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黃永武·再談欣賞生活

有人覺得生活平板乏味,有人覺得生活就是物質刺激,更有人覺得生活的品質高下就是消費的高下。其實啟迪學生對生活中美的感受,又何曾必需金錢物品呢?生活的“美”以外,還有人生哲思的“真”,以及中國心靈的“善”,教學生先在生活中領略這真善美,然後再欣賞文學。欣賞生活裏的“美”,放目宇宙,美是無處不在的。譬如你望見了山,可曾想過山的四季有什麼不同的表情?大畫家惲壽平就發現春天的山,嫩葉嬌花像在癡笑;夏天的山,葉茂林靜像在慍怒;秋天的山,半紫半黃像剛化妝;冬天的山,泉枯木禿像在睡覺。所以山雖不能說話,畫家卻用筆替山說了話。如果用這種生活裏的觀察,應用到去讀馬致遠的題西湖:“四時湖水鏡無瑕,布江山自然如畫”,這湖鏡中照出來的“江山”,原來四季有“如笑如怒如妝如睡”的表情,讓有限的、刻板的、無情的實景裏,賦以無限變化而生動的表情,逐季換景,天趣無窮,那麼所謂“山景本無價”的誇張,才有了令人信服的美感。再則欣賞生活裏的“普遍真理”,這也是日常生活的左右,隨處可以觸發的人生哲思。譬如說:你發現容易開關的門戶,方便於出入,就不便於儲藏珠寶了!緊密狹小的窗子,方便於隆冬禦寒,就不便於盛暑的酷熱了。人生萬事,總是…See More
Apr 23
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黃永武·買山容易住山難

隨著台灣經濟的繁榮、生活的優裕,大眾在消閑方面的需求,日甚一日,最明顯的,就是郊外別墅群的興建,一位住台中的朋友,也到金山鄉附近添購了別墅,問他為什麼別墅購置得如此遠?他說假日開車,暢快心神,不跑個二小時、好像養匹千裏馬,只在操場上打轉,不過癮。別墅群的興建,象征著糜爛的都市夜生活將展開新貌,把酒色財氣的註視力,轉移一些到山水花鳥上去,將是國民生活品質開始提升的轉捩點。然而許多在郊外添置別墅的朋友,都遇到了相似的困境:一開始興頭熱,邀朋呼友到別墅打麻將,不久事務忙,嫌路遠,每月一次去別墅淪為打掃工友,再過一陣,只好雇人看管,沒有享用的心情與時間,別墅便變成累贅與負擔。再下去,也不請人照顧了、水電瓦斯,都有了故障問題,於是腳步絕少踏入,野草蔓生,四壁黴爛,別墅就形同廢屋。我常爬山,發現台北四郊任由它黴爛的廢屋太多了,可見買別墅容易,住別墅困難,有孩子要上學不能住,有老人不能開車無法住,自己忙事業工作不能住,太太系心股票匯市也不肯住,時時需要酒肉朋友一同往熱鬧窩裏鉆,最怕清靜,也無意住。這才想起“買山容易住山難”這句詩來,詩中早道出硬體建設容易,軟體建設困難的道理。要提升國民生活的品質,只…See More
Mar 28
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黃永武·生活中的小火花

人人在尋找快樂,人生有三不朽的快樂,什麼立德立功立言,這種快樂太高遠了,而且尋找的過程必然是艱苦備嘗。人生又有現世的快樂,但聲色犬馬,使志向捐棄;榮華富貴,使德性迷惑;飲食男女,使精力虛耗,尋找喜樂,常常尋找到了煩惱。快樂的境界幾乎很難自己掌握,也很難到外界去找,自己能掌握的只是一顆內在的喜悅的心。我很欣賞清人沈曰霖的想法,把握住喜悅的心,留意生活細節中的小快樂,點燃生活中的小火花,來享受快樂的一生。他把下棋勝了,當作小小的凱旋班師。──人類為了滿足好勝之心,往往充滿了殘忍,本來不想殺雁的,卻去射雁;本來不想殺牛的,卻去鬥牛,只為了比賽的快樂。而下棋的勝負,於萬物毫發無傷。且明白世間的所謂成功與失敗,原本是空處的一場戲,那麼就認真一下奕棋得勝的凱旋之樂吧。他把欣賞一幅名畫,當作小小的旅遊名山。──一幅好畫,就是一個心曠神怡的新天地,不費分文,神遊其中,忘其身之所在,忘記世間的寵辱。他把觀看一朵鮮花,當作小小的迷戀好色。──美人是花的真身,花是美人的小影,所謂“伴蘭如伴妾,愛菊如愛友”,花和美人一樣,有態,有神,有趣,有情,有心唇。他把夢見美人,當作小小的飛升成仙。──顛倒的一生本來就如…See More
Mar 23
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黃永武·樂觀與悲觀

