遷移砂拉越的西加來客，除了 1837 年的十二分公司這股礦工外，另外還有 1850 年，西婆羅洲華工在邦戛象鼻山作戰失敗後的抗荷部隊幸存的華工戰士，他們向三發市西米尼村Siminis 金礦區撤退。荷蘭政府繼續追捕撤退的抗荷華人，並宣稱他們是叛軍罪犯，為了避免被捕，100 多名抗荷勇士再撤退到砂拉越邊區。…

雖然村社制度被荷蘭殖民者破壞了，但是西加各地的華人對村社制度的影響直到現在還存在，

他們為了能夠互相關照，一般社會上都有社會福利組織，如雷公會、互助會，還有各姓氏的福利會，喪事喜事、客家會館、潮州會館、福建會館等都有各自的組織，他們特別熱心於社會活動，他們也能在極短時間內凝聚自己的會員。

蘇哈多幾十年來廢除了印華文化，不准華人進行各種社會活動，不准用華語進行溝通，但是西加華人能堅持自己的姓氏和印華文化，最難得的是在西加特別是家鄉話潮州話、客家話永遠流傳，這是村社制度對西加華人的深刻影響。…

從諸多的證明中可以肯定，邦戛之戰是 1850 年，和順公司所領導的華兵與荷蘭統治者的決一死戰！

第 6 節. 為堅持村社制度與荷蘭殖民統治展開遊擊戰

鹿邑和順公司於 1854 年被荷蘭宣布解散，荷第十八軍在麥克·布拉班特(May de Brobant) 帶領下在向山口洋華人堡壘進攻。安特勒森(Aj…

1850 年，打拉鹿有位名叫 Tiang Ping(荷蘭人叫他的名字)的華人，他不是甲大(華人領導人)，他想勾結荷軍以獲取私人利益，勾結一夥率團到巴達維亞（雅加達）向荷蘭政府表示投誠，當他回去後被民眾趕出昔邦，認為他把公司出賣給荷蘭人。公司的人馬為了保護公司便駐軍邦戛等地，以防荷蘭對和順公司的進攻，因此 Tiang Ping 特派人去坤甸報告求助，並向荷蘭提供了邦戛的具體防衛情報，荷蘭人乘勢派兵向邦戛進軍。

和順公司的華兵駐守邦戛象鼻山（Gn.…

1824 年，荷軍只特許坑尾的婦女自由出入，同年向僅存的四公司發起突襲，四公司人馬在一個狂風暴雨的深夜悄悄帶著金和財產撤退，荷軍又進攻色哇勞並霸占鹿邑四公司，經過這場戰鬥，孟加映、廬末一帶地區的華人，全部被驅趕出境，這些地區華人辛苦開發的礦場全落入荷軍手中，荷蘭殖民軍以得勝者姿態，統治這一帶地區，掠奪華人用血汗所取得的碩果。

1825 年，蘭芳公司派出幾位代表，到鹿邑請求捐助，援助喃吧哇（Mempawah）華人去襲擊荷軍。和順公司接受了請求且馬上派出五百人，開往喃吧哇，荷軍運用土炮和土銃，和順公司的援兵終於無法抵抗，五百人中生還的不上兩百人。和順公司又為了復仇，重新招募兵馬兩千人，開往喃吧哇，但因為瘟疫流行而病逝六百人。…

《婆羅洲華人公司制度》作者高延在書中對華人公司制度的論點是：“即那些幾乎都出身於普通農民的中國移民，有能力建立組織良好的自由國度，那些國家的體制具有最嚴格的共和精神、秩序紀律與政策，他們擁有獨立的立法與幣制；常常要應付馬來君主以及自己人之間的互相衝突；就像國對國那樣與強大的荷印政府進行談判，並長期武裝民眾與荷軍對抗，一言蔽之，從未有人能夠追溯公司賴以生存的社會基礎，即它的一切制度、組織結構、統治方式，從而進行完整詳細地分析……”

