（沙巴‧亞庇22日訊）自從去年7月在沙巴東部海域實施宵禁令後，岸外島嶼的保安水平獲得大大提昇，也加強了遊客前往度假的信心，去年經歷了中國女遊客被擄事件的新佳馬達水上度假村，在這個春節迎來客滿的好現象。

新佳馬達水上度假村董事經理唐伍強今日受訪時透露，除了新春期間爆滿，2月份的住客率每天平均達80%，許多本地遊客想要進入度假村一日遊都無法如願。

遊客主要來自中國

他表示，該度假村的遊客主要是來自中國四川、成都、桂林、蒙古等地區，當中大多數是受到網上介紹所吸引，也有不少人是舊地重遊，趁春節帶著親友前來度假。…

2015年CCTV網絡春晚中最富有韻味的節目，非《絲路夢樂》莫屬。這個由民樂演奏家和一位婀娜舞者共同呈現的精彩節目，兼具了古老的歷史感和高科技現代感，掀起了此次網絡春晚中 “美”的高潮。

在古絲綢之路的經濟、文化、科技等各項交流中，音樂起著“號角”的作用，時至今日，在其沿途各地域、各民族的藝術和生活中，到處都可以尋覓到古絲綢之路的“音符”。…

他們是三百多年前明代孤軍的後裔，在滇緬邊境，他們長期與不同政治力量周旋，保住漢家命脈。從崇禎皇帝在北京煤山上吊之後，這些明代的遺民漂流到國境之南，遠離了清代的統治，也遠離民國和共和國的風雲激盪，他們自稱是“果敢人”，其實他們是正統的漢人，流著明代漢人的血液，想像大明王朝的光榮與夢想。

他們的夢想就是在果敢之地，維繫明代的血脈。…

——讀完莎士比亞的《暴風雨》而作

某一次在某處人家把他猛一下

解放了，就像人猛一下脫離少年

而步入成人期。絕不躊躇的回顧。

那時他方始情願，看從那時候起

他每次服務都為要重獲得自由。

而一半命令的，一半怪不好意思，

人還得跟他說為了此事和此事…

在她年幼時她總愛從保姆身邊

逃開，為看看外邊的狂風與黑夜，

(因為在屋裏它們是如此的殊異)

看它們怎樣開端;

然而無疑問從未有風暴的夜晚

能如此把這巨大的園林給扯碎，

像她的良心此刻之裂它為片片，

自從他把她從繩梯上接引下來…

3，鹿鳴

你回來又快走了

我為你傷心

來不及去看藍漿果和它們的家了

天空象個海底寶藏

被我們比喻成魚而你是海洋

海裏的顏色美得窒息…

剛剛才說這個家有一種 “山雨欲來風滿樓” 的預兆, 殊不知這場山雨以迅雷不及掩耳之姿, 向我家撲來.



星期天雖然不用讀書. 但我和弟弟妹妹仍然要早起, 因為要幫媽媽賣糕. 星期天的生意特別好. 往常生意好, 媽媽總是眉開眼笑,跟顧客有說有笑.



然而, 今天她的眉頭仿佛打了一個結, 我當然知道是怎麼一回事.

十一點多我們就收檔回家, 沖了涼, 吃飽飯, 我和弟妹在客廳看電視, 媽媽則在廚房忙著洗碗..



父親從外面進來,…

（吉隆坡15日訊）農曆新年到來，各大企業商家推出賀歲廣告，今年的“廣告大比拼”有催淚有搞笑幽默、也具有中華意義，讓慢熱的新年增添佳節氣氛。



國油短片一開始，就已強調該公司的廣告情牽大馬人20年之久，特此重溫。（圖：星洲日報）





國油：重溫廣告歷史



向來讓人有所期待的國油（Petronas），今年以重溫方式重映2012年的賀歲廣告。…

宮田聰子除了以模特身分活躍於講談社發行的雜誌《with》和M-ON! Entertainment發行的《and GIRL》外，目前也在東京MX電視臺的節目《武井壯調查 大家不做我來做！！》（日文名:武井壯しらべ　誰もやらなきゃオレがやる！！）中擔任助理。