有一位已經八十歲的老太太,因為子宮瘤開過刀,不但失去了子宮,連脊椎也截去兩節。她每天躺在床上,最愛讀報紙上的訃文,這些乏味而公文程式化的訃文,她篇篇讀得津津有味,讀罷神情愉快,令我十分迷惑,是幸災樂禍嗎?我想知道謎底。有一次,她笑笑說:“每次看到訃文中享壽六十、七十以下的,我就覺得自己早已夠本,為自己慶幸;每次看到訃文中享壽九十、一百以上的,我就覺得來日方長,自己大有希望,為自己高興!”她真是一位樂觀的人,無論所見訃文主角壽命的長短,都給自己正面的鼓勵,都從好的角度去推想。如果是一位悲觀的人,眼光也許全部相反,見到享壽六十、七十的,就悲傷自己真是受罪,到八十了還不放過,“賴活”真不如“好死”。見到享壽九十、一百的,又傷心自己何其倒楣,才八十就奄奄一息了!每回都給自己負面的泄氣,都從壞的角度去推想。另有一位朋友,正為三幢房子而煩惱,見了我就訴苦說:“現在房子賣不掉,銀行貸款壓力好重;房子如賣掉了,房價又這樣低,不甘心。我家夫婦就一直在為賣或不賣吵架!”我一聽,就換個角度為他擘劃,對他說:“房子如賣掉一幢,貸款先償清,好輕松!如果賣不掉,咬緊牙關熬過來,就全權擁有了三幢房子,不論賣或不賣,…See More
Mar 7
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黃永武·生活中的小火花

人人在尋找快樂,人生有三不朽的快樂,什麼立德立功立言,這種快樂太高遠了,而且尋找的過程必然是艱苦備嘗。人生又有現世的快樂,但聲色犬馬,使志向捐棄;榮華富貴,使德性迷惑;飲食男女,使精力虛耗,尋找喜樂,常常尋找到了煩惱。快樂的境界幾乎很難自己掌握,也很難到外界去找,自己能掌握的只是一顆內在的喜悅的心。我很欣賞清人沈曰霖的想法,把握住喜悅的心,留意生活細節中的小快樂,點燃生活中的小火花,來享受快樂的一生。他把下棋勝了,當作小小的凱旋班師。──人類為了滿足好勝之心,往往充滿了殘忍,本來不想殺雁的,卻去射雁;本來不想殺牛的,卻去鬥牛,只為了比賽的快樂。而下棋的勝負,於萬物毫發無傷。且明白世間的所謂成功與失敗,原本是空處的一場戲,那麼就認真一下奕棋得勝的凱旋之樂吧。他把欣賞一幅名畫,當作小小的旅遊名山。──一幅好畫,就是一個心曠神怡的新天地,不費分文,神遊其中,忘其身之所在,忘記世間的寵辱。他把觀看一朵鮮花,當作小小的迷戀好色。──美人是花的真身,花是美人的小影,所謂“伴蘭如伴妾,愛菊如愛友”,花和美人一樣,有態,有神,有趣,有情,有心唇。他把夢見美人,當作小小的飛升成仙。──顛倒的一生本來就如…See More
Mar 1
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黃永武·平凡是幸福

