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朱幼棣《後望書》聳立在莊稼地上的現代樓閣(3)

中國戲劇文化有哪些組成,其千年不絕流動著的是什麼?作為一種文化,中國戲劇、或者說戲曲有著完整概念和豐富的內涵。其萌芽可以追溯到遠古的歌舞與宗教祭祀活動。表演歌舞的場地從來就是戲劇文化的組成部分。《詩經·陳風·宛丘》中有“坎擊其鼓,宛丘之下。無冬無夏,值其鷺羽。”有專家考證,“宛丘”即“碗丘”,中間低四周高的碗狀小山,當時人們已利用地形修建了歌舞表演的場地,演員手執羽毛在露天舞臺上進行長年不間斷的演出。——中國古代劇場與古希臘的劇場很相似。考古發現,中國古代劇場也有多種形式,如高臺式的祭壇,從良渚文化、瑤山到內蒙古赤峰都有發現。大抵到了唐代,戲劇的發展已經相當成熟了。唐代不少皇帝都是戲曲愛好者。像唐太宗、唐玄宗都是戲曲的“粉絲”。《資治通鑒》記載,明皇“自教法曲於梨園,謂之皇帝梨園弟子,又使宮中使習之,又選伎女置宜春院。”梨園和宜春院是李隆基經常親臨的排演場,在這些表演場所中,主要是樂舞,而不是雜技。在這梨花如雪的地方,最高統治者成了導演和藝術指導。——再後來,梨園就成了戲曲藝術的代名詞,藝人們成了“梨園弟子”。古代演出場所,根據不同的“劇種”、聽眾和觀眾,分成了歌場、戲場、變場和道場—…See More
yesterday
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朱幼棣《後望書》聳立在莊稼地上的現代樓閣(2)

中國國家圖書館的前身,是建於清代的京師圖書館。20世紀初,在變法圖強和西學東漸的背景下,有識之士力奏清政府興辦圖書館和學堂,以承揚民族文化,吸收先進科學。1909年(清宣統元年)9月9日宣統皇帝禦批興建京師圖書館,四品翰林院編修繆荃孫為首任監督,館舍設在北京廣化寺。辛亥革命後,京師圖書館由北京政府教育部接管。1916年京師圖書館按規定正式接受國內出版物呈繳本,標誌著她開始履行國家圖書館的部分職能。1928年更名為國立北平圖書館,館舍遷至中南海居仁堂。1929年8月與北平北海圖書館合並,仍名國立北平圖書館。1931年文津街館舍落成(現為國家圖書館分館),成為當時國內規模最大、最先進的圖書館。這幢被列為文物重點保護單位的文津閣北京建築,出自德國建築師之手。其實外國建築師也並非只能搞西式建築,他們的作品也可以“很中國”,圖書館內部的設施非常先進,完全達到了當時世界的一流水平。更令我迷惑的是,這座仿宮殿的現代化建築竟是上個世紀20年代通過招標評選的結果!圖片2-01後來我明白,任何建築的風格導向,任何招投標和中標的結果,都取決於評審的標準和評審者的眼光和水平。只要我們看一看先後參與籌劃開館和主…See More
Monday
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朱幼棣《後望書》聳立在莊稼地上的現代樓閣(1)

幾十年過去了,事實表明了“黃委會”當年圈出的許多“淹沒區”始終無水,是不能舍棄的良田。於是,部分移民開始回流,近年來為了發展經濟,又有了不少新的舉措。重建古代名樓,盛行各地。湖北的黃鶴樓,南昌的滕王閣等等,規模宏大,都是鋼筋混凝土架構。歷代兵燹之患,古建築多毀於戰火,現代建築倒不怕火災。蒲津渡是黃河古渡,維系著秦晉交通要道。渡口位於古蒲州城西門外。這里水勢較緩,地方除了船渡,還曾建有黃河上最古老的浮橋。1989年8月,在蒲津渡遺址出土了四尊“鎮河鐵牛”,引起人們的極大關注。黃河鐵牛鑄於唐元開十二年(公元724年),為穩固蒲津黃河浮橋而鑄,每尊各重30噸。黃河浮橋毀於元末。據《史記秦本紀》記載,公元前257年秦昭王就在此“初作河橋”。此後屢毀屢建,浮橋的竹索也改成了鐵索。隨四尊鐵牛出土的還有四個鐵人、兩座鐵山、三個鐵墩、六根鐵柱等。蒲津渡遺址的面積大,遺存十分豐富,曲拱梯形石堤上邊上還發現有管理渡口的磚屋遺址。蒲津古渡遺址、蒲州古城、普救寺、中條山中的永固寺,組成了黃河中遊極好的旅遊景觀組合——當然,重建鸛雀樓是不可缺少的環節。但未想到,建成後鸛雀樓又留下了新的遺憾。問題是鸛雀樓的選址。…See More
Sunday
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朱幼棣《後望書》在水利學名詞的背後(下)

