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Dokusō-tekina aidea commented on Host Studio's photo
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尊重自己:创意人心理学(第2部分)

"詩陽《世紀之末,關於同路的紀行》23民族虛擬式 所有的過去變作過去的假設 誰的夢想忠誠地 流動著 在為你營造的骨骼里在你已誕生的肉體之外 與你互為孿生的形體減滅   你聽著,因此你聽不見另一個你的群體發出的呼喊   誰是你的異國同宗 你還在否認誰已過時的虛妄   誰讓理性的指向越過絕對的民族精神 越過 大眾所容忍的危險界限   所有的假設 不幸 向渴望仇恨的深度積累 假設的仇恨,民族,比情人還 不共戴天   而誰還在塗改種族的概念 竟也需要偽俗的…"
5 hours ago
Dokusō-tekina aidea commented on Host Studio's photo
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尊重自己:创意人心理学(第2部分)

"紀弦·狼之獨步   我乃曠野裡獨來獨往的一匹狼 不是先知,沒有半個字的嘆息 而恆以數聲淒厲已極之長嗥 搖撼彼空無一物之天地 使天地戰栗如同發了瘧疾 並颳起涼風颯颯的,颯颯颯颯的 這就是一種過癮 朵漁詩選·高原上 當獅子抖動全身的月光,漫步在 黃葉枯草間,我的淚流下來。並不是感動, 而是一種深深的驚恐 來自那個高度,那輝煌的色彩,憂郁的眼神 和孤傲的心。  "
7 hours ago
Dokusō-tekina aidea commented on Host Studio's photo
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尊重自己:创意人心理学(第2部分)

"詩陽《世紀之末,關於同路的紀行》27罌粟下的六月孩子 你曾經的孩子們都死了 還在哭 他們在天堂的井臺上掘開地獄的另一個入口 靈魂落水 誰在鬼魅之泊地將你的陰魂 冒名頂替 一隻大手擎著你父親之靈 另一隻大手正在那里玩弄著母親與人民,玩弄著流水   另一些孩子們至少在人民的關懷下進入淡花季 孩子們留給後代的玩具斷肢遍地 天真善變的罌粟 之顏,你所熟思的春天 在走滿野性的田地將誰鮮艷的花圈舉過頭頂 誰是種下的石頭 誰是有始無終的後代 為了你在逃荒的土地上出生   劊子手與英雄同時高…"
Thursday
Rajang 左岸 commented on Host Studio's photo
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玩得哥和妹1.4: 故事是文創人的貨幣

"表面 雖然我曾經見過德·夏呂斯先生身著黑色西服,留一頭平髮,不苟言笑,而那些年輕人卻塗脂抹粉,綴滿首飾,但那種純粹的心理做作告訴我們,他們之間只是表面不同而已。正如一個是煩躁型的人,說話時急迫不安,不停搖晃;另一個是精神病人,說話慢條斯理,始終平平靜靜,但在醫生看來,前一位同樣患了精神衰弱症。醫生知道,這兩個人都在憂心忡忡,內心都備受痛苦的煎熬。…"
Thursday
Gai Lan Fa commented on Host Studio's photo
Wednesday
Host Workshop commented on Host Studio's photo
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故事人心靈素質(6)福柯 + 德里達

"勒內·夏爾《近路》 他細心照料的山坡如一道急流從他的後背瀉下。可憐的語言向他致意;騾子在草地里為他歡慶。溝壑里玫瑰色的臉有兩次把它鏡子的水面映向他。有什麽東西睡著了。他成為他夢見的那個樣子。(王家新譯)…"
Wednesday
Gai Lan Fa commented on Host Studio's photo
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玩得哥和妹0.3: 未來的故事

"你已經不行了,你要爬上岸,請病人作導師   我不可能拯救世界,你顯然找錯了人 我只拯救過上帝。此事不值一提 現在重要的是人間的生活:戀愛、建築、尋找糧食 那麼什麼樣的戀愛緊緊連結著從未見過的人 什麼樣的建築越是傾斜就越是穩固 什麼樣的糧食能快快撐死我們心中的魔鬼 啊我們的名字在變黑,我的仇恨深不可測 啊什麼樣的我才能重新做人   1995年7…"
May 22
Host Studio commented on Host Studio's photo
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Design-Driven 設計力創新

"[魚躍出水面] 不時有一條悶得發慌的鯉魚躍出水面,惴惴不安地透一口氣。 [源頭/終點] 我們到蓋爾芒特家那邊散步,沒有一次能走到維福納河的源頭;我經常想到源頭去,在我的心目中,它簡直是一種很抽象、意念性很強的存在,倘若有人告訴我說,這源頭就在本省,離貢布雷才多少多少公裡,我一定會驚訝萬分,其程度等於聽人說地球上哪個確切的地點古時候曾是地獄的入口處。 [鳥飛出塔樓]從樓上,每隔一陣飛出一群暮鴉;它們呱呱地轉圈翩躚,好似原先聽憑它們撲騰騰棲居的古塔,忽然變得難以安身,仿佛隙縫間釋放出某種動蕩不停的元…"
May 21
arcasamani人才系 commented on Host Studio's photo
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文化創意人的出路(9)