該節目除了每周五晚間播出之外，另外也會不定期於熊本電視臺播出。宮田說:“正是這些前所未有的經歷，拓寬了我的世界及工作範圍。”…

三民書局六十年了，值得慶賀．

一甲子的時間中，三民書局低調、 不張揚地成就了一個融合理想與現實的文化典範．好幾代的台灣人， 都留有三民書籍黃皮封面的深刻印象，那是他們在念五專、三專、 二專或大學時使用過的教科書．這是三民書局企業的現實基礎， 大量出版高等教育所 需要的種種教科書， 既提供了大專教授授課的知識後盾， 也幫自己創造了堅實的營收基礎．

要能編印這麼多大專教科書， 三民書局必須有效動員學院內的教授們將他們的學問轉化為學子們能理解、能吸收的形式．好幾代的大學教員們， 也就靠著三民書局提供的稿費、版稅，有效貼補微薄的薪資，…

1. 《消失的愛人》



作者說她最大的 夢想就是「讓這部電影成為那種能夠讓全國情侶看後即分手的約會電影。」

2. 《藍色情人節》



高峰的快感剎那失陷，最後落得可歌可泣又可歌可泣的下場，當最好的時光過去了，眼前的路怎麽走，要麽忍，要麽分！…

中國經濟網北京8月27日訊（記者 成琪）近日，文化部、財政部聯合印發了《關於推動特色文化產業發展的指導意見》（以下簡稱《指導意見》）。《指導意見》指出， 特色文化產業是指依托各地獨特的文化資源，通過創意轉化、科技提升和市場運作，提供具有鮮明區域特點和民族特色的文化產品和服務的產業形態。對此，中國經濟網記者采訪了文化部文化產業司巡視員孫若風。孫若風指出，《指導意見》集中體現了文化部、財政部在推動特色文化產業發展方面的思考和業界的政策訴求。同時他對《指導意見》的落實提出了五點建議。

　中國經濟網記者：習近平總書記指出：“中華優秀傳統文化是我們最深厚的軟實力”，而發展特色文化產業所利用的特色文化資源，以及生產出的特色文化產品和服務，很多都與中國優秀傳統文化具有密不可分的關聯，請從這個角度闡釋一下《指導意見》制定的宏觀背景和意義。…

兩個大耳窿走了之後, 好心的女人對我們說: “我幫你們一時, 不能幫你們一世, 這兩個傢夥肯定會再來, 你們要小心提防.”



母親茫然無助地說: “他們隨時隨地都可以來砸我們的攤子, 什至天天都可以來, 我們根本是朿手無策.”



“不怕.” 好心的女人說: “你們先去報警備案, 下次他們來時, 你們不要太懦弱. 對付這種人, 一味求情是無濟於事的, 你們要兇一點, 你們警告他們已經報警備案, 如果他們敢砸你們的攤子, 用手機拍下來, 然後報警捉人, 諒他們不敢亂來.”…

鄭和下西洋---中國歷史上最燦爛輝煌的航海傳奇。鄭和於西元一四O五年，奉明朝永樂皇帝隻命首度下西洋，西元一四三三年，其所率領的第七次下西洋船隊返抵中國，這歷時二十八年的遠航壯舉，終於在這一年劃上了句點。

　

此一規模龐大的航海壯舉，卻因史籍的缺乏而被湮沒在十光的洪流裏。六百年後的今天，我們試圖回到工藝發展與航海科技，均為當時世界之最的明初盛世，並循著鄭和下西洋的足跡，從中國到東南亞，訪印度及阿拉伯半島，並遠至非洲東岸，試圖結合歷史文獻、現場採訪及專家學者的研究成果，以復原這場謎霧重重的歷史，解讀這段中國最壯麗的航海史詩。…

自傳，是人們對於自己生命軌跡的總結性陳述。以前，自傳和回憶錄都是屬於名人、文化人的專利，只有大人物才會寫自傳，也只有大人物的傳記、回憶錄才有人關心，有人看。隨著物質文化生活的豐富，越來越多的普通老百姓開始加入撰寫回憶錄的隊伍。縱觀最近的十幾年，不時會出現平民百姓寫自傳的新聞。



草根寫自傳的現象，越來越多地表明人們對於自身經驗內審的需求在增加，對於自己和社會的反思在加深。人們不斷探索自己在社會中的定位問題，也越來越多地思考生命存在的意義。…

