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郗照明·阿爾巴尼亞:“山鷹之國”漫話

在阿爾巴尼亞,人們以搖頭表示同意,而以點頭表示不同意。他們講話時目光一直註視對方,表情豐富,善用手勢,喜歡用聳肩、擺手來抒發自己的感情或顯露自己的情緒。他們對別人表示感謝時,除口頭表達外,還用一只手撫住胸口,上身稍向前傾。當地商人時間觀念較強,而且講究信譽,客商應認真對待,不可草率從事,在定價等問題上一旦得到雙方認同,就必須嚴格遵守。

從古到今,在阿爾巴尼亞的民謠和詩歌中,都少不了對自己的國家“什齊伯利亞”(shqiperia),意即“山鷹之國”的贊譽。在古老的阿爾巴尼亞傳說中有一個故事,說很久很久以前,上帝造物時,安排完地球上的陸地、海洋、平原之後,口袋裏還剩下一些石子兒,這時正巧來到阿爾巴尼亞的上空,於是他順手就扔了下去,頃刻間石頭子兒變成了綿綿起伏的山脈,“山鷹之國”巍然地矗立於天地之間。這個美妙的傳說,生動地描繪了阿爾巴尼亞的地貌特征,四分之三的國土面積是山地和丘陵。…

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Added by 絲經 庫 on July 19, 2016 at 2:23am — No Comments

林姿伶·早安

我仍然愛那天你快遞送來的吻
你飛過天空的樣子
愛情裝著魔咒
你是奇妙的清晨 早安!
我仍然愛那天你學蛇吐信
銜來愛情的樣子
信裡眉飛的每個字
都拖曳著輕羽的翅
翱翔

中華日報副刊2016/7/1

Added by 林姿伶 on July 19, 2016 at 2:02am — No Comments

歐美廣播電視的媒體融合趨勢觀察

        互聯網應用體驗的提升和手機終端的大屏化,使歐美傳統主流媒體與互聯網的結合程度不斷加深,無論是內容理念、管理方式還是業務形態,傳統主流媒體都呈現出鮮明的跨界發展和行業融合趨勢。特別是在管理制度的架構上,由單一的行業管理到跨行業協調,再到徹底融合為一,是其鮮明的發展主線。

  一、美國的媒體融合與監管政策…

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Added by 梭羅河畔 on July 19, 2016 at 1:43am — No Comments

朱自清·航船中的文明

第一次乘夜航船,從紹興府橋到西興渡口。

紹興到西興本有汽油船。我因急於來杭,又因年來逐逐於火車輪船之中,也想“回到”航船裏,領略先代生活的異樣的趣味;所以不顧親戚們的堅留和勸說(他們說航船裏是很苦的),毅然決然的於下午六時左右下了船。有了“物質文明”的汽油船,卻又有“精神文明”的航船,使我們徘徊其間,左右顧而樂之,真是二十世紀中國人的幸福了!…

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Added by Poèmes lieu on July 18, 2016 at 7:22pm — No Comments

蕭紅·來客

  打過門,隨後進來一個胖子,穿的綢大衫,他也說他來念書,這使我很詫異。他四五十歲的樣子,又是個買賣人,怎麽要念書呢?過了好些時候,他說要念莊子。白話文他說不用念,一看就明白,那不算學問。

  郎華該怎麽辦呢?郎華說:“念莊子也可以。”

  那胖子又說,每一星期要做一篇文章,要請先生改。郎華說,也可以。郎華為了錢,為了一點點的學費,這都可以。

  另一天早晨,又來一個年輕人,郎華不在家,他就坐在草褥上等著,他好象有肺病,一面看床上的舊報紙,一面問我:

  “門外那張紙貼上寫著打武術,每月五元,不能少點嗎?”…

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Added by Uta no kabe on July 18, 2016 at 7:22pm — No Comments

龍應臺·行萬里路 發現臺灣發現我~國破山河在——知識分子的心靈流亡

1

4年了!你懷念那個從地圖上消失了的國家嗎?"選擇西德或是東德,"東柏林長大的作家史勒辛格說,"就譬如要我選擇霍亂或是鼠疫,選擇一個豪華的或是普通的大黑坑……"東德不值得懷念,統一更不值得慶祝。只是每當電視上西德人將東德說得如此不堪,好像30年的人生都是一場不好笑的笑話,他就覺得徹底的受不了。

"西德和東德只是金錢的結合,新婚夜或許有幾度性高潮,接下來的4年卻是夜夜強暴。老實說,我並不在乎東西德的結合,只是頭痛怎麽結合了就無法再退出!"

