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馬爾騰·意志

有堅強的意志,有堅強的自信,往往使得平庸的男女也能夠成就神奇的事業,成就那些雖天分高、能力強但是多疑慮與膽小的人所不敢嘗試的事業。不熱烈地堅強地希望成功、期待成功而能取得成功,天下絕無此理。成功的先決條件,就是自信。在這世界上,有許多人,他們以為別人所有的種種幸福是不屬於他們的,以為他們是無法得到的,以為他們是不能與那些鴻運高照的人相提並論的。然而,他們不明白,這樣地缺乏自信,是會大大削弱自己的生命力的。「假使他想他能夠,他就能夠;假使他想他不能夠,他就不能夠。」當然,這一想這一信心是要建立在客觀規律的基礎上,胡思亂想是不行的。自信心是比金錢、勢力、家世、親友更有用的條件。它是人生可靠的資本,能使人努力克服困難,排除障礙,去爭取勝利。對於事業的成功,它比什麼東西都更有效。假使我們去研究、分析一些有成就的人的奮鬥史,我們可以看到,他們在起步時,一定要先有一個充分信任自己能力的堅強自信心。他們的心情意志堅定到任何困難艱險都不足以使他們懷疑、恐懼的程度。這樣,他們就能所向無敵了。我們應該覺悟到「天生我材必有用」;覺悟到造物育我,必有偉大的目的或意志,寄於我的生命中;萬一我不能充分表現我的生命…See More
yesterday
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奧勒留·渾圓無缺

我常常覺得這是多麼奇怪啊:每個人愛自己都超過愛所有其他人,但他重視別人關於他自己的意見,卻更甚於重視自己關於自己的意見。如果一個神或一個明智的教師突然來到一個人面前,命令他只是思考和計劃那引起他一旦想到就要說出來的念頭,那他甚至一天都不能忍受。所以我們對我們的鄰人將怎樣想我們,比我們將怎樣想自己要重視得多。如要你使自己,也就是說使你的理智同這些事情分開——即不管別人做或說了什麼,不管你自己做或說什麼,不管將來可能發生什麼事情使你苦惱,不管在將人包裹的身體中,或者在天生與身體結合在一起的呼吸(生命)中,有什麼東西違背你的意志而附著於你,不管那外部纏繞的事物漩渦是如何旋轉,為了使免除了命運束縛的理智力自身能純粹和自由地活動,那麼去做正當的事,接受發生的事和誦出真理吧,如果你使這種支配能力脫離開那些通過感官印象而附著於它的事物,脫離開那些未來的和過去的事物,你就將使自己像恩培多克勒的球體一樣:「渾圓無缺,在它歡樂的靜止中安息。」See More
May 12
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查爾斯·D·賴 斯:獲得成功永遠不晚

你和你父母大可不必再擔憂了——巴斯德、愛迪生、達爾文,以及其他許多人少年時期絕非天才之輩。史書上很少提及這些,但事實上許多最偉大的人物在少年時都是「垮掉的一代」,他們沉溺於幻想,優柔寡斷,反應遲鈍。看不出他們有成為醫生、律師或印第安酋長的潛質。因此,青年男女們,如果你們也患有同樣病症,不要絕望。因為,這個世界正是由父母曾擔心「一文不值」的男女所建立起來的。你們從未聽過他們早年的失敗經歷,因為當父母的總喜歡引用那些特別鼓舞人心的事例。他們沒有告訴過你的一個人如果你選修鋼琴,而你對練琴的態度又是懶散的,你父母自然會埋怨你,並在你面前展示小莫扎特身著有折褶的睡衣深夜在閣樓上彈琴的那張有名的照片。但問題是,你的父母不會給你展示某人在成長時期對音樂沒有絲毫興趣的照片,事實上他在任何一方面都沒有顯示出天分。最終他被送去學習法律,勉強通過結業考試。直到22歲他才突然燃起對音樂的熱愛,他就是彼得·伊利奇·柴可夫斯基。在科學領域,有成百位天才早年就瞄準了這一目標,也有上百位根本就沒有這種天賦。事實上,少年梅奧兄弟在農村簡陋的手術室里曾充當過他們父親的助手。另一方面,哈維·庫欣,世界上最偉大的腦外科醫生之…See More
Apr 28
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奧勒留·值得

