陳明發博士：小國的大舞台——佛得角（Cabo Verde）如何以世界杯創造國家品牌價值

引言：世界杯，不只是強者爭冠的舞台

世界杯足球賽被視為世界最高水平的體育競技舞台。傳統上，人們習慣以冠軍、排名以及晉級輪次來衡量一支球隊的成功。

然而，若從文化創意經濟與國家品牌的角度觀察，世界杯的價值遠遠超越球場上的勝負。…

[愛墾研創]《Mutiny》：高學歷勞工的白領起義——AI時代下的新工會運動

《紐約時報》勞工議題記者諾姆．施賴伯（Noam Scheiber）所著的《Mutiny》，深入探討美國近二十年來高學歷年輕世代所面臨的就業困境，以及他們如何逐漸從被視為「專業人士」轉變為新興勞工階級，進而掀起一場前所未有的白領工會運動。這本書不僅是一部勞工史，也是一部關於經濟結構、科技變革與社會階級重組的重要作品。…

Pulau Banggi, Malaysia’s largest island, sits at a critical geographic and cultural crossroads. Embedded within the Tun Mustapha Park, it serves as a living laboratory for the modern "Blue Economy." Yet, beneath the clean vernacular of sustainability, funding, and eco-efficiency lies a deeper story: a community actively reclaiming its ecological agency from the ghosts of historical neglect and extractive exploitation.…

如果把視角放在地方華教，確實可以說：地方華教很可能會成為這場倫理轉型最早發生、也最深刻發生的場域。

因為地方華教剛好位於幾個傳統與新時代力量交會的位置：它既承載過去華社「集體奉獻」的精神，又必須面對下一代對組織、工作、教育與社群關係的新期待。

地方華教：從「奉獻型共同體」走向「創造型共同體」

地方華教過去的形成，本質上是一種「社群自救運動」。

在華文教育資源不足的年代，地方華教依靠的是：華商捐獻、家長支持、校友回饋、社會領袖承擔。…

Falsafah www.iconada.tv dan pengasasnya Dr.Tan Beng Huat



Berdasarkan bahan yang tersedia di laman ICONADA.TV 愛墾網, peranan yang dimainkan oleh pengasasnya, Dr. Tan Beng Huat, boleh ditafsirkan bukan sekadar sebagai pembina sebuah platform digital, tetapi sebagai seorang kurator budaya, arkitek naratif, dan pemangkin ekosistem industri kebudayaan dan…

一

呼吸的時候 胸中有一種聲響，

比冬天的風還荒涼的聲響！

二

雖是閉了眼睛， 心裡卻什麼都不想。

太寂寞了，還是睜開眼睛吧。

三

半路裡忽然變了主意， 今天也不去辦公， 在河岸彷徨了。…

從「三不朽」到文化資本：論城鎮「留產」功能的符號轉化與歷史傳承

引言：從「看世界」到「讀世界」的當代行旅

在二十一世紀的數位景觀中，虛擬與現實的邊界正以一種優雅的姿態融混。隨著大眾觀光從早期的「打卡觀光（Mass Tourism）」走向「深度體驗（Experiential Tourism）」，一種以文本為地圖、以想像為導航的旅行方式正蔚為風潮——這便是「文學旅遊（Literary Tourism）」。根據全球旅遊大數據與趨勢預測（如 Booking.com 與 Skyscanner…

Three Six Five: Prompts, Acts, Divinations (An Inexhaustible Compendium for Writing) by celebrated novelist, poet, and critic Lucy Ives is a radical reimagining of the traditional creative writing guide.



Published by Siglio Press in May 2026, this beautifully bound 416-page hardcover features striking artwork by artist…

在過去，我們常說「歷史是贏家寫的」；而在人工智慧與地緣政治高度共謀的當代，這句話或許該修正為：「歷史是算力高、故事編得好的人生成的。」

2026年，社群平台上掀起了一波令人不安的視覺浪潮：一幅幅細節逼真、帶有完美歷史顆粒感的「老照片」被大量轉發。從「二戰時期德軍佔領海峽群島時的另類生活場景」，到近代地緣衝突中被抹去或憑空捏造的「戰場關鍵瞬間」。這些由中途（Midjourney）或 Stable Diffusion 等高階生成式 AI 算出來的「歷史證言」，正以每天數以萬計的速度蠶食著人類的集體記憶。

