諸位讀者先生，你也許不知道中國時報銷得有多廣，光是中國外國那不算啥稀奇。難得的是竟能分布到時光燧道的那一端──另一空間──去。而且送得非常之快。八月八日的報已經到了，我從頭到尾看完，不無所感，寫了幾行的小稿子寄給時副人間的編輯先生，他們馬上排了版，印了出來。您瞧瞧這辦事的速度可也著實的驚人了吧。…

甲骨文中的10個「鳥」字…

男人都好賭——好嫖的男人除外。好嫖的男人不好賭。男人自已這麽說。這句話很奇怪。

賭博的方法，我所知道紙牌的玩法有：拼道、沙蟹、二八、包分等。麻將的賭法很多，一個地方有一個地方的規則。賭徒是各種各樣的，賭具也是各種各樣的。關鍵的問題不在於賭具的外形，而是賭博本身的特性。至於賭註，這世上幾乎所有的東西都可以作為賭註。兩個男孩在街頭比賽誰尿得遠，一輸一贏。輸的那位對贏的那位說：

“好了，我這顆門牙是你的了。反正它快要掉了。”

這是我看見的賭事。不成熟的賭事，但是很有趣。…

很多年前，我大約並未想到，將來會成為作家，且是一個地道的賣文為生者。我家族裏也絕無這樣的血統遺傳。——我父親曾做過新聞；雖然都是寫字的，但是這兩種寫字實在相去太遠。作家，在尋常人眼裏，大概是個很奇怪的職業，我也嫌它不夠響亮，叫起來不像醫生、教師、公司白領那樣正常、且有身份。

我想我是害羞的，也常常為我的職業感到自卑。“窮酸文人”說的就是我這樣的人罷。但是現在想來，文學是最適合我脾性的，單調，枯燥，敏感，多思。有自由主義傾向，不能適應集體生活，且內心狂野。

我是在很多年以後，開始寫作時才發現這一點的。那就像偶然推開了一扇門，發現裏頭的房間構造、家俱擺設、氣味、人物都是自己熟悉的；亦或是誤入一條交叉小徑，起先是茫然的，可是順著它的紋理走下去，卻別有洞天，越來越自由。…

主講人簡介：楊天石，中國社會科學院近代史研究所研究員，中國社會科學院近代史研究所學術委員會委員、南京大學民國史研究中心客座教授、中國現代文化學會常務副會長、中共黨史學會常務理事、中國史學會理事、《中國社會科學》及《中國哲學》編委、社會科學文獻出版社專家委員會委員。…

想當農民不容易

在德國留學期間，我認識了一位名叫克裏斯蒂安的同學，他抱怨，宏觀經濟課程實在很無聊。我好奇地問：“既然對經濟不感興趣，你幹嗎要學？”他無奈地回答：“我本來要學習農業經濟的，可惜沒有申請上，所以只好學國民經濟。”

他告訴我，當農民是非常理想的選擇，申請的人太多了。而且，在德國大學，農業是受限專業，每10~15個申請人中才有一個被幸運錄取。與其他專業相比，農業是就業率最高的專業，只要能畢業就幾乎不會有失業的問題。

農民：最愜意的職業…

2013年9月，習近平主席出訪中亞四國並出席上合組織比什凱克峰會，在哈薩克斯坦提出共建“絲綢之路經濟帶”的重要倡議，備受各方矚目，體現了中國進一步拓展歐亞地區經濟外交的新戰略思路。“絲綢之路經濟帶”是歐亞大陸國家通過交通、信息、能源等領域的互聯互通，促進貿易和投資便利化，最終形成一種獨特的地緣經濟合作方式。

一、難以替代的戰略價值…

三、打造新形勢下的區域合作新模式…

另一方面，看現代小說就舒暢多了。那裏頭有一種莫名其妙的東西，驚悚，怪異，完全不合邏輯，突然發出的一聲尖叫……很像二十世紀。我理解的現代性全在這裏了：外表很平靜，可是突然間一個倉促的小動作；走路時掉過頭去，偷偷吐一下舌頭；趁人不註意的時候，偷偷摸一下自己的身體，自得其樂……完全是下意識的小動作，倉促，煩惱，無聊，可這是二十世紀的骨骼，它潛藏在我們每個人的血肉裏，一不小心就會露出來。

我讀現代小說，完全是心領神會的。像被人說中了一段隱秘，那裏頭的彎拐抹腳處，被分析得清清楚楚——那真是可怕的，可是可怕之余，也覺得欣喜和放松。…

9月15日，晚上的思想改造課結束後老劉獨自在水泥場上溜達，感覺焦慮和失落。

第二天早上他走進管教辦公室時，孫指導員正在抽煙。

“指導員，他們怎麽說的？”

“太遲了，”指導員抽完了最後一口，說，一面把煙蒂狠狠按在桌子上的玻璃煙灰缸裏。“我把你的小本子給了他們，並且把你對我說的對他們說了一遍。但是他們已經把材料報到省裏去了。換句話說，沒人幫得了。”

“但是他是一個患精神病的人，”老劉忍不住叫起來。…

伍、結論與建議



一、結論



產業發展一向是社區工作的重點項目之一，從早期的「生產福利建設」，延續至內發型地方產業、地方產業永續機制建構，以及多元就業開發方案，都是著重於建置和發展社區產業，並期待藉由社區產業的活力來創造更多的工作機會與社區利益。近年來，社會企業日益受到各界的重視，社區產業雖有別於社會企業，但彼此仍可相互呼應，或形成互補，社區產業在建置和發展階段，若…