早晨當你不情願起床時,讓這一思想出現——我正起來去做一個人的工作。如果你是要去做你因此而存在、因此而被帶入這一世界的工作,那麼你還會有什麼不滿意呢?難道你是為了躲在溫暖的被子里睡覺而生的嗎?雖然這是較愉快的。那你的存在是為了獲取快樂,而全然不是為了行動和盡力?你沒有看到小小的植物、小鳥、螞蟻、蜘蛛、蜜蜂都在一起工作,從而有條不紊地盡它們在宇宙中的責任嗎?你不願做一個人的工作,不願做那合乎你本性的事嗎?當然休息也是必要的。休息是必要的,但自然也為之確定了界限,她為吃喝玩樂規定了界限,你的慾望往往會使你越過這些限制,出了既定的範圍;而你對工作卻不是這樣,在還沒有做你能做的之前就停止了。所以你不愛你自己,因為,如果你愛,你就應該愛你的本性及其意志。那些熱愛他們各自的技藝的人都在工作中忙得精疲力盡,他們沒有洗浴,沒有食物;而你對你的本性的尊重卻甚至還不如雜耍藝人尊重雜耍技藝、舞蹈家尊重舞蹈技藝、聚財者尊重他的金錢,或者虛榮者尊重他小小的虛榮。這些人,當他們對一件事懷有一種強烈的愛好 時,寧肯不吃不睡也要完善他們所關心的事情。而在你的眼里,難道有益於社會的行為是討厭的,竟是不值得你勞作的嗎?See More
Apr 13
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艾麗斯·梅內爾:人生的節奏

假如生活不總是充滿詩情畫意,它至少是富有悠揚韻律的。從思想軌道的路徑來看,人的內心體驗呈現週期性。不知彼此距離有多遠,不知橢圓軌道有多長,不知運行速度有多快,不知循環週期有多久。但是,週而復始的循環往復確定無疑。上周或去年內心曾經遭受的痛苦,現在煙消雲散了;但下周或來年痛苦仍然會捲土重來。快樂不在於我們經歷的是是非非,而取決於心靈的潮起潮落。疾病是帶有節奏規律的,行將就木之際疾病來襲的週期愈來愈短,身體復原時疾病的發作週期愈來愈長。因為某事,痛不欲絕,這種痛楚昨日曾不堪承受,明日也將不堪承受;今日卻不難忍受,儘管傷心事並未過去。甚至未解的精神上的痛苦負擔,也定能讓內心得到片刻的寧靜;悔恨本身並非駐足不去,它只不過是再度光臨。快樂令人又驚又喜。倘若覺察到快樂來臨的路線,我們可能會翹首以待,因此快樂如期而至,而非突如其來。實際上,無人做過這種觀察;在人們關於內心世界的所有日記中,尚未出現開普勒式的人物記錄過這種循環往復。但是坎普滕的托馬斯對這種週而復始略有覺察,儘管他並未測量它的循環週期。「除此之外,夫復何求?萬事萬物皆由此構成」——他發現在痛苦至深時反能找到快樂的逗留,快樂時刻來臨時,人…See More
Apr 9
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里爾克·重量

我們總是必須將最重的東西當成基礎,而那也正是我們所肩負的任務。人生重重地壓在我們的身上,它的重量越重,我們就越深入人生之中。必須生活在我們身邊的不是快樂,而是人生。人生非得這樣不可。假如在年輕時便急著把人生變得前衛且膚淺,或是將人生變得輕率且輕浮的話,那只是放棄了認真地接受人生樂趣及放棄了真正擔當人生責任的機會,而靠著自己固有的本性去感受人生,並且停止了追求生命價值的努力。但是,這對人生而言,並不意味著任何的進步。這只是意味著抗拒人生無限的寬廣與其可能性的表示。而我們被要求的是——去愛惜重大的任務及學習與重大任務交往。在重大的任務中,隱藏著好意的力量,也隱藏了使我們變成有用之才,及帶給我們生之意義的使命。我們也應該在重大的任務中,擁有我們自己的喜悅、幸福及夢想。我們只要將這美麗的背景放到我們的眼前,幸福與喜悅就會清楚地浮現出來,這樣我們才能開始體會其中之美。我們高貴的微笑在重大任務的黑暗中,也擁有某種意味。那就是——我們只能在這個黑暗中,當它猶如夢幻般的光在一瞬間大放光明時,清楚地看見圍繞在我們身邊的奇跡與寶藏。See More
Apr 7
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奧勒留·值得

