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October 2026

陳明發博士: 百年〈偶然〉—— 徐志摩的林中空地 (中)

回到1926年。四月，確實够殘酷。中國報章所發表的好些文字，给讀者留下了不可磨滅的悲憤記憶，作者有魯迅、林語堂、徐志摩、聞一多、朱自清和劉半農等。這些文字的性質是一様的：追悼在三月十八日一場請願行動中犧牲的學生和民眾。…

Blog 陳明發博士: 百年〈偶然〉—— 徐志摩的林中空地 (中) 8 Promotions [iCONADA Research Team] Experience as an Individuation Event: Pre-individual Affect and the Call

"Experience is not a completed entity, but rather an event in which pre-individual affect begins its individuation through the mediation of the 'call'." This proposition fundamentally shifts the…

Blog [iCONADA Research Team] Experience as an Individuation Event: Pre-individual Affect and the Call 7 Promotions [愛墾研創] 台北大野狼與小綿羊岩休閒文創

大野狼與小綿羊岩，這一大片台灣新北市瑞芳區水湳洞海岸的天然地景，既是一處新興的網美打卡秘境，更于在地生態、休閒旅遊與文創產業的交織發展中，展現了獨特的轉型意義。…

Blog [愛墾研創] 台北大野狼與小綿羊岩休閒文創 7 Promotions 張釗維：從「愛拼才會贏」到「誕生」——一個錄音帶世代的告白四

（續上）在那個下著雨的午後，江面上貨櫃輪川流不息；高高的虎門大橋上，也擁擠著一輛接一輛的貨櫃車與卡車。我可以想見，裡頭裝載的是鞋子、T…

Blog 張釗維：從「愛拼才會贏」到「誕生」——一個錄音帶世代的告白四 7 Promotions [愛墾研創·陳楨]馬來西亞偏鄉獨中的文明命運與創生可能——史賓格勒到湯恩比的視角

把馬來西亞偏鄉獨中放在史賓格勒（Oswald Spengler,1880- 1936）的《西方的沒落》與湯恩比（Arnold J.…

Blog [愛墾研創·陳楨]馬來西亞偏鄉獨中的文明命運與創生可能——史賓格勒到湯恩比的視角 7 Promotions 陳明發博士: 百年〈偶然〉—— 徐志摩的林中空地 (下)

Blog 陳明發博士: 百年〈偶然〉—— 徐志摩的林中空地 (下) 8 Promotions [愛墾研創·陳楨]從創造性少數到鄉賢智慧：偏鄉華教如何成為地方再生的力量？

湯恩比（Arnold J. Toynbee）在《歷史研究》（A Study of History）中提出的「創造性少數」…

Blog [愛墾研創·陳楨]從創造性少數到鄉賢智慧：偏鄉華教如何成為地方再生的力量？ 6 Promotions 舒瑜：從山川理解中國 1

舒瑜：從山川理解中國

一、沙畹及其《泰山》

一八八九年春，二十四歲的沙畹…

Blog 舒瑜：從山川理解中國 1 8 Promotions 魯白野：洞天裡的洞天

魯白野：洞天裡的洞天…

Blog 魯白野：洞天裡的洞天 9 Promotions 王穎皓: AI搶飯碗時代，《經濟學人》揭４個「哲學家」超搶手的關鍵理由

根據美國今年最新調查數據，哲學系畢業生失業率低於資工系，且許多學生在未畢業前，就被AI公司相中。哲學系為何突然變成AI時代下的新寵兒？…

Blog 王穎皓: AI搶飯碗時代，《經濟學人》揭４個「哲學家」超搶手的關鍵理由 9 Promotions 卞毓方：凡大美，都有象外之象 2 吳昌碩篇

吳昌碩：「五十學畫」…

Blog 卞毓方：凡大美，都有象外之象 2 吳昌碩篇 13 Promotions 潘利俠: 冒險與現代性——齊美爾思想與生活圖景的冒險內核及其現代性意涵 4

Blog 潘利俠: 冒險與現代性——齊美爾思想與生活圖景的冒險內核及其現代性意涵 4 11 Promotions 劉曉·四海賓服明成祖四次為外國加封鎮山（上）

明成祖永樂年間，政治清明，經濟發展迅速，疆土遼闊，天下大治。…

Blog 劉曉·四海賓服明成祖四次為外國加封鎮山（上） 16 Promotions 「岳鎮海瀆」的歷史意涵及文化價值上

Blog 「岳鎮海瀆」的歷史意涵及文化價值上 10 Promotions [愛墾研創]巨獸來囉，它破土而出：沙巴神山的神速長高史

在馬來西亞婆羅洲的綠海之中，京那巴魯山（俗稱…

Blog [愛墾研創]巨獸來囉，它破土而出：沙巴神山的神速長高史 6 Promotions [愛墾研創·嫣然]邊陲的燈塔：古達培正中學在華語語系版圖中的地方創生與教育實踐

座落馬來西亞婆羅洲最北端，…

Blog [愛墾研創·嫣然]邊陲的燈塔：古達培正中學在華語語系版圖中的地方創生與教育實踐 17 Promotions [iCONADA Research Team] What Is an Idea? — Ideas Arise from the Active Consciousness of the Individual

[iCONADA Research Team] What Is an Idea? — Ideas Arise from the Active Consciousness of the Individual

What, then, is…

Blog [iCONADA Research Team] What Is an Idea? — Ideas Arise from the Active Consciousness of the Individual 9 Promotions [Golongan Penyelidikan iCONADA] Nilai di Sebalik Sang Pengasah Pisau Jalanan: Satu Refleksi Tentang Warisan dan Kelestarian

Dalam lambakan perkongsian di media sosial, sekeping foto dari Korea Selatan berjaya menarik perhatian saya. Foto tersebut merakam satu momen ringkas tetapi mendalam…

Blog [Golongan Penyelidikan iCONADA] Nilai di Sebalik Sang Pengasah Pisau Jalanan: Satu Refleksi Tentang Warisan dan Kelestarian 10 Promotions [愛墾研創] 當「高階思維」SPM華文考試：不好搞「高階思維」（KBAT）？中

這涉及人物心理、社會評價與事件背景的推論。張憑的自信，在旁人眼中可能成為自負；他的自我評價與社會評價之間存在落差。

這已經不是單純的記憶，而是「文本證據—人物動機—因果關係」的分析。…

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看了甲骨文的「勞」字，讓人的翩翩聯想粘上了四川的三星堆，特別是大面具和金面青銅人頭像。說它們神似，有點武斷的直觀；再好好從視覺構圖、五官比例、以及線條的抽象方式等角度來欣賞，又好像最初有關的無名創作者，師傳於同一位美學老師。…

Blog 陳明發博士·文創哲學的互唤概念——三星堆面具互唤甲骨文 10 Promotions [愛墾研創·陳楨] 漢字作為文創機器：「巫」字

在甲骨文中，「巫」字是一個極具神秘色彩的象形或會意字。它初見於商代盤庚至帝辛時期的卜辭中，是殷商時期「以巫治國」精神文化的重要體現。 [1, 2]…

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