我遇到許多前輩,一談到當年北伐抗戰時,回憶中是大風大浪,離奇驚愕的事真不少,待一談到渡海來台,可說的故事就少了。即使也有可談的地方,都是談初來台灣時艱辛困苦的一面,待富足盛平以後,反倒是空白一片,乏善可陳。所以抗戰八年有吹不完的故事,來台四十年卻沒什麼可講的,盛平富足的日子過得太平凡,吃飯睡覺開汽車,腦海裏什麼也沒留下,其實呀,“幸福的夜晚是沒有故事的”,日子過得既快又平靜,這就是幸福嘛!給朋友寫信也一樣,提起筆來,總覺得沒什麼高潮疊起的事件可以告慰遠方的知己,然而平平淡淡,流水賬般沒事足以報導的“無事之家”,還不幸福嗎?一旦家裏出了事,才知平順沒事就是幸福,就像無病之身,不覺得快樂,一旦牙痛骨折,才明白沒病時哼一首曲子,散一段步,也就是快樂人生。給朋友寫信,一樣是“沒消息就是好消息”,報個“平安”,即是上上大吉。許多人不懂得“無事”的可樂,“天下莫難得於無事”,天下無事,雖顯不出英雄豪傑的本事,就像一身無病,雖顯不出針藥良醫的特效一樣,那就是太平快樂的時光。等到禍亂中豪傑大顯身手,惡疾中針藥大奏療效,都已經踩在滅亡的危機邊緣,人們或許會羨慕赫赫奇功的建立,羨慕嘖嘖稱奇的妙手回春,其實…See More
Feb 22
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黃永武·生活的哲思

生活裏的點點滴滴,縈繞著無限的哲思,食衣住行,日常的細節,都可以觸發靈機,就看你是否善於觀察,善於譬解。有人從炒菜的油鍋裏,領悟出“君子與小人”的道理,油的滑膩濃稠是小人,水的清白恬淡是君子。水可以使不潔的歸於潔;油則使潔的變成不潔。君子群裏投進一個小人,就像滾水中滴進一滴油,水可以默默容納油,但水歸水,油歸油,乃是和而不同的;若是小人堆裏投進一個君子,就像滾油中滴進一滴水,油是激搏爆濺,絕不相容,非把水炸到兩敗俱傷,是不肯罷休的!所以從水與油裏,可以覺察君子小人相處的情狀。有人從劈柴之中,領悟出讀書做事的要訣,讀書不能盡選些軟熟輕松的東西來讀,做事也不能畏避困難棘手的問題去做,讀書要“攻堅”,做事要克服難關,才有成就感,就像劈柴時,不遇到盤根錯節的結節硬塊,就分辨不出哪把斧頭是真正可信的利器!有人從維護住屋裏,引發出做官的哲理,即使只住一天的旅驛,也要有整修墻屋的度量,居於官職,就像輪流住旅驛一般,不能說明天就會走了,一切大小事,都因循地交由後任去料理。宇宙本來就是大旅驛,但每個人要自許為“歸人”,而不要天天只做“過客”,不計較寄宿的短暫或長期,住宿一天也要修補好用品與屋漏,如此才能…See More
Feb 20
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黃永武·惜福

唐代的雪峰禪師與欽山和尚一同在深山中走路,忽然看到溪水中流下一片半黃的菜葉,欽山很高興地指著菜葉說:“沿流而上,一定有人家了!說不定是位有道之士呢!”雪峰卻認為欽山的眼睛裏慧光不夠,責備他說:“你沒看見他不懂得惜福嗎?”“惜福”一詞,應該起於佛家,菜葉半黃還能吃,竟拋棄隨水流走,違反了佛家“莖絲滴水,須知來處”的珍惜萬物之心,所以批評他不懂惜福。佛家認為“福”像“田”一樣,供養給那些該被供養的人,誰該被供養呢?就是勤於播種耕耘於田畝的人,才有秋收的利益。福也像稻谷果樹,要靠自己來種的,“發心立志”是播種的方法,“思惟精進”也是播種的方法,“廣施功德”當然是播種的方法,“感恩報恩”也是播種的方法,“平等慈悲,愛護一切”,更是播種的方法。其實一切的善行,“見得到”而肯身體力行,都是播種的方法。要見得到,需要智慧,所以大乘義章說:“依智起福,依福起報”,福報是肇端於人的智慧。但人在貪享福果時,智慧就關閉了!地位一高,熱鬧享樂的人,腦筋開始遲鈍,變得無法思考問題,所以對福報往往忘了珍惜收斂,富貴一到來,衣食就美,衣食一美,驕傲的心就放恣起來!驕心一生,就行為邪僻乖張,把慈悲平等、立志精進等事全…See More
Feb 1
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黃永武·如何是有福

