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郝建:英雄活著,人死了(下)

主題:古裝主旋律與權威主義話語 我小有納悶但並不太驚訝的是:在前面已經有那麽多人情味十足、情感豐厚感人的武俠影片之後,張藝謀導演怎麽有本領把《英雄》拍成這麽一部驚人之作:它毫無人味、充滿了皇權思想的豪情壯志。它為中央極權式封建主義的帝王抒發心中的種種崇高志向,宏揚秦王為天下著想的情懷。北京首映式上,前面幾個問題基本上都圍著本片的意義發問:您到底要跟我們說什麽?可張藝謀的回答基本上可以用《甲方乙方》的台詞來形容:打死我也不說。他只說我要拍好看的電影。李安的《臥虎藏龍》有人性情感的核心,那就是人性的壓抑和解放。吳宇森的《變臉》中對那個黑幫頭子的小孩的處理就蘊涵著多少超越性的人道情感。為了在結尾處讓他再出來,吳宇森逼著制片人又多花了百十萬美金。回頭看看這位《英雄》,問題也許就出來了。為什麽故事講出這般模樣?最大的毛病在於《英雄》要說的道理是硬說出來的,是反歷史,反人道的。導演、編劇自己信不信我不知道,但他自己都說不圓。這就是美學的暴力,就是用強力的敘事和有感染力的語言來言說一些違反歷史判斷和基本人性情感的硬道理。這些歷史知識和基本的人類情感是在一個相對可知的範圍裏。以前的愛森斯坦和希特勒的禦…See More
Nov 28
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郝建:英雄活著,人死了(上)

從何時開始,我們把華麗當好看看電影《英雄》,我感覺是面對著一幅中國山水畫,皴法也有了,渲染也有了,墨色也有了,構圖也有了,山也有了,水也有了,葉子也有了(胡楊葉),樹也有了--可就是沒有人。在前人的多年探索和歷史性進步之後,在李安的創造性成功之後,同樣是世界級大師的張導演怎麽就有本事把一個武俠《英雄》的臉孔塗抹成這個樣子?《英雄》可能是挺好的旅遊廣告片、申奧宣傳片、中國文化專題片、愛國主義教育片。不要罵我,這不是我在搞笑,這是電影主管部門某處級幹部對《英雄》的讚美,報上發表的。要我說,《英雄》還是精美的武打鏡頭教學片,華麗眩目的特技演示帶,可它不是一部好看的電影。只要鏡頭拍得漂亮,一部電影就足以感動人嗎,就叫好看嗎?首映式上,有記者十分幽默地問張導演:“張藝謀,《英雄》這部片子除了打架、風景和大明星以外還有什麽?”就我的理解,那位記者關心的也是這個問題;那記者其實是想問導演,你這部影片的故事講得怎麽樣,有沒有給觀眾深刻印象的人物,你想跟我們傳達的核心思想到底是什麽。張藝謀不能理解“打架”這個詞在這個語境中的幽默。《北京青年報》還用《怒斥“變態批評”張藝謀出離憤怒》來單獨報道張導演對這位…See More
Nov 15
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郝建:荊軻護秦王——一個中國知識分子的人格分裂與美學暴力(下)

其實,我不應該奇怪。陳凱歌的思想是一以貫之的。他的思想有強烈的民族主義和國家主義色彩。早在拍《大閱兵》時,他就有這樣的宏大信念:“我們民族千百年來飽受外來欺淩,就在於人民內部的不團結,在百廢待興的時代,每個人只有聚合起來才能形成一個統一的力量和步伐。雖然閱兵本身沒有什麽更值得介紹的,但它正是由個體組成了群體的方隊,方隊就是顯示了群體的力量,表達了一個民族的精神……為了民族、國家的利益,克服個人的不足,這在今天的社會裏仍然是很需要的。在《黃土地》中有覆興的力量,在《大閱兵》中又具體的現出來了。如果我們每一個人不去努力就不可能匯成集體的、民族的力量。…See More
Nov 7
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郝建:荊軻護秦王——一個中國知識分子的人格分裂與美學暴力(上)

