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蘇童·城北的橋

蘇州城自古有六城門之說,城市北端的齊門據說不在此範圍之中,但我卻是齊

門人氏,準確地說我應該是蘇州齊門外人氏。

我從小生長的那條街道在齊門吊橋以北,從吊橋上下來,沿著一條狹窄的房屋

密集的街道朝北走,會走過我的家門口,再走下去一裏地,城市突然消失,你會看

見郊區的鄉野景色,菜地、稻田、草垛、池塘和池塘裏農民放養的鴨群,所以我從

小生長的地方其實是城市的邊緣。



即使是城市的邊緣,齊門外的這條街道依然是十足的南方風味,多年來我體驗…


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Added by Priyatamā on October 1, 2015 at 12:10am — No Comments

張煒:刺猬歌 (4)

“你怎麽不喝?”廖麥盯住她。



“我,”她擦擦手,“我怕這槍藥味兒。”



廖麥不再理她。他一口氣喝了三碗,開始扳手指骨節了,扳得啪啪有聲。美蒂驚喜地盯著丈夫,兩眼星星一樣亮。廖麥將最後一口魚湯咽下,搓搓手站起。他踱到門邊,伸手從濕淋淋的抄網裏一拎,拎出一個黑色塑料袋子:



“你是要吃這條魚,我早嗅見它的腥味兒了。你要等我睡下後烹了自己享用。”



淫魚…



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Added by 來自沙巴的沙邦 on October 1, 2015 at 12:10am — No Comments

張承志·彼岸的故事

我居然也有——扳指算是14年作小說史。真是莫知悲喜,解說不清。若是寫上14年文學史我會自豪或者高興,而小說,無論怎樣“作”,我自知並未入門,也不喜歡。

寫上不喜歡不是任意恣情的詞,但也不是準確的詞。有相當深刻地變成印象鏤

嵌在我的心裏的小說,而且是相當標準的小說,下文我會舉些比方;因為它們鏈一

般串起了一些關鍵年頭,好像自己的自傳中的背景註。也許該說還是喜歡而且徹底

地接受了作者的心意。之所以我講不喜歡,是因為絕大多數小說並非如此,沒有意…

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Added by 超人偶爾飛 on October 1, 2015 at 12:09am — No Comments

趙玫·閱讀與沙砌的古堡

  那些記憶被封存著。至少有十年了。

  那是1987年。那一年夏季父親大病初愈,於是全家到北戴河海濱陪父親去休養。

那是個很炎熱的季節,海水變得灰藍。女兒只有三歲,和父親母親住在一棟離海很

近的別墅裏。6號。6號寬大的廊上懶散地擺放著很多張藤椅。而那一次我和弟弟的

妻子住在另外的一家招待所。和6號隔著一條有點遙遠的小街。我們每天清晨要走過

那條小街到6號去與家人團聚。吃飯,或者去遊泳,或者,坐在懶散的午後的藤椅上…

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Added by iPLOP on October 1, 2015 at 12:08am — No Comments

齊澤克論希臘 :《歐洲的覺醒時刻》全文中譯 (附原文)

(Varoufakis during negotiations. Pretending the Greek question is administrative, rather than ideological, is tantamount to bullying. Photo: Milos Bicanski/Getty Images)

(圖為希臘[前]財長瓦魯法基斯在談判。[歐洲官僚]假扮希臘問題是管理而不是意識形態[即政治]問題的行徑等同欺凌。攝影者: Milos Bicanski)

The unexpectedly strong No in the Greek referendum was a historical vote, cast in a desperate situation. In my work I often use the…

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Added by 家就在这里 on October 1, 2015 at 12:05am — No Comments

賈克‧洪席耶:民主之恨

原文題目:La Haine de la démocratie – Chroniques des temps consensuels II

資料來源:http://multitudes.samizdat.net/La-Haine-de-la-democratie,2255.html

作者: Jacques Rancière(賈克‧洪席耶)現任巴黎八大哲學教授

翻譯:sabrina yeung

主持人:對您來說,甚麼是民主?…

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Added by 假如流水能回頭 on October 1, 2015 at 12:04am — No Comments

黃建宏·電影影像的當代性 - 從高達的《電影史(事) 》到蔡明亮的《黑眼圈》

摘要:影像的當代性究竟為何?或說通過當代藝術對於影像的開發,是否呈現出了某種「當代性」?更進一步逼近我們的材料,便可以提問電影在面對當代藝術的發展時,出現了什麼樣的變化,使得電影影像同造形藝術範疇之間產生一種經驗上的互動與滲透?