誰算有福的人呢?很難回答。從前禪家教人反覆念一句話:“如何是多福?一叢竹!”反覆地念,反覆地參究,從這似通非通的句子裏悶迷求悟,念上好幾年,竹報平安,平安就是福吧?未必是。竹子叢生而不相妨,象征團結和諧就是福吧?也未必是。禪家以這句話來“參話頭”,可見若是參通了如何是多福,也就悟了道。福是什麼?俗世以為錢多是福,其實亂世錢太多常常成了禍根。俗世又以為權大是福,其實權重的人自己憂得深,也被別人怨得深。大富的人盈虧出入大,大貴的人升沈變化大,身心勞苦者居多,未必真能享福。且看看中國哲人替“有福”下的定義吧:“有福是看山”,說到“看山”,許多人一口決絕:“我哪有工夫休息看山?”愈是沖口決絕沒工夫的人,愈是需要休息看山的人。不能遠離一些俗情,用花木禽魚中的趣味來陶適性情、紓解勞累的人,往往沒有內心生活世界。所以能在名利奔競之外,做做煙霞泉石的主人,才有福。“心間方是福”,基於瑣事愈少,人生才愈豐富的原理,撥開繁劇的瑣事,掙脫縛人的塵網,能到達“事了心了”的境地,最有福。不然,就把嗜欲淡下來,至少可以消弭災禍,增加福氣。懂得“隨取隨足”的處世哲學,才能心間而受福最多。“行善就是有福”,為善心常安…See More
Jan 29
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黃永武·聊天

人生最快樂的事,又是人人都能享受到的,是什麼事呢?中國人一定會回答是“聊天”,天南地北,毫無預定的範團,從賽球跑馬、歸鄉說鬼,到股票女人,上下不相聯接;古今沒個定準,雅俗無人來管,真假講完就算。擺龍門陣的時候,年齡沒長沒少,身分沒貴沒賤,拘束愈少就愈快樂。聊天,首先得有一個合適的時空,茶藝館咖啡廳固然可以,借宿一晚的古廟與新落成的山間草堂,也十分美妙,船在輕浪中慢行,或是在花木扶疏的別墅裏,更是好空間。至於知己久別而重逢、豪俊初次的見面、芒果或螃蟹新上市、名花正盛開、著作剛脫稿、骨董珍玩才到手、老朋友過生日、久居國外的同學初抵國門,哇,那是最佳的聚談時刻。聊天時,參與的對象很重要,盡管談的都是瑣屑輕松的話題,但其中若有一個“出經入史”的高逸之士,就真能“聽君一席話,勝讀十年書”,聊起天來金聲玉振,驚嘆不已,這是一大享受。其中若有一個“詼諧善謔”的雅韻之士,使得春風滿座,笑得前仰後翻,談吐的機鋒犀利,令人久久難忘。其中若有一個“淡妝才慧”的俏麗女子,那聊天起來精神一振,內容變得輕倩而雅致,妙語如珠,可以媲美天上的神仙窟了。高士才女,不易多得,那麼希望參與者是個閑雅真率的人,不裝腔作勢,不…See More
Jan 27
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黃永武·吉祥的家庭

近年來風水之說,又有覆活的趨勢,新官上任,對辦公桌要怎樣擺很在乎。新宅布置時,對門要那邊開,床要如何安置,許多人都超越健康的原則,而大談輿地方位,頭頂有橫梁不吉利,門口有電桿會沖克……其實一個家庭有沒有“吉祥相”,哪裏會在梁柱電桿上?清人周文煒寫過一篇〈觀宅四十吉祥相〉的文章,他認為家庭的吉祥與否,可以從尋常日用之間來觀察,看法很特別,用之於現代家庭,仍極有參考價值,譬如說:桌上沒有淫書──家裏訂閱花花公子,或常租看黃色錄影帶,這個家庭好得了嗎?客廳裏常有二三十年前的老朋友──足證他為人還不錯,日久見人心嘛。沒有老人被逼去出家──能包容無依的老人,子孫也忠厚,家有不肖子弟,往往是自己事親不孝的孽報。別人講“報應”的故事,喜歡聽,不反感──內心沒有虧德的事,也不是一個憤懣不平的人。沒有口角──好家庭總是春風熙熙,沒有疾風暴雨。餐桌上沒有拿筷子打節拍的──即使在高興的時候也不忘記基本的禮儀。家裏不打牌──這種紛呶盈座的惡趣,最容易糜爛善性。常常提起祖父或亡父的故事,甚至對有人送給他們的詩文,子孫還能默念出來──這是一個懂得報德的家庭。不把祖父或亡父的石圖章磨掉,刻做自己的姓名──磨掉先人的…See More
Jan 24
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黃永武·生活中的小火花