2

東德時代炙手可熱的作協領導康特說:我不跟你虛偽,坦白地說吧!對,我不得不懷念那被抹掉的國家,而且一丁點兒也不後悔曾經為她投入一切。…

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Added by Ingenium on July 18, 2016 at 7:21pm — No Comments

愛倫坡·山魯佐德的一千零二夜的故事

真相比虛構更離奇。——古諺



最近我在做東方研究,有工夫查閱了《請問果然乎》[1]。這本書很像西蒙·喬哈蒂斯的《佐哈》,即使在歐洲也幾乎沒有人知曉。而據我所知,也沒有美國人引用過它——《美國文學珍奇錄》的作者似乎可以除外。我有工夫翻了幾頁那本驚人的作品,卻不能不非常意外地發現,到目前為止,全世界的文學界都犯了一個奇怪的錯誤:把宰相那位千金小姐謝赫拉莎德的最後結局弄錯了。謝赫拉莎德的結局,如果按《天方夜譚》的說法,即使不算完全走樣,也漏掉了很長一段。對此是應當提出批評的。

喜歡探索的讀者如果想讀到這個有趣話題的完整資料,我建議他去讀原作《請問果然乎》;可我同時也得請諸位容許我先簡單介紹一下我在那書裏的新發現。…

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Added by Récupérer on July 18, 2016 at 7:21pm — No Comments

古清生 《味蕾上的南方》の時間裏的萵苣

淡淡的清苦味兒的萵苣,它總是進入我冬天的記憶,現在其他季節也能見到它了,然只有到了冬天,我才願意吃萵苣,它好像生就了有一種冬天的瀟瑟與惆悵,並且在幹枯和冷的天氣裏,傳達著縷縷人生莫測而揮灑不去的清苦。

在南方的山中小鎮,萵苣綠在灰蒙蒙的冬天。南方,或者說在幕阜山中麓,冬天的時間,天色總灰蒙蒙的,制造一種季節性的郁悶,早晨有乳白色霧飄飄裊裊,柳樹、楊樹、苦楝樹、法國梧桐和泡桐樹,都落盡了葉子,樟樹、冬青樹和桂花樹則綠著。苦楝樹和泡桐樹的禿枝上,經常有麻雀或八哥棲落上面,驀然看去,以為是懸在樹上的果實,或殘余的葉子。…

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Added by 美食 庫 on July 18, 2016 at 7:21pm — No Comments

海明威:尼克·亞當斯故事集《十個印第安人》

有一年過了獨立紀念日,尼克同喬·加納一家子坐了大篷車,很晚才從鎮上趕回家來,一路上碰到九個喝醉的印第安人。他記得有九個,因為喬·加納在暮色中趕車時勒住了馬,跳到路中,把一個印第安人拖出車轍。那印第安人臉朝下,趴在沙地上睡著了。喬把他拖到矮樹叢裏就回到車廂上。

“光從鎮子邊到這裏,”喬說,“算起來一共碰到九個人了。”

“那些印第安人哪,”加納太太說。

尼克跟加納家兩個小子坐在後座上。他從後座上往外看看喬拖到路邊的那個印第安人。

“這人是比利·泰布肖嗎?”卡爾問。

“不是。”…

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Added by Bélgica querida on July 18, 2016 at 7:20pm — No Comments

歐陽江河·墨水瓶

紙臉起伏的遙遠冬天,

狂風掀動紙的屋頂,

露出筆尖上吸滿墨水的腦袋。

 

如果鋼筆擰緊了筆蓋,

就只好用削過的鉛筆書寫。

一個長腿蚊的冬天以風的姿勢快速移動

我看見落到雪地上的深深黑夜,

以及墨水和橡皮之間的…

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Added by Spílaio skiá on July 18, 2016 at 7:20pm — No Comments

卡夫卡·算了吧

那是一大早,街道上空空蕩蕩,我往火車站趕去。當我和塔鐘對表時,我發現時間比我想得要晚得多,我必須趕緊走。這一發現讓我吃驚不小,因而對路也沒有把握了。我對這個城市還不十分熟悉,幸好附近有個警察,我便朝他跑過去,上氣不接下氣地向他問路。他微微一笑說:“你想找我打聽那條路?”“是的,”我說,“因為我自己找不到它。” “算了吧,算了吧。”說完他猛地轉過身去,就像那些想自己偷笑的人一樣。(周新建譯)

Added by ART FOCUSED 藝術聚焦 on July 18, 2016 at 7:19pm — No Comments

萊辛寓言·野蘋果樹

在一棵野蘋果樹空空的樹幹裏,住著一群蜜蜂。它們使樹於藏滿了珍貴的蜂蜜,野蘋果樹因此驕傲起來,再也瞧不起任何別的樹。

一棵玫瑰沖它喊道:“為借來的甜蜜而驕傲,可悲!你的果實難道因此就不那麽酸澀了嗎?有本事,就讓蜂蜜長進你的果實裏去。那樣人們才會祝福你!”


