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陳明發博士 《文創技能系列 83》這裏有老鼠嗎?

在《創造力手冊》(劍橋,1999)中,讀到威廉姆斯和拉娜楊引述一句很有趣的話:“要制造一個好的捕鼠器,首先知道那裏是否有老鼠出沒,對你有好處。”(373頁)

這句話,使人想起莊子的《屠龍之技》―― 朱平漫拜支離益為師,散盡家產學習屠龍術。三年後學成下山,卻發現普天之下,根本就沒龍可殺。



一般人習慣了制造業的思維方式,對捕鼠器與《屠龍之技》的含義,很自然的就想到:沒市場的事物,就是沒用。



這想法沒錯。只是,面對文化創意體驗紀元,很顯然的,它不夠完整,應付不了更深層的生活盼望;對於傳統市場沒用的東西,在新興市場卻可能變成大用。…





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Added by luova ajatus on January 23, 2016 at 12:00pm — No Comments

王棟·美國媒體對話錄·《紐約客》 執行總編輯

雜志簡介

《紐約客》(The New Yorker)已成為高品質的代名詞,雜志研究者里雷(Riley)和塞斯諾(Selnow)寫道:"《紐約客》一直以高品質聞名:只刊發最好的小說、詩歌、評論、散文和插圖。"

goo.gl/mfmaop

1925年,哈羅德·羅斯(HaroldRoss)創辦《紐約客》,從一開始,它就是一本集成優秀文學作品與最新觀點的雜志。雜志研究者昆寇(Kunkel)寫道,《紐約客》的成功向世人證明:重要的觀點完全可以通過清晰、文學化和令人愉悅的方式向大眾傳播。在它問世的1925年,"格調高雅"還被認為是歐洲文化獨有的特征,而《紐約客》的出現為美國人帶來了文化上的自信。它的風趣和智慧幫助美國人挨過了經濟大蕭條的年代。在"二戰"期間及戰後,《紐約客》幫助美國人形成了全球化的視角和社會良知。…

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Added by Khalak Khalayak on January 23, 2016 at 12:00pm — No Comments

陳明發院士文創營銷學磨課師札記:本地一日遊

開車,不必自己造車

你想到怡保,不會自己去建造一部車子,更不會自己去建造一跳路。科技已經存在:博客、網絡、手機、電郵、膝上電腦……。通路也已經存在,菲德曼在《世界是平的》一書中說到,Wal-Mart的物流網。你也可以去了解E-Bay(電子海灣)的營銷模式。你就集中力量於自己喜歡的活動:旅行、收集藝術品,和人聊天、拍照、吃美食。個人與個人在線上的交易存在已久。現在只是加上推薦、共享、服務。敘說本身就是一種產品;故事內容符號消費也是一種收入來源;況且它帶動產品。軟性力量。(2005年札記)

Added by 冬菜一斤 on January 23, 2016 at 12:00pm — No Comments

(法國)瑪格麗特·杜拉隨筆(7)

你不願意?…

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Added by Margaret Hsing on January 23, 2016 at 12:00pm — No Comments

蔣勳《品味四談》中學女生的酸蜜餞

可是很奇怪長到青少年的時候,可能開始想戀愛了,有一點失落憂傷情緒時,好像就不是那麽懷念甜的味覺,可能開始覺得“酸”也蠻有味道的。

我記得好像在中學的年齡吧!同班一些女同學有時候比男孩子發育得早,大概“國中”一二年級,她們常常喜歡吃一種帶酸味的蜜餞,像酸梅之類,整天嘴巴裏就含一顆酸梅,好像對酸味有很多的喜愛和回味。

酸跟甜是不是代表心靈不同階段的成長?…

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Added by Mystikós kípos on January 23, 2016 at 12:00pm — No Comments

