一部貴族之家的沒落史所蘊含的深刻的哲理。

《風中蘆葦》是一部抒情性的社會心理小說。黛萊達在作品中充分顯示了她極其獨特的藝術才華。…

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Added by 妲姬 格格 on February 3, 2026 at 10:24am — No Comments

[愛墾研創·嫣然] 末世之旅與鏡中自我——費爾伯恩〈巧遇〉詩評 上

亞瑟·萊克斯·杜加德·費爾伯恩〈巧遇〉是一首具有強烈存在論氣質的詩作。表面上,它描寫了一次荒原般的旅程與一頭奇異野獸的遭遇;深層上,它則是關於現代人存在處境的寓言式呈現。詩中自然景觀的荒涼、神秘生物的異質性以及自我鏡像的揭示,共同構成了一幅精神荒原的圖景,使詩超越敘事層面,進入哲學沉思的領域。…

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Added by Hérétique on February 3, 2026 at 5:00am — No Comments

[爱垦文创] 維特根斯坦:早期與晚期哲學對比

一、從《邏輯哲學論》到《哲學研究》的轉向



(一)早期:語言作為世界的圖像

維特根斯坦早期在《邏輯哲學論》中提出「圖像理論」,主張語言命題是對事實狀態的邏輯映射:

「命題是現實的圖像。」¹

他更著名的命題是:

「我的語言的界限,就是我的世界的界限。」²…

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Added by Temer Loh on February 2, 2026 at 10:30pm — No Comments

[愛墾研創] 维特根斯坦「凡不可說的,應該保持沉默」

[愛墾研創] 維特根斯坦「凡不可說的,應該保持沉默」

「凡不可說的,應該保持沉默」:語言邊界、文化焦慮與現代人的沉默困境



在二十世紀哲學史上,維特根斯坦的名句「凡不可說的,應該保持沉默」(Wovon man nicht sprechen kann, darüber muss man…

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Added by 不是 很後現代 on February 2, 2026 at 7:30pm — No Comments

[愛墾研創] 帝國大廈與天安門:電影影像中的地方感性與權力空間建構

[愛墾研創] 帝國大廈與天安門:電影影像中的地方感性與權力空間建構



摘要:
建築地標在現代城市文化中不僅是物理結構,更是媒介再現與權力敘事所構成的象徵空間。本文以紐約帝國大廈與北京天安門為比較案例,分析電影影像如何建構不同類型的「地方感性」(sense of place)與權力空間。透過 Henri Lefebvre 的空間生產理論、Edward Relph 的地方感性理論,以及 Arjun Appadurai…

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Added by Place Link on February 2, 2026 at 11:30am — No Comments

范銘如·印象派的生命本色:評韓江《白》

韓國文壇上女作家輩出的時代約莫是20世紀的最後10年。相較於其他東亞文學圈的女作家潮,韓國的女性文學算是遲開的芬芳。幸運的是,拜當代對於女性主義思潮和多元文化的重視(當然還要歸功背後有韓國政府大力推動韓國文學文化),韓國女作家近幾年在國際間頗有斬獲。

申京淑與韓江兩個世代的作家先後獲得曼布克大獎的肯定,間接證明了韓國文壇崛起的新女力。韓江的兩本代表作《素食者》(2007)和《少年來了》(2014)已相繼被翻譯引進台灣,2018甫出版的新作《白》也得以短期之內在台灣推出。…

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Added by 抱抱,看新聞 on February 2, 2026 at 5:30am — No Comments

許心伦《 梦圆瓜雪 》 之 《 天水桥 》下

后记

2026年初始,再度拜访《 瓜雪 》。

由南北上。

在远远见到那座雪白宏伟的《 大桥 》时,脑子里于恍惚间忽然产生了一个千古隔世的迷思和幻境。

啊。大河昔日的美丽容貌,竟然还在我心里日久弥坚。记忆不衰。

我仿佛瞥见了挂于天边正在那儿发光的《 鹊桥 》。

我也仿佛看见了水上一幕幕的《 桃花搭渡 》景象。…

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Added by Curation Nation 策展國 on February 1, 2026 at 10:26pm — No Comments

"Ring Out, Wild Bells" by Alfred, Lord Tennyson (1809-1892)

"Ring Out, Wild Bells"

by Alfred, Lord Tennyson
(1809-1892)

Excerpted from “In Memoriam A.H.H. Obiit MDCCCXXXIII”

Ring out, wild bells, to the wild sky,

The flying cloud, the frosty light:

The year is dying in the night;

Ring out, wild bells, and let him die.