從這論點中說明了西加華人的村社有著嚴肅的紀律性，能建立像國家體系的各種法制，村寨有軍隊的守護，能代表公司與其他國家正式談判，這是非常特殊的情況。

第 4 節.…

和順公司各屆總領導人名單：

1 謝結伯大哥 1776-1806 年

14 公司合並成和順公司，在謝結伯領導下開采金礦和開辟農場地等，在自力更生的情況下經濟得到空前發展，這時期是華人的黃金時代。

2 溫三才大哥 1805-1807 年 公司之間為了發展實力而產生矛盾或械鬥

3 劉乾相大哥 1807-1808…

作者在婆羅洲（Borneo/Kalimantan）的淵源中，已說明加里曼丹的概況。即加里曼丹北部包括現在的砂拉越（Serawak）、沙巴（Saba）、文萊（Burnai）以及印尼加里曼丹（Kali-mantan）的西、東、南、中四個省份（可查看上面的加里曼丹地圖）。羅芳伯領導下的蘭芳公司管轄範圍不是占有整個加里曼丹島，而僅是在西加里曼丹省的東萬律、松伯港、坤甸一帶以及卡江的大院、直到上侯小市鎮；另外還有一個最早的大公司即和順十四公司，其範圍是：山口洋以及內地小市鎮、孟加影、邦戛一帶區域。…

華工必須跟招引他們來的三發蘇丹老板幹活，因為生活條件非常艱苦，攜帶家屬是不適宜的，因此都是男人隻身先來闖天下，他們為了工作方便就定居在靠近達雅鄉村的工作地點，久而久之便同當地達雅女人通婚同化了。

1740 年前，中國南下的華人移民，對這塊人稀物產豐富的西加的優越性產生興趣，他們跨越砂拉越水路直達三發市屬下西宜宜（Seminis）、移民也有直接從中國飄洋過海來到西加，沿著百富院（Sungai Duri）、載下港（Sungai Raya），來到山口洋…

第一章. 婆羅洲（Borneo / Kalimantan）的淵源

婆羅洲即 Borneo 現稱加里曼丹，其地緣情況較複雜，西加里曼丹北部與現今的砂拉越（Serawak）、沙巴（Saba）比鄰，東臨加里馬達海峽 Selat Karimata、南臨爪哇海 Laut…

最近馬來西亞各邦及中國歷史專家們，正積極參與婆羅洲（Borneo，即今加里曼丹）歷史研究，以搶救填補東南亞各國華人發展的遺失和空白，尤其是西加華人，從中國遷移來婆羅洲的歷史與鬥爭史更為珍貴，很多歷史資料都因時間推移而遺失，所幸的是當時荷蘭歷史專家為西加華人進行搶救工作，拾回了一段即將毀滅消失的西加里曼丹華人的歷史。…

節錄自〈推薦序 ◊ 羅芳伯歷史小說〉／湯錦台



歷史小說比一般文學小說肩負著更大的使命。正如歷史之父希羅多德所說：「『歷史』為探問、探究和追根究柢的所得，是一個嚴肅的探真過程。」而歷史小說要達到動人又服人的境地，首先必須有歷史的信和真，有小說的達及美，還要有作者的雅與善。



節錄自〈推薦序 ◊ 歷史事實與社會真實〉／張維安



《羅芳伯傳奇》的價值在於展開歷史在當代社會所具有的意義，重新敘說想像中的歷史故事，無疑地是在發掘歷史對當代的啟發，甚至以小說中的理想對照當代社會的不理想，這是本書創作的重要意義。



節錄自〈後記 ◊ 歷史場景：羅芳伯和他們的那個時代〉／黃丙喜…

海外華僑華人社會 (簡稱 「華社」) 有「三寶」 ———學校、 報刊和社團, 之所以被稱為 「寶」, 就因為它們是構建海外華社的支柱, 承擔著在海外傳承中華傳統文化、 保留中華民族特征的重任, 如果沒有這 「三寶」 在海外維持華僑華人之 「本根」, 那麼, 海外華社也將不復存在。 其中, 作為 「三寶」 之一的社團不僅是華僑華人和衷共濟、 溝通情誼和輔助事業發展的平臺, 而且是維系華人族群文化和族群特征傳承、 推進華僑華人社會發展的重要媒介, 在海外華僑華人社會的變遷中扮演了重要角色。 東南亞華僑華人社會形成時間最早, 最為成熟, 人口數量最多, 經濟實力最強, 相應地, 東南亞華僑華人社團的歷史也最為悠久, 從目前的數量、 實力及影響力來看, 也頗引人注目。（朱東芹歷史學博士, 華僑大學華僑華人研究院副研究員, 主要從事華僑華人問題和中外關系史研究。…