貓和狐貍

狐貍對貓說:“我真想不通,敬愛的好鄰居:你在屋裏抓老鼠;我到圈裏去偷雞。你呀,人人喜歡,餵養在家裏;而我,剛剛走近雞圈,馬上人聲鼎沸。我都來不及找個洞,逃脫仆人和狗群。”

同一事情分兩面,千篇一律不可能。

Added by LiDi Za on July 18, 2016 at 7:17pm — No Comments

賴怡潔·「寫」一道料理:飲食書寫之敘事分析(2)

參、 文獻探討



一、味覺記憶錄 ─ 飲食書寫之意涵



本節首先釐清「飲食書寫」的定義,先指出何謂「飲食文學」及其歷史發展, 並概述飲食書寫的敘述及語言特性,以探究飲食書寫再現味覺擬真性的敘事策略。



(一) 何謂「飲食文學」

「飲食文學」所謂何指? 至今飲食文學定義多元,林水福曾指出,「飲食文學不應侷限於具象的食物層次,往往也從具象延伸到抽象、形而上的層次,諸如飲食男女、精神構造等」(林水福,1999: 6)。而 1999…

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Added by 就是冷門 on July 18, 2016 at 7:00pm — No Comments

陳明發博士 《文創技能系列 132》風格太令人心動

“我們到沙巴來,原想向大家招商引資。才待了一天,有些人好像就忘記了自己的任務,而開始在討論將來到這兒來退休。不過,老實說,沙巴太令人心動了。”

中國某城市政協領導在亞庇的一個歡迎宴上,這麽打趣說道,大家笑翻了。





眷念北婆羅洲




宴會主人家是我的好朋友,說是邀我一道招呼來自遠方的客人,借助來賓的形容,我倒重溫了自己對北婆羅洲的眷念--…




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Added by luova ajatus on July 18, 2016 at 7:00pm — 1 Comment

適耕莊看稻嚐鮮覓童趣

“鋤禾日當午,汗滴禾下土;誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”道盡了種稻人的艱辛,可現在的孩子,有多少人看過稻田,更甭談對這首詩有深刻的了解。



為了讓吃飯總是吃不乾淨,即便嚇兒子再這樣,以后娶的老婆會痲臉,他也不當一回事。于是興起了帶他到魚米之鄉適耕莊去看一看稻田,體驗種稻人的辛苦。


在一個風和日麗,適合到郊外旅游的日子,一家人就踏上了去魚米之鄉適耕莊之旅!

眾所周知,適耕莊有魚米之鄉的美譽,一直覺得適耕莊(Sekinchan)這個中文譯名很貼切,說白了就是適合耕種的村莊。我們從巴生出發,還不到兩個小時,就抵達了目的地。…

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Added by Khalak Khalayak on July 18, 2016 at 2:33pm — No Comments

歡顏·武來岸石拿督廟

常聽朋友說為了出國旅遊,得省吃儉用存錢,這讓我很不以為然,難道本地就不能旅遊嗎?朋友一致認為,馬來西亞旅遊景點不是檳城就是馬六甲或怡保,再不然就是浮羅交怡、邦咯這些海島,來來去去都是這幾個地方,沒新意,且也不見得便宜!



聽到朋友這麼說,我覺得他們對本身國家不了解,其實除了上述熱門勝地,我國還有一些鮮為人知的景觀,例如森州的武來岸石拿督廟(Sak Dato Broga Temple)就非常值得一遊,也花費不了多少錢!…

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Added by Khalak Khalayak on July 18, 2016 at 2:26pm — No Comments

天下雜誌:社群媒體 控制你日常生活的10種方式

我們的穿著、說話方式、飲食甚至是運動,全都被社群媒體網站和應用程式支配了。你起床之後的第一件事是看手機嗎 ?睡前的最後一件事是看手機嗎?兩個答案想必都是「是」吧?



社群媒體的力量在短短幾年內大幅增加,手機也變得有如我們身體的一部份。我們沉迷於Facebook、Twitter、Instagram等網站,更嚇人的或許是,社群媒體讓我們的自我形象,得以與自我價值和社會自尊產生直接連結。不信嗎?接下來就是社群網站和應用程式控制你的十種方式:



1.…

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Added by iki kia kiak on July 18, 2016 at 12:30pm — No Comments

周作人·桑下叢談(八則)

紹興城門…

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Added by Temer Loh on July 17, 2016 at 9:15pm — No Comments

馮驥才·我為什麽寫作?

其實我能幹許多種事,幹得都不錯。幹這些事時我都輕松快活,如果我挑一樣幹,保管能成行家裏手。所以我說,我寫作並非自願,而是出於無奈。我還想說,寫作是人生最苦的事之一。…

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Added by 開篷樂勢力 on July 17, 2016 at 9:15pm — No Comments

卜伽丘 《十日談·第二日》故事 10

海盜帕加尼奴把法官理查的妻子劫了去,那丈夫打聽到她的下落,便去懇求海盜放她回家。他答應不加留難,可是她偏不肯跟丈夫回去;後來等他一死,就跟海盜做了夫妻。

  這一群正派的青年男女聽了女王所說的故事,全都十分稱賞,尤其是第奧紐。這天裏只剩他還沒講故事,所以他向女王嘖嘖稱好之後,就這樣開始道:…

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Added by Pabango on July 17, 2016 at 9:14pm — No Comments

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