周作人·心中

三月四日北京報上載有日本人在西山旅館情死事件,據說女的是朝日軒的*名叫來香。男的是山中商會店員「一鵬」。這些名字聽了覺得有點稀奇,再查《國民新報》的英文部才知道來香乃是梅香(Umeka)之誤,這是所謂藝名,本名日向信子,年十九歲,一鵬是伊籐傳三郎,年二十五歲。情死的原因沒有明白,從死者的身份看來,大約總是彼此有情而因種種阻礙不能如願,與其分離而生不如擁抱而死,所以這樣地做的罷。



(電影《殉情記》劇照)…

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Added by 邊鄉 岸 on January 23, 2016 at 12:00pm — No Comments

歐文·亞龍:《論人的成長》推薦序

在卡爾·羅傑斯第一份教學工作中,他與一群心理系的學生打成一片。在他快40歲的時候,磁帶剛剛出現,羅傑斯和他的學生們興奮地聽著心理治療訪談的錄音磁帶。羅傑斯會時不時地按下暫停,回放某些訪談片段。他這樣做一方面能夠指出訪談時咨詢師出現的失誤,另一方面可以指出訪談中來訪者表現出的顯著進步。

這是羅傑斯的這本《論人的成長》中的一幕。試想,二十年以後,這又會是什麽樣的場景。…

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Added by 慕課 庫 on January 23, 2016 at 11:57am — No Comments

法布爾《昆蟲記》石蠶

我往我的玻璃池塘裡放進一些小小的水生動物,它們叫石蠶。確切地說,它們是石蠶蛾的幼蟲,平時很巧妙地隱藏在一個個枯枝做的小鞘中。

  石蠶原本是生長在泥潭沼澤中的蘆葦叢裡的。在許多時候,它依附在蘆葦的斷枝上,隨蘆葦在水中漂泊。那小鞘就是它的活動房子,也可以說是它旅行時隨身帶的簡易房子。

  這活動房子其實可以算得上是一個很精巧的編織藝術品,它的材料是由那種被水浸透後剝蝕、脫落下來的植物的根皮組成的。在築巢的時候,石蠶用牙齒把這種根皮撕成粗細適宜的纖維,然後把這些纖維巧妙地編成一個大小適中的小鞘,使它的身體能夠恰好藏在裡面。有時候它也會利用極小的貝殼七拼八湊地拼成一個小鞘,就好像一件小小的百納衣;有時候,它也用米粒堆積起來。佈置成一個象牙塔似的窩,這算是它最華麗的住宅了。…

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Added by 堅硬如水 on January 23, 2016 at 11:56am — No Comments

張悅蘭《誓鳥》磨鏡記·下闕 (2)

一個失去性別的人卻仿佛觸碰到了兩個熾烈的烙字:愛情。仿佛得到了救贖,在女人的呻吟和哀叫聲中,鐘潛經歷了一次洗禮。但這美好的感覺稍縱即逝——她就要被帶走了嗎?…

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Added by Story Link on January 23, 2016 at 11:53am — No Comments

王羲之·蘭亭集序

永和九年,歲在癸醜。暮春之初,會於會稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長鹹集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹。又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水。列坐其次,雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以遊目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也!

夫人之相與,俯仰一世。或取諸懷抱,晤言一室之內,或因寄所托,放浪形骸之外。雖取舍萬殊,靜躁不同,當其欣於所遇,暫得於己,快然自足,曾不知老之將至。及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期於盡?古人雲:“死生亦大矣”,豈不痛哉?…

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Added by 文學 庫 on January 23, 2016 at 10:42am — No Comments

畢飛宇《生活邊緣》(1)A1:冰排過後

畢飛宇·生活邊緣

簡介:黑龍江在解凍時就像出鞘的劍一樣泛出雪亮的光芒和清脆的聲響。陽光和春風使得封凍半年之久的冰面出現條條裂縫,巨大的冰塊終於有一天承受不住暖流的誘惑而訇然解體,奇形怪狀的冰排就從上遊呼嘯而下。洛古河、北極村、大草甸子、興安、開庫康、依西肯、鷗浦直至呼瑪和黑河這些沿江的村屯城市,無一不在回響著冰排遊走時的轟轟聲,仿佛上帝派駐人間的銀色鐵甲部隊正在凱旋,而天庭也的確呈現出了一派迎接戰勝者歸來的喜洋洋的氣息,無論晝夜都晴朗如洗,溫柔的光芒四處飄蕩。