還是回到高程上來。水利部黃河規劃委員會呈送毛澤東等領導的《黃河綜合利用規劃技術經濟報告》,本身就是一個高壩方案。中國是一個崇尚“高”的民族。從提高認識、提高覺悟,到居高臨下等等。高總比低好,特別是“高度”被泛政治化的時候。單一的線性的思維,使人容易忽略低層的權利與科學基礎的真實。三門峽大壩是按照360米的高壩設計建築的大庫容——潼關、蒲州、朝邑、陜州這些古城將沈沒到水庫底。水來了、水來了,黃河水將進入關中平原,大片平原將淪為澤國。在許多科技人文知識或缺的專家,都以“又紅又專”的身份出現的時候,清華大學教授黃萬里先生孤獨地走在黃河岸邊,他感慨:“人間淺識一何多,斬斷流沙三門闔!”黃萬里先生是討論會上唯一反對修三門峽水庫的專家。因為此時《決議》已經形成,不再是上不上的問題了。在無力“回天”的情況下,他向“黃委會”提出的《對三門峽水庫現行規劃方案的意見》,矛頭直指360—370米的高壩。他提出了“經濟壩高與庫容”的概念。經計算,如壩高345米,即可容納“32年中最大45天的洪水量”,已經足夠防洪的需要。“用這樣大的代價來預防那些很難出現的事情,經濟價值顯然是很低的。”沒有人注意過這位落魄的水…See More
Nov 2
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朱幼棣《後望書》在水利學名詞的背後(上)

在三門峽水庫長達半個世紀的爭論中,出現頻率很高的一個詞就是“潼關高程”——這真的是糾纏不清的學術關鍵?潼關高程是一個水利學上的名詞,即黃河流量為每秒1000立方米時,相對應的水位高度。現在,三門峽水庫修建後,潼關高程擡高,這是個不爭的現實。潼關高程這幾十年來大抵從323米上升到了328米。變化幅度也就是四五米。三門峽管理局方面認為,高程的變化主要是上遊來水量的減少,與水庫蓄水無關。陜西方面認為,“應停止三門峽水庫蓄水發電,消除渭河下遊水災隱患。”當爭論不清的時候,嚴肅的科學探討,常常需要回到原點。任何一項重大工程的決策,往往都可以追溯到久遠。中間反反復復,曲曲折折,難以盡述。但在關鍵處、轉折處,又常顯倉促、緊迫與窘迫。這時,各種因素突然的集合,其中某一因素起了主導作用,天平猛地傾斜了,便急轉直下,如同飛機進入了跑道,開始了滑翔加速,勢如離弦之箭,想要阻止和停下,已經不可能了。真正需要回顧、研究和分析的,是人們習以為常的決策的流程,是科學還是不科學。我們先看一看“三門峽工程”上馬的決策流程,這些鏡頭是不該被忘記的:1952年10月,毛澤東主席視察黃河,他坐在邙山上,手指夾著根香煙的照片十…See More
Nov 1
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朱幼棣《後望書》潼關:永遠消失的唐中都(下)