商業炒作能不能不用那只看得見的手 

《十面埋伏》宣傳造勢極為強勁，放映後，觀眾和報紙電視都有說法指責制片方炒作。本來，商業炒作無可厚非…

從乾涸的黃土地到漂亮的白樺林 …

主題：古裝主旋律與權威主義話語

我小有納悶但並不太驚訝的是：在前面已經有那麽多人情味十足、情感豐厚感人的武俠影片之後，張藝謀導演怎麽有本領把《英雄》拍成這麽一部驚人之作：它毫無人味、充滿了皇權思想的豪情壯志。它為中央極權式封建主義的帝王抒發心中的種種崇高志向，宏揚秦王為天下著想的情懷。北京首映式上，前面幾個問題基本上都圍著本片的意義發問：您到底要跟我們說什麽？可張藝謀的回答基本上可以用《甲方乙方》的台詞來形容：打死我也不說。他只說我要拍好看的電影。李安的《臥虎藏龍》有人性情感的核心，那就是人性的壓抑和解放。吳宇森的《變臉》中對那個黑幫頭子的小孩的處理就蘊涵著多少超越性的人道情感。為了在結尾處讓他再出來，吳宇森逼著制片人又多花了百十萬美金。…

正當收購《一個都不能少》的中國電影集團在面對著國內2千3百多萬的票房任務時，正當張藝謀利用自己的名字在中央電視台和互聯網上為該片展開全方位宣傳時。4月 18日，張藝謀致函戛納電影節主席雅哥布“鄭重聲明退出戛納電影節”。張藝謀撤回《一個都不能少》的理由是該主席帶著政治或文化的偏見評論這部影片，稱該片和他的另一部影片明顯是在替政府做宣傳。我想，張藝謀的退場聲明總不會是在比較明確地預感此次送去的影片入選無望之後吧。

我認為這次張藝謀做了一個不太漂亮的表演，這是一個十分小氣的退場秀。…

不知道從什麽時候開始，中國電影理論家有了重大發現發現，我們坐在家裏發現美國也有數不清的主旋律影片。

《泰坦尼克號》來了，許多人說這是美國的主旋律影片，《大兵瑞恩》來了，也有許多人告訴我這是主旋律影片，《彗星撞地球》也是主旋律影片，《阿波羅13》更是美國主旋律影片。一時間，似乎美國影片皆主旋律了。難道美國也跟我們這裏風景一樣，懂得如此這般的精神文明建設？

這個說法首先是從理論界開始的，但是我們似乎都沒有仔細論述究竟是在哪個意義上說美國也有主旋律，更重要的是，我們也沒有說明他用這個詞與我們中國談論的“主旋律”一詞有沒有根本性的不同。…

從何時開始，我們把華麗當好看

看電影《英雄》，我感覺是面對著一幅中國山水畫，皴法也有了，渲染也有了，墨色也有了，構圖也有了，山也有了，水也有了，葉子也有了（胡楊葉），樹也有了--可就是沒有人。

在前人的多年探索和歷史性進步之後，在李安的創造性成功之後，同樣是世界級大師的張導演怎麽就有本事把一個武俠《英雄》的臉孔塗抹成這個樣子？

《英雄》可能是挺好的旅遊廣告片、申奧宣傳片、中國文化專題片、愛國主義教育片。不要罵我，這不是我在搞笑，這是電影主管部門某處級幹部對《英雄》的讚美，報上發表的。要我說，《英雄》還是精美的武打鏡頭教學片，華麗眩目的特技演示帶，可它不是一部好看的電影。…

導演給我們看的這個電影故事就講一件事，時間也就那麽十幾個小時。老二的老婆放狗的時候狗被警察抓走了，他們的兒子和下了夜班的老二就想把狗弄回來。但是在這片子中我看到一種在中國電影中已經陌生了東西：真實感。故事實在是讓我想了很多東西，想起我的生活中的大政治關系和小的苦痛。但導演好象處理得很冷，個別地方點綴了一點笑聲。就連那音樂也是跟故事離得遠遠的，兩件木管樂器把一個簡單的樂句在那裏淡淡地吹半天。導演將這片子總體上把握、調配得十分老到。

我說它真實首先在於它有質感。它展示的環境就是那個樣子，跟很多一黃（中央電視台一套黃金檔）節目中表現咱們的大中國的MTV有很大的不一樣。可是我還是覺得這個片子中的房子、街道上人走路的樣子、說話的方式像我家及我的家人。…

由於遭受精神電擊而忍受極大的震撼和痛苦，我直到上個世紀90年代很晚才意識到1979年到1989年這十年的思想開放和思想探索時期在中國歷史上是如何重要和罕見。在跟朋友聊天和文字寫作中，我總是用“狂飈突進”來形容這個時期。那個時期可以跟德國的“狂飈突進”運動相比。在整個中國歷史上，這樣富於多樣性和個性勃發的思想文化氛圍只有五四新文化運動時期能夠超過它。那時，各種思潮噴發、撞擊；各個方向上的藝術探索色彩紛呈，許多思想成果至今仍然是中國社會的重要維度，許多藝術成果至今仍然吸引著中國和世界別處的眼光。有的人物和作品在當年勃發生長，頗為艷麗，而後來在90年代，這些人物和作品固定、僵化為我們當年的活化石。即使這樣的成為化石的人物和作品，在碰巧的時候還能有諾貝爾獎好拿，這足以見得當年的狂奔的確迅猛。…