Bayrut Alhabib
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鄭石巖·人生路這麼走 24

悠閑之美留些青山溪水,風景會美,生態會美;留些清閑,精神會適愜,生活就更美。初冬的星期假日,天涼而不冷,清陽像個秋天。我和秀真隨興搭了一部計程車,來到木柵觀光茶園。我們一向喜歡登山,尤愛山林中羊腸小徑的幽美,至於越過山岳,尋幽訪勝,問路雲頭,與幾位邂逅的山友閑聊樹下,那就更令人心曠神怡了。不過這一次我們不往高處走,而向老泉裏行去。這兒一路都是茶園,視野盡是青綠,台北市景全收眼底。我們信步來到畫家徐畢華的家,這是一間二層樓的白色屋子,院內花木扶疏,室內窗明幾凈。她也許正在作畫,看到我們這對不速之客,親自迎來開門。“老師、師母,什麽風把你們吹來的?”她笑得開心。“秋風。”秀真說,“秋風總給人帶來許多信息,最容易使人想起朋友。”秀真和畢華的寒暄,加上好久不見時的熱情,我看到她們談話中就像歌曲,就像詩畫。不知怎麽的,我的腦海裏卻浮現一曲─“西風的話”,我不禁哼著,“去年我回來,你們剛穿新棉袍,今年我來看你們,你們變胖又變高……,花少不愁沒有顏色,我把樹葉都染紅。”我覺得這時拜訪就像那一陣秋風,真能把友誼染得璀璨,更足珍惜,生活也被美化了。我們三個人,各搬了一張有扶手的椅子,坐在二樓的陽台,沏一…See More
Sunday
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鄭石巖·人生路這麼走 23

苦中作樂最大的苦處,往往是最好的轉折,它是危險的,同時也是一個新機。人活著就必須面對痛苦,這是佛陀很重要的教誡,就以現代心理衛生而言,正確地面對痛苦,亦是心理學家們共同重視的問題。人若肯承擔它,就能超越它,並從中解脫它,克服它。這時苦反而成為精神生活的資糧,我們的心智成長就從這裏來的。有一天,一位佛門同修問我說,“佛菩薩是否也有痛苦?”我說,“苦是有的,但祂不以為痛,所以不苦。”觀音慈航普度,勢至給人信心支柱,文殊隨宜化導,普賢引眾生同登法席。祂們悲智雙運,濟拔群生,怎麽不辛苦呢?但祂們都在苦中作樂,超越了苦。這位同修又說:“有沒有離苦得樂之事?”我說:“想離苦得樂者,痛苦加驟;想放棄責任承擔者,煩惱加深。如果有離苦得樂之道,那就是心甘情願,負起責任。”無論怎麽努力,人生沒有十全十美的事,所以你得學習包容和接受。無論現在有多美好或者多困頓,你得認清順逆無常,禍福相依相隨的真實。對一位事業失敗而沮喪痛苦的人,我對他說:“如果你一意只顧回想所失去的,那麽你註定要被煩惱和痛苦綁架;如果你把眼光看看自己現在還有的,你就知道佛門所謂‘大死一番,再活現成’的道理。“過去的榮華已逝,你不能眷戀著它,…See More
Nov 16
Bayrut Alhabib posted a blog post

鄭石巖·人生路這麼走 22

生活的興致興致是一種人格特質;有興致的人,他們對許多東西抱著樂於接觸,並從中體驗樂趣的積極態度。人要活得有興致才行。有興致的人心情好,有求知的好奇,有關心人的人情味,有生活的悅樂。人一旦失去興致就會覺得空虛乏味,無精打采。現在許多年輕人正面臨活不出勁兒的窘況。最近碰到一位母親來求助。她訴苦說,“我的孩子大學畢業,考了好幾年研究所,都沒有上榜。他每天關在房子裏念書,足不出戶,我真為他著慌。”其實這種個案,並非頭一次遇見,它很普遍。有些人畢業之後,一連好幾年不做事,也沒興致找快活,只是花家裏的錢,又唉聲嘆氣的過日子。有些人則不停地換工作,不斷抱怨工作沒有興趣。有些人則幹脆埋在書堆裏,鉆進小說的虛幻世界,無論如何不願意去面對工作和生活。這些人有共同的特質;在與他們深談之後,發現其成長過程,缺乏主動探索的機會,缺乏嘗試新事物的經驗。他們被安排得好好的,即使學了許多才藝,如音樂、美勞、舞蹈等等,也都處於被動學習狀況。結果,他們的興趣沒有培養起來,從而失去那種驚奇和勇於嘗試的活力。興趣不是嗜好,也不是你學會某種技藝,更不是什麼風流儒雅之事。興趣是一種對事物的好奇和主動嘗試,它的背後有一股強烈的喜悅…See More
Nov 14
Bayrut Alhabib posted a blog post