一、三個版本求個性 《荊軻刺秦王》可能創造了一個吉尼斯世界記錄:一個大投資的商業電影弄出了三個版本。一個是1998年10月8日人民大會堂版,這個版本只公開放映了一場(這也是記錄)。這個版本只有幾千人看過,國內的惡評如潮大多是基於這個版本。據我估計,到現在為止大陸說已經看過的人大多數看的是日本版,帶日文字幕的,是用VCD機看的盜版光碟。這個版本圖象質量還可以,中間有些馬賽克,第二碟3、4分鐘處糾錯能力不強的機器走不過去。從1999年8月6日開始,大陸的觀眾才開始在電影院裏看到供大陸放映的電影版本。這就是用字幕分為五個章節的《荊軻刺秦王》。《荊軻刺秦王》是一部國際投資的商業大制作。8月13日的《文匯電影時報》報道陳凱歌說“直接投資6千萬元上下”。然而,導演把它拍成了一部充滿了個人解釋、哲理思辨的藝術電影。從陳凱歌自己對創作觀念的公開表述和影片的總體形態、敘事肌理來看,三個版本的《荊軻刺秦王》都更接近一部探索性的先鋒電影。影片在電影語言上十分追求個人化、獨創性,在歷史解釋上絕對地為己所用,為今天所用;在敘事方法和人物描寫上也隨意差遣,追求驚人之筆。這裏,我看到《荊軻刺秦王》的話語體系在精英意…See More
Nov 6
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郝建:《可可西里》:敘事削減與境遇凸現(4)

四、境遇敘事與最高任務 那麽這種環境展示和人物的慘痛、非英雄化死亡到底有沒有完成思想的聚焦呢?對於這個“立主腦”這個劇作的首要問題,有的評論認為沒有完成:“而在《可可西里》中,我們很難看到“意義”的建構。在電影中,我們看到巡山隊員和盜獵者之間追逐、殺戮,有時相互幫助,時時沈浸於其中,然而到最後卻很難看出有什麽意義凸現出來。”(劉錚《《可可西里》:遺憾的缺失》載2004年10月14日《新京報》)我認為本片在境遇中凸現了某種核心意念,它的主題就是死亡,是人在荒誕處境和極其惡劣環境中的意義不明、突然而來的生命隕落。導演竭力躲避煽情,把記者哭的鏡頭剪掉,對死亡的冷靜處理構成本片最大的力度,也是平靜展示境遇的著力基點。這樣一看,就明白本片開頭為什麽要用強巴的死與結尾日泰的死亡相呼應,這首尾呼應的死亡在戲劇情境和人物命運上都是一樣的。在強盜片中,死亡也是重要的結構規範和主題,但強盜片中的黑手黨殺人都是經過計算的,都是要有各種自我保護措施和躲避機制的。在吳宇森動作片中,死亡是煙火爆炸中的借助跳板的高高跳起,是浪漫化的幾十個炸點中的慢動作扭動,是暴力美學的華彩樂章。本片死亡是無浪漫的、非英雄的死亡,讓…See More
Nov 3
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郝建:《可可西里》:敘事削減與境遇凸現(3)

三、角色:主要人物的非英雄化和沙漠化的自然環境 主要人物是日泰,但是這個人物絕對不是理性意義上的英雄人物,他是一個在荒誕境遇中已經放逐了自我、已經把自我的位置和意義全部抵消、異化掉的人物。他不是警察,是以西部工委名義行動的自願巡山隊。劇作沒有交代他的經費跟他罰來的款項有沒有相關性。就我對劇作的讀解,當然這個讀解與我的現實感有極大關系,日泰未必能做到收支兩條線分明。對於描寫日泰,有幾個點在劇作上起著重要作用:在冰上抓住捕魚的人罰款,賣皮子,不顧隊員和自己性命地追那個老板,單身遭遇老板被打死。第一次罰對卡車上帶羊毛人的罰款是虛寫的,因為觀眾還認為他們是在執行任務,而且他們的法律身份也只能允許他們做這樣的處罰。抓到冰上捕魚的人對他們罰款,鏡頭語言交代了開條子和現場從皮大衣口袋里把公章拿出來蓋的鏡頭。這時我們就對這個人物的正義性和純潔性產生了懷疑。可是後來我們才發現,這個亂罰款行動跟他指示隊員賣皮子的行動比起來只是一個無傷大雅的小小違反規定。從影片看,我們只能認為賣皮子是巡山隊員經常的行動,因為賣皮子收錢不是給需要救治的達瓦。結尾字幕交代:有四個巡山隊員因為賣皮子被逮捕。如果承認這也是劇作的重…See More
Nov 2
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郝建:《可可西里》:敘事削減與境遇凸現(2)

