鄭和下西洋---中國歷史上最燦爛輝煌的航海傳奇。鄭和於西元一四O五年，奉明朝永樂皇帝隻命首度下西洋，西元一四三三年，其所率領的第七次下西洋船隊返抵中國，這歷時二十八年的遠航壯舉，終於在這一年劃上了句點。

　

此一規模龐大的航海壯舉，卻因史籍的缺乏而被湮沒在十光的洪流裏。六百年後的今天，我們試圖回到工藝發展與航海科技，均為當時世界之最的明初盛世，並循著鄭和下西洋的足跡，從中國到東南亞，訪印度及阿拉伯半島，並遠至非洲東岸，試圖結合歷史文獻、現場採訪及專家學者的研究成果，以復原這場謎霧重重的歷史，解讀這段中國最壯麗的航海史詩。…

自傳，是人們對於自己生命軌跡的總結性陳述。以前，自傳和回憶錄都是屬於名人、文化人的專利，只有大人物才會寫自傳，也只有大人物的傳記、回憶錄才有人關心，有人看。隨著物質文化生活的豐富，越來越多的普通老百姓開始加入撰寫回憶錄的隊伍。縱觀最近的十幾年，不時會出現平民百姓寫自傳的新聞。



草根寫自傳的現象，越來越多地表明人們對於自身經驗內審的需求在增加，對於自己和社會的反思在加深。人們不斷探索自己在社會中的定位問題，也越來越多地思考生命存在的意義。…

人們提起玫瑰，往往第一意識到的便是盛放玫瑰與女人的單一關系。詩人里爾克便是歌詠女性——玫瑰，玫瑰——女性的最佳歌人。他曾寫過這樣迷人的詩句：



我看見你，玫瑰，微微開啟的書。

含有如此多的書頁，

寫有明晰的幸福，

無人能以解讀。魔法之書。



任何有過性經歷的男性，閱讀這段詩歌，便會看出，裏爾克工筆畫般的歌詠，描述的不僅僅是我們如常生活中觀看到的玫瑰，它實際上歌頌的是著處於情欲狀態花朵般層層盛放的神秘的女性生殖器。…

宗教思想交流

唐朝（7世紀）時在中國北方發現的西方傳教士像東漢初期，佛教自于聞沿塔克拉瑪幹大沙漠南北側之“絲綢之路”子孔道，全面傳到西域各國。關于佛教傳入西域地區，目前尚有許多說法。但是國內外“學術界基本看法是：佛教早在公元前2世紀以後，晚在公元前1世紀末已傳入西域了”[來源請求]。據此，佛教于公元前87年傳入西域于闐以後，公元前60年至公元前10年左右自佛教聖地于闐向西或北方向傳播到葉城、莎車、塔什庫爾幹、喀什、阿克蘇、庫車、焉首等西域之“絲綢之路”北路各地和向東北方向傳播到且末、若羌、米蘭、樓蘭等西域之“絲綢之路”南北路諸地是理所當然之事。

除了佛教，拜火教、摩尼教和景教也隨著絲綢之路來到中國，成爲很多人的信仰；並沿著絲綢之路的分支，傳播到韓國、日本與其他亞洲國家。…

星期天早上, 我和弟弟妹妹在幫母親賣糕, 突然 來了兩個青年, 一個長得非常高大, 一個比較矮小 他們買了糕之後, 說出父親的名字, 問我們是不是他的兒子? 我們點頭說是. 媽媽聽了臉色大變.



那兩個人的神情隱隱約約露出敵意, 那個比較高大的皮笑肉不笑地説: “你們的爸爸借了我們一筆錢, 沒有能力攤還, 跑去躲起來. 你們最好勸他不要躲躲藏藏, 要面對現實, 出來見我們. 你們跟他說, 即使躲在地洞裏, 我們也有辦法把他扯出來.



母親急忙問道: “他到底欠了你們多少錢?”…

雖然沒有做過精確的統計，但在印象裡，中國筆記小說裡的女鬼要遠遠多於男鬼。而且，女鬼故事有一個常見的典型模式：



一位來路不明的美女，在夜裡來找無伴的書生，主動投懷送抱，兩人成其好事。但書生的身體卻日漸羸弱，然後被告知對方是鬼，書生或因此死於非命（譬如《翦燈新話》裡的〈牡丹燈籠〉），或由道士處置女鬼（譬如《夜談隨錄》裡的〈周瑜廟枯骨〉），或女鬼還陽，與書生結為夫妻（譬如《聊齋志異》裡的〈聶小倩〉）。



