本書原名「FLORA HONG KONGENSIS」，著者喬治·班遜姆（GEORGE BENTHAM），一八六一年倫敦出版，本文四八二頁，外加序目五十二頁，附地圖一幅，售價不詳。莫林都爾夫的《中國書目提要》列入第一七七一號，絕版已久，不易購得。

蘇威貝氏在《香港自然史》一文裡說：「在一八六一年時，班遜姆氏就出版了他的《香港植物誌》，這直到今日還是關於這區域的主要植物學著作。」…

露營回來，母親問：「你們幹甚麼？衣服的肩膊上染了一片綠色？」看了看，果然是這樣。

「你猜是甚麼？」

「是草吧？」大家不禁大笑起來。

那不是脫色的草，是脫色的營幕。

那天下午，當我們去到那個遙遠的營地，發覺沒有房子，要自己搭起帳幕，而因為連日天雨，濕了的帳幕還擱在屋背上晾乾。當我們抱著營幕環顧四周荒蕪的山野，舉步踏上松崗尋找一塊山地的時候，就有許多人開始抱怨起來，說失望透了。我們甚麼也沒說，只是抱著一大個微濕的綠色營幕走路，希望發現一點甚麼。…

“胡扯，真是胡扯。我絕不相信。”

“喲，說得那麽疾言厲色的，這正表示你是相信的。說真的，你其實也害怕了吧。”

“我和你不同，不是親眼看到，就絕不相信。你會為這樣的事害怕緊張，這倒叫我羨慕。你似乎還以害怕緊張為樂事呢。”

“喲，你怎麽會這樣想。”

“聽著怕人的故事而發抖——你在這樣子的時候最有魅力。我就愛看你那樣子，所以才特地在半夜里跟著你來。……嗯，真邪門。”

“怎麽了？”…

好了，本人用像刷子一般的東西把茶打起了泡沫，我們沒有那些道具怎和日本人比？臺灣人就弄了茶匙、茶則、茶夾、茶匠、茶荷、廢水缸等等道具出來。造作得要命，俗氣沖天。我愈看愈討厭。想不到這一套大陸人也吃，當今到處模仿，還說是自己創立的茶道，令人嘆氣搖頭。臺灣的茶賣得比金子更貴，加上什麽凍頂、翠玉、阿里山金萱、杉林溪高山茶等等名堂，嫌老祖宗的福建茶是次品。

仲夏的一天，19歲的香草從南方打工回來了，坐著本田小轎車。小村一下子沸騰了。村民紛紛丟下手中的活，擠到香草院里。小村有史以來首次開進來這麽高級豪華的小轎車。人人都想看這大城市的稀罕物。村中女人秋菊也擠在一堆婆媳中間。

日頭斜掛樹梢時，香草坐的本田小轎車在村民驚羨的目光里，一溜煙掀起一股塵土駛走了。秋菊目送著遠行的轎車心也似乎飛向了九霄雲外。人們開始議論：說香草帶回來的餅乾200元一斤呢，說香草脖里戴的那東西在咱村能蓋幢樓，說香草耳朵上戴的那拇指蓋大的圓東西能買一頭牛。有個村民說親眼看見香草給她爹個七萬元的存折。秋菊聽得楞怔怔的。…

3.先行後效

落後的解轄域化總要以先進的解轄域化為目標[9]174。這就是說因為諸多解轄域化運動過程的強度不同, 效果也參差不齊。解轄域化的先驅者為後人積累了經驗, 盡管他們會走很多彎路, 甚至是冤枉路, 但是他們成為了榜樣。盡管他們成功的經驗不能復制, 他們失敗的教訓卻可以提醒後人。榜樣的力量是無窮的, 有一馬當先, 才有萬馬奔騰。德勒茲希望每一匹馬都奔騰起來, 所以他鼓勵先行者, 鼓勵最強者發揮榜樣的力量。

4.因人而異…

桓公北征經金城，見前為瑯邪時種柳，皆已十圍，慨然曰：“木猶如此，人何以堪！”攀枝執條，泫然流淚。——《世說新語•言語》 …

“請問想買點什麽？”每個人走進這家小店時，女店員都會這麽問。她辨識每一個顧客，不放過每一個進出。她微笑，但是眼角依然是尖尖的。她的幫工是一個鈴，形狀是一頭帶著細細的金屬鈴舌的狗。只要一有人踏上門檻，它就會發出響聲，將它發出聲響的部位撞在客人的額頭上。