鄭石巖·人生路這麼走 21

第三篇·培養興味喜樂篇頭語人活著要有興味才行。你要培養家庭的樂趣,註意自己休閑的逸趣。千萬不要對自己過不去;挑剔自己,折磨自己,那就太掃興了。人生免不了要承擔受苦,但要懂得苦中作樂。你每天要記得掬一把歡喜回家,要在工作中看出它的價值和樂趣,在友誼之中感受到溫暖。興味與喜樂是從主動的創造中得來的,不是從被動待哺中享有的。人不能長期接受被動的快樂,那會使自我功能崩潰,而是要自己振作起來,享有生活的快樂。有興致的人對任何事物,都抱持樂於接觸和參與的態度;沒有興致的人,往往暮氣沈沈。有興致的人永遠不會寂寞,他們能專註欣賞,發現許多妙悅和幽默風趣。悠閑是生活中很重要的調劑,在閑情中你會發現生活周遭許多美妙動人的事物。夏日的涼風,是在悠閑時才會吹在你的臉龐。春天的百花,是在悠閑時才娛樂你的眼目。悠閑才有談笑風生之妙,才有創作的才思。悠閑時的談話,令你身心舒坦,有益於健康。生活中最大的錯誤是追求。貪多務得,使我們變得匱乏。追求圓滿,使我們永遠挑剔下去,失去知足和喜悅。要享受完美的喜悅之前,必須先學會包容缺點。懂得容忍瑕疵的人,才真正享有完美的興味。忙碌、緊張和競爭是現代生活的特質,所以你要懂得調適身…See More
Oct 22
Bayrut Alhabib posted a blog post

鄭石巖·人生路這麼走 20

關心子女的成長愛必須促進一個人心智成長,如果愛的結果不能達到這個目的,那只能稱做沒有能力的愛。依我過去晤談的經驗,生活偏差或適應困難的青少年,大部分不是一時學壞,而是長期以來就埋下某些錯誤的生活經驗。他們因使用那些錯誤的經驗,包括不當的思考習慣或情緒習慣,來處理日常生活的事務,以致產生不良的結果。他們就像使用一套錯誤的電腦程式來處理資料一樣,得出來的結果是錯的,判斷也是偏頗的,反應出來的行為、意見和情緒狀況,往往並不適當。他們自以為是,執著在錯誤的思考模式之中;做出來的行為不符合社會規範,不合常理。他們經常與父母沖突,做出更多反社會行為,最後自暴自棄,走向惡名昭彰的邪路。於是,在咨商上所要處理的是重新學習正確有效的思考和情緒控制系統,這是一件費時費神的工作,有時辛苦了好久還未必有效果。所以預防重於治療,就像縫紉衣服一樣,一開始就要做好,做壞了想要修改,就不那麼容易了。請註意!童年以前的教養是很重要的。許多精神分析學者都肯定這個事實:五歲以前,人格的雛型已經形成。有些學者則認為三歲以前已打好模型。我個人雖不那麼悲觀,但許多經驗告訴我,童年的經驗是心理疾病和偏差行為的重要根源。你別以為青少…See More
Oct 11
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鄭石巖·人生路這麼走 19

