5月18日是第39個世界博物館，也是雲南省博物館新館開館日。來自全國30多個省、市、自治區的專家、學者們匯聚一堂，共同探討博物館與“一帶一路“建設、博物館與社會可持續發展、雲南省博物館如何成為建設南亞東南亞輻射中心等問題。

在座談會上，學者、專家們紛紛建言獻策，表示博物館要強調自己的地域文化,在文化建設上根據自身特點利用各自的地域特性策劃展覽，凸顯特殊性，避免雷同。同時，要加強博物館之間的聯盟和交流，當代博物館不僅要有傳播知識、文明擔當，更要有全球化視野，在“一帶一路”這樣一個歷史機遇下，博物館應在文化傳承和讓文物“活起來”上下功夫。…

　　書——這是所有時代、所有民族精神財富的遺囑執行人，是完美的保存者，這是從人類的童年發給我們的不熄的光源，這是信號和預告，是痛苦和磨難，是笑聲和歡樂，是樂觀和希望，這是意識的最高成就——精神力量高於物質力量的象徵。

　　書——這是對思想發展和哲學流派的認識，是對社會民族歷史條件的認識。在各個階段，這些條件使人們產生了對善、智、教育和在自由、平等、社會關係的公正旗幟下革命鬥爭的信心。

　　以概念範疇進行思維，創造物質、體系和公式的科學能解釋、發現和征服許多事物，但按其實質來