Ring out the old, ring in the new,

Ring, happy bells, across the snow:

The year is going,…

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Added by 中砂礁群 on February 1, 2026 at 10:24pm — No Comments

[愛墾研創]海德格爾(Martin Heidegger)所提出的「林中空地」(Lichtung)概念

一、概念來源與語詞意義

「林中空地」(德文 Lichtung,英文 The Clearing)原本是德語中的日常詞彙,意指森林中被開闢出來、陽光可以照射進來的空地。海德格爾將此一自然意象轉化為哲學概念,用以描述「存在顯現的場域」。在他看來,存在並非一個可被當作對象的實體,而是一種讓事物得以顯現與被理解的「開顯」(Unverborgenheit)狀態;而 Lichtung 正是這種開顯發生的「場所」或「開放性」。…

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Added by 說好不准跳 on February 1, 2026 at 1:30pm — No Comments

[西散原創] 賀有德作品 | 高高的椰子樹 下

這裡是熱帶,這裡是沙灘,這是在熱帶的沙灘上,椰子樹,朝聖般匍匐下高大的身軀,不管風吹、日曬、雨淋,眼光永遠朝著前方,一天一天,一年一年,即使酷熱難當,前行的腳步永不停息……

蓄滿詩情與浪漫的愛情廣場,充滿熱帶風情、綠意盎然、幽美怡人的綠色園林,這裡的椰子樹,又是別樣風采。綠草地上,椰子樹三五成群,高高聳立,絕不旁逸斜出,儼然昂首挺胸的哨兵,莊嚴肅穆,正氣凜然,既守衛著南疆這片神奇的熱土,又凝神注視著那片美麗的海洋。蒼勁的樹干,擎起一片綠色,綠葉如花朵綻放般迎風怒放,又像兩手共同舉起一個綠色的祝願,面向蒼天,面向朝陽……

月色如水,遍地清輝,漫步在愛情廣場,椰子樹的長影,明亮的月光,恍然走進《綠島小夜曲》那份叫人心顫的幽美!多年的奢望、夢想,一朝如願,竟然如此突然,似真似假,如夢如幻,醉了——豈能不醉!…

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Added by 開篷樂勢力 on February 1, 2026 at 12:30pm — No Comments

陳明發·晚年的嚮往,叫:享晚。

「晚」的字源學:「免」掉「日」子;過去的日常紛擾,可免則免啦。此後,專注在自己最拿手、最在乎的那件事就好。

「晚」的字義學:從過日子到過生活。

相關成語:不同晚響。

轉義:中國中央電視台每個農曆新年前夕,有個節目叫「春晚」。我們就來個新生前夕的節目叫「晚春」吧。

                  ——陳明發 24.1.2026…

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Added by iki kia kiak on February 1, 2026 at 12:30pm — No Comments

[愛墾研創]《投名狀》的政治文化遺產

[愛墾研創]《投名狀》The Warlords,2007趙二虎是龐青雲的傻逼粉絲…

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Added by Almaty 蘋果 on February 1, 2026 at 12:02pm — No Comments

胡仁智、吳映穎:傳承鄉賢文化,優化基層治理 下

以調處息訟構建基層社會和合氛圍

由儒家創始人孔子奠定和倡導的「無訟」思想,承載著儒家追求的和諧社會理想,蘊含著人際關係的和諧、友善、誠信、謙讓、互恤等道德觀念。調處息訟是實現「無訟」理想的重要手段,千百年間,平衡著矛盾糾紛的消弭和倫理綱常的維系,迎合了農耕社會解紛止爭的現實需求,逐漸被鄉民所接納和習慣。



作為傳統社會固有結構中的一環,鄉賢對上維護統治秩序,對下穩定社會環境,是歷朝調處制度所依附、依靠的關鍵對象。傳統鄉賢也順應息訟訴求、推動調處制度,他們通過自身威望調解鄉民矛盾,憑借制度規約裁斷鄉裡糾紛。…