詩巫客家公會秘書江星樓指出，詩巫客家社群結構有別於馬來西亞任何一個地方，它的特色是以廣寧客、大埔客、嘉應客（也稱梅州客）三大屬群為主。

“其中人數以廣寧客居首，大約有3到4萬人，大埔客居次，大約有數千人，嘉應客為第三大，約也有幾千人，還有極少數的其他屬，如河婆、海陸豐、永定等。詩巫的華族人口為15萬多，而客籍人僅次於福州籍而居第二。

江星樓昨午在“東南亞在地客家研究工作坊：詩巫”作詩巫客家社群概述，以下為有關內容：

廣寧客家人…

“中國生齒日繁，將有人滿之患。……鄧君恭叔（前清三水孝廉）有鑒於此，爰於前清光緒二十七年，歲次辛丑，遊歷南洋，到英屬砂羅越詩鵝，見其地方平坦，沃野千里，若得此地種植，可藏數萬生民……”

——摘自江嶧琴《南洋新廣東港沙濂開辟記》

江公肇桐，諱宗岱，號嶧琴，生於清朝同治七年戊辰二月十四日，系廣寧縣永義扶溪中洞福慶裏望族。

1901年，…

廣寧人從19世紀中後期移居馬來西亞，歷經幾代人千辛萬苦才得以繁衍生息，至今已有過百年的歷史，並已發展到7萬多人，成為馬來西亞人口中的重要族群——廣寧族群。在百年的僑居歷史中，廣寧僑民與當地文化碰撞交融，在堅守與傳承中華民族優秀文化傳統和思想精神的同時，自覺學習與接納住在國的先進文化與思想，在謀求自身發展的同時也大力推動了當地社會的發展，在住在國的社會經濟土壤中立地生根，鑲嵌發展。

根據廣府華僑文化肇慶篇課題組的研究成果顯示，早期廣寧僑民生活在馬來西亞的農村，不諳經商，在1902年至…

有關老巴剎的記錄

根據1972年出版，Elizabeth Pollard撰寫的《Kuching Past and Present》一書指出，1830年在今日州長府後方地段，曾經出土一些鹽木古墓碑，顯示汶萊貴族可能在1820年代已經居住在這裏。 此外，根據古晉廣惠肇公會的資料，廣東人劉直與數位同鄉，大約在…

華人在砂拉越的身影，就考古的發現來說，最早可以推測到中國唐宋時期，在砂拉越河灌入南中國海沖擊而成的三角洲地區——山都望(Santubong)，曾經有個華人聚居的繁華商港。這個商港在元朝時期沒落，到了明朝時期則時有鄭和船員在沿海活動並與當地人通婚的說法。再以古晉大伯公廟為例，建廟年份至今仍是謎，有說可以推算到1800年前後，如果屬實，那華人在砂拉越也肯定早於這個年份。

然而這些都是“身影”，模糊不清，考證工作甚為艱難。

比較清楚的英文記錄，也得到官方認可的，是廣東人劉直與其同鄉在1830年(清道光…

百度百科·林鑾渡

林鑾渡，在福建省石獅市北部蚶江鎮石湖村。林鑾渡是唐代航海家林鑾為通勃泥（北婆羅州）而建的碼頭。宋元間重修。該碼頭建於二座天然岩石間，全長113.5米，末端向東，呈曲尺狀。現存引堤為宋代修建，全長70米，寬2.2米，高2.41米，為長石縱橫築砌而成，上橫石板，現保存完好，是研究泉州海外交通曆史及海上絲綢之路的重要實物資料。…