以“共贏思想”重塑世界經濟地理

“尼日利亞的女人都想嫁給曹保剛！”曹保剛曾先後兩次從土皇的手中接過了酋長證書，成為首位被尼日利亞兩個州同時授予最高酋長銜的中國人。

7月28日，在由國資委新聞中心、中央企業媒體聯盟主辦的第十屆國資微沙龍上，這個黝黑帥氣的“非洲大酋長”說：“這份當地政府和民間組織授予的榮譽，屬於中土（中國土木工程集團有限公司），屬於中鐵建。”

23歲那年，作為中國鐵建中非建設有限公司首個派出駐外的實習生，曹保剛來到非洲開拓“疆土”。十幾年過去，曹保剛從一名青澀的實習生成為中國鐵建中非建設有限公司的董事長。…

生命的意義生命的意義因人而異，因日而異，甚至因時而異。因此，我們不是問生命的一般意義為何，而是問在一個人存在的某一時刻中的特殊的生命意義為何。用概括性的措辭來回答這問題，正如我們去問一位下棋聖手說：「大師，請告訴我在這世界上最好的一步棋如何下法?」根本沒有所謂最好的一步棋，甚至也沒有不錯的一步棋，而要看弈局中某一特殊局勢，以及對手的人格形態而定。

生命中的每一種情境向人提出挑戰，同時提出疑難要他去解決，因此生命意義的問題事實上應該顛倒過來。人不應該去問他的生命意義是什麼。他必須要認清，「他」才是被詢問的人。一言以蔽之，每一個人都被生命詢問，而他只有用自己的生命才能回答此問題；只有以「負責」來答覆生命。因此，「能夠負責」是人類存在最重要的本質。…

巫儺文化 ——放蠱

　　湘西的 “蠱術”和泰國的“降頭術”被稱為東南亞兩大邪術。

　　湘西的蠱術和湘西的趕屍一樣，到現在 也沒人能指出它的真實情況來。和趕屍不同的是，放蠱幾乎在湘西地區都有流傳，而趕屍主要流傳於湘西沅陵、瀘溪、辰奚、 敘浦四縣。

　　蠱在湘西地區俗稱“草鬼”，相傳它寄只附於女子身上，危害他人。那些所謂有蠱 的婦女，被稱為“草鬼婆”。

　　所謂的放蠱方式和蠱到底是什麼樣子，除了代代相傳的說法，誰 也沒有見過，但卻根深地固的留在人心。苗族幾乎全民族篤信蠱，只是各地輕重不同而已。…

從心理學上來講，在老年時期要防止這樣兩種危險：第一是過分沉湎於過去。生活在過去之中，為流逝的好時光而後悔，或因朋友作古而痛苦，這些都是沒有什麼用處的。人的思想應該朝著未來，朝著還可以有所作為的方面。這並不是容易做到的，因為一個人的過去是—份不斷加重的負擔。人們容易承認自己過去的感情，比現在豐富；自己過去的思想，比現在深刻。如果這是事實，就把它忘掉。如果忘掉它，那它就不可能成為事實。

另外一件要避免的事情是依附於年輕人，渴望從他們的活力中汲取力量。當你的孩子們已經長大，他們就要過屬於他們自己的生活，如果你還是像小時候那樣對他們關心備至，你就可能成為他們的負擔，除非他們對此毫無知覺。我並不是說應該對他們不聞不問，但是你所給予的關心應是理性的、慷慨的(如果可能的話)，而非過於感情用事。動物在自己的後代一旦能夠生活自理時，就不再給予照顧，可是人類，因為幼年時期太長，很難做到這一點。…

隨著歲月的流逝，

譴責你的審判員愈來愈多；

隨著歲月的流逝，同你對話的聲音越少，

你以不同的眼光向太陽探索：

你知道那些呆在背後的人在騙你，

肉體的極度興奮，痛快的跳舞

最後都歸於赤裸。

仿佛，夜裏走上空蕩蕩的馬路，

你突然看見一只野獸的眼睛在閃爍，…

要知道讀書時必須要「體會字裡行間的意思」，才能學到更多的東西。

我想要勸告你在讀書過程中做同樣重要的一件事。我想要勸告你「進行評注」。如果你不這樣做，就不可能最有效地進行閱讀。

我堅決認為，在書上做記號不是弄壞書的行為，而是愛書。

有兩種擁有書的方式。第一是付錢買下，建立財產權，就像你購買衣服和傢俱。但這種購買行為僅僅是擁有的前奏曲。只有當你使其成為你的一部分，才有全部擁有權，而使它成為自己的一部分的最好方式是閱讀時進行評注。舉個例子可以讓此觀點一目瞭然。你買一塊牛排，把它從肉鋪的冰櫃裡轉放進你的冰箱裡。從最重要的意義上講，你只有食用它，使它融入你的血液裡，才擁有了牛排。我認為書也是這樣，只有吸收進你的血液裡才會對你有好處。…