關於現代性的討論,背負著歷史、社會與文化的沉重包袱,似乎只能以著可以不斷積累脈絡性的資料,對於越來越為輕盈的當代藝術生產進行過度或無能的詮釋;儘管這樣的詮釋具有相當程度的真實性,但以其安全而沒有直接關係的生產條件,仍舊無法付諸同藝術行為或藝術事件之間形成「動態關係」的方案或「行動」,「文化建構」的真理性總是取消或遮蔽著藝術事件的一種「輕盈」,藝術家經由各種創作行為、博物館機制以及市場流通逐漸形成的某種「自由」(或之前提到的「輕盈」)往往被沉重的脈絡詮釋所框架,並因而遠離了新的藝術行為同系統與體制之間更為平滑的互動關係。…

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Added by O noc Sob on October 1, 2015 at 12:04am — No Comments

梭 羅: 無論你的生活如何卑微

無論你的生活如何卑微,要正視它,生活下去;不要躲避它,也不要惡語相加。你的生活不像你本人那麼糟糕。你最富有的時候,你的生活看上去倒是最貧窮的。…

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Added by Bleach on October 1, 2015 at 12:02am — No Comments

阿拜·智者與庸人

我發現區分智者與庸人有一點明顯的不同。

首先,人來到世上,對周圍的一切並不會無動於衷。一個人對自己興趣所至一旦執著追求,終會在他人生之旅留下一段最美好的記憶。

於是,智者全身心地投入他所認定的事業中,致力於不斷追求,不斷探索,樂在其中。對他而言,可謂人生無悔。

庸人往往漫無目的,庸庸無才,碌碌無為,虛度光陰,虛度年華,雖終日後悔不迭,但也於事無補。年輕時總喜歡朝三暮四,顯得無所不能,似乎對他來說韶華不逝,精力永遠旺盛。然而當他真正追求某一項事業時,才發現自己早已力不從心,只能徒歎心有餘而力不足矣。…

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Added by Sena Wang on October 1, 2015 at 12:01am — No Comments

綠鸚鵡

荷城那條衣裳街上,出過幾位傑出人物,擺過服裝攤的劉思勁就是其中一位。如今他去瓊島闖蕩,已有三年沒回家了。劉母思兒心切,頻頻央人代筆修書要兒子回家看看。

這天,劉思勁終於抽空回到老家。劉母看到年過三十、略呈富態的兒子,喜極淚湧,抱著兒子的肩頭,說:“孩子,你把家忘了嗎?把媽也忘了嗎?”

劉思勁的眼圈也潮濕了,連忙說:“媽,看您說的,我怎麽能忘了家,怎麽能忘了媽呢?”隨即把送給母親的禮物呈上——一只精致的鳥籠,裏面養著一只綠鸚鵡。此鳥頭部圓,嘴呈鉤狀,羽毛十分漂亮,像披了一身翡翠。這只綠鸚鵡買來已有數月,劉思勁帶在身邊悉心調教過了。…

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Added by 柚子帶點酸 on October 1, 2015 at 12:01am — No Comments

【編劇人生】紳士密令:無法忽略的爽快!

自從《福爾摩斯:鬼影遊戲》後,蓋‧瑞奇似乎陷入一陣沉寂,不僅沒有執導或編寫任何電影,在各大商業電影中也不見他以製片的姿態出現。面臨到小勞勃道尼與漫威的合約已排到2016的《美國隊長:內戰》(暫譯)讓《福爾摩斯》第三部系列作遲遲沒有進一步的消息,而沒有太多大動作的蓋‧瑞奇終於在2015年拿出了改編同名經典影集的《紳士密令》

《金牌特務》來自漫畫的改編,馬休‧范恩相當成功地展現動作設計、劇情節奏、分鏡創意,並且將《金牌特務》塑造成一部非常愛國的商業電影,從頭部爆炸變成煙火再搭配威風凜凜進行曲,都再再強調出英國電影如何宣揚英國,以此架構成功地創造了深受大家喜愛的商業電影。…

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Added by Host Studio on October 1, 2015 at 12:00am — No Comments

夢冉的詩

落寞

幾經盤旋

黃昏還是飛成鳥形

剪影在 日落時紛紛落雪

的街

落寞不是行人的步伐

群居的疲憊 以及冷落

的呼吸

只悄悄地歇下…

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Added by Ra Zola on October 1, 2015 at 12:00am — No Comments

莫泊桑·一個諾曼第人

寫給波爾-阿勒克西

我們剛好出了盧昂市區,輕快的車子就在茹蔑日大路上急速地向前進,它穿過好些草灘;隨後,為了要爬甘忒勒坡,那匹馬才踏著慢步走。

那地方,應當是世界上絕美的視界之一,我們的背後有盧昂,市區裏滿是禮拜堂,雕琢得如同象牙玩具樣的戈忒鐘塔;前面,聖綏韋,以工業著名的近郊區,向天空豎起成千累百的冒著黑煙的煙囪,正和古老市區裏的成千累百的神聖鐘塔遙遙相望。