要忙得中肯才行忙最怕的是心煩,它會整垮人,所以要懂得安心致志,這就是忙的藝街,也是忙的真諦。生活在現代社會裏,每一個人都勞勞碌碌,都說自己很忙。其實你只要稍加留意,你忙的事情並不如想像的多;只要把煩心消除,剔除不必要的擔憂、猶豫和過多的顧慮,你會覺得並不那麼的忙。這時,你會悠然去面對沈重的工作,而且還能騰出一些閑適的心情,去培養你的創意。經常有朋友問我說,“你這麼忙,為什麼還有時間寫作呢?”我總是說,“只要肯安排,就會有空寫作。平常我會把心得隨手記下來,只須記下重點或新的發現就可以。我沒有筆記,只用身上現成的紙頭,也許是一張統一發票或一張小小的空白紙,只要能記下點子就行了。然後,我會把它放在抽屜裏,有空就寫成文章,或整理在筆記裏。對我而言,這只是舉手之勞,並沒有花費多少時間。”我也喜歡讀書、閱報和看雜志,只要有空就會閱讀,在車上、飛機上,乃至等候的時間都可閱讀。我覺得時間並不那麼拮據,只要我肯安排,清楚知道自己在做些什麼,就能做到既不浪費,也不煩躁。美國哲人梭羅說:“一味的忙是不夠的,問題是我們在忙些什麼。”所以,現代人要懂得善用時間,安排自己的行程。當然,也要把悠閑和休閑安排進去,才…See More
Sep 11
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鄭石巖·人生路這麼走 18

莫讓時間荒蕪時間就是你的生命,同時也是心靈的本身,別虛擲光陰,莫讓它荒蕪。時間就是生命存在的本身。有存在的生命才有時間的問題,沒有存在就沒有時間可言。所以生命即是時間,時間即是生命。你能珍借時間,不讓時間虛擲荒蕪,才能把握生命的豐富意義。依我的觀察,凡是不願愛惜時間,不肯善用時間,而讓它荒蕪的人,其心智成長往往受阻或停頓,其心理生活也會變得不健康。他們的特質是仿徨、無聊,積極振作的態度愈來愈差,最後他們步上歧途:只看目的疏忽過程。事實上,他們根本沒有能力處理現實問題,導致心理疾病,如憂郁、懼怕和焦慮,或者迫使自己走向作奸犯科,為達目的不擇手段。我要在這裏嚴重提出警告,父母和教師,如果一味只讓孩子嬉戲、看電視電影,或者任由他們遊蕩,對兒童及青少年的心智成長將是一種危機。如果不讓他們做些有意義的事,如學習新知、一起做家事、協助大人做些有成就感的勞務,乃至與家人一起共敘天倫及休閑活動,則孩子們很容易產生虛弱無能的心靈。孩子們愈是荒蕪時間,生活和心靈愈趨空洞化。他們就像缺乏營養而長不好的孩子,表現出虛弱不振一樣,心靈上反應出自我功能的不健全。他們無法厘清事實,更缺乏解決問題的能力。其真正的問題…See More
Sep 8
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鄭石巖·人生路這麼走 17

避免時間空洞化我們所缺乏的是時間,沒有時間就無從發展友誼,就失去悠閑,失去精神生活的內涵。生活在現代社會裏,時間將成為影響心靈生活的主要因素,同時也是人格發展的關鍵性要件。精神生活的開展,不可能速成,它需要時間,即使你有了豐富的文化素材,也不可能用拷貝的方式,直接輸送給任何一個人。尤其是情感的發展、情緒的陶冶、人際的友愛,都需要長時間的生活經驗,才能發展開來。最近有一位朋友問我,“我的孩子為什麼那麼急躁?那麼缺乏耐性和專註的能力?”我告訴他說,“很可能你缺乏時間培養他的專註、耐性和友愛。”我向他解釋,現在有許多孩子,心智成長和生活適應上出現失調的現象,是由於缺乏時間,以致他的心靈無法得到完全的發展。我的朋友很懷疑地問我,“我的孩子跟別的孩子同樣擁有二十四小時,為何會發生你所謂的時間貧乏癥候呢?”我告訴他說:“孩子缺乏和父母一起歡笑、談心、觀察研究和彼此關懷的時間。你把時間用在工作、應酬、看電視或打牌上。這時孩子失去從大人那兒學習專註、思考方法和分享友愛的機會。“大人太忙了,所以和孩子說話,總是幾句話就把他打發掉,這是對孩子說話的不專註;甚至夫妻在孩子面前的溝通,也是心不在焉地急速帶過,…See More
Sep 7
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鄭石巖·人生路這麼走 16