縱目眺望,天地一片寥廓。宋代在此設河中府河東郡護國軍節度。金末,元軍進攻中原,大軍壓境下,金主完顏遷都蒲州死守。蒙古騎兵攻占了山西的平陽、絳州和陜西渭南後,多次攻打蒲州,展開慘烈的反復爭奪。1231年,元太宗親自率軍來攻,金守將因兵力不足,退守城內子城,而元人則建起200尺高的松樓,並挖地道百條,全力進攻。無限輝煌的鸛雀樓就在此時毀於戰火。明代,蒲州城重建,但規模小得多,周圍約8里。但城內已經恢復了往日的繁華,“有7廟、2府、2署、2治、2樓”,有文廟、玄武廟等等著名的建築。古代,位於河東要津蒲州的文化和商業一樣昌盛繁榮,千年不絕。撿一兩殘碑斷片就可資證明。名重天下的《張黑女墓志》是我臨寫過多遍的魏碑。此碑為北魏普泰元年(531年)刻,原石已不知所在,傳世僅一原拓孤本。從志文看,出土地點就在蒲阪。北朝的刻石書法,以奇肆雄強、古拙質樸的風格為主調,《張黑女墓志》卻是難得的清麗秀美,藝術上熔靈秀與古樸為一體。清道光年間,著名書法家何紹基得《張黑女墓志》於山東濟南,愛不釋手。清末著名收藏家和書家為這一拓本一跋再跋,推崇備至。此外,蒲州還出土過唐代大書法李邕的《李元靖碑》。這些都是書法史上的名…See More
Oct 21
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朱幼棣《後望書》潼關:永遠消失的唐中都(上)

三門峽水庫的敗筆遠還不止於此。讓我們溯黃河而上,走得更遠一些,去尋找和潼關、陜州同遭浩劫的蒲州古城吧。這幾乎是無人不曉的王之煥的詩:“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”歷史上的鸛雀樓建在蒲州城邊。一首詩,成就了一個著名詩人。一首詩,定格了一座名樓——這就是蒲州在中國文化史上的坐標。在上中學時,便知道橫貫山西的“同蒲鐵路”。同是大同,晉北的煤都,蒲就是黃河邊上的蒲州。但後來,出版的地圖上再也找不到蒲州了。蒲州城是怎樣抹去的?讓我們先來看一看兩位日本學者寫的《山西古跡志》上的一段文字:“蒲州是山西省西南隅的黃河大轉彎處發展起來的城市,縣名永濟。所謂蒲州,是清代以前以此縣為中心統轄著鄰近5縣的府名。這里南距黃河大轉彎處約20公里。在中條山脈北側,位於中條山脈所構成的盆地的西端”。“進入汾水流域,可以由此窺視平陽和太原。如果想要從北方進據中原,這里也是必需首先要占據的要地”。“黃河和渭水文化是首先進入這里再漸漸北上的。這里被視為中國文明的發祥地之一也是有其道理的。傳說帝舜以前在這里建都,堯也在這一帶活動過。帝舜燒造陶器的所謂‘陶器’和他從事耕作的歷山,也從很早以來被認為是在此地…See More
Oct 20
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朱幼棣《後望書》潼關:尋找峽谷與陜州(下)

人們已習慣於沈默。眼瞳已習慣高樓與大壩的“雄姿”。我想告訴你黃河峽谷中曾有另一種自然地貌和人文景觀——從西奔來的黃河,至三門峽突然收窄,兩岸石壁夾峙,河中石島屹立,島上有大禹躍馬的清晰蹄印。兩石島把大河水流劈成三支,形成人門、神門和鬼門三個峽谷,相傳這是大禹治水時用神斧劈出的。黃水奔騰咆哮,沖出峽谷。…See More
Oct 16
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朱幼棣《後望書》潼關:尋找峽谷與陜州(上)

修建三門峽水庫被拆毀的縣城有五座,其中多數是因虛高的水位線,是被現世的建設熱情、大幹快上的河“乾淹”的。人們都知道陜西。陜西省名的由來是什麼?古代“陜”通狹、通峽。黃河在中條山和邙山、華山間形成的大峽谷中蜿蜒流過,這里自古以來為中國東部與西部的要隘通道。陜西即地處黃河峽谷以西。…See More
Oct 14
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朱幼棣《後望書》潼關:天下第一關的毀滅(4)