"吳啟焰  王兆傑:布爾迪厄的文化資本理論在旅遊規劃中的應用 提要:伴隨著後現代主義的到來,以符號和影像為主的消費文化成為了社會消費的主導。因此,旅遊業的發展與規劃既需要滿足消費需求,又要尊重消費文化。本文中我們試圖從布迪厄的文化資本理論的三個方面:文化能力、文化產品、文化制度的角度分析旅遊文化資本,希望以此推動旅遊文化資本在旅遊規劃中的運用。 1前言 “文化資本”這一概念最早是由法國社會學大師布迪厄(Pierre…"
May 21
Host Studio commented on Host Studio's photo
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Bow by David Parsons

"陳明發·浪漫主義與未来詩學 對於浪漫主義的回歸,天鵝是「詩與逺方」的其中一個清晰象徵;拜倫的東方敘事詩,恐怕是不少人最初能模仿文本。 拜倫的叛逆與依皈,有很強的時代脈搏。從詩創作到現實生命的實踐,都是很具體、共脈動的事。而拜倫的浪漫是不斷在成長中蛻變的結晶體。…"
May 21
冬菜一斤 commented on Host Studio's photo
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玩得哥和妹1.5: 文創人邊做生意邊敘事

"戈麥·天鵝 我面對一面煙波浩淼的景象 一面鏡子可以稱作是一位多年忠實的友人 我夢見他在夢中向我講述 我的天蠍座上是一隻伏臥的天鵝   他的夢境被我的詩歌的真理照亮而趨於滅亡 因而那些景象同樣也適合於我的夢境 我在夢中竟也夢見我的詩歌 我親手寫下的文字之中棉朵一樣的天鵝   一隻天鵝漂浮在光滑無波的水面 閃光的毛羽 那黑夜中光明的字句 我的詩歌一點點佈滿典籍應有的灰塵 它華麗的外表將被後世的人清聲頌唱   當我郎聲地讀過並且大膽說出 那隻天鵝振動神仙般的…"
May 21
Host Studio commented on Host Studio's photo
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故事人心靈素質(4)文化仲介

"文創第三儲存·内容創作生產 出版服務 書籍 期刊 音像 數字出版 電子出版 其他出版 廣播影視内容製作 影像製作 錄音 創作表演服務 文藝創作與表演 羣體文體活動 其他文化藝術 數字内容服務 動漫 遊戲數字内容服務 互聯網遊戲 多媒體、遊戲動漫軟件開發 增值電訊文化服務 其他數字文化内容 内容保存服務 文物館 圖書館 檔案館 博物館 文物與非物質文化遺產保存 紀念館 烈士陵园 工藝美術品製造 雕塑工藝品 金属工藝品 漆器工藝品 天然植物纖維編織…"
May 20
Gai Lan Fa commented on Host Studio's photo
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玩得哥和妹0.3: 未來的故事

"4·我已經跑得太遠 我們一起摘過紹興的青桑椹、成都的紫桑椹 我們的唇在天亮時變黑了,在回憶中卻是玫瑰色的 我們曾經像別人一樣痛苦、像自己一樣幸福 一切都遠去了,找不回舊時光中的你就誕生不了真正的藝術 而僅僅向奧思維辛的罪惡告別也還不是詩歌 舊時光中我們在清華園歌唱,星空下吃盡一整箱冰糕 我們閱讀的行旅到過波斯艦隊被消滅的地方 千年前的海浪在我右臉的疤痕上浮雕般豎立起來   啊川謹,如今為什麼萬物都背棄了你的形像和我在一起 往昔你曾經在香山的每一片樹葉中呼吸 幾年了,天堂在…"
May 20
Gai Lan Fa commented on Host Studio's photo
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玩得哥和妹0.3: 未來的故事

"5.記憶的刀叉 小瑜,我回來了,幽暗的小平房 我摸到川謹洗過的窗簾,李丫坐過的沙發 「激情就是信仰」,我摸到幽蘭半島的恐懼與顫栗 摸到季節微弱的心跳,這愛情的開關 全部打開也依然幽暗。小瑜,我回來了,我回來了 我記得那玫瑰開刀的痛,火焰包扎的痛 而今天是給雲朵拆線,是回到小平房,是床上長滿蘑菇 是落滿塵埃的海面又一次擦起辛酸的波濤   是帆,是記憶的刀叉白晃晃地擺上餐桌 坐在李丫坐過的沙發,想起那個「靠死亡為生」的人 想起91年兩個人跳到月桂樹上,92年,93年,更早的一年 更晚的兩年…"
May 19
Dokusō-tekina aidea commented on Host Studio's photo
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尊重自己:创意人心理学(第2部分)