A1:冰排過後…



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Added by Ra Zola on January 21, 2016 at 6:30pm — No Comments

撰文‧攝影/安培淂 翻譯/林金源:被蹂躪的加里曼丹 走過變色大地

來到加里曼丹的外國人,無論國藉和性別,都會聽到「Hello, mister.」這句標準的問候語。除了全國採用的官方語言印尼話(Bahasa Indonesian)之外,當地印尼人對其他語言所知非常有限。縱然有語言與文化的障礙,外國臉孔總能引發加里曼丹人十足的好奇心和好客心。

在南婆羅洲馬辰市(Banjamarsin)繁盛一時的印度教王國,以及更早之前西加里曼丹的印度教王國只是其中兩例。十六世紀晚期,回教傳入加里曼丹,這些印度教王國的經濟與文化繼續昌盛,一直維持到荷蘭殖民者將整個加里曼丹併入他們的亞洲帝國為止,這個帝國的疆域,涵蓋現今印尼的大多數領土。

東加里曼丹人口超過兩百萬,是印尼婆羅洲四省中最大的一省。如同婆羅洲其他地區,東加里曼丹擁有豐富的自然資源,最早進行開發者是殖民此地的荷蘭人;隨後是日本人,為期短暫;最終則是印尼人。…

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Added by 家就在这里 on January 21, 2016 at 10:15am — No Comments

一個寓言可能改變一生(3)

狼和小羊

強者的理由總是最好的理由。接下來我們就對此做一番揭示。

有一只小羊正在一條清澈的小河邊喝水。這時一只尋找食物的餓狼來到了這里。這只惡狼表現出氣得暴跳如雷的樣子,大聲地吼道:

“是誰容許你這樣無法無天,膽敢攪髒我的飲水之地,你這種膽大妄為的冒犯行為是要受罰的。”

小羊回答說:“尊敬的老爺,請您千萬別發火,您最好還是先看一看,我可是在您的下游喝水呀,離您可有二十多步遠呢。因此無論如何我是不可能弄髒您的飲水之地的。”

“你把它弄髒了,”凶惡的狼繼續大聲地吼道,“而且我知道去年你還說過我的壞話。”…

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Added by Leading Link on January 21, 2016 at 10:14am — No Comments

郭明全《傳播力》(7)陽光關係原則

企業處理與傳媒的關系是一件十分嚴肅的工作,是企業整個公共關系中最重要的一環。

美國知名咨詢專家薩莉·斯圖爾特經過大量調查分析指出,一個擁有成功公共關系的公司都具有以下3個顯著的特征:

(1) 他們都為建立良好的公共關系投入了大量的資源,包括時間和專註程度;

(2) 他們都以事實為基礎來傳播信息;

(3) 他們都認為公司的使命不是僅僅為了掙錢。

對照以上3條,企業可以自檢一下是否自身也具有這些特征。但,不管如何,企業在傳播戰略中,在與傳媒的關系管理中,必須遵循一些基本的原則。…

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Added by corps sans organes on January 21, 2016 at 10:13am — No Comments

故事中的經濟史(11)循環-從醫生到經濟學家

法國的國王路易十四的曾孫路易十五有兩個妾:迪巴裏夫人和蓬巴杜夫人。後者有一名自己的私人醫生,名叫弗朗索瓦?魁奈。他的學識很淵博,後來成為歐洲第一思想家,我們完全有理由稱他為經濟領域的學者,即今天的經濟學家。

在凡爾賽宮廷中,魁奈接觸到一種嶄新的和誘人的觀察世界的方式方法,即啟蒙運動。啟蒙運動,旨在啟發人們要使用自己的理智,只相信自己所能看到和可以證明的東西。1687年英國數學家伊薩克?牛頓發表了他的《自然哲學》,力學機器開發出來了,自然界失去了它的神秘,啟蒙運動對教會的原則提出挑戰,越來越多的人不再任人擺布自己的思維。…

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Added by Priyatamā on January 21, 2016 at 10:13am — No Comments

高凡·新加坡有否可能通過文化啟蒙以走向質量社會?