人人在尋找快樂,人生有三不朽的快樂,什麼立德立功立言,這種快樂太高遠了,而且尋找的過程必然是艱苦備嘗。人生又有現世的快樂,但聲色犬馬,使志向捐棄;榮華富貴,使德性迷惑;飲食男女,使精力虛耗,尋找喜樂,常常尋找到了煩惱。快樂的境界幾乎很難自己掌握,也很難到外界去找,自己能掌握的只是一顆內在的喜悅的心。我很欣賞清人沈曰霖的想法,把握住喜悅的心,留意生活細節中的小快樂,點燃生活中的小火花,來享受快樂的一生。他把下棋勝了,當作小小的凱旋班師。──人類為了滿足好勝之心,往往充滿了殘忍,本來不想殺雁的,卻去射雁;本來不想殺牛的,卻去鬥牛,只為了比賽的快樂。而下棋的勝負,於萬物毫發無傷。且明白世間的所謂成功與失敗,原本是空處的一場戲,那麼就認真一下奕棋得勝的凱旋之樂吧。他把欣賞一幅名畫,當作小小的旅遊名山。──一幅好畫,就是一個心曠神怡的新天地,不費分文,神遊其中,忘其身之所在,忘記世間的寵辱。他把觀看一朵鮮花,當作小小的迷戀好色。──美人是花的真身,花是美人的小影,所謂“伴蘭如伴妾,愛菊如愛友”,花和美人一樣,有態,有神,有趣,有情,有心唇。他把夢見美人,當作小小的飛升成仙。──顛倒的一生本來就如…See More
Jan 22
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黃永武·女有五不幸

誰家不生女兒?生了女兒誰家不希望她美若天仙?女兒一出生,呵護得像掌上明珠,誰家不希望她能嫁一個金龜婿?一生富貴,衣食無虞。但讀到清代魏象樞的《庸言》,他對婦女的“不幸”,想法別致,有些出人意外,他說“女有五不幸”:生而殊色,一不幸。為富貴家女,覆為富貴家媳,二不幸。丈夫不知義理,三不幸。不生不育,四不幸。生育遜多,傷殘肢體,五不幸。女兒出嫁後,不生不育,在古代傳承香火為重的觀念下,無子絕嗣,犯了“七出”之條,有休妻取妾的危險。女兒生育過多,發禿骨松,以致傷殘母體,說是不幸,還說得過去。所嫁的丈夫,不知義理,或放膽恣行,或拗執無情,小則違禮悖俗,大則亡身敗家,說是女兒的不幸,也沒問題。至於第一條說女兒生來就有出眾的姿色,也是不幸,大概中國人相信“紅顏薄命”,相信“尤物不長生,好物不堅牢”,西方人也說“娶美貌就是娶煩惱”、“美貌比財富更引起盜賊覬覦之心”,而且美貌常流於表面的膚淺,卻又令女孩驕傲成性,也許這些理由都能解釋美貌是一種不幸吧?最令人不解的是第二條,生為富貴家女,嫁而為富貴家媳,這不是家家希望的事?又有什麼不幸呢?猜想一生富貴,完全順利,就像“幸福的夜晚,都沒有故事”一樣,反而十…See More
Jan 20
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黃永武·欣賞生活

台北市的高中國文教師,在一項研討文學欣賞教學的集會中,指定要我作專題演講,我覺得文學是生活的寫照,懂得欣賞生活,自然能欣賞文學,所以我提出“欣賞生活”的觀念來共勉,加強幽默感與敏感性,來培養學生美的感受力。“生活”要怎樣來欣賞?可以借助前人穎悟的智慧,與自己的觀察,許多的美就在你的四周,茲將前人穎悟的生活中的美,分三方面來欣賞:第一是注意大自然中的美:就山來說,遠的山適宜秋天看,斑斑斕爛;近的山適宜春天看,百花爭媚。高的山適宜有積雪,平的山適宜有明月。一樣是山,你能分辨它的美有何不同嗎?就自然景物來說,春天好美的是雪,夏天好美的是雲,秋天好美的是明月,冬天好美的是太陽,暑天喜的是風,夜晚喜的是雨,你細辨過這情趣嗎?一樣是樹,村子裏上百的樹最適合入詩;山上億萬的樹最適合入畫;院子裏二三株樹最適合入詞,有格局大小意味剛柔的區別嗎?為什麼呢?樹木裏面,高高的柳適合配上鳴蟬,低低的花適合配上蝴蝶,曲曲的小徑適合配上細竹,淺淺的水灘適合配上蘆葦,為什麼天心與物理的自然配合,十分順當而正合我意呢?假如蝴蝶飛到柳樹頂,鳴蟬卻在矮花上,就不是那麼合意吧?有人說:春天的花,落時是一瓣一瓣飄零的;秋天的花…See More
Jan 15
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黃永武·生活如何欣賞