時間是建構心靈的素材具有豐富啟發性的時間,是形成智慧心靈的必要素材。從心靈生活的觀點來看,時間是建構心靈的素材;心理學上所謂的智商,是智能年齡除以實際年齡的比值,它的計算單位是時間。心智成長要時間,學習解決問題的能力要時間,培養友誼和互信也需要時間。當然,生活和生命的表現都需要時間。我常常把心靈和時間畫上等號來思考,它能給我許多啟發。就人類心智發展而言,人們依賴父母親的時間比任何動物都長,所以智能和智慧也發展得最好。就孩子的發展而言,父母親肯花時間陪他一起學習成長,其心智發展比被疏忽的孩子要好。我發覺有時間相處才有溫暖和親密:有時間共同探究,分享好奇和思考之美,心智才會健全發展。有時間去享受生活的樂趣,體驗意義和價值,生命才變得璀璨光明。教導是一個時間的問題,當教師們不能把時間投註於教學時,學校只能提供劣質的教育。就現代人而言,忙戕害了親子之情,它把溫暖、安全感和歡喜完全的吞噬。許多孩子由於大人缺乏耐性陪伴,在心智發展上出現癥狀。他們普遍顯露急躁不安,對人缺乏同情心,或者表現出蒼茫空洞化的心靈。他們最大的問題是缺乏耐性、專註和對人的友愛。為了矯正這些孩子,我一向建議父母親得多花些時間在…See More
Aug 25
Bayrut Alhabib posted a blog post

鄭石巖·人生路這麼走 15

學會打交道的技巧每一個人都需要別人接納、支持和了解,只要你把握他們的心理需求,作適切的回應,意見的溝通其實不難。人不能孤獨地生活,因為一個人太寂寞,力量太單薄,會失去安全感和溫馨的生活。因此,人際關系是人類生活中很重要的一環;人際關系良好,心理就健康,發展潛能的機會隨而提高。我們要認清,知識和判斷是從人際互動中互相啟發來的。成就感和信心是從別人的回應中建立起來的。愛的感受和互助的溫暖,更是從人際互動中獲得的。人需要朋友,需要彼此知心,更需要有共同的信念,這樣才有休戚與共的相屬感。但很不幸的,每一個人個性不同,興趣互異,立場見識差別甚大。如果不懂得處理人際關系,就會陷入人際沖突,造成心理上的困擾,影響彼此的合作。我們看到怨偶把家庭幸福拿來踐踏,看到工作夥伴相處不來而拆台,看到親子關系因沖突而破壞。人際的沖突很具破壞性。現實治療心理學大師葛拉塞認為,大部分的心理問題導源於自己與他人關系的破壞。在人的一生之中,健康與幸福端賴你處理人際問題的能力。人際關系失敗將導致寂寞、失落感和自我價值的幻滅。但我們必須了解,如果自己在這方面有了困難,就必須改變所作所為。也就是說,我們先可以透過檢討,建立正確…See More
Aug 16
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鄭石巖·人生路這麼走 14

求職面談的玄機有實力的人語調充滿信心和熱忱,有實力的人面部表情和肢體語言比較篤定從容,具好的回應能力,你勝算的機會將會提高。我常有機會接觸各界名人,見面時總愛細心地欣賞觀察他們的態度、言談和舉止。我發現能做事的人,都是屬於肯思考、願意負責、熱心而能與人合作的人。我不懂看相,也不主張以貌取人;且對於看面相選人才的人,我一向不敢茍同。我有過不少機會,受邀參加甄才的面談,發現有制度、有眼光的機構負責人,在選才上往往預作充實的準備,在面試中布下天羅地網,要看出應試者的反應和真實的特質。面談通常都是在筆試後進行,也有對符合條件者直接面談的。我應邀面試甄才時,總是細心地觀察,聽其言談,觀其舉止,察其個性和人際合作能力。幾位面試者對一位在職者問的問題,都暗藏玄機。求職者也就無所遁形,在問答之間表現他們真實的特質。尤其是專業能力業經初試淘汰,實力都在伯仲之間,能否脫穎而出,就看面談時反應的品質。用人單位最需拔擢負責和有企圖心的人才。但面試者不可能問道“你是否具有負責的精神?”“你是否積極肯幹?”等等。他問的問題,往往是要從對方的回答中,觀察是否具備責任感和企圖心。因此,回答的內容並不十分重要,重要的是…See More
Aug 10
Bayrut Alhabib posted a blog post