二、敘事:削減戲劇性和冷高潮 本片的劇作方法或者敘事形態有哪些引人註意的地方?我看到,作者顯示出雄心勃勃的姿態,在與觀眾的對話關系,與現存藝術成規的對話關系等方面都表示了自己的大膽。本片的敘事是一種反主旋律敘事,就商業故事片來說也是脫離常規的。這是一種另類對話的方法,它顯示了創新沖動,同時也是一種常見的吸引眼球的方法。但是,後面我要分析到,我認為這種新異的風格設計具有平穩紮實的基點、是跟作者強烈的現實感相聯系的。就常規劇作的規範來說,我看到只有時間的清晰座標被作者規矩地遵循,其它敘事因素都跟常見的“故事片”有很大或者是帶根本性的不同。本片的色彩處理是消色,朝灰走,畫面只有幾個場景用了飽和色,而且不回避大量的高反差鏡頭和大量夜景。有一些能拍到天空的鏡頭是可以拍得透藍透藍的,但本片沒有一個那種誇張、提純、人造的漂亮鏡頭,這跟主旋律電影的唯漂亮主義形成強烈對照。(關於唯漂亮主義的形態和概念可以參見拙作《張藝謀與“唯漂亮主義”》《新聞周刊》2004年9月13日、《將“唯漂亮主義”推向世界》《新京報》2004年7月19日)劇作跟它的色彩處理好像有呼應,沒有強化、沒有機巧,沒有華彩。本片的故事性很…See More
Oct 28
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郝建:《可可西里》:敘事削減與境遇凸現(1)

《可可西里》給當下的中國電影觀眾帶來了許多問題:本片幾乎沒有故事,作者怎樣讓我們在觀看中維持註意。許多事件是偶然發生的,在這種時間流逝中,有沒有生產意義?如果有意義生產出來,什麽是導演感到最有力、最震撼、最想傳達給我們的?他怎樣傳達的,他這種敘事方法本身對於中國電影有什麽意義,這種方法在今天大陸的電影氛圍和話語引力場中處於一個什麽地位?此前,我看到中國的“現實”被許多電影做了完全不同的呈現、也看到它在許多影片中被明顯地強暴或者了無痕跡地虛化、遮蔽掉。本片導演明確地表示本片“想表現的是真實”。那麽,中國的現實在本片中是怎樣被對待的?導演又是怎樣突破那種壓制著每一個作者的“影響的焦慮”的?情節這個要素在這部影片中是怎樣處理的?為什麽一部被認為沒有故事的影片在各種不同的觀眾群中都得到“有力”,“強烈”、“真實”這類的評語呢。我試圖從主要從劇作分析的角度來考察這些問題。 一、編導合一與雄心勃勃的風格設計 本片的風格十分強化,像一部記錄片。劇作、鏡語等許多元素是由這個風格設計所派生、所決定的。如果用典型的形式和制片廠創作流程來寫本片的劇本,劇作的風格和意念就不容易傳達,其文學劇本在沒有導演認可、…See More
Oct 27
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郝建:遊戲精神、對話性敘事與現實質感——讀解《瘋狂的石頭》(3)

