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房龍《人類的故事》60 藝術

藝術的源起若一個嬰孩身體十分健康,他吃飽睡足後,就會哼哼出一首小曲,向世界宣示他是多麽幸福。在成人耳里,這些哼哼聲毫無意義。它聽起來像是“咕嘟,咕嘟,咕咕咕咕……”。可對嬰兒來說,這就是完美的音樂,是他對藝術的最初貢獻。一旦他(或她)長大一點,能夠坐起身子,捏泥餅的時代便開始了。這些泥餅當然引不起成人多大的興趣。這個世界上有成百上千萬的嬰孩,他們同時在捏成百上千萬的泥餅。可對小寶貝們說來,這代表他們邁向藝術的歡樂王國的又一次嘗試。現在,小嬰孩變成雕塑家了。到三、四歲的時候,小孩的雙手開始服從腦子的使喚,他便成了一名畫家。快樂的媽媽給他一盒彩色畫筆,不久之後,每一張紙片上便布滿了奇怪的筆劃,有的歪歪斜斜,有的彎彎曲曲,分別代表房子呀、馬呀、可怕的海戰呀,等等。可沒過多久,這種盡情“創作”的幸福時期便告一段落。學校生活開始了,孩子們的大部分時間被功課填得滿滿的。生活的事情,更準確地說是“謀生”的事情,變成了每個小男孩小女孩生命中的頭等大事。在背誦乘法表和學習法語不規則動詞的過去時之余,孩子們很少有時間來從事“藝術”,除非這種不求現實回報,僅僅出於純粹的快樂而創造某種東西的欲望非常強烈。等待…See More
Thursday
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房龍《人類的故事》59 科學的時代

然而,世界還經歷了一場比政治和工業革命更深刻、更重大的變革。在飽受長期迫害之後,科學家們終於贏得了行動的自由。現在,他們試圖探索那些制約宇宙的基本規律。對科學的偏見埃及人、巴比倫人、迦勒底人、希臘人、羅馬人,他們都曾對早期科學的模糊觀念及科學研究做出過自己的一份貢獻。可公元4世紀的大遷移摧毀了環地中海地區的古代世界,隨之興起的基督教排斥人類的肉體而重視靈魂,將科學視為人類妄自尊大的表現之一。因為教會認為它試圖窺探屬於全能上帝領域內的神聖事物,與《聖經》宣告的七重死罪具有密切的聯系。文藝復興在有限的程度上打破了中世紀的偏見之墻。然而,在16世紀初期取代文藝復興的宗教改革運動對“新文明”的理想卻抱以敵意。科學家們如果膽敢逾越《聖經》所劃下的狹隘界線,他們將再度面臨極刑的威脅。我們的世界充斥著偉大將軍的塑像,他們躍馬揚鞭,率領歡呼的士兵們奔向輝煌的勝利。可在不少地方,也矗立著一些沈靜而不起眼的大理石碑,默默宣示著某位科學家在此找到了長眠之地。1000年之後,我們可能會以截然不同的方式面對這個問題。那一代幸福的孩子們將懂得尊重科學家驚人的勇氣和難以想象的獻身精神。他們是抽象知識領域的先驅和拓荒…See More
Wednesday
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房龍《人類的故事》58 奴隸解放

機器的普遍使用並未如親眼見證鐵路取代驛車的那一代人所預言的,帶來一個幸福與繁榮的新世紀。人們提出了幾項補救辦法,可收效甚微。奴隸解放的社會背景1831年,就在第一個修正法案通過前夕,英國傑出的立法家,當代最富實效的政治改革家傑里米·本瑟姆在給一位朋友的信中寫道,“要想自己過得舒適就必須讓別人過得舒適,要讓別人過得舒適就必須表現出對他們的熱愛,要想表現出對他們的熱愛就必須真正去愛他們。”傑里米是一位誠實的人,他說出了自己認為是真實的東西。他的觀點得到了許多國人的讚同。他們覺得有責任使那些不幸的鄰居們也得到幸福,準備傾盡全力去幫助…See More
Nov 29
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房龍《人類的故事》57 機器的時代

當歐洲人為民族獨立奮力抗爭時,他們所生活的世界也因科學技術的一系列發明而徹底改變。18世紀發明的老式的笨重蒸汽機成為了人類最忠實、最勤苦的仆役。 以前的時代…See More
Nov 26
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房龍《人類的故事》56 歐洲革命的風向標