鄭石巖·人生路這麼走 13

不說破,學得更多真心的學習,要主動去試探,去發現,去開悟。我相信最好的老師就是自己。任何一位良師益友,在學習的過程當中,都只能引你上路,真正讓你學到本事的是自己。因此,每一個人都要發展自己的主動性和自信心,不斷往前探索歷練,就能學會真功夫。我年輕時,跟著父親學做生意。有一天,他帶我到宜蘭市果菜市場,購進一百來斤的水果,要我用腳踏車載到羅東市場賣。那時我才高一,不知道羅東市場在哪裏,更不清楚路怎麼走。我才開口要問父親,就遭到大罵,喝令我“還不趕快去!”父親嗓門大,罵起人來像打雷。我跨上腳踏車,載著百來斤的水果,使盡力量猛踩,出發了。可是羅東市場在哪裏我並不清楚,但我知道通往羅東的公路。不一會兒,我已全速在公路上奔馳。我心想,只要速度加快,一定可以趕上一位載著果菜,趕往羅東菜市場的商販。果然不出所料,約莫半個小時,就跟定一位滿載水果的同村長輩,駛向羅東市場。我從容地跟著他,駛進羅東媽祖宮對面的批發市場,順利把一百余斤的水果賣出。我賺進新台幣九元,那是民國五十一年的事。那時,我能在一清早賺進九塊錢,心裏頭很溫馨,覺得自己有本事。從此,我學會做買賣。我知道再也不會挨餓了,因為我有勇氣自己摸索嘗…See More
Aug 5
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鄭石巖·人生路這麼走 12

建構良好的生活紀律紀律就是行為規範,必須靠智慧加以檢擇,而後善加護持,就像電腦程式一樣,要維護它,不使它錯亂。隨著年齡漸增,我愈覺得紀律的重要。紀律就是戒律,它是一套心智運作和行動系統,是維持人類自由思考的條件。人腦能保持正常功能,是因為它的基本系統運作沒有錯亂,人的身體能維持健康,也拜體內各指令系統不出差錯之賜。人類的精神生活也一樣,如果缺乏一套正確的思考、生活和情緒控制等系統,就會出現違常的行為和偏差的心理癥狀。現代人崇尚自由,喜歡浪漫,討厭紀律,以為這些規則不重要。事實上,人如果沒有一套可供維持正常生活的紀律,他的創意往往虛妄不實,落於空想;他的感情變得淩亂,經常與人起沖突;他的生活沒有章法,事業和健康都受妨礙。佛陀在《遺教經》中說:“當尊重戒律,如闇遇明,貧人得寶,當知此則是汝等大師。”紀律就是行為規範,必須靠智慧加以檢擇,而後善加護持,就像電腦程式一樣,要維護它,不使它錯亂。待人有一套正確的人際關系規範,自然可以獲得友誼,得到合作、溫馨和相屬感;做學問又何嘗不需要一套方法和規範,這都是佛法所謂的戒律。我常把戒律解釋為好的生活習慣、情緒習慣和工作習慣。它透過智慧的觀照,經常維持…See More
Jun 21
Bayrut Alhabib posted a blog post

鄭石巖·人生路這麼走 11

堅持而不執著的毅力除了對生命的堅持之外,還要具不執著的胸襟,才會活潑自在。端午節連續放假三天,心情舒坦,用過早餐就和家人間聊起來。從屈原說到端午龍舟競賽,從堅持的情操說到執著的情染。縱古至今,乃至自己的生活點滴,都成為我們澄清堅持與執著的談話素材。最後話題還是繞回原點:堅持和執著有何不同。我認為持續努力克服困難,解決問題,令自己心智成熟和悅樂光明者是堅持。堅持的心是開放的,是面對真實清醒思考,去克服困難解決問題的心志,它是活潑的生命力。至於執著,那是一種情緒或情感的死結,咬著難題不放,卻又不能針對問題設法解決,這會使人看不開,坐困愁城,那是一種病,是一種痛苦和煩惱。談到這裏,秀真說了一則故事:有一次法學博士彭鳳至陪著幾位法界同仁到法國開會,忙完公事,便想到參觀羅浮宮博物館,由於時間有限,只作選擇性瀏覽,走完預定行程,已接近打烊。那時,前大法官陳瑞堂先生提議要參觀維那斯女神像,大家都覺得時間不足,距離又遠,即使奔跑過去也趕不上,彭博士受到陳大法官堅持一試的精神所感動,陪他走走跑跑,花了二十幾分鐘才走到目的地,終於在博物館關門前幾分鐘欣賞到那稀有的藝術傑作。秀真問她:“你現在覺得如何?”彭…See More
Jun 8
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鄭石巖·人生路這麼走 10