沒有黑色是由我們當下的文化語境決定的,在我們的主導文藝觀和電影藝術管理機構規定的文藝形態中,不允許有黑色電影的位置。在創作中,就是出現一些黑色調侃的趣味和黑色的風格意味,也會被刷上亮色的上光油漆。香港的《無間道》第一、二集是比較典型的黑色電影。到了《無間道》第三集,不知是否因為與大陸的制片機構合拍,從敘事到影像上發生重大轉向,黑色電影的意味一掃而空。在我眼中,黑色幽默是另一種品質的藝術,是另一個級別的藝術,一個人、一個社會,有幽默,有笑聲,是很要點藝術營造天分和藝術感悟力的。要欣賞黑色幽默,需要的是更高的藝術感悟、會心的微笑和社會的平穩心態,需要更多的觀念交流和藝術交流中的寬容氛圍。黑色幽默是共同倫理建立、人道主義成為默契、成為真正的社會主旋律之後必然會有的藝術形態,它是在藝術和倫理邊緣探索的藝術,是一種唯美主義的無邊界追求。 四、粗糙喜劇與敘事技法小華彩 《瘋狂的石頭》的喜劇效果有很多是來自跟既成的觀賞經驗偏離走調的對歌,來自跟以往形式系統和他人作品進行調侃和調皮的承接。影片在敘事手法、情景處理和鏡頭語言等方面都與英國影片《兩桿冒煙的槍》、《偷搶拐騙》形成了十分明顯的模仿和對話關系。…See More
Oct 24
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郝建:遊戲精神、對話性敘事與現實質感——讀解《瘋狂的石頭》(2)

在中國電影家協會7月13日的研討會上,有學者對影片主人公當中有賊的形象這一點表示很感興趣,並坦誠希望看到大陸電影中寫出賊的形象。《瘋狂的石頭》中主要的喜劇效果都是來自三個本土賊和一個從香港禮聘來的“國際大盜”。從這看來,我們大陸電影也能描繪些許不太美麗、身份灰暗的人物形象。我在電影《危情雪夜》中寫過一個小偷的形象,我已經註意把他寫得十分真善美了,但是主管部門在論證時對這個人物還是很不喜歡,還是提醒我要註意同情心的傾向問題。我們看到,馮小剛在《天下無賊》中把一對雌雄大盜的亡命天涯旅程寫成了雷鋒叔叔向我們走過來的故事,而《瘋狂的石頭》似乎是在帶著微笑寫賊。《瘋狂的石頭》裏的賊,有的模仿《碟中碟》的動作變形成為喜劇效果,也有動輒就要拿榔頭敲人敲櫃台,簡單奪取、低水平高暴力犯罪的小偷三人幫。這裏頭的主要效果是藝術地表現惡來營造喜劇情景,也有間接而誇張變形地對當代社會犯罪狀況、犯罪心理做一種漫畫式的呈現。不管是有意設計還是無意的直覺愛好,《瘋狂的石頭》中出現了許多骯臟的場景和骯臟的鏡頭。花心的攝影師謝小蒙在廁所裏跟老爸鬥智鬥勇,主人公由於前列腺炎總是跟廁所過不去。小偷被封鎖在下水道裏,脫險出來時…See More
Oct 23
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郝建:遊戲精神、對話性敘事與現實質感——讀解《瘋狂的石頭》(1)

一、遊戲精神與社會質感 《瘋狂的石頭》這部電影好看,它讓很多人笑,它是用真幽默讓人笑。其實我們的周圍並不缺笑聲,我們很善於硬作狂歡。那個一年一度,一國一個的大晚會和每日的電視、電台很能擠出些笑聲,我自己也時常跟著咧嘴笑。但我們的社會缺少真正的遊戲精神,所以真正的幽默很少,電影院裏幽默就更少。最近《瘋狂的石頭》引來許多笑聲,我看它裏頭有幽默感,具備一種真正的遊戲精神。這種幽默感覺是流露出來的,不是硬擠出來的,也不是演播室裏錄制好、罐裝封好、經過仔細設計後填塞在節目裏的。那種笑聲是用來暗示或者命令我們的:你該笑。在這個影片裏,我看到一點興趣至上的追求,我們看到它的創作者們具有逗樂的藝術感覺和營造笑鬧的本領。這種幽默的態度和逗笑本領在我們當下的社會文化中是一種稀缺資源。電影通篇都是圍繞著一塊寶石在爭奪,在我們的文化生產中,逗樂的本領和營造真喜劇感覺的才情就是“寶石”,是觀眾會追捧,制片人要競相爭奪的“寶石”。與做悲情催人淚下所需要的功力和挑動生理反應所需要的技法不同,笑的藝術更需要一種直覺的感悟,一種基本無可解釋的遊戲本領,使人笑需要些許天分。在我們今天這個文化氛圍中,不嚴肅經常被看作是可疑…See More
Oct 21
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郝建:紅發美少女羅拉的奔跑與選擇的主動性——德國影片《羅拉快跑》新解(6)