自從“欣賞生活”一文發表以來,各地反應不少,都希望我除了說明“生活中有哪些美”之外,能進一步說說“如何才能欣賞生活中的美”。人生來對美的感受原本都很靈敏,可惜到了某一個年紀,心靈就關閉了,一切以“智識”為主,視萬物為“當然”,而美的敏感性也就完全遲鈍。老於世故的人,只聽見推銷煤氣爐的在說:“這火多美!”聽見賣豬肉的在說:“今天的肉真美!”只剩這些商業性功利性的美了。想要維持生活中對美的敏感,大體上可用三種方式:第一是多用“比較”的方法:譬如欣賞花木的美:枝條當數楊柳為最美;枝與葉並妙的當數松樹為最美;花與葉並妙的當數水仙為最美;花與果並妙的當數梅為最美;而枝葉花果全妙的當數蓮為最美!蓮花在水面上平衡而對稱,大花大葉的比例很調和,紅花綠葉色彩對比得極明艷,蓮房蓮子排列的秩序井然也很美,蓮藕長短比例有層遞的節奏感,從根莖到花果,一一比賽,蓮得到十項全能的冠軍了!花開蓮現,花落蓮成,出於汙泥,且化汙穢為聖潔,每一個階段都是美,難怪佛教要選蓮花作為凈土的象征了。第二是多用“聯想”的方法:譬如明朝人對寵物的欣賞,把畜養的貓取以美麗的名字,把貓的美與喚起愉悅之情的事物或風景,聯結在一起,把純白的貓…See More
Dec 30, 2017
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黃永武·山居

都市裏空氣汙染、噪音擾人,加以人潮洶湧、腳步迫蹙,就有不少人想要逃避,去向往山居悠閑的生活。不過現代人的山居,大都是偶爾郊遊露營度假幾天罷了,遊山容易,住山就難,而山的真正妙味還不在遊山,而在住山,遊只是客,住才是主人,做了山的主人才能安下心來享用。山居的生活,以溪澗的水聲滋養耳朵;以青嵐的草木滋養眼睛;以丘巒間逍遙散步培養腳力;以林下廬舍中的靜坐調息,培養精神,如果還能彈琴寫字、讀書談理,更可以滋養靈魂了。山居的逸人,雖比不上快樂的神仙,至少神仙數下來第一等快樂的就是他啦。你看他嘯傲煙霞,形神超曠,加以讀好書,觀造化,有時候月旦人物,嘲笑古今,似乎也有驚人的“權力”!不過山居也有困難的地方,明代的陳益祥在《采芝堂集》中說:“居山易,山友難;山友易,山妻難;山妻易,山童難”,倒真是經驗之談。因為自己安於黎藿,甘於勞苦,處身深山,倒還容易,要朋友也到這人煙稀少的地方來尋訪就難了;朋友偶然來涉足探視也還容易,要妻子跟著辛勤寂寥一輩子,那就難了;妻子分內註定要同住在山中的,也還算容易;要別的童仆也不羨慕紅塵的繁華,終身守望著寂寞,就更難了。陳益祥的意思,說明一個人要求自己比較容易,要求別人就…See More
Dec 28, 2017

馬厩 儺淄's Blog

黃永武·慈悲無敵

Posted on June 21, 2017 at 10:21pm 0 Comments

證嚴法師,才真是不為名利淤泥所汙的白蓮。聽她的說法,平易近人;看她的行事,踐履力行。這樣一個本源澄徹的人,將心願單純化以後,自然發生無與倫比的大力量。

證嚴法師在日前演講,所講不外“慈悲”二個字,把這二個字用到日常生活裏,就是菩薩聖人的誌業。“日用飲食之間,可以證聖”,一點不錯,修菩薩修佛,如果離開日常生活中的“力行”,便都是無益的高論。…

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黃永武·天人合一

Posted on June 12, 2017 at 7:23pm 0 Comments

最近有幾位中學的國文老師,打電話來問同樣的問題,說“天人合一”這四個字在口頭都快說爛了,但究竟是什麼意思?要怎樣向中學生舉例說明?真是難,中國有許多道理,不問時還清清楚楚,等到細加追問時就迷迷糊糊了!