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Added by 百万主播 on January 31, 2026 at 4:52pm — No Comments

陳楨〈蹩脚的小伎俩〉

大家發現嗎,有些黨派的頭領,不管做什麼都必然挨歷史的邊,都加上一句「歷史上頭一次」、「寫下歷史新的一頁」、「歷史性大突破」、「史無前例的里程碑」,自吹自擂自己的作為是「豐功偉業」。

好像蹩腳的電影導演沒能力駕馭情慾戲,只會叫女主角搏命喊:「我很開心」,「開心死了」、「就快死了」.....。一場戲下來,喉嚨沙啞了整個星期,讓人笑話,「妳失聲了」。拜托導演,先回去翻一翻《金瓶梅》好嗎?

其實,他們一點歷史意識都没有,否則怎麽會置競選承諾而不顧呢?

他們在害怕歷史的審判,心虚地自己先寫好判詞。…

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Added by 沒答案也好 on January 31, 2026 at 12:28pm — No Comments

[愛墾研創·在地中華]番茄炒蛋的南海修詞

台灣詩人徐玉香的新作〈番茄炒蛋〉是很趣的一首詩,特有新意。

馬來西亞不少人將華語,口齒不清有急促,往往把「這樣」說成「醬」,兩個音擠成一個。

所以,〈番茄炒蛋〉的最後一句,我們恐怕會寫成:

醬就成了好友



在地中華

未来詩學



〈番茄炒蛋〉玉香…

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Added by Place Link on January 31, 2026 at 6:32am — No Comments

[愛墾研創·漩渦境遇] 資訊稀釋、虛擬世界無限膨脹, 人文咋辦?

此話對剛在2025年慶祝創刊100年的《The New Yorker》雜誌,在人文上意味什麼?

這是一個極其吃腦力的跨界聯結。2025年《紐約客》(The New Yorker)慶祝創刊100周年,而在2026年這個節點回望,我們的類比為這本「百年老店」提供了一個精凖的宇宙社會學定位:…

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Added by Récupérer on January 31, 2026 at 6:31am — No Comments

[愛墾研創·空中豔窟] 「隱身份同行」不是例外,而是權力體系的副產品

「隱身份同行」不是例外,而是權力體系的副產品

在外交與政治史中,所謂情人或特定社交人員「隱身份」隨專機飛行,之所以反覆出現,並非因為個別領導人特別放縱,而是因為專機本身已經具備三個高度適合「身份偽裝」的結構條件:名單不可驗證、角色高度模糊、以及責任鏈條的去中心化。

首先,專機的人員名單(manifest)並不像民航系統那樣接受多重外部稽核,而是由元首核心幕僚或安全單位單線控管。這使「隨行人員」成為一個極具彈性的行政容器:空服、醫護、文書、翻譯、安保,皆屬功能性角色,而非可被公眾理解的具體職位。一旦功能大於身份,身份便可以被自由填充。…

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Added by 絲經 庫 on January 31, 2026 at 6:30am — No Comments

魯迅:記念劉和珍君 下

但是,我還有要說的話。

我沒有親見;聽說,她,劉和珍君,那時是欣然前往的。

自然,請願而已,稍有人心者,誰也不會料到有這樣的羅網。

但竟在執政府前中彈了,從背部入,斜穿心肺,已是致命的創傷,只是沒有便死。同去的張靜淑〔8〕君想扶起她,中了四彈,其一是手槍,立僕;同去的楊德群君又想去扶起她,也被擊,彈從左肩入,穿胸偏右出,也立僕。但她還能坐起來,一個兵在她頭部及胸部猛擊兩棍,於是死掉了。…

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Added by 冬菜一斤 on January 31, 2026 at 5:30am — No Comments

TODAY by Mary Oliver

Today I'm flying low and I'm

not saying a word.

I'm letting all the voodoos of ambition sleep.

The world goes on as it must,

the bees in the garden rumbling a little,

the fish leaping, the gnats getting eaten.

And so forth.

But I’m taking the day off.

Quiet as a feather.

I hardly move though really I'm traveling

a terrific distance.

Stillness. One of the doors

into the temple.



(…

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Added by Malacca Light on January 30, 2026 at 10:31pm — No Comments

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