第一章



你淚水橫流



“棒小夥兒叫廖麥，一生一世把你愛，愛啊，往死裏愛啊，使牙咬，用腳踹，呼啦啦摟進咱的懷！廖麥！廖麥！”美蒂高一聲低一聲喊著，念順口溜逗他，一遍遍呼叫，可對方還像死人一樣仰躺著，後來連喘息都沒有了。這樣不知過了多長時間，他總算動了一下，接著呼哧呼哧喘氣了：鼻孔張大，兩股熱辣辣的氣流刷刷掃過她的臉，她的喉，她鼓脹脹的乳房。她蹲在炕上，驚得合不攏嘴，屏住呼吸盯了好一會兒……像說悄悄話似的，她貼近他的耳根又念起了順口溜，伸手去撫摸他。…

黑色閱讀

閱讀是我們籍以反抗人世局促的最好武器。我們的人生在特定的時間和空間之

內，常常被界定為一種凝固的狀態。在陰暗狹窄的舞臺上，我們不得不接受現時價

值觀念的多重約束——渴求榮寵，恐懼屈辱，成敗京懷，得大驚心。這種時候，我

們不得不借助閱讀來緩解無處不在、無時不有的壓力。如果我們把自己比偷成魚缸

裏的小金色，那麽閱讀則給我們提供了一片浩瀚無涯的大海。在絕大多數人的閱讀

視野裏，所選擇的都是燦爛的“亮色”——金庸筆下縱橫四海。快意恩仇的英雄，…

那場燔祭的真正英雄是公羊。

他對別人的合謀一無所知，

顯然是自願替以撒而死的。

我要唱一首歌哀悼公羊，

哀悼他彎曲的毛發，人性的眼睛，

哀悼他的犄角，如此從容生長在他強有力的頭上。

他被屠殺以後，那犄角被他們做成羊角號，

用以吹響他們的戰爭…

　　昏暗的井底，一顆銀色的星星閃著光亮。

　　盯著它看的時候，

　　鼴吉已經清清楚楚地感覺到了，

　　和這顆星星一起，這口井、這塊土地不再是自己的東西了。

　　土豆田的角落上，住著一只名叫鼴吉的鼴鼠。雖然鼴吉還只是一個孩子，但要論起聰明來，就是田裏最老的鼴鼠，也比不過它。

　　一個秋天的晚上。

　　在被月光照得蒙蒙亮的田間小道上，鼴鼠鼴吉發現了一個閃閃發光的東西。是一個扁扁的、圓圓的東西。…

一陣大風在外面吼著，一陣狂呼而疾卷的秋風。一陣掃盡枝頭枯葉送它們直到雲邊的那種風。…

《舌尖上的中國》第二季描寫了一對年輕夫妻，放棄了大城市的高薪工作，移居到雲南的一個小鎮，種菜、做飯、騎車、在月光下讀書寫字，恬靜淡然的畫面如詩一般美麗。我相信，這樣的鏡頭會觸動無數人的心靈，他們內心深處一定或多或少地嚮往這樣的生活。

中產階層的撕扯人生

但是，我更確信，沒有幾個人能夠像他們一樣把理想變成現實。在這個時代的洪流中，向上不易，放下更難。

人總在出世、入世的撕扯中掙扎前行…

　(一)

　　我也曾參加過幾次有關核武器問題的研討會。在這些研討會上，往往會發生與正題無關的別的事情，我想先談談這些事情留在我心裏的感想。

　　其中一次是幾年前我在廣島經歷的事情。那一次大會邀請了世界各國的知識界人士聚集在廣島，由諾貝爾和平獎獲得者耶利·維澤爾主持，主題是展望二十一世紀。會議的最後部分是分組會，向公眾開放，一般市民可以自由前來聽演講。來自國外的參加者的關註點並不在於廢除核武器，而是集中在強調核擴散的危險性上——雖然本來不會沒有意識到這是終極的課題，但關於核武器問題的研討會往往都是如此，視之為在未來的某個時候終會實現，對實現這個目的的期限說得含糊曖昧，從而引起廣島聽眾的不滿。坐在主席臺上的日本與會者感覺到這一點。…