　(一)

　　能夠和中國的青年學生們直接談話，對於我來說，這是最大的喜悅。在為這次談話做準備的階段，聽說大家對我從一個“學生作家”起步的生活歷程頗為關心，我想，關於這個問題，在我發言之後，回答大家提問的時候，可以具體的、輕松愉快地展開。在這裏，我首先想談的，是關於在我迄今為止的作家生活裏最為根本的、並且是我所意識到的養育自己成長的文學與社會的思考方法。

　　回顧成為作家之前孩提時代的生活，首先不能不談到日本對中國所進行的侵略戰爭，以及由此發展而成的太平洋戰爭，在這一過程中，國家主義的意識形態成了日本社會的基礎。…

許多人對主婦的時間管理存著大疑問: 怎麽開口閉口總在投訴沒時間? 送了孩子上學不就有時間? 做完家務不就有時間?

上完菜市場, 煮備飯菜, 接孩子回家後那些時間你在幹什麽啊你? 當然要考量一個孩子與三個孩子的時間分配是有差別的。

我也必須要很誠實與謙卑的說: 有, 的確有不少時間留下給我們; 但那是一堆零星的時間。

我常羨慕上班族, 可以決定接不接電話, 有三四個鐘頭埋首專心入神處理文件,…

對於“五四”的講述，真是汗牛充棟，不過大體說來，都是一種講法。

我八五年在香港的書店站著快速翻完美國周策縱先生的《五四運動史》，算

是第一次知道關於“五四”的另一種講法。我自小買不起書，總是到書店去站著

看書，所以養成個駝背水蛇腰，是個腐朽文人的樣子。

八七年又在美國讀到《曹汝霖一生之回憶》，算是聽到當年火燒趙家樓時躲

在夾壁間的人的說法。

總有人問我你讀過多少書，我慣常回答沒讀過多少書。你只要想想幾套關於…

兩年多來，我常和媒體界新舊同事們討論新聞媒體的前景。

不少同事覺得當下年輕人不讀新聞，只愛娛樂內容，儘管她們希望向讀者呈現有價值的報道，但不得不屈服於市場的意願。受人敬重的老前輩則抱怨年輕人“拒絕理性思考、不關心時事、容易被人煽動、只相信謠言”；就算不認同前輩觀感的年輕記者，也難免心灰意冷。

爭取新聞自由之餘還要在媚俗和新聞價值之間取捨，是多麼沉重的包袱呀。傳統紙媒報道手法謹慎、著重於真相，反覆核實新聞才敢刊登消息反而成為累贅，結果網民覺得報紙不夠快和大膽，這對毫無怨言地為真相賣命的記者、編輯而言一點都不公道。

不過，我想媒體前輩實在沒必要過度悲觀。…

一個人如果不自信，事情可能就不會做得很好。

他可能覺得自己能力不夠，無法將事情做好。即便毫無事實根據，也很容易這樣想。由於不知如何充分運用心智，或者接受他人對自己能力的錯誤評估，一個孩子可能會認為自己很蠢。而老人可能因歲數關係，覺得自己無法學習新知識。

一個人對自己的能力缺乏信心，就不會真正盡其所能地做事，他會覺得做與否無任何區別。即便他認為自己正盡心做事，也不會懷抱成功所必需的自信，工作起來就不會全力以赴。因此，他極有可能失敗，而這又強化了自己無能的想法。

阿德勒，一位著名的精神科醫師。他的經歷足以說明這一點。…

你的生與死，父親，

壓在我的肩上。

我的女人正給我們

帶來水。

喝吧，父親，

為了那些花朵，那些信念。

我曾經是你的希望

如今已不再被寄以希望。

 …

1924年9月，杭州西湖邊的雷峰塔終於倒塌了。千年古蹟的灰飛煙滅讓人惋惜，但更讓人悵然的是雷峰塔的倒塌並非風侵雨蝕這個自然因素，而是魯迅在〈再論雷峰塔的倒掉〉一文裡說的：「鄉下人迷信那塔磚放在自己的家中，凡事都必平安，如意，逢凶化吉，於是這個也挖，那個也挖，挖之久久，便倒了。」他因而感嘆：「僅因目前極小的自利，也肯對於完整的大物暗暗的加一個創傷」。

魯迅的感嘆，正是生態學家哈丁所說「公共財的悲劇」。哈丁舉了一個例子：假設有一片草原可以養活50頭羊，草原附近有50個人，如果每人都養一頭羊，供需平衡，草原和牧羊就能永續存在。但如果有一個人想獲得更多利益而養了兩頭羊，其他人不甘受損也養更多的羊，那不消多久，多出來的羊就會吃光草原上的草，草原變成荒地。結果，為了追逐個人的利益，卻導致集體的災難，這就是「公共財的悲劇」。…