出潼關北城門便是風陵渡,黃河浩浩蕩蕩。兩只破船斜斜地擱在空曠的河灘上。再往西走不多遠,是黃河急轉彎處,滾滾黃水,在這里兼納渭河與洛河,形成了黃河上獨有的三河交匯的奇景,令人嘆為觀止。這位副書記稱這里是萬里黃河遊覽的最佳地點是有道理的。不到潼關,確實感受不到黃河的雄偉與壯麗。…See More
Oct 1
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朱幼棣《後望書》潼關:天下第一關的毀滅(3)

姚雪垠自述寫作長篇歷史小說《李自城》時,曾經過周密的考證。他的小說開篇就是“潼關大戰”。他說,“小而險要的潼關城”,“沒有北門,只有東門、西門、南門和上南門”。我去潼關前,又翻了翻這部書。如果沒有北門,從風陵渡上岸後如何進城?到實地一看,出入太大——這不能不使我他“周密考證”真實性產生懷疑。古潼關其實有九大關樓。形狀和朝向奇特的甕城、城門、箭樓,成了潼關古城的一大特色。東門朝東北,東門外的大路從黃河邊和高崖下通過。西門向南,南門向東南,都是依據地勢獨特別設計的。潼關是有北門的,只是潼關的北門向西北,在北水關附近。我出了北門,便是看到了黃河最古老的渡口風陵渡。那里有一間小店,我和小店老板聊了一會。生意很清淡,渡口空曠無人。…See More
Sep 13
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朱幼棣《後望書》潼關:天下第一關的毀滅(2)

圍繞古潼關的爭奪,大大小小發生過數百次戰爭,像安祿山與哥舒翰之戰、黃巢起義軍攻占潼關等。抗日戰爭中,中國軍隊也在潼關風陵渡隔黃河與日本侵略軍相持。危墻聳青山,塞垣限大河,菇蒲零亂秋聲咽,人間興亡有幾度。潼關內外,文物古跡遍地。副書記指著一個大樹樁說,三國時馬超率西涼兵在這里大戰曹操,《三國演義》中曹操割棄鬚袍的故事就發生在這里。馬超策馬追殺曹操,曹操繞著槐樹轉,馬超一槍剌到樹上拔不出來,曹操得以逃脫。老槐樹在“文革”時被砍掉了,可惜啊。唐代安史之亂,安祿山一路勢如破竹,直逼潼關城下。哥舒翰是西北名將,只是手下的兵士多為從長安臨時征召來市井之徒,沒有戰鬥力。潼關險要,本來可以固守待援,而楊國忠非要哥舒翰打開城門主動出擊,結果大敗。潼關陷落,關中也無險可守。消息傳來,唐明皇聞之色變,立即帶著楊貴妃匆匆逃離長安。那邊是李自成與洪承疇大戰過的潼關南原,戰敗後,闖王幾乎全軍覆沒,只有十余騎逃進南山。…See More
Sep 8
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朱幼棣《後望書》潼關:天下第一關的毀滅(1)

在很長一段時間時里,三門峽大壩是現代水利乃至新中國的標誌性工程。這個工程的得失成敗不僅引起了長達幾十年的爭議,事關著千萬人的命運——至今,它仍然是個敏感而沈重的話題。有的說它保證了黃河中下遊平原的歲歲平安,有的說它造成了渭河與關中平原的災難。這是一個時代復雜而多解的命題。能不能換一個視角?找出一個沒有異議的題目?…See More
Aug 29
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解振華·《後望書》為了前瞻的回顧