當視覺技術徹底跨越了「真偽難辨」的門檻，歷史哲學家海登·懷特（Hayden…

[愛墾研創]足球與佛法之間：從《高山上的世界杯》（The Cup）看文創的包容性

如果說賈法·潘納希（Jafar Panahi）的《越位女球迷》（Offside）所探討的是文化如何突破政治與性別的禁區，那麼不丹導演宗薩蔣揚欽哲仁波切（Dzongsar Jamyang Khyentse…

不論對誰，

我都懷著一顆親切而坦蕩的心，

哪怕初次相逢，

只要他有長處，我就吸取，

並用以指導自己的人生；

對於有才能和了解自己價值的人，

我要傾注自己的孤獨的純情，

因為我無限地熱愛一切。…

[愛墾研創]孤獨星系，自由的微光：從《我是千尋》看現代個體的主動 Ikigai 實踐

在 2023 年由 Netflix 推出的日本電影《我是千尋》（Call Me Chihiro）中，導演今泉力哉將漫畫家安田弘之筆下的前性工作者「千尋」搬上大銀幕。這部電影沒有高潮迭起的劇情，卻用一種極致的溫柔，直面現代人心中最具破壞力的核心命題——孤獨。然而，當我們將這部作品與日本傳統的生命哲學 「Ikigai（生之意義）」…

29.

我父親的姐夫在戰爭後只剩了

一隻手臂另一隻是油布填滿

沙子代替手的是手指大小的一個

小鐵鉤在那掛著它閃閃發光在水下

吸引那些魚靠近陽光掛在

高架橋用它們黃色的最後的牙齒而

那些傍晚的椋鳥一群群飛來是…

上帝己經死了？尼采問：

取而代之的是誰？

「詩人！」

水仙花的鬼魂

王爾德忙不迭的接口說。

不知道誰是誰的哥弟？

上帝與詩人本一母同胞生：

一般的手眼，一般的光環：…

[愛墾研創]技藝安身，文創立命：從地方創生視野省思中馬職教系統對馬來西亞的啟示

近年來，「地方創生」與「文化創意產業」成為大馬華社熱議的焦點。從北馬的十八丁漁村、中馬的巴生，到南馬的麻坡與居鑾，各地文創市集、老街活化與社區導覽蓬勃發展。然而，熱潮過後，許多地方文創面臨「同質化嚴重」與「技術人才斷層」的雙重困境。地方文創的核心在於「文化轉譯」與「在地工藝」，這兩者皆極度仰賴高素質的技術人才。

面對人才荒，我們不得不重新檢視大馬的技職教育體系。若借鑑中國的「職業教育」系統，並對比馬來西亞本土的「技職教育…

25.

不久之前我聽說

有的人早就住到

其他人的地方不再和呼吸

蒼蠅或者咖啡豆一起住了

26.

在我的發鬢裡飛快地

前後掠過兩個…

[愛墾研創]轉型或越界？當「左腦麥肯錫」娶了「右腦LUNAR」：論創意產業的資本收編與範式轉移

前言：一場顛覆「創意」定義的世紀聯姻

2015年5月，全球管理諮詢巨頭麥肯錫（McKinsey & Company）宣佈收購美國頂尖工業設計公司LUNAR（月神）。這起在當時震驚商界與設計界的「跨界聯姻」，不僅是麥肯錫創立近九十年來首次將觸角伸向純設計領域，更在隨後的幾年內，在埃森哲…

前言

伊朗導演賈法·潘納希（Jafar Panahi）長年因批判伊朗政教體制而遭政府打壓、監禁與禁止創作，但他始終沒有停止拍電影。其中，2006年的《越位女球迷》（Offside）榮獲柏林影展銀熊獎（評審團大獎），成為世界影壇的重要作品。

電影改編自伊朗女性無法合法進入足球場觀看男子比賽的真實處境。片中幾位少女喬裝成男生，只為親身感受球場的熱血氣氛，卻在入場前遭到守衛攔截。在等待遣返的過程中，她們與士兵辯論、逃跑，也一次次質問制度的荒謬。…