率先舉事的又是法國。法國是歐洲的革命風向標,任何起義的征兆都首先由此地顯露出來。繼任查理十世擔任法國國王的是路易·菲利普,著名的奧爾良公爵的兒子。奧爾良公爵支持雅各賓黨,曾對其表兄國王的死刑判決,投下了至關重要的讚成票。他在早期的法國大革命中扮演過重要角色,博得了“平等的菲利普”這一綽號。最終,當羅伯斯庇爾打算純潔革命陣營,肅清所有“叛徒”(這是他對所有持不同意見者的稱呼)時,奧爾良公爵被處死,他的兒子也被迫逃離革命軍隊。從此,年輕的路易·菲利普浪跡四方,在瑞士當過中學教師,還花過好幾年時間致力於探索美國的“遠西”地區。拿破侖垮台後,菲利普回到巴黎。比起愚不可及的波旁表兄們,他顯得聰明多了。他是一個生活簡樸的人,常常腋下夾一把紅雨傘,去巴黎的公園散步。像天底下所有的好父親一樣,他的身後總是跟著一大群歡天喜地的小孩子。可惜法國已經過了需要國王的時代,但路易·菲利普卻始終未能理解這一點。直到1848年2月24日清晨,一大幫群眾吵吵嚷嚷地湧進杜伊勒里宮,粗魯地趕走了菲利普陛下,宣布法蘭西為共和國。當巴黎發生革命的消息傳到維也納,梅特涅漫不經心地評論說,這只不過是“1793年鬧劇”的重演。其結…See More
Nov 20
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房龍《人類的故事》55 民族獨立

不過,民族獨立的熱情如此強大,難以用反動的方式摧毀。南美洲人首先揭竿而起,反抗維也納會議的反動措施。緊隨其後的是希臘人、比利時人、西班牙人及其他許多歐洲弱小民族,為19世紀譜寫了許多獨立戰爭的篇章。 民族情感…See More
Nov 15
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房龍《人類的故事》54 強大的反動勢力

他們以壓制新思想來維持一個不被打擾的和平世界,他們使秘密警察成為最有權勢的國家機構,不久,所有國家的監獄都人滿為患。那些宣稱老百姓有權按自己心意進行自治的人們受到迫害。清掃法蘭西“禍水”要完全清除拿破侖洪水所帶來的禍害幾乎是不可能的。古老的防線被一掃而空,歷經幾十朝代的宮殿被毀壞到無法居住的程度。其它的王宮則以不幸鄰居的損失為代價,拼命擴張地盤,好把革命時期的損失找補回來。革命的洪水退去之後,留下許多形形色色、奇奇怪怪的革命教義的殘余,強行清除它們勢必給整個社會帶來風險。不過維也納會議的政治工程師們將自己的力量發揮到極限,以下是他們取得的種種“成就”。多年以來,法國一直是世界和平的“禍害”。人們不免對這個國家有些本能的恐懼感。雖然波旁王朝借塔萊朗之口,允諾以後好好治理國家,但“百日政變”卻教給歐洲國家,一旦拿破侖第二次脫逃將會出現什麽可怕的情況。於是它們開始未雨綢緞,防患於未然。荷蘭共和國被改為王國,比利時變成了這個新尼德蘭王國的一部分(由於比利時沒有參加16世紀荷蘭人爭取獨立的戰爭,它一直屬於哈布斯堡王朝的領地之一,開始由西班牙統治,後又歸屬奧地利)。無論是新教徒控制的北方,還是天主…See More
Nov 12
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房龍《人類的故事》53 神聖同盟