四、用主動選擇搏擊荒誕、偶然的命運 雖然這些花哨華麗的視聽語言、新穎的敘事結構使本片具有比較強的後現代文化註重形而下愉悅的審美特征。但是影片的文本豐富、覆雜而形式趣味濃厚,這使它具有了某種巴讚所說的“過負荷”性質。就是說由於種種形式翻新和敘事上的新元素、新結構註入,使一個老舊的形式系統成為又重新具有意義、需要重新闡釋的對象。據導演自己闡釋:“《羅拉快跑》實際上闡述了命中註定和偶然機遇這兩個主題,以及它們是如何相互交叉著支配人生的。”(湯姆•提克威:《我總是從某個畫面構思一部影片》,載《當代電影》2002年第2期)但是,由於其文本的覆雜、創新和豐富的互文性以及有力、有趣,本片可能闡釋的主題和啟示遠遠超出導演自己的認識和闡釋。根據讓-弗朗索瓦•利奧塔的說法,“‘後現代’確實可以界定為‘就是在現代之中,在表達之中突出那難以表達之物’,或者是‘尋求一種新的表達,從而帶來對難以表達之物的更強的感覺刺激’”。(轉引自:[英]丹尼•卡瓦拉羅著、張衛東、張生、趙順宏譯《文化理論關鍵詞》,江蘇人民出版社2006年1月,174頁。)本片的劇作和結構的確呈現出某些明顯的主題。影片在人生的偶然性和人的主動性兩…See More
Oct 20
1 Dimensional Man posted a blog post

郝建:紅發美少女羅拉的奔跑與選擇的主動性——德國影片《羅拉快跑》新解(5)

就故事設計上有一個死限危機的時間點來說,我們至少會想到1970年代日本導演佐藤純彌那部在電影史上具有原創地位的《新幹線大爆炸》和法、德、英合拍的《卡桑德拉大橋》。構成當代“政治正確”概念重要內容的女性主義也是人們在讀解《羅拉快跑》時經常討論的主題意念之一。從表面看,《羅拉快跑》是一個非常“古典”的愛情主題:羅拉為了自己的愛人,不顧一切地奔跑。但提克威這次將傳統的“英雄救美”做了一個主賓倒置。我們只看到一個集英雄與美女為一身的羅拉拯救一個窩囊而無主見的小夥子曼尼,這基本顛覆了電影世界裏的男權話語規則。在影片中,羅拉是勇敢的拯救者,而曼尼只能無助地等待救贖;羅拉是行動者——奔跑、借錢、搶銀行、開槍……,曼尼卻是喪失行為能力的——他在地鐵裏做賊心虛,故而怯懦、無能地丟錢,他站在電話亭裏哭啼啼打電話向女友求救,羅拉在電話那頭對著舉足無措的男友“噓”地一聲安慰,很象媽媽在安慰自己的孩子。非但如此,在等待期間曼尼還接受了另一個看起來完全沒有行動能力女人的救贖——盲人婦女借卡給他打電話並在最後向他指出揀錢的流浪漢正騎著車過來。我們看到一個又盲又老的女人為壯漢指點迷津。曼尼甚至在孤註一擲搶超市時都是那…See More
Oct 19
1 Dimensional Man posted a blog post

郝建:紅髮美少女羅拉的奔跑與選擇的主動性——德國影片《羅拉快跑》新解(3)

