布莱恩·马苏米·分析陈明发博士的《心灵素质学》~~借助布莱恩·马苏米 (Brian Massumi）的理论框架，特别是他对“情感”（affect）和“情感强度”的研究，来分析陈明发博士1996年原创的这篇《心灵素质 12 》〈一个我就够了～～…

[爱垦APP情动转折 Affects-Percepts-Powers] 2025，愛墾網創立16載；陳明發博士在从事人力资源開發16年的基础上，轉入文創研究與推廣至今也已28年。浮生44个春秋，雖不算焦頭爛額也沒啥獎項可領，但自告奮勇的事還幹得不少。實踐多了，面對自己原創的或經手發佈出去的6萬筆左右內容，多少有些领悟。自信還有點前瞻的價值。現陸續整理出來，答謝這麼多年來默默支持著我們的國內外友好。有些事恐怕不是一代人能完成的，更不是一個人可能完成。現留點檔案，有緣並有能力的人若及時看到，對鄉土轉型或有參考價值。…

从情动转折（Affective Turn）的学术框架分析，陈明发博士1996年原创《心灵素质》系列8…

以下三个成功的数字文化创意产品，在某种程度上体现了陈明发博士曾在爱垦網讨论过的“evocative object”概念，它们都融合了象征性、文化内涵和用户体验：

1. Google's AI-Powered Art Project (Magenta)…

“文化创意产业”是个即新鲜又陌生的词汇。到底什么是"文化创意"？文化创意又跟普罗大众有什么关系？“文化创意”能为人们的生活带来什么改变？文化创意产业的前景如何？

提起“文化创意产业”不得不提台湾和日本，台湾和日本的文化创意产业办得有声有色。在日本，单只是一个“赏樱祭”就让全球人为之动心，将到日本赏樱变成一个目标，而台湾的文化创意产业也一样精彩万分，“台北牛肉面节”不仅吸引爱牛肉面的老饕，更让台湾牛肉面红遍全球，旅客到台湾没吃牛肉面，就等于没到过台湾。

在亚洲，“文化创意产业”仍然是新鲜事，中国也是近这两年才关注“文化创意产业”的发展，北京国际城市发展研究院院长连玉明对“文化创意产业”的解读是“文化+智力（创意）+ 科技（媒体）”，由这三者深度结合形成的产业集群。…

不论在西班牙广场嘗一客雪糕，或是到胡须张吃一碗卤肉饭，这些或因文化创意产业而诞生，或因独特故事而蓬勃。“一碗肉骨茶、一世巴生情”，也从视、听、嗅、味、触各方面整装待发，挑动您的味蕾，开启您的文化视野，也誓必让您对肉骨茶“惊艳”！

西班牙广场，因《罗马假期》这部电影而声名大噪，片中女主角坐在阶梯上吃冰淇淋，至今历历在目，数十年过去，这里仍然是旅客到意大利时的必游景点。

中国四川省2008年5月12日发生大地震，纪下无数感人的故事。一个在地震中痛失妻子的男子，不忍将亡妻弃之野外，将其身体与自己绑在一起，用摩托车载着她到太平间；如今摩托车成了建川博物馆的展览物。…

从病毒营销到内容营销

“没想到，完全没想到！”提到“凡客體”的一夜爆红，凡客誠品CEO陈年的意外之情溢于言 表。

这场始于2010年7月末的“全民调戏凡客”浪潮，一周之内在豆瓣上吸引了1万多人参加，网友制作作品2600多张；在开心网上，各種PS版本的作品 3天的转贴3万多次，浏览17万多次。



在这些PS作品里，凡客诚品以韩寒和王珞丹为代言人的广告画面，主角换成了各路影视明星，网络红人，商業精英，动漫人物等。

章鱼哥、凤姐、小沈阳、本·拉登、唐僧、“植物大战僵 尸”游戏中的僵尸等，都成为被调侃的对象，“文案”则完全套用凡客广告的格式，“凡客体”的称呼也由此诞生。…

最早在马来西亚推动“神经语言学”教育计划的先驱，是陈明发博士。当时，陳博士领导着一家马来西亚政府人力资源部最早认证的其中一家培训公司，叫“激励联盟” （Motivation Alliance）。从1995年到跨世纪之初，大约六年时间。



虽然和国外单位合作的是“神经语言学”，自1981年便开始涉足培训专业的陈博士，加入了大量本土素材并个人研究心得，同步推动“心灵素质学”，并获得媒体、学府与党团的大力推荐。

        槟城华人文化保存良好，新春拜天公和庙会，就吸引许多国内外游客慕名而来。柔佛新山新春期间的古庙游神，也成功利用节庆带动旅游。专家认同，多元族群的我国可利用各种节庆的体验作为旅游品牌，但官方需更重视其文化价值，而非流于表面的热闹。

       …

新中国开国领导人毛泽东如果还活着，本月26日会办个生日会，欢庆130岁大寿。

他现在已经成了一个象征，国内少不了来些周年纪念仪式。

海外更大的兴致，恐怕是现任领导人习近平先生的相关讲话。做实业、搞建设的群体，素来都是那么的前瞻导向。



                                                                                      …

         小时候，每当祖母与邻居泡壶茶在五脚基讲古时，总喜欢拿张小凳子坐在一旁听，特别是听他们讲有关南来前在中国故乡的故事。



         他们讲古都是在工余时间即晚上，而且乡村地区灯光有不是很好，五脚基不是很亮，所以谈到鬼都会心存害怕，却又很想知道故事的结局。尿急也不敢上厕所，打瞌睡双眼几乎盖上也不敢进房睡觉，等有大人进入屋内，赶紧尾随去解决或睡觉。



        …

六、结语

陆佑个人生活很俭朴，他出外公干，在街边买一碗二占钱的蕃薯粥吃，便当午餐。

他家有汽车，但很少使用。他喜戴巴拿马绒帽，身穿中国式衣服，足履布鞋；早上 九时，下午五时，可以看见他坐在一辆人力车上，不快不慢地沿着峇都律走。

他的寓所就在此路的南端东兴园。他喜欢树木，尤爱椰树。他有张照片，左手持帽子， 右手按在放着花瓶的桌子，背景是一片椰园。这就是他的东兴园家园。

他不让家人和工人砍倒任何椰树。有一次，工人告诉他有一株椰树被砍倒了，他听到非常生 气。后来知道是长子汉秋所砍的，他的怒气就平息下来，因为他最疼的就是长子汉秋。…