我穿過小店，仿佛每走一步都會穿過一扇玻璃門。我在留神我自己。我的手指伸出去抓了一樣東西，因為女店員在註視我。這是一種強迫，強迫我有什麽願望。

由於鈴的發聲部位就在我的額頭上，所以從一開始起，這就是一個哽喉的願望。我必須為進店說明原因，否則那個鈴就會把這事鬧成一個醜聞。…

下午兩點多了，我躺在床上看天花板，瑪麗亞來叫我：“喂，出來吃飯，你在睡嗎？”我開門出來，看見瑪麗亞和勞瑞正預備出去。他們說：“走，我們請你出去吃飯。”我看看別人，搖搖頭，我一向最羞於做特殊人物，我說：“他們呢？”瑪麗亞生氣了，她說：“你怎麽搞的，你去不就得了。”

我說：“謝謝！我留在這里。”他們笑笑說：“隨你便吧，等一下有飯送來給你們吃。”

過了一下飯來了，吃得很好，跟臺北鴻霖餐廳一百二十元的菜差不多，我剛吃了消炎片，也吃不下很多，所以送給別人吃了。剛吃完勞瑞回來了，又帶了一大塊烤肝給我吃，我吃下了，免得再不識擡舉，他們要生氣。…

時備辦祭品，陳設已周，兩位元帥排班行禮，中軍官開讀祭文。文曰：

維我大明，祥開戴玉，拓地軸以登皇；道契寢繩，掩天糸厷結而踐帝。玄雲入戶，纂靈瑞於丹陵；綠錯升壇，薦禎圖於華渚。六合照臨之地，候月歸深；大罏覆載之間，占風納貢。蠢茲遐荒絕壤，自謂負固憑深。祝禽疏三面之恩，毒虺肆九頭之暴。爰命臣等，謬以散材；飭茲軍容，忝專分閫。鯨舟吞滄溟之浪，鯊囊括鄯善之頭。呼吸則海嶽翻騰，喑啞則干坤搖蕩。橫劍鋒而電轉，疑大火之西流；列旗影以雲舒，似長虹之東下。俯儋耳而椎髻，誓洞胸而達腹。開遠門揭候，坐收西極之狼封；紫薇殿受俘，重睹昆丘之虎績。嗟爾海瀆，禮典攸崇；赫兮天兵，用申誥告。…

人們常常說：鸛鳥不開口，張嘴必訴苦。現在又一次證實了這句話是千真萬確的。更加糟糕的是這隻鸛鳥發聲吐字十分困難，因而聽他的講話那就更令人難受了。他站在那兒很長一段時間只是嘎嘎地掀動嘴喙，後來才用嘶啞而輕微的聲音講出話來。他牢騷滿腹，大事抱怨：他們在格里敏大樓屋脊下的窩巢被嚴冬暴風雪摧垮了，他如今幾乎在斯康耐尋覓不到食物，斯康耐的老住戶正在設法圖謀他的全部家當，因為他們竟然在沼澤地里排水，並且在低窪地里開始播種。他說，他打算從這個國家遷移出去，再也不回來啦。…

於是阿卡發出了啟程的信號。這一天她為了躲避狐貍斯密爾的緣故，仍舊盡量往遠處飛，他們一直飛到格里敏大樓南邊那片潮濕得像沼澤地一樣的草地上，才降落下來尋覓食物。

整整一天，男孩子都悶坐在一個小池塘的岸邊吹蘆葦口笛。他因為不能夠去看鶴之舞表演大會而怏怏不快，然而又不好意思向雄鵝或者別的大雁張口提出這件事情。

他心里非常難過，因為阿卡到底還是不大信任。他想到，一個男孩寧可不重新變成人，而跟隨著這些一無所有的大雁到處顛簸奔波，那麽大雁們應該明白，他是決計不會出賣背叛他們的。再說他們也應該明白，他為了同他們在一起已經做出了那麽大的犧牲，那麽他們自然也應該義不容辭地讓他能夠看到這一切了不起的奇妙事情。…

