文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
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Posted on March 1, 2023 at 2:00pm 0 Comments 9 Promotions
這與我們過去接受的啟蒙教育(黑暗的中世紀、野蠻的遠古時代)是大相徑庭的。弗洛伊德向我們展示了一個文化發展越高、壓抑越重、心理症越多的文明圖景,他曾把一個城市過去的歷史比作心理的過去,如羅馬就是一個有著悠久多變歷史的心理實體。可能有人以為,筆者不應該從近代繪畫、城市和人的身體的異常推演到整個近代西方文明。按照近代西方傳統,藝術對社會是無直接利害關係的,這就否定了藝術與社會及人的行為的密切關係,現代人缺少的不就是維柯所說的"各民族創建者具有的詩人的本性"嗎?…
Posted on February 24, 2023 at 2:00pm 0 Comments 3 Promotions
第三,弗洛伊德還提出了夢倒退的觀點。在他看來,夢過程最主要的心理特征就是倒退或退化,神經病的幻覺及正常人的幻象也相當於倒退(復古),在倒退中夢思想的結構物還原為原始材料即"轉換為形象的思想","用視形象重造其概念內容","這種變形的思想與保留在潛意識中的記憶密切相連"。夢不僅是了解無意識的利器、理解原始生命的捷徑,更進一步講,"倒退"就是向早期生活體驗的復歸,這里的"早期"既有個體早期--兒童時期,也有人類的早期--遠古時代。因為,弗洛伊德把夢與神話及童話看作本質相同的東西,了解夢的語言也就了解另一個語言--維柯的所謂"一切民族共同的心頭語言"。弗洛姆認為"弗洛伊德只希望從神話-如從夢境里-發現非理性、反社會的本能,而無意發現以象征語言,即象征,所表現的古代智慧。"…
ContinuePosted on February 22, 2023 at 2:00pm 0 Comments 4 Promotions
愛·O·威爾遜等人結合現代科學提出了社會生物學理論,他認為人是由文化與基因的相互作用塑造成的,人的基因影響著社會行為。現在我們已經知道,由於現代兒童與原始人所處的環境不同,所以生物學家反對關於"個體發生是種族發生的重復"的觀點。然而,社會文化演進過程與個體心理演進過程之間沒有截然分開的鴻溝,二者之間有內在的必然聯系。維柯經常把一個人從兒童到老年的人生,同一個民族從初建到最後瓦解相類比。恩格斯指出:個人意識的各個發展階段"可以看作人的意識在歷史上所經過的諸階段的縮影"。⑨
兒童心理發展的各個階段與人類意識的發展相一致,這已經被皮亞傑的發生認識論所證實。皮亞傑認為兒童思維與原始思維一樣都具有主客體不分、自我中心狀態、泛靈論等心理發展特征,在思維具體性和繪畫方法上也有相似之處。澳大利亞哲學家、美術理論家德西迪里厄斯·奧班恩!(siderlus…
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Added by engelbert@angku张文杰 0 Comments 69 Promotions
Posted by Host Studio on May 14, 2017 at 4:30pm 9 Comments 40 Promotions
Posted by 用心涼Coooool on July 7, 2012 at 6:30pm 36 Comments 43 Promotions
Posted by 就是冷門 on August 24, 2013 at 10:00pm 63 Comments 72 Promotions
Posted by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on February 18, 2021 at 5:30pm 16 Comments 52 Promotions
Posted by Covid-19 Narrative on April 6, 2020 at 11:30pm 38 Comments 58 Promotions
Posted by 葉子正绿 on April 2, 2020 at 5:00pm 75 Comments 57 Promotions
Posted by Rajang 左岸 on August 26, 2013 at 8:30am 25 Comments 49 Promotions
Posted by 來自沙巴的沙邦 on November 4, 2015 at 7:30pm 3 Comments 68 Promotions
Posted by Dokusō-tekina aidea on January 5, 2016 at 9:00pm 32 Comments 64 Promotions
Posted by moooi on August 20, 2013 at 6:00pm 57 Comments 74 Promotions
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