朱幼棣同志約我為他的新作寫序,我沒有多思索就答應了。因為我們認識已經多年,對他也是比較了解的。當年他是新華社采訪中央新聞和環境保護的記者。他勤於思考,工作認真負責,具有很強的新聞敏感性和社會責任感,曾經寫出不少有影響的報道。我們常常就一些生態環境與社會發展問題交換意見。後來他調到國務院研究室工作後,關心的領域擴大,研究問題深入,視野也更加廣闊。 這本書中,相當的篇幅談到了水,水作為環境要求與生命之源,以其天然的聯系,與人類生活乃至文化形成了不解之緣。人類的繁衍、國家的興衰,都與水息息相關。中華民族幾千年來的文明史,就是認識自然不斷深化的過程,也是人與水和諧不斷探索的過程。 朱幼棣先後采訪過淮河、海河、遼河和太湖、白洋澱、滇池等重要河流湖泊的汙染治理,也調查過黑河與居延綠洲的生態環境問題。記得那年長江三峽工程動工後不久,他帶領一個中華環保世紀行的記者團去長江三峽地區,經過認真的調查後認為,三峽修建水庫後,長江的流速減緩,水凈化功能減弱,水汙染的反映會加劇,並提出了三峽庫區的水汙染治理問題。這份建議引起了國務院領導和國家環保局的重視,為後來建設三峽庫區水環境監測系統發揮了積極作用。對黑河與…See More
Aug 7
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黃碧雲《後殖民誌》理智之年(序)

也沒有甚麼事情發生。我們只是不再見面。也想不起,最後一次甚麼時候見面,汽車的門關上,回頭看一看,我有沒有想:這是我們最後一次見面。大概沒有的。從憤怒的年紀開始。然後我們為了不同的原因,不再憤怒。憤怒和甚麼主義,馬克思主義,社會主義,共產主義,後來的,女性主義,結構主義,後現代主義,都一樣,不過一時一刻,主義是一種了解世界的方法,憤怒是一種嘗試理解世界而生的態度,都不是信仰。「作為馬克思主義者」.....他們一個一個的消失。在我的生活中消失,在他們既往的生活中消失。當馬克思主義已經不能解答當前的問題,「作為馬克思主義者」,如何再定義自己。現在到了不再午夜去按人家門鈴的年紀,會考慮別人多一些。但我還是很珍惜,有些人,可以午夜三時去按他的門鈴,他也不驚奇,只說,是你。進來。又是午夜三時。我和遊站在灣仔街頭在說話。擡頭便見到他。他說,我在車上,見到兩個女子在街頭,這麼夜了,想可能是你,便下來看看。也是這樣和C漸漸遠離。我們從前總有那麼多說不完的話,說位置之戰,法蘭克福學派,社會主義,魔幻寫實主義,寫甚麼,做甚麼。天天見,還談談談,談不完。漸漸遠離,非常慢,時間非常長。已經很少見,一次到同事家玩…See More
Jun 19
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黃碧雲《後殖民誌》伸手國(下)

她從來沒有年輕過。我無法想象她年輕的臉容。譬如十五歲:十五歲的蘇珊·桑塔和其它十五歲的美國女子沒有兩樣吧?如今她的臉容只屬於她自己。這是一張無可替代的臉。我記得她的一張明信片,黑白。她斜斜的躺著,是性感女郎的姿勢,她那麼老那麼瘦那麼憔悴,那斜躺就不是挑釁男子女子性欲的姿態而只是自我顯現:我自我精采,與人無關,你可不要迷戀我。(因為她寫作,亦無可替代)穿一件極皺的麻質襯衣。沒戴首飾。白髮飛揚:你看我的白髮,我的日子。某一書桌和書,是不是她的工作間?計算機旁有筆記本。打開計算機打開筆記本工作的時候真是快樂。(寫得很快樂或很苦悶的時候,我有時會點一枝雪茄,倒一杯舊甜蔗糖酒。)案頭的計算機,和我用的計算機型號一樣,我一看就認得,那溫和的黑極敏感的按鍵大熒幕上的白蘋果標誌。那是我心愛迷戀的計算機。(自然也迷戀計算機熒幕裏的字,掃描進去的圖片。)筆記本上有老花眼鏡,英語叫「閱讀鏡」──「閱讀鏡」比較有智能些。畢竟不年輕,過了四十就需要閱讀鏡。恰如其份──恰如其份就是美麗。閱讀鏡壓著那本白紙上的咖啡漬,不是原來有的,是照片擱在我桌上那堆垃圾CD字典書呀信呀筆記本卷片呀喉糖箱頭筆活頁夾裏面,給我濺上去…See More
Jun 16