新加坡聯合早報在2007年7月27日的言論版上刊登了偉達先生的一篇名為、《通過文化啟蒙走向質量社會》的一篇泛談文化的議論文章。本人對偉達先生的文章一向比較關註,過去兩年來有關偉達先生在報上所發表的文章,我幾乎都作了剪(簡)報。由此可見我對偉達先生思想之追認程度。

曾幾何時,我們對“文化”的話題敬而遠之,因為在比如新加坡這麽一個多元文化的國度裏,文化的話題實在不好說。可曾幾何時,我們又瞪了大眼來審視文化,因為我們終於體會到了我們不能對它視若無睹。於是,偉達先生說:“中國——廣泛文化啟蒙貫徹不力,將導致中國大眾文化中思維、習慣和品行的死角眾多,並不斷出奇不意地拖中國發展的後腿,甚至將中國引向失敗。”值得註意的是,有關這樣的話題在較早時候也有學人撰文論述過,他們且都把視角伸向了中國,這其中就包括了劉學敏及周雁鳴先生。…

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Added by Berlin im Speicher on January 21, 2016 at 10:10am — No Comments

徐志摩·契訶夫的墓園

徐志摩(1896~1931),浙江海寧人,詩人。著有詩集《志摩的詩》、《猛虎集》,散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》,短篇小說集《輪盤》等。…

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Added by 妲姬 格格 on January 21, 2016 at 10:00am — No Comments

周作人·苦雨

伏園①兄:…

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Added by Temer Loh on January 21, 2016 at 9:58am — No Comments

赫蘇斯·維加《性感的公司》第八章·欲望

現在是我們行動起來的時候了。接受自己、接近對自己重要的人物、變成理想中的自己的時刻到來了!現在就是誘惑的時刻,這是性感公司的時代。

  誘惑表現的並非只是一種行為。即便客戶購買了我們提供的商品或服務,也不能稱之為勝利。這只能算作今後長期相互滿足需求、產生信賴關系的開始。招募到合適的人,讓他願意在這裏工作,也只能算是與他建立起長期戀愛關系的開始。這種關系與其他人際關系一樣,需要經歷各種各樣的階段。欲望的產生迎來誘惑的時刻(性感的公司會把這些技巧教給我們)。但是,無論是對於公司還是個人,最大的難題是如何維持激情。

  第一節欲望的萌芽

  “如果你真想得到某物,宇宙就會站在你這邊。”保羅·科埃略曾這麽說過。…

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Added by Kreativnaya ideya on January 21, 2016 at 9:56am — No Comments

張侃·《論人的成長》叢書序

自從1976年中國社會逐步回歸到發展的軌道上以來,心理學,或者說“心理學”這個三個字組成的字串,在我國得到越來越多的關註和重視。與過去將心理學貶為偽科學相比,當今社會幾乎無人不說心理學重要:各個方面的研究人員都向心理學靠攏、從心理學中找科學問題,或者幹脆宣稱自己是心理學家;高校競相創辦心理學系,大舉擴招碩士和博士研究生;中央和各級政府對心理學,或者說是心理方面的研究投入迅速增加;心理學研究論文在國內外的發表數量呈指數性上升。然而,所有人也都同時感覺,國人的心理狀態越來越差,整個社會的心理狀態越來越令人擔憂,社會各界對心理學的需求卻難以從這些浩如煙海的研究中得到哪怕萬分之一滿意的回答,由此出現了中國心理學的尷尬與困境。…

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Added by 慕課 庫 on January 21, 2016 at 9:56am — No Comments

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