早晨當你不情願起床時,讓這一思想出現——我正起來去做一個人的工作。如果你是要去做你因此而存在、因此而被帶入這一世界的工作,那麼你還會有什麼不滿意呢?難道你是為了躲在溫暖的被子里睡覺而生的嗎?雖然這是較愉快的。那你的存在是為了獲取快樂,而全然不是為了行動和盡力?你沒有看到小小的植物、小鳥、螞蟻、蜘蛛、蜜蜂都在一起工作,從而有條不紊地盡它們在宇宙中的責任嗎?你不願做一個人的工作,不願做那合乎你本性的事嗎?當然休息也是必要的。休息是必要的,但自然也為之確定了界限,她為吃喝玩樂規定了界限,你的慾望往往會使你越過這些限制,出了既定的範圍;而你對工作卻不是這樣,在還沒有做你能做的之前就停止了。所以你不愛你自己,因為,如果你愛,你就應該愛你的本性及其意志。那些熱愛他們各自的技藝的人都在工作中忙得精疲力盡,他們沒有洗浴,沒有食物;而你對你的本性的尊重卻甚至還不如雜耍藝人尊重雜耍技藝、舞蹈家尊重舞蹈技藝、聚財者尊重他的金錢,或者虛榮者尊重他小小的虛榮。這些人,當他們對一件事懷有一種強烈的愛好 時,寧肯不吃不睡也要完善他們所關心的事情。而在你的眼里,難道有益於社會的行為是討厭的,竟是不值得你勞作的嗎?See More
Mar 25
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維廉·巴克萊:不值得

有時候我覺得我們的語彙里最危險的一句話,是用「不值得」三個字開始的。有一天,我積壓了不少工作沒有完成,可是我一定得赴一個約會。我手頭只有半個小時可用,而我有一件工作一定得完成。我心里在說:「只剩了半個鐘頭,不值得著手做這件事。」我們常常發現能用的時間不多,可是要做的事卻不少,我們會說:「只有這一點點時間,不值得動手去做。」「不值得」三個字的確很危險,因為這等於說,把整整半個小時浪費了。把這些浪費了的半小時加起來,可就多得不得了。要是一個禮拜做5天,每天浪費半小時,一個禮拜加起來就有兩個半小時;一年加起來就有130個小時,等於16個工作日全沒有派上用處。我的老師麥克菲登總愛告訴人他怎樣學會意大利語的故事。他每天坐電車從家里去大學,路上要花半個小時。他每天就用這半個小時學習,居然學會了一種新語言。別小看半個小時,半小時中你可以完成許多事。最要緊的是明白「值得」開始。有時候我們說:「不值得一試。」很可能是因為我們擔心工作太難,負擔不了,或者才能與財力都不足,不能把工作做好。我們知道應該一試,可是我們自寬自解地說:「不值得一試。」英國小說作家斯蒂文森患病之後,自知不久於人世,可是他卻說:「要是…See More
Mar 20
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阿·達爾切夫:生活

生活如同一根燃燒的火柴,當你四處巡視以確定自己的位置時,它已經燃完了。友誼以真誠來衡量,而真誠由友誼來奉獻。痛苦務求其速去,享受也不會久留。唯有希望永駐常在,它連死亡也可逾越。人有了成就會很孤獨。那時,他的朋友會離開他,有的是因為嫉妒,有的則怕他認為會給自己添麻煩。文化修養不高的人對各種理論趨之若鶩,真正的學者把事實看得重於一切。才能不僅僅是能幹什麼的本領,還包含一些其他的心理和道德素質。例如,對一個諷刺作家而言,勇敢與正義感不會只是它微不足道的組成部分吧!別人都說您謙虛。不,我可不謙虛。我寧肯自己說出我從別人那里聽到的真心話。See More
Mar 1
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卡里·紀伯倫:美與丑

有一天,美和丑在海邊邂逅,他們互相慫恿:「咱們到海里去游泳吧。」於是他們脫下衣衫,在海里游泳。過了一會兒,丑回到海岸上,穿上本來屬於美的衣衫,逕自走他的路了。接著美也從海里出來了,找不到他自己的衣服,他又太羞赧,不敢赤身裸體,於是他只好穿上本來屬於醜的衣衫。美也逕自走他的路了。所以,直至今日,世上的男男女女,錯把丑當作美、美當作丑。然而,有些人看見過美的真面目,儘管穿錯了衣服,他們還是能認出他來。有些人認得醜的真面目,衣衫蒙騙不了他們的眼睛。See More
Feb 27
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海明威·真實的高貴