"詩陽《世紀之末,關於同路的紀行》29文明逃亡者 自遠方滾滾而來又滾滾而去,誰的 馬隊駛過你劫難的洪水 你向相反方向逃遁尋求野生的幸福,一個企圖的里程碑上 分明寫著: “同一個歷史關於可能不同的命運”   誰巨大的村莊被水下的果園所困 黃昏的巨鼓在水面浸泡 退化的種子   馬隊的腳印指向你雲里的土地,逃亡者逃向逃亡 被波濤掏空的路 訇然撲倒的腳印踩出谷底的前胸   誰的悲愴啜飲擊落淚珠的洪水 倒下的歷史 堵住哪一種斯文掃地的哭音  …"
May 19
Host Studio commented on Host Studio's photo
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Bow by David Parsons

"陳明發博士:從組織無形資產到智慧資本 創意是一種摸不著、看不見的資本。這已不是什麼新事物。根據Krogh(2000)等人所透露,瑞典一家成立於1855年的國際保險與金融機構Skandia,…"
May 18

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Why "Save the Best for Last" Slogans Remain a Timeless Marketing Strategy

Posted on February 2, 2024 at 6:00pm 0 Comments

The idea behind "save the best for last" slogans is to create a memorable experience that builds anticipation from your audience. Most effective advertising campaigns today use this strategy to add an element of surprise or to make the customer feel special. When a product, service, or message is saved until the end, it creates a higher level of excitement and interest in the audience.



These kinds of slogans are used to build hype around the product, making it more desirable, and…

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張彥·文産升级:豐富形式,文化創

Posted on December 15, 2023 at 1:01pm 0 Comments

當前,科技進步對文化創新的驅動作用越來越強,文化與科技的聯繫從來沒有像今天這樣緊密。信息技術革命正加速向經濟社會各領域廣泛滲透,爲人民生活提供了新平台、新渠道,也爲文化繁榮發展創造了新載體、新機遇。我們要深入學習貫徹習近平文化思想,把握文化與科技融合發展趨勢,運用科技手段激發文化創新活力,爲文化創新插上科技翅膀,不斷形成新的文化産品形態,更好滿足廣大人民群衆的精神文化需求。

豐富文化表現形式。中國主席習近平指出:“要正確運用新的技術、新的手段,激發創意靈感、豐富文化內涵、表達思想情感,使文藝創作呈現更有內涵、更有潛力的新境界。”數字技術具有跨領域、跨時空、跨層級、跨系统等特徵,能夠整合各類文化資源,不斷豐富文化創新創造的手段形式。比如,運用虛擬現實、增強現實、混合現實等數字技術,對中華優秀傳統文化進行時代化表達、多元化表達,推動文化場景拓展,能夠更好展現中華文化的魅力韻味。…



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說故事,秀能力:存在治療師的專業領悟

Posted on December 3, 2023 at 9:00pm 0 Comments

我一生致力於理解、闡述、傳授心理治療,從一開始,我就對兩種治療方法特別感興趣:團體治療與存在治療。在最初所接受的訓練中,我認定自己是一個醫學科學家,所接受的團體治療文本無不來自於實證研究。後來,當我開始深入存在治療,才發現實證研究其實有所不足:要對人類情況做出深層的主觀回應,其間環繞許多問題,這在實證研究中是無法找到答案的。因此,我大部分的存在治療作品,基本上都取材於哲學的探討──包括我自己的及他人的。



本書的第三卷〈論寫作〉詳細記錄了我對說故事的強烈興趣,也正是這股說故事的動力,始終潛伏於我所有專業作品的背後,時不時穿插遊走於文本之中,最後,到了晚年,甚至完全主導了一切。…



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歐陽友權:AI機器人提名金像獎最佳編劇?4

Posted on November 10, 2023 at 12:30pm 0 Comments

其二是情感共鳴邊界。文學,包括網絡文學,是人類創造力和情感投入的藝術形式。盡管人工智能可以模仿文學的不同風格,創作不同題材,卻只能按照規則和模式組織語言輸出,因缺乏自我認知和主觀感受,無法表達出真實的情感,對所寫之物沒有發自內心的情感共鳴。筆者曾嘗試要求「閱文妙言」寫一首贊美祖國的詩,隨之便跳出這樣一首:

大地寬廣祖國美,

山河壯麗勝畫帖。

五千年文明傳承久,

世界矚目矗立巔峰。

英勇豪情鑄輝煌,…

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