這兒,聖保羅堂的尖塔,人工建築物的最高峰;那一邊,“霹靂廠”的大水塔,它和尖塔,它的對手幾乎同樣高得異常,比埃及最高的金字塔還高一公尺。…

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Added by 妲姬 格格 on September 30, 2015 at 10:39pm — No Comments

安房直子·夕陽之國

  關子送給我的藥,是真的。

  那藥,在新的跳繩的繩子上只滴了那麽一小滴,

  跳到五十下,就看見了夕陽之國;

  七十下,就去了夕陽之國。

  八十幾下,就看見了駱駝的影子。

  不過……一旦跳到一百下,就什麽都結束了。

  1

  “那小窗子,就交給你啦。”…

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Added by Malacca Light on September 30, 2015 at 10:08pm — No Comments

艾薩克·阿西莫夫:旅行者2號的孤寂旅程

在未知的世界那邊

  1989年秋天,“旅行者2號”太空飛船在航行12年後經過了海王星而正在駛向遠方。它攜帶著一盤錄像帶,講述了地球的情況並且包含了我們這顆行星上的各種名勝和聲音。這曾使一些人感到害怕,他們認為我們正在無意中把我們的位置泄漏給來自其他世界的外星人,這些外星人也許會征服我們。

  有這種想法的那些人並不了解宇宙的大小,也不了解“旅行者2號”可能被任何人發現的幾率。…

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Added by 抱抱,看新聞 on September 30, 2015 at 9:48pm — No Comments

木木· “癡情先生”為你早起89年

時至今日,英國的福尼亞小鎮上仍然保留著這樣一個良好的傳統:每年6月15日那天的淩晨4點整,小鎮上所有的家庭都會響起一陣長長的鬧鈴聲。

淩晨4點?這個時間起床也太早了一點吧?難道這個小鎮上的人都這麼刻苦勤奮嗎?

說起這件事,還要說到一個人,他就是馬歇爾。

馬歇爾先生是個每天都起得很早的人。只要附近教堂裏的鐘聲剛剛敲響了4下,他就立刻從床上爬起來,習慣性地在火爐上燉一碗雞湯,之後走出家門,到教堂附近的小路上去散步。…

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Added by 抱抱,看新聞 on September 30, 2015 at 9:30pm — No Comments

Stephane·階序人:卡斯特體系及其衍生現象

Professor Dumont presents India as a mirror image to ourselves: a society founded on principles exactly antithetical to those we honour. ——Mary Douglas



一、 結構分析與整體觀:

對於印度卡斯特體系的分析,杜蒙(Dumont, Louis)主要採用結構的分析法,即從複雜社會現象中理出其構成的基本原則。如他在《階序人》英文定版前言裡所說:我們面對的是一個複雜的整體,裡面存在著許多作為初步嘗試被描述為「階序性」的現…

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Added by 誰還記得北婆羅州? on September 30, 2015 at 9:30am — No Comments

陳瑞文·尋找存在者:海德格眼中的美學史

尋找存在者:海德格眼中的美學史

作者:陳瑞文

國立高雄師範大學美術研究所專任教授

大部分學者認為 Heidegger 論述「美學史」,主要是出自論尼采裡的一個基本提問:尼采美學還是一種美學嗎?(Heidegger 2004 :76)因而引發他追溯整個西歐的美學發展史。這是事實,不過當然問題沒這麼簡單,我認為海德格追溯和揭開西歐美學史的發展問題涉及到他建構藝術認識論的動機:尋找存在者(Seiendes/étant)。

也就是說,Heidegger 會以極為特殊的方式發展藝術作品觀念,在於期望有一個全新視野認識藝術的創立性質,而釐清存在者形態在他所謂的六個基本美學事實(six faits…

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Added by O noc Sob on September 29, 2015 at 5:04pm — No Comments

(愛爾蘭)葉慈:思想的氣球

雙手,依照給你的吩咐去做;

牽引著思想的氣球

膨脹並且飄曳在風中

抵達它狹隘的棚屋。

 

(愛爾蘭)葉慈:聖徒和駝子

起立,舉起你的手然後開始

祈福

為一個品嘗著慘烈痛楚的男人…

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Added by Rajang 左岸 on September 29, 2015 at 3:40pm — No Comments

(愛爾蘭)葉慈:一九一六年復活節

我在日暮時遇見過他們,

他們帶著活潑的神采

從十八世紀的灰色房子中

離開櫃臺或寫字臺走出來。

我走過他們時曾點點頭

或作著無意義的寒暄,

或曾在他們中間呆一下,

又過禮貌而無意義的交談,

我談話未完就已想到…

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Added by Rajang 左岸 on September 29, 2015 at 3:32pm — No Comments

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