風平浪靜的大海上,每個人都是領航員。但是,只有陽光而無陰影,只有歡樂而無痛苦,那就不是人生。以最幸福的人的生活為例——它是一團糾纏在一起的紗線。喪親之 痛和幸福祝願,彼此相接,使我們悲喜交加。甚至死亡本身也會使生命更加可親。在人生的清醒時刻,在哀痛和傷心的陰影之下,人們與真實的自我最為接近。在人生或者職業的各種事務中,性格的作用比智力大得多,頭腦的作用不如心情,天資不如由判斷力所節制著的自製、耐心和規律。我始終相信,開始在內心生活得更嚴肅的人,也會在外表上開始生 活得更樸素。在一個奢華浪費的年代,我希望能向世界表明,人類真正需 要的東西是非常微少的。悔恨自己的錯誤,而且力求不再重蹈覆轍,這才是真正的悔悟。優 於別人,並不高貴,真正的高貴應該是優於過去的自己。See More
Feb 12
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彼 林·孤獨的樹

一陣肆虐的狂風從遙遠的樹林里刮來兩顆種子,隨意將它們分撒在田野里。雨水將它們潤濕,泥土將它們埋藏,陽光給它們溫暖。於是,它們在田地里長成了兩棵樹。最初,它們十分矮小,然而無心的時間把它們高高地拉離地面,它們便能眺望得比從前遠多了,它們也能彼此看見了。田野十分遼闊,直到那蔥綠的平原的盡頭,也看不到任何其他的樹木,只有這兩株遠遠分隔著的樹,形影相依地佇立在田野中間。它們的枝丫縱橫交錯,彷彿是些用來丈量這曠野的奇怪的標尺。它們遙遙相望,彼此思念,彼此傾慕。然而,當春天來臨,生命的力量給它們溫暖,充盈的液汁在它們體內流動起來時,它們心中也勾起了對那永存的,同時也是永遠離開了的母林的思念。它們會心地搖動著樹枝,相互默默地打著手勢。當一隻小鳥像一種心念從這棵樹飛到那棵樹的時候,它們就高興得戰慄了起來。狂風暴雨來臨時,它們惶恐地東搖西擺,折斷了樹枝,嗚嗚地呻吟叫喊,彷彿想掙脫地面,雙方飛奔到一起,緊靠支撐,並在相互擁抱中獲得解救。夜晚到來,它們消失在黑暗中,重又被分隔開來。它們痛苦得如同病魔纏身,它們祈求地仰望天空,期望快快給它們送來白日的光輝,以求再能彼此相見。如果獵人和幹活的人坐在它們中一個的影…See More
Feb 8
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羅伯特·路易斯·斯蒂文森: 回到塵寰

天空澄碧無雲,流水在光滑的地方猶如一面鏡子反映出河岸與天空的影子。洗衣的婦女笑著向我們招呼;樹木的沙沙聲與河水的嘩嘩聲在它們順流而下的時候是我們沉思的伴奏。河流巨大的體積和它不倦的精力緊扣我們的心弦。它現在似乎確信它一定能達到它的目的,舉止是那麼安詳有力,像一個果斷剛強的成年人。拍岸的驚濤在哈佛爾的沙灘上為它而咆哮。至於我,一邊在我小提琴盒似的遊艇里沿著這條運動著的大道滑行,一邊也感到對我艇下的一片汪洋厭倦起來。對已經習慣於文明生活的人而言,必定會,不論遲早,產生一種對文明的渴望。我倦於在水中蕩槳,倦於在生活的邊緣上過日子。我願重新投身於火熱的生活之中,我願去工作,我願跟懂我話的人們見面,而且他們也用同樣的方式跟我見面,以一個人的身份,而不再是一件罕見的奇珍異寶。這樣,一封在朋多瓦收到的信使我們決定下來,我們在這里把曾經在這麼一段長時間內,不論晴雨,忠實地為我們導航的小艇拉上岸。這條飛快但沒有四足的載重的牲口,曾在一段這麼長的路程上駕馭著我們的命運,現在我們懷著一種訣別之情跟它分手。我們曾脫離人間好一段時間,但現在終於又回到我們所熟悉的地方,生活在這里使一切都奔流不息,讓我們去臨危歷險…See More
Feb 1
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羅伯特·路易斯·斯蒂文森:幻 想