當拿破侖最終被流放聖赫拿島,那些屢戰屢敗於這位“可惡的科西嘉人”手下的歐洲統治者們便齊聚維也納,試圖消除法國大革命帶來的多項變革。華爾茲與小步舞歐洲各國的皇帝國王、公爵首相、特命全權大臣以及一般的大使總督主教們,還有緊隨他們身後的大群秘書、仆役和聽差,他們的工作日程曾因可怕的科西嘉人的突然重返(如今,他只能整日在聖赫拿島的烈日下昏昏欲睡了)而被粗暴打斷。現在,他們紛紛返回自己的工作崗位。為適當地慶祝勝利,舉行了各種晚餐會、花園酒會和舞會。在舞會上,追逐潮流的人士跳起了令人吃驚的新式“華爾茲”舞,引起了那些仍在懷念小步舞時代的女士先生們的竊竊非議。在整整一代人的時間里,他們處於惶恐不安的引退狀態。當危險終於過去,談起革命期間所遭受的種種痛苦與磨難,他們不免洋洋灑灑、振振有辭,有著滿腹的苦水想要傾吐。他們期望撈回損失在可惡的雅各賓黨人手里的每一個子兒。這些不值一提的野蠻革命者居然敢處死上帝所封的國王,還自作主張地廢除假發,拿巴黎貧民窟的破爛馬褲來取代凡爾賽宮廷式樣優雅的短褲。你們一定會覺得滑稽,因為我竟會提到這樣一些瑣細無聊的小事。不過,著名的維也納會議就是由一長串荒唐可笑的議程構成的。有…See More
Nov 9

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房龍《人類的故事》36 中世紀的世界

Posted on May 11, 2017 at 11:41am 0 Comments

中世紀的人們是如何看待發生在他們周圍的事情

無知的野蠻人



日期是一種非常有用的發明。沒有了日期,我們會感到無所適從,仿佛什麽都決定不了。不過,我們還必須非常當心,因為日期往往會戲弄我們。它有一種使歷史過分精確的天性,但歷史並非簡單地以年代和日期來劃分的。我打個比方,當我談到中世紀人們的思想和觀點時,我的意思並不是說,在公元476年12月31日時,所有的歐洲人突然一起驚呼:‘啊,現在羅馬帝國滅亡了,我們已經生活在中世紀。這是多麽有趣的事情啊!”…



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房龍《人類的故事》35 中世紀的自治

Posted on May 11, 2017 at 11:41am 0 Comments

城市的自由民是如何在本國的皇家議會中維護權利,發出自己的聲音的



中產階級



當人類歷史還處於遊牧階段,人們還是四處遷移的遊牧民時,所有人都是平等的,人人都對整個社群的福祉和安全享有同等的權利與義務。



不過當他們定居下來,有的人變富,有的人變窮,政府便往往落人富人的掌管之中。因為富人不必為生計而艱苦勞作,能夠一心一意投身政治。…



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房龍《人類的故事》34 中世紀的城市

Posted on May 11, 2017 at 11:39am 0 Comments

為什麽中世紀的人們會說,“城市的空氣是充滿自由的空氣”。

上帝的安排



中世紀初期是一個拓荒與定居的時代。從中亞群山浩浩蕩蕩地西遷而來的日爾曼民族,他們原本生活在羅馬帝國東北部的森林、高山與沼澤之外的荒野地帶。此時,他們強行穿越這道天然的防護屏障,闖進西歐地區的肥沃平原,將大部分土地據為己有。他們天生厭惡安分守己的生活,像歷史上所有的拓荒者一樣,他們喜歡“在路上”的感覺,寧願不斷遷移。他們精力充沛地砍伐森林,開荒放牧;他們也以同樣的精力相互撕殺,割斷對手的喉嚨。他們中很少有人居住在 城市,因為他們希望保持“自由自在的”生活方式。他們喜歡驅趕著羊群越過勁風拂面的草坡,讓山間樹林的清新空氣充滿他們的五臟六腑。當長居舊家已經令人生厭時,他們便毫不猶豫地拔起帳篷,收拾家什,出發去尋找新的牧場。…



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房龍《人類的故事》60 藝術

Posted on April 13, 2017 at 12:49am 0 Comments

藝術的源起

若一個嬰孩身體十分健康,他吃飽睡足後,就會哼哼出一首小曲,向世界宣示他是多麽幸福。在成人耳里,這些哼哼聲毫無意義。它聽起來像是“咕嘟,咕嘟,咕咕咕咕……”。可對嬰兒來說,這就是完美的音樂,是他對藝術的最初貢獻。

一旦他(或她)長大一點,能夠坐起身子,捏泥餅的時代便開始了。這些泥餅當然引不起成人多大的興趣。這個世界上有成百上千萬的嬰孩,他們同時在捏成百上千萬的泥餅。可對小寶貝們說來,這代表他們邁向藝術的歡樂王國的又一次嘗試。現在,小嬰孩變成雕塑家了。…

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