　　把我的時間分給你吧！

　　半夜12點開始的一個小時。

　　這個時間裏，

　　你不管去什麽地方，幹什麽，誰也不知道。

　　1

　　巖石背後，睡著一只大海龜。

　　海龜的龜殼和巖石是一樣的灰色，總是一動不動地呆在那裏，看上去仿佛是巖石的延續似的。

　　這只海龜已經活了兩百年了。盡管如此，它還有一百年左右的壽命。…

　　忘了是哪一天，是我在山上迷路的故事。我正要回自己的山中小屋去，在熟悉的山路上。，我扛著槍，呆呆地走。對了，那時我完全是迷迷糊糊的，漫無邊際的想著以前我最喜歡的那個女孩子。

　　拐了一個彎，突然，我覺得天空特別耀眼，就像是擦亮了的藍玻璃……這時，地面也有點淡藍。

　　“咦？”

　　我悚立了，眨了兩下眼睛。啊，那兒不是往常見慣了的杉樹林，而是寬廣的原野，同時，還是一片藍色桔梗花的花田。

　　我屏住氣息。自己究竟在什麼地方，怎樣走錯了路，才猛然來到這樣的地方來了嗎？首先，這座山上，曾經有過這樣的花田嗎？…

我這大媽，第一次被五十本漫畫書所環繞, 封面上的主角飄出一絲征服我的勝利微笑，違和感十足。

以前搞禁書運動，現在老天真搞改革開放, 不解的人會憐憫及疑惑，我是否還有不醒的少女夢。

所謂千里之行，始於足下。為了以身試法，示範那一句 "天下無難事，只怕有心人"，讓機器貓萬人迷來講解英文單字, 老媽這次算是豁出去了! 想想真有點委屈。

首先，得和哆啦阿夢培養感情；那味道， 不是愛上他啦, 而是從孩子的角度,…

“一帶一路”為中西部地區發揮比較優勢、進一步提高開放型經濟水平提供了契機。成都是溝通“長江經濟帶”和“絲綢之路經濟帶”的核心節點城市，更面臨著全新的發展機遇。成都要充分認識自身在“一帶一路”中的戰略地位，積極主動參與“一帶一路”建設，努力打造內陸開放型經濟高地，建成國際門戶城市、重要開放平臺和早期收獲示範城市，成為“一帶一路”的樞紐和戰略支撐點。

成都戰略定位：“一帶一路”戰略的核心節點…

朋友是磁石吸來的鐵片兒，釘子，螺絲帽和小別針，只要願意，從俗世上的任何塵土裏都能吸來。現在，街上的小青年有江湖意氣，喜歡把朋友的關系叫“鐵哥們”，第一次聽到這麽說，以為是鐵焊了那種牢不可破，但一想，磁石吸的就是關於鐵的東西呀。這些東西，有的用力甩甩就掉了，有的怎麽也甩不掉，可你沒了磁性它們就全沒有嘍！昨天夜裏，端了盆熱水在涼臺上洗腳，天上一個月亮，盆水裏也有一個月亮，突然想到這就是朋友麽。…

渴望是神秘的核心





渴望是神秘的核心

渴望本身就可以療愈

忍受痛苦，這是唯一的法則



你必須訓練你的願望

如果你想要什麽

那就先奉獻什麽







客棧





做人就象是一家客棧…

源遠流長

1517年，巴托洛梅·德·拉斯卡薩斯神父十分憐憫那些在安的列斯群島金礦裏過著非人生活、勞累至死的印第安人，他向西班牙國王卡洛斯五世建議，運黑人去頂替，讓黑人在安的列斯群島金礦裏過非人生活，勞累至死。他的慈悲心腸導致了這一奇怪的變更，後來引起無數事情：漢迪創作的黑人民樂布魯斯，東岸畫家文森·羅齊博士在巴黎的成名，亞伯拉罕·林肯神話般的偉大業績，南北戰爭中死了五十萬將士，三十三億美元的退伍軍人養老金，傳說中的法魯喬的塑像，西班牙皇家學院字典第十三版收進了"私刑處死"一詞，場面驚人的電影《哈利路亞》在塞裏托率領他部下的膚色深淺不一的混血兒白刃沖鋒，某小姐的雍容華貴，暗殺馬丁·菲耶羅的黑人，傷感的倫巴舞曲《花生小販》，圖森特·勞弗丟爾像拿破侖似的被捕監禁，海地的基督教十字架和黑人信奉的蛇神，黑人巫師的宰羊血祭，探戈舞的前身坎東口舞，等等。…