謙沖之路最寬廣謙沖的人虛懷若谷,他們有人情味,懂得給人尊嚴,更懂得如何解決問題。依我的觀察,就一件事常常自以為很懂、見地高人一等,或者炫耀自己懂得很多的人,往往也是最乏味的人。他們會打斷別人剛剛開啟的話匣子,壓抑別人暢談所見的機會,更嚴重的是封閉了可能聽到真知灼見的機遇。我經常在會議桌上,看到插隊的現象,他們把別人的話打斷,以強斷的口說出他的主張,同時透過批評把別人的創意壓抑下去。這樣的人容易陷入剛愎自用人際關系也會出問題。處處顯露自己萬事通,堅持己見而不能察納雅言的人,總是陷在自我中心的思維模式裏,他們被強烈的“我相”所阻,其生活通道也就有了障礙。唐朝的惟寬禪師是一位得道高僧,有一次弟子問他說,“道在何處?”惟寬說,“道就在眼前。”弟子又問,“我何以不見。”以下是他們的問答:“你有‘我相’所以看不到它。”“禪師!那麽你能看到它嗎?”“有你有我那就更看不清楚了。”謙沖的人虛懷若谷,他們有人情味,懂得給人尊嚴,更懂得如何解決問題。我認為謙沖的優點很多:‧樂於給別人伸展自尊和信心的機會,能帶動談話的興趣和投機的感受,所以常受到尊重,人緣也較好。‧有機會聽到更多不同的見識和智慧的話,能避免…See More
May 22
Bayrut Alhabib posted a blog post
May 19

Bayrut Alhabib's Blog

鄭石巖·人生路這麼走 10

Posted on May 11, 2017 at 9:41pm 0 Comments

謙沖之路最寬廣

謙沖的人虛懷若谷,

他們有人情味,懂得給人尊嚴,

更懂得如何解決問題。

依我的觀察,就一件事常常自以為很懂、見地高人一等,或者炫耀自己懂得很多的人,往往也是最乏味的人。他們會打斷別人剛剛開啟的話匣子,壓抑別人暢談所見的機會,更嚴重的是封閉了可能聽到真知灼見的機遇。…

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鄭石巖·人生路這麼走 9

Posted on May 11, 2017 at 9:41pm 0 Comments

第二篇 學習、歷練與成長

篇頭語



走在人生路上,你要面對許多考驗,解決諸多問題,才能突破局限,走出一片天空。所以要不斷學習,在磨練中成長,在歷練中蓄勁。

學習的動力是謙虛。凡事虛懷若谷,肯向別人討教的人,總是學到最紮實的本事。你不要小看肯說“不知道”的人,他們學得比誰都勤,比誰都快。生活在現代社會裏,進步快,變遷快,知識和技術容易過時而被淘汰。如果你不肯學習,就註定會落伍。…

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鄭石巖·人生路這麼走 8

Posted on May 11, 2017 at 9:41pm 0 Comments

人生的終極關懷

人生如夢,人生如戲;

既已在南柯樹下作一夢,

夢醒就得往前行,

回極樂世界。

找個假日,回宜蘭老家,看到叔伯親長,年事漸高,特別是舅舅和舅媽,最近身體欠安,更顯得老化。這兩位老人家,過去對我的關懷很多,跟我家人來往親密,所以常常惦記他們。只是工作很忙,不能時常回去敘舊,然而只要有機會回家鄉,一定去探望這兩位長輩。…

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鄭石巖·人生路這麼走 6

Posted on February 24, 2017 at 8:14pm 0 Comments

一壺在手斟酌在你

人生就在茶盤裏,杯子可以加多換大,

但生命的活水只有那麽多,你得好好看清楚才行。

我喜歡品茶;一個紅色的小茶壺,配上幾個小巧的茶杯,當然還需要一個茶盤。這套茶具放在一張小茶幾上,兩側各排一張靠背的椅子。辛苦一整天,在晚飯收拾好家事之後,秀真和我各自坐定,悠閑地沏一壺茶,品茗個中滋味。…

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