這種自我相關是有趣的、迷人的,也是充滿了哲學啟示的。羅拉跑出屋子,攝影機卻沒有追隨羅拉,卻直奔母親的電視機而去,而電視裏就是羅拉下樓的動畫鏡頭。從那個父親向跑出畫面的羅拉搖頭的鏡頭,我們看到人物居然能對自己身處其中的故事和其它人物的行動發出評說。本片還有一個常常被大陸的觀眾/讀者忽視或者否認的特征:不避通俗、不避庸俗。有時,我們會現,後現代風格不僅僅是顛覆、打碎,就利用敘事、電影語言的陳規俗套和肯定某些普通倫理、通俗價值觀這兩方面來看,它也可以是保守主義的。當然,這種承繼和使用相關性文本來創造快感的基礎是觀眾和創作者兩方面對規範、套路以往作品的熟知。面對《羅拉快跑》的故事與敘事,我們必須加以註意的是:它有許多經典劇作裏也追求的品質,許多寫作手法放在經典電影的體系裏也會被認為寫得很結實、有力。本片的人物的性格塑造得十分突出,在故事中,人物都處在自己命運的某個關鍵轉折點上(羅拉、曼尼、父親),而幾段故事的轉折都寫得有力、機巧,富於強烈的張力。搶劫行動後讓羅拉解套的橋段設計就令人叫絕。羅拉搶了一袋子錢出來,一看銀行已經被大批持槍警察包圍,這時要想讓主人公逃出生天去救愛人也是所有寫到這種情景的…See More
Sep 17

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郝建:荊軻護秦王——一個中國知識分子的人格分裂與美學暴力(下)

Posted on September 7, 2017 at 5:53pm 0 Comments

其實,我不應該奇怪。陳凱歌的思想是一以貫之的。他的思想有強烈的民族主義和國家主義色彩。早在拍《大閱兵》時,他就有這樣的宏大信念:“我們民族千百年來飽受外來欺淩,就在於人民內部的不團結,在百廢待興的時代,每個人只有聚合起來才能形成一個統一的力量和步伐。雖然閱兵本身沒有什麽更值得介紹的,但它正是由個體組成了群體的方隊,方隊就是顯示了群體的力量,表達了一個民族的精神……為了民族、國家的利益,克服個人的不足,這在今天的社會裏仍然是很需要的。在《黃土地》中有覆興的力量,在《大閱兵》中又具體的現出來了。如果我們每一個人不去努力就不可能匯成集體的、民族的力量。 ”…

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郝建:荊軻護秦王——一個中國知識分子的人格分裂與美學暴力(上)

Posted on September 7, 2017 at 5:52pm 0 Comments

一、三個版本求個性

 

《荊軻刺秦王》可能創造了一個吉尼斯世界記錄:一個大投資的商業電影弄出了三個版本。一個是1998年10月8日人民大會堂版,這個版本只公開放映了一場(這也是記錄)。這個版本只有幾千人看過,國內的惡評如潮大多是基於這個版本。據我估計,到現在為止大陸說已經看過的人大多數看的是日本版,帶日文字幕的,是用VCD機看的盜版光碟。這個版本圖象質量還可以,中間有些馬賽克,第二碟3、4分鐘處糾錯能力不強的機器走不過去。從1999年8月6日開始,大陸的觀眾才開始在電影院裏看到供大陸放映的電影版本。這就是用字幕分為五個章節的《荊軻刺秦王》。…

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郝建:《可可西里》:敘事削減與境遇凸現(4)

Posted on September 7, 2017 at 5:45pm 0 Comments

四、境遇敘事與最高任務

 

那麽這種環境展示和人物的慘痛、非英雄化死亡到底有沒有完成思想的聚焦呢?對於這個“立主腦”這個劇作的首要問題,有的評論認為沒有完成:“而在《可可西里》中,我們很難看到“意義”的建構。在電影中,我們看到巡山隊員和盜獵者之間追逐、殺戮,有時相互幫助,時時沈浸於其中,然而到最後卻很難看出有什麽意義凸現出來。”(劉錚《《可可西里》:遺憾的缺失》載2004年10月14日《新京報》)…

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郝建:《可可西里》:敘事削減與境遇凸現(3)

Posted on September 7, 2017 at 5:44pm 0 Comments

三、角色:主要人物的非英雄化和沙漠化的自然環境

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