人們提起玫瑰，往往第一意識到的便是盛放玫瑰與女人的單一關系。詩人里爾克便是歌詠女性——玫瑰，玫瑰——女性的最佳歌人。他曾寫過這樣迷人的詩句：



我看見你，玫瑰，微微開啟的書。

含有如此多的書頁，

寫有明晰的幸福，

無人能以解讀。魔法之書。



任何有過性經歷的男性，閱讀這段詩歌，便會看出，裏爾克工筆畫般的歌詠，描述的不僅僅是我們如常生活中觀看到的玫瑰，它實際上歌頌的是著處於情欲狀態花朵般層層盛放的神秘的女性生殖器。…

宗教思想交流

唐朝（7世紀）時在中國北方發現的西方傳教士像東漢初期，佛教自于聞沿塔克拉瑪幹大沙漠南北側之“絲綢之路”子孔道，全面傳到西域各國。關于佛教傳入西域地區，目前尚有許多說法。但是國內外“學術界基本看法是：佛教早在公元前2世紀以後，晚在公元前1世紀末已傳入西域了”[來源請求]。據此，佛教于公元前87年傳入西域于闐以後，公元前60年至公元前10年左右自佛教聖地于闐向西或北方向傳播到葉城、莎車、塔什庫爾幹、喀什、阿克蘇、庫車、焉首等西域之“絲綢之路”北路各地和向東北方向傳播到且末、若羌、米蘭、樓蘭等西域之“絲綢之路”南北路諸地是理所當然之事。

除了佛教，拜火教、摩尼教和景教也隨著絲綢之路來到中國，成爲很多人的信仰；並沿著絲綢之路的分支，傳播到韓國、日本與其他亞洲國家。…

星期天早上, 我和弟弟妹妹在幫母親賣糕, 突然 來了兩個青年, 一個長得非常高大, 一個比較矮小 他們買了糕之後, 說出父親的名字, 問我們是不是他的兒子? 我們點頭說是. 媽媽聽了臉色大變.



那兩個人的神情隱隱約約露出敵意, 那個比較高大的皮笑肉不笑地説: “你們的爸爸借了我們一筆錢, 沒有能力攤還, 跑去躲起來. 你們最好勸他不要躲躲藏藏, 要面對現實, 出來見我們. 你們跟他說, 即使躲在地洞裏, 我們也有辦法把他扯出來.



母親急忙問道: “他到底欠了你們多少錢?”…

雖然沒有做過精確的統計，但在印象裡，中國筆記小說裡的女鬼要遠遠多於男鬼。而且，女鬼故事有一個常見的典型模式：



一位來路不明的美女，在夜裡來找無伴的書生，主動投懷送抱，兩人成其好事。但書生的身體卻日漸羸弱，然後被告知對方是鬼，書生或因此死於非命（譬如《翦燈新話》裡的〈牡丹燈籠〉），或由道士處置女鬼（譬如《夜談隨錄》裡的〈周瑜廟枯骨〉），或女鬼還陽，與書生結為夫妻（譬如《聊齋志異》裡的〈聶小倩〉）。



這樣的故事型態在其他文化裡很少見，那中國為什麼會產生這樣的女鬼故事呢？傳統的解讀認為它是男人色欲幻想的外射，男性的作者和讀者將「自己性致勃勃」、「我要」的心思外射（projection）到女鬼身上，變成「對方性致勃勃」、「她要（給我）」。…

「文創」正夯，早幾年不被看好的台北「華山文創園區」， 現在幾乎周末隨時人滿為患；另外一個台北「松菸文創園區」中， 請了日本建築師伊東豐雄在舊廠區中蓋了新建物，誠品進駐， 日前堂皇開幕，也立刻成為人潮聚集的新景點．

不過換另一個角度看，很多想要趕上「文創」潮流的力量， 卻仍然苦於捉摸不到「文創」的眉角．這幾年，許多資金（ 包括政府成立的發展基金）鎖定要投資「文創」， 卻遲遲沒有辦法下定決心應該要投資甚麼樣的項目．最後絕大部分， 都還是把錢拿去拍電影．

電影是產業、是文化產業，但光是電影本身，不算「文創」．「 文創」的關鍵，在於看到一部電影除了票房之外， 可以帶出多少連帶的相關創意產值與價值．台灣今天缺乏的， 不是拍電影的資金，而是缺乏把電影拍好的相關條件， 之所以缺乏這些條件，正就是因為過去一直沒有從長遠「文創」…