我同意荷馬的這一見解：從殼中爬出的蝸牛即刻就變成了一隻蟾蜍，因此不得不馬上找一個凳子坐下；同理，流離在海外的遊子很快就變成了一個奇形怪狀的人，不得不根據其習慣改變住所，得過且過，而不能隨心所欲。 ——黎里《尤弗伊斯》…

一部韓劇如此之火，必定有他的可取的營銷點，大神們看過來，快來分析一下“星星”，不要只限於啤酒和炸雞，我們要360度無死角。



時下，最火的莫過於集結了韓國國民女神全智賢和最年輕視帝金秀賢的電視劇——《來自星星的你》，該劇不僅頻頻在搜索榜名列榜首，更在視頻網站上獲得數億的點擊量。



從本質上說，《來自星星的你》本身就是一款產品，而對於一個普通的創業者來講，與其去瘋狂追星追劇，不如從一個熱劇學習如何做好一款產品。那怎樣從如此火爆的韓劇學習做好一款產品呢?

內容是王



首先，我們從產品的功能定位來說，內容為王。…

風平浪靜的大海上，每個人都是領航員。

但是，只有陽光而無陰影，只有歡樂而無痛苦，那就不是人生。

以最幸福的人的生活為例——它是一團糾纏在一起的紗線。喪親之 痛和幸福祝願，彼此相接，使我們悲喜交加。甚至死亡本身也會使生命更加可親。在人生的清醒時刻，在哀痛和傷心的陰影之下，人們與真實的自我最為接近。

在人生或者職業的各種事務中，性格的作用比智力大得多，頭腦的

作用不如心情，天資不如由判斷力所節制著的自製、耐心和規律。

我始終相信，開始在內心生活得更嚴肅的人，也會在外表上開始生…

那天，下雪了。

你拉住我的手，你說，如果你能堆起十個雪人，一個比一個大，那麽，媽媽，你能為我熄了所有的路燈，只留下月亮和星星，然後，你為我點燃十支白色的蠟燭嗎？你說你要和你的雪人朋友們度過聖誕之夜。你還說，那一夜你會彈奏出無數支鋼琴曲，讓琴聲在雪的大道上徹夜不眠。

你這樣說的時候我沒有看見你。那一刻你正在我的身後，在你自己的閃光的世界裏。…

在哆啦A夢短篇集中收藏著極感人的一篇《懷念的奶奶》 。我很佩服作者在區區十五頁面中，以很純熟、簡約的手法勾勒出大雄對奶奶的深深懷念。

故事提及大雄媽媽在收拾舊物件時, 大雄興奮的發現他幼年時的布玩具熊, 玩具熊身上佈滿了已故奶奶的補針。

他讓哆啦A夢看她奶奶的照片, 並分享他上幼稚園階段的點滴往事。小時候，大雄總愛哭, 不論是受到什麽委屈, 總有奶奶護著。

由於太想念奶奶, 他建議坐時光機回去他三歲時段, 當他們真見到當時還活著的奶奶時,…

【撰文︳秦雅如 攝影︳王星鑑．李文欽．秦雅如 協力單位∣台東縣政府】

池上的色彩、光影太豐富了！來到這裡向土地學習，把腳步放慢，找回四季、節氣、晨昏。

蔣勳，是畫家、詩人、作家，也是擅長從文學、從藝術談美的美學家，2012年「池上秋收稻穗藝術節」他隨《台灣好基金會》第一次來到池上，此後每年秋天都前來參與這一年一度農忙前的藝術盛會，也曾在春天的「池上春耕野餐節」朗誦詩歌，究竟池上有什麼樣的魅力讓蔣勳願意一次次遠道而來？「之前停留的時間都太短了」他甚至這樣說。去年10月，蔣勳再度來到池上，他為《台灣好基金會》的「池上藝術村」計畫擔任總顧問與首位駐村藝術家，這次不一樣，他要至少住上一年，看遍池上的四季。…