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朱幼棣《後望書》在水利學名詞的背後(下)

Posted on November 1, 2018 at 5:56pm 0 Comments

還是回到高程上來。

水利部黃河規劃委員會呈送毛澤東等領導的《黃河綜合利用規劃技術經濟報告》,本身就是一個高壩方案。中國是一個崇尚“高”的民族。從提高認識、提高覺悟,到居高臨下等等。高總比低好,特別是“高度”被泛政治化的時候。單一的線性的思維,使人容易忽略低層的權利與科學基礎的真實。

三門峽大壩是按照360米的高壩設計建築的大庫容——潼關、蒲州、朝邑、陜州這些古城將沈沒到水庫底。水來了、水來了,黃河水將進入關中平原,大片平原將淪為澤國。

在許多科技人文知識或缺的專家,都以“又紅又專”的身份出現的時候,清華大學教授黃萬里先生孤獨地走在黃河岸邊,他感慨:…

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朱幼棣《後望書》在水利學名詞的背後(上)

Posted on October 30, 2018 at 3:00pm 0 Comments

在三門峽水庫長達半個世紀的爭論中,出現頻率很高的一個詞就是“潼關高程”——這真的是糾纏不清的學術關鍵?

潼關高程是一個水利學上的名詞,即黃河流量為每秒1000立方米時,相對應的水位高度。現在,三門峽水庫修建後,潼關高程擡高,這是個不爭的現實。潼關高程這幾十年來大抵從323米上升到了328米。變化幅度也就是四五米。

三門峽管理局方面認為,高程的變化主要是上遊來水量的減少,與水庫蓄水無關。陜西方面認為,“應停止三門峽水庫蓄水發電,消除渭河下遊水災隱患。”

當爭論不清的時候,嚴肅的科學探討,常常需要回到原點。…

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朱幼棣《後望書》潼關:永遠消失的唐中都(下)

Posted on October 19, 2018 at 1:53pm 0 Comments

縱目眺望,天地一片寥廓。

宋代在此設河中府河東郡護國軍節度。金末,元軍進攻中原,大軍壓境下,金主完顏遷都蒲州死守。蒙古騎兵攻占了山西的平陽、絳州和陜西渭南後,多次攻打蒲州,展開慘烈的反復爭奪。1231年,元太宗親自率軍來攻,金守將因兵力不足,退守城內子城,而元人則建起200尺高的松樓,並挖地道百條,全力進攻。無限輝煌的鸛雀樓就在此時毀於戰火。明代,蒲州城重建,但規模小得多,周圍約8里。但城內已經恢復了往日的繁華,“有7廟、2府、2署、2治、2樓”,有文廟、玄武廟等等著名的建築。

古代,位於河東要津蒲州的文化和商業一樣昌盛繁榮,千年不絕。撿一兩殘碑斷片就可資證明。…

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朱幼棣《後望書》潼關:永遠消失的唐中都(上)

Posted on October 19, 2018 at 1:53pm 0 Comments

三門峽水庫的敗筆遠還不止於此。

讓我們溯黃河而上,走得更遠一些,去尋找和潼關、陜州同遭浩劫的蒲州古城吧。

這幾乎是無人不曉的王之煥的詩:“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”

歷史上的鸛雀樓建在蒲州城邊。一首詩,成就了一個著名詩人。一首詩,定格了一座名樓——這就是蒲州在中國文化史上的坐標。

在上中學時,便知道橫貫山西的“同蒲鐵路”。同是大同,晉北的煤都,蒲就是黃河邊上的蒲州。但後來,出版的地圖上再也找不到蒲州了。…

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At 7:35am on August 23, 2016, FRANK KWABENA said…

Good Day,
How is everything with you, I picked interest on you after going through your short profile and deemed it necessary to write you immediately. I have something very vital to disclose to you, but I found it difficult to express myself here, since it's a public site.Could you please get back to me on:( mr.frankkwabena000@yahoo.co.th ) for the full details.
Have a nice day
Thanks God bless.
Mr.Frank

 
 
 

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