簡單地舉例,人身就是一個小天地,血脈肌理是大地,精神意誌是上天,人生有時風日晴好,春意欣欣;有時雷雨晦冥,秋氣肅殺!七尺之中,寒燠溫涼齊備;方寸之間,喜怒哀樂疊換,自成一個四季交替的天地。這小天地與宇宙大天地,同樣有屈伸消長之理,學者能從切身的體驗中,明白與天地有一致的屈伸消長的變化,也可以領會出“天人合一”。…

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黃永武·談性急

Posted on June 12, 2017 at 7:20pm 0 Comments

世界資源愈開發,人類腳步的節奏就愈來愈快,腳步嫌慢,代之以車輪;車輪嫌慢,代之以機翼;機翼遲早仍將嫌慢,代之以太空飛行器與電傳,但願這種替代,只是教我們接受新的事物,擴大活動範圍,而不是教我們消失耐性。

事實上,電話普及以後,情書的佳作便減少,濃情蜜意等不及蓄積深蘊為一字一句,就發而為直接淺率的對答,愛情也成了“速食面”;覆印拷貝普及以後,抄寫的工夫便減省,經典鉅著等不及好學深思者手到心到,就疊成一大堆印刷垃圾,書最好是“十句話”“一分鐘點金術”!顯然,進步的腳步已讓人類愈來愈性急,可能導致耐心全失!

這樣腳步愈快、性子愈急,未必是人類之福。依據宇宙的原理,急切躁動的事物,總會短促地殞落,所謂“操切者壽夭”,而紓徐柔和的事物,總會久長些。…

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黃永武·話多

Posted on June 12, 2017 at 7:19pm 0 Comments

中國人向來注重少說話,有什麼“吉人之辭寡,躁人之辭多”、“言多必失”等古訓。又有什麼舌頭是有三層藩籬戒護著的,牙齒像“城”,嘴唇像“郭”,胡須像欄柵,就是教人守住舌頭,不要多說話。但是中國人一到出國旅行或婚喪宴會,就偏偏話特別多,而且喧囂吵雜,招人厭惡。也許中國人就是愛大聲喧鬧,病根難治,所以才有“吉人寡辭”的教訓吧?

古訓對於女人,更是以說話的音量與多寡,判別“賢不賢”,所謂“聲低即是賢,高即不賢;言寡即是賢,多即不賢”。說話低聲而緩慢,可說是婦人美德之一了。

誰都相信,說話往往可以反映德性,因為說話是心的聲音:心正的說話就正直,心邪的說話就放誕,心自卑的說話就狂大,心齷齪的說話就粗暴,心不公的說話就不能合乎義理,心誇大的說話就不能切準實情。然而說話的多寡與音量的高低,會與德性有關聯嗎?…

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愛墾網 是文化創意人的窩;自2009年7月以來,一直在挺文化創意人和他們的創作、珍藏。As home to the cultural creative community, iconada.tv supports creators since July, 2009.

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Paetiyo posted a blog post
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moooi commented on moooi's blog post 愛墾文創 Big Data: 達人交流 最新動態
1 hour ago
idée créative posted a blog post
1 hour ago
O noc Sob posted a video

薰妮·每當變幻時

作詞:盧國沾 作曲:古賀政男 懷緬過去常陶醉  一半樂事  一半令人流淚 夢如人生  快樂永記取  悲苦深刻藏骨髓 韶華去  四季暗中追隨  逝去了的都已逝去 啊..常見明月掛天邊 每當變幻時 便知時光去 懷緬過去常陶醉 想到舊事 歡笑面常流淚 夢如人生  試問誰能料 石頭他朝成翡翠 如情侶  你我有心追隨 遇到半點風雨便思退 啊..常見紅日照東方  每當見夕陽 便知時光去 如情侶 你我有心追隨  遇到半點風雨便思退 啊..常見紅日照東方  每當見夕陽 便知時光去
1 hour ago
風華正茂 posted a blog post
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百万主播 posted a blog post
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Ra Zola posted a blog post
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