就現象而言,在這樣一個婚姻嫁娶、征戰殺伐充擴其間的世界之中,在一個每天我們都要不止一次以絕大的興味與速度把相當一部分食物堅決而無悔地貯入我們這副皮囊之內的世界之中,能夠獲取的成就似乎是相當多的。對許多人而言,匆匆觀之,盡量獲取,多多益善,似乎便是這充滿鬥爭的人生的唯一目的。然而,如果涉及精神,這一切終不過為幻想而已。快樂的生活乃是前進的生活,其中每件事物都要導向更高的階段,而且永無止息。在一個具有奮進意識的人的面前,時刻會有新天地。因而,儘管我們所居住的這個星球並不擴大,儘管我們所陷溺於其間的那種種災難也都不會歷時很長,但是由於我們的天性,我們的願望卻多如繁星一般,而且常是生命不息,慾望不止。真正的快樂在於我們開始得怎樣,而不在於我們結束得如何;在於我們希求什麼,而不在於我們擁有什麼。一個理想便是一份永久的快樂,一份像地產那樣實實在在的家業,一生取之不竭,年年像收穫那樣給你攜來大量快活的財富。人生猶如劇場,除非我們對上演的劇目具有興趣,否則那個地方必然枯燥乏味,一無是處。而對那些在科學藝術上全不在行的人們,這個世界不過是一場空幻的色相而已,或者像一條災厄密佈的崎嶇野徑。正是因為人們具有…See More
Jan 27
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惠特曼·那個影子,我的肖像

那個影子,我的肖像,它到處為生活奔忙,喋喋不休,斤斤計較,我那樣時時發現自己站在那里瞧著它飛來飛去,我那樣時時詢問和懷疑那究竟是不是我自己,但是在我的相愛者中間,在吟唱這些歌的時候,我啊,卻從來也不曾有過這樣的懷疑。See More
Jan 22
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彼 林·鷹的羽毛

我是一個孩子。在草原上跑過,我看見一片鷹的羽毛。我把它高高地擎在手中,盡我的力跑過草原,似乎我像鷹一般輕捷飛著。我變成青年了。我用鷹的羽毛來裝飾我的帽,愛上一個世界上最美麗的姑娘。誰比我更快樂呢?我是窮的,除了鷹的羽毛之外沒有什麼了,於是我所愛的是靠不住了;他們對她說,一個人只有一片鷹的羽毛不能在這個世界過好生活的,於是她容易地明白了這個,她丟棄我了。沒有比我更不幸的人了。我藏了這羽毛。我的心不願再戴這東西了。在我的靈魂里有不能解除的悲哀。從那時起我才知道一切的窮人怎樣和我一樣受苦——或比我還厲害。我又取出鷹的羽毛。但我已不是一個要它玩耍的孩子,也不是要它裝飾的青年了,我把它削尖做成一支筆。我想寫些愉快的東西,但我寫出它時,它是悲哀的。See More
Jan 20

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馬爾騰·意志

Posted on May 16, 2019 at 8:08pm 0 Comments

有堅強的意志,有堅強的自信,往往使得平庸的男女也能夠成就神奇的事業,成就那些雖天分高、能力強但是多疑慮與膽小的人所不敢嘗試的事業。

不熱烈地堅強地希望成功、期待成功而能取得成功,天下絕無此理。成功的先決條件,就是自信。

在這世界上,有許多人,他們以為別人所有的種種幸福是不屬於他們的,以為他們是無法得到的,以為他們是不能與那些鴻運高照的人相提並論的。然而,他們不明白,這樣地缺乏自信,是會大大削弱自己的生命力的。

「假使他想他能夠,他就能夠;假使他想他不能夠,他就不能夠。」當然,這一想這一信心是要建立在客觀規律的基礎上,胡思亂想是不行的。…

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奧勒留·渾圓無缺

Posted on May 11, 2019 at 12:04pm 0 Comments

我常常覺得這是多麼奇怪啊:每個人愛自己都超過愛所有其他人,但他重視別人關於他自己的意見,卻更甚於重視自己關於自己的意見。如果一個神或一個明智的教師突然來到一個人面前,命令他只是思考和計劃那引起他一旦想到就要說出來的念頭,那他甚至一天都不能忍受。所以我們對我們的鄰人將怎樣想我們,比我們將怎樣想自己要重視得多。…

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奧勒留·值得

Posted on April 12, 2019 at 6:29pm 0 Comments

早晨當你不情願起床時,讓這一思想出現——我正起來去做一個人的工作。如果你是要去做你因此而存在、因此而被帶入這一世界的工作,那麼你還會有什麼不滿意呢?難道你是為了躲在溫暖的被子里睡覺而生的嗎?雖然這是較愉快的。那你的存在是為了獲取快樂,而全然不是為了行動和盡力?你沒有看到小小的植物、小鳥、螞蟻、蜘蛛、蜜蜂都在一起工作,從而有條不紊地盡它們在宇宙中的責任嗎?你不願做一個人的工作,不願做那合乎你本性的事嗎?當然休息也是必要的。休息是必要的,但…

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