這樣的故事型態在其他文化裡很少見，那中國為什麼會產生這樣的女鬼故事呢？傳統的解讀認為它是男人色欲幻想的外射，男性的作者和讀者將「自己性致勃勃」、「我要」的心思外射（projection）到女鬼身上，變成「對方性致勃勃」、「她要（給我）」。…

「文創」正夯，早幾年不被看好的台北「華山文創園區」， 現在幾乎周末隨時人滿為患；另外一個台北「松菸文創園區」中， 請了日本建築師伊東豐雄在舊廠區中蓋了新建物，誠品進駐， 日前堂皇開幕，也立刻成為人潮聚集的新景點．

不過換另一個角度看，很多想要趕上「文創」潮流的力量， 卻仍然苦於捉摸不到「文創」的眉角．這幾年，許多資金（ 包括政府成立的發展基金）鎖定要投資「文創」， 卻遲遲沒有辦法下定決心應該要投資甚麼樣的項目．最後絕大部分， 都還是把錢拿去拍電影．

電影是產業、是文化產業，但光是電影本身，不算「文創」．「 文創」的關鍵，在於看到一部電影除了票房之外， 可以帶出多少連帶的相關創意產值與價值．台灣今天缺乏的， 不是拍電影的資金，而是缺乏把電影拍好的相關條件， 之所以缺乏這些條件，正就是因為過去一直沒有從長遠「文創」…

（沙巴‧亞庇23日訊）舉世聞名的旅遊勝地沙巴，獲美國《紐約時報》（The New York Times）大篇幅介紹與報道，重點介紹了首府亞庇多個旅遊勝地和道地風土民情。

根據《紐約時報》旅遊專欄作者伊恩烏比那分別於本月12日及18日的報道，沙巴除了以神山聞名，當地的生態旅遊區，如人猿、小矮象、長鼻猴等野生動物保育區、濕地保護區、海島、沿海風景和海上活動，都是吸引遊客的主要元素。

（Feature Photo：Island sunset by Mike Turtle，…

《下班路上》



 



入冬以來，白天越來越短



下班路上越來越黑



天上的星星也越來越多



 



《12月17日夜，小雪》



 



今冬第一場雪悄然而至…

中國經濟網北京8月26日訊 中國經濟網記者獲悉，為貫徹落實黨的十七屆六中全會關於發展特色文化產業、國務院關於推進文化創意和設計服務與相關產業融合發展的精神，加快實施《國家“十二五”時期文化改革發展規劃綱要》，推動特色文化產業健康快速發展，近日，文化部、財政部聯合印發了《關於推動特色文化產業發展的指導意見》（以下簡稱《意見》）。《意見》指出， 特色文化產業是指依托各地獨特的文化資源，通過創意轉化、科技提升和市場運作，提供具有鮮明區域特點和民族特色的文化產品和服務的產業形態。發展特色文化產業對深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化的時代價值、優化文化產業布局、推動區域經濟社會發展等具有重要意義。《意見》明確了特色文化產業發展的總體要求、主要任務和保障措施。

以下為《意見》全文。

文化部…

我在大學一年級時，毫無懸念地把自己吃成了一個胖子。



首先，我皈依了減肥。我可以整整一天滴水不進，然後第二天中午，一個小時之內連續去三個食堂吃午飯，像是一個人形孢子分裂出了三個暴食癥患者。其次，因為要麽餓得百爪撓心，要麽撐得寢食難安，我變成了一個晝夜顛倒的人，再加上覺得自己很邋遢難看，不願意見人，逃掉了很多課。其三，逃課的空虛讓我花了大量的時間網購，買的大多數是衣服，衣服又穿不進，羞憤難當，繼續皈依減肥。

總之，那是我非常不快樂的幾年。因為難以接受自己，所以蜷縮著，拒絕他人。…

Jeanette說「十年前我就開始留意寫回憶錄的書籍，有一年在亞馬遜書店買到一本二手書 —You can write a memoir by Susan Carol Hauser，去年或前年翻譯了兩章節，現在就與大家分享。」