（尼羅河，畫眉鳥號）

尼羅河上的帆，

沒有歡叫的獨翼鳥，

默默地尋找著另一翼；

在天空的缺席中搜尋著

一個變成了大理石的青年的軀體，

用無影的墨水在藍色上書寫

一聲絕望的喊叫。

（劉瑞洪…

夏皮羅與海德格爾的爭論，《作為個人物品的靜物》(1968，1994)是關於凡高的一幅油畫，畫的是一雙破舊的鞋。這幅油畫在海德格爾1935年的著名論文《藝術作品的本源》中是發揮了重要啟發性的作品。海德格爾認為，凡高的這幅畫表達了生活中最樸實的真理之一，“器具的器具存在”。這位哲學家說，這幅畫上的鞋子屬於一位農民，他還進一步認為屬於一位農民婦女。這個假定前提使人聯想到農民生活的畫面，他寫道：

在這硬梆梆、沈甸甸的破舊農鞋裏，積聚著那風寒料峭中邁動在一望無際、永遠單調的田壟上的步履的堅韌和滯緩……這雙鞋底在田野小徑上踽踽而行……這器具浸透著對面包的穩靠性無怨無艾的焦慮……這器具屬於大地，它在農婦的世界裏得到保存………

仍有機會更新返回人生的簽證，這才是無法替代的財富

自2001年杪起，我在南洋商報的《陪夢散步》專欄休假三個月，是因為我去了一趟醫院。我告訴醫生：“我胸口痛得不能入睡，呼吸困難。”醫生對我轉告X光的話說：“你的右肺受到感染。” 接下來的一個月，我便在醫院的各手術室、病房、儀器間遊歷，上病痛生死的入門課。 

這事太新奇了，一時難免不能明白。…

The world is a book and those who do not travel read only one page.”― Augustine of Hippo

「世界就像是一本書，而那些不旅行的人只讀了一頁。」──聖奧古斯丁

　　每次倫敦的朋友問我：「你在度假嗎？」（Are you on holidays?）我總是無法點頭說是，因為，我從不覺得我在「度假」。我在履行身體想要移動的迫切性，我在旅程中探索。這種迫切性，沒有人可以理解，也沒有人需要理解，因為那是每一個人生命中不同階段的課題，只有自己知道，只有自己能做選擇，也只有自己能承擔後果。…

多年來，所有接觸過司徒老師的人都對他清晰的思路和敏捷的反應印象深刻，上過他個案研討課的人更忘不了課堂上被他連番詰問帶來的震撼。

他為什麼如此博聞強記以致於大學聯考搏得榜首，以最高分進入政大企管系，畢業後又輕易考取公費留學，三年半就拿到企業政策博士回台任教？

司徒老師首度公開他的讀書祕訣，讓我們大開眼界，特摘錄於下，供大家參考。

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學前及小學時期…

當班雅明的鬼魂遇上羅米洛的殭屍

—恐怖電影《活死人之夜》的寓言時刻

陳維岳

台灣藝術大學應用媒體藝術研究所 研究生

壹、             序論…

本源一詞在這裏指的是，一件東西從何而來，通過什麽它是其所是並且如其所是。使某物是什麽以及如何是的那個東西，我們稱之為某件東西的本質。某件東西的本源乃是這東西的本質之源。對藝術作品的本源的追問就是追問藝術作品的本質之源。按通常的理解，藝術作品來自藝術家的活動，通過藝術家的活動而產生。但藝術家又是通過什麽成其為藝術家的？藝術家從何而來？使藝術家成為藝術家的是作品；因為一部作品給作者帶來了聲譽，這就是說，唯作品才使作者以一位藝術的主人身份出現。藝術家是作品的本源。作品是藝術家的本源。兩者相輔相成，彼此不可或缺。但任何一方都不能全部包含了另一方。無論就它們本身還是就兩者的關系來說，藝術家和作品都通過一個最初的第三者而存在。這個第三者才使藝術家和藝術作品獲得各自的名稱。那就是藝術。…