在得到了馬爾默這塊地盤之後，他們就或者是大隊人馬浩浩蕩蕩地，或者是小股小股地出動奔赴各地，終於佔領了全國各地。令人費解的是，為什麽黑老鼠沒有糾集起一支討伐大軍，趁灰老鼠還立足未穩的時候就將他們一網打盡，統統消滅掉。大概是由於黑老鼠過分確信自己的勢力強大，根本不相信會有喪失權勢的可能性。他們高枕無憂地坐享自己的財富，而灰者鼠卻趁虛而入，從他們手中一個倉庫接著一個倉庫、一個村子接著一個村子、一個城市接著一個城市統統地奪了過去。於是黑老鼠只好被活活餓死，被驅趕得走投無路，或者被聚而殲之。在整個斯康耐平原上，他們已經沒有容身之地了，只有格里敏大樓還在他們的手里。…

4．格里敏大樓



黑老鼠和灰老鼠

在斯康耐平原東南部離大海不太遠的地方，矗立著一座名叫格里敏大樓的古城堡。這座城堡四周沒有房屋墻垣，只有光禿禿一幢高大而又堅固的巖石建築物，從平原上十幾公里開外就能夠一眼望見它。這座城堡雖說只有四層樓，但是非常巍峨壯觀，要是同樣地方再有一幢普通房屋的話，那麽那幢房子看起來保準像是給小孩玩耍的小遊戲屋一樣。…

靜嘉堂的文庫是一座外觀平實的三、四層建築，大約是書庫的面貌吧！進口處亦很不顯眼，門是緊閉著的。按門鈴數次，才有一位女士出來詢問來由。我遞上名片，由同行的日本朋友解釋，終於得到管理人員的許可，容我們入內。

室內陰暗，是深色木板鑲裝的西式建築，一邊有壁爐，上懸創辦人的畫像。面積不大，應是明治時代的遺物。因係西式地板，我們要脫了鞋才能進去，靜嘉堂文庫為「重要文化財」，室內不准抽煙。我搞不懂是指這座房子為文化財，還是指庫內的藏書？請教那位朋友，他搖頭笑笑，根本不知道文化財為何物。

我們被引進一間明亮的大房間，有兩個大窗戶面對院落，很像當年的書房。裏面有二、三人踞案研讀。我們進門後，先要登記，然後填寫單子，要求取書查閱。這個手續似乎與中央圖書館的珍本書取閱方式相類，只是日本人在形式上顯得更加謹慎小心而已。…

這次去靜嘉堂文庫則是很偶然的。知道它的存在乃因翻閱讀書目錄時，發現它有相當數量的中國古版書。我並不是讀古書的人，但近年對古典風水有興趣，不時注意這方面的古書，曾在它的目錄中發現有兩部明代中葉前的木刻版風水書，因此「靜嘉堂」這個名字就一直記在我的腦子裏，後來在翻閱中國古代美術的著作時，有兩個精美的唐三彩器，下面註明屬於靜嘉堂文庫。這當然加深了我的印象。

前些時候我曾打聽取得那兩本古風水書複印本的可能性。由於與日本的學術界毫無淵源，隨便打聽一下，並沒有甚麼結果。因此使我感嘆做點研究是很困難的。這次去日本另有公務，雖然抱著渺茫的一點希望，並沒有訪問靜嘉堂的計畫。只是在聊天時，一位日本朋友問我公餘有無其他的打算，我不經意的說，如果可能，很想去靜嘉堂找兩本書，他大為驚訝，我為甚麼知道這樣一個偏僻的所在？…

「大成殿」是五開間單檐歇山頂，屋頂比例相當舒展，正脊兩端有非常特殊的鴟尾。灰綠色的屋瓦，黑色的柱梁，灰色花崗石的正庭鋪面，整個感覺是溫和而又嚴肅的。大殿前沒有月臺，又沒有前廊，所以顯得臺基不夠寬大。在造形的意味上與我國明清以來的孔廟確實有相當大的距離，與本省孔廟的繁瑣裝飾來比較，距離更遙遠了。…