第一章 你也會寫回憶錄

我們都有回憶。 回憶是我們說故事的水井源頭，雖然每個人的故事長短不一，我們大多數人都有說故事，或聽故事的渴望。在晚餐桌上，你可以看到人們熱烈的交談著。

人們見面時，最常說的問候語不就是：「你最近在忙什麼？」「你今天做了什麼事？」「近況如何？」…

《迎春》



一朵一朵的雪花

從天上一直開到了地上

順著那藤腳印

你看——

雪花結果子了



《湖邊》



水中的月與心裏的月

比對一夜…

1，蒹葭

早上我們渡過江心去采芙蓉

周時代的蝴蝶

在山中

下一場棋，戰鬥中白騎士

直指我們。向江那邊逃竄時，黑國王

抱著我沈入江水

 …

羊年春節，中國國內民眾忙著玩微信、搶紅包，但在海外，中國政府則在利用這一節日，展現其「軟實力」。

從除夕2月18日開始，展現中國國家形像的宣傳片在英國倫敦市中心區的皮卡迪利廣場播出。



這也是中國國家形像宣傳片首次在倫敦的鬧市黃金廣告位登場。皮卡迪利廣場的霓虹燈歷史最為悠久，也是倫敦具有象徵意義的地段。…

海上絲綢之路的興起

經過安史之亂後的唐朝開始衰落，西藏吐蕃越過昆侖山北進，侵占了西域的大部；中國北方地區戰火連年，絲綢、瓷器的産量不斷下降，商人也唯求自保而不願遠行。唐以後中國經濟中心逐漸南移，因而相對穩定的南方對外貿易明顯增加，帶動了南方絲綢之路和海上絲綢之路的繁榮，成都和泉州也因此逐漸成爲南方經濟大城。

當中國人開始將他們的指南針和其他先進的科技運用于航海上時，海上絲綢之路迎來了它發展的絕佳機會。北宋南方高度發達的經濟爲海上絲綢之路的繁榮起到了無可替代的作用——當然這在某種程度上也可說是不得已而爲之：經濟最爲發達的北宋沒有控制以往絲路的河西走廊，這成爲日後絲路上青海道繁榮的機遇。到了南宋時期，南宋政府早已無法控制整個西北。因而西北絲路的衰落日益明顯，而南方絲綢之路與海上絲路的開辟，逐漸有取代西北絲路的現象。…

企業是品牌故事擁有人，而非商品擁有者。在品牌導入期，消費者是最好的說書人，他們會為品牌加油添醋，編造以品牌為中心的儀式與神話，藉此轉譯訊息，傳達給更大、更保守的市場。Gladwell在引爆趨勢的說法是，一旦市場加入消費者自己的詮釋，將帶動主流市場採納品牌。



讓消費者塑造品牌，使用非傳統媒體，以更深刻方式觸及消費者。



例如，哈雷機車主辦摩托車集結大會串，紅牛舉辦古怪的飛行競賽，這些品牌為顧客創造經驗，而不是對他們談論這些經驗。未來的行銷將由參與式媒體和說故事技巧所組成，透過故事邀請消費者以參與者身分走入其中，未來行銷人員將投入更多時間與消費者對談。



Alex Wipperfurth在《Brand…

海連接著西面的山脈，

南風從左邊吹來，讓我們發狂，

這陣風要剝開我們的皮膚。

我們的房子在松樹與皂莢樹之間。

大窗。巨大的桌子

可以寫信，這些月來

我們寫給你的信，填滿了

我們之間的空隙。

 …

2012年11月29日，中共中央總書記、中央軍委主席習近平和中央政治局常委李克強、張德江、俞正聲、劉雲山、王岐山、張高麗等來到國家博物館，參觀《復興之路》展覽。新華社記者 蘭紅光 攝

2012年11月，習近平當選中共中央總書記。“人民對美好生活的向往，就是我們的奮鬥目標”、“實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大夢想”，一句句鏗鏘有力的語言，讓“中國夢”等熱詞響徹大江南北。

兩年多來，習近平鮮明的語言風格和人格魅力逐漸被民眾熟知。他樂於分享自己的生活愛好，和民眾交流時有情懷接地氣，時不時冒出的流行語萌動中國；談反腐，他鐵面無私毫不留情；談國家戰略，他高瞻遠矚，有責任有擔當。…

我再也無法控制我的情緒，哭得唏哩嘩啦。。。”



楊士傑急得手足無措： “心儀！妳別哭呀！聽我說。” “你不用說了，我知道我配不上你。”



“妳怎麽會配不上我? 是我配不上妳才是真的。”他說。



“你在說風涼話，誰不知道你是萬人迷，許多女生被你迷得神魂顛倒。”



“什麽萬人迷，說穿了一文不值。妳知道嗎? 我身上每一寸肌肉都是汙穢的，連靈魂也都是骯髒的。” 我看到他臉色悽愴，眼眸泛溢著淚光。 我悚然而驚： “你……你怎麽這樣說?”



“心儀！妳知道我心裏有多苦嗎?” 突然我看到兩行淚水樸簌簌地從他的臉頰滑落下來。 我大驚失色： “你……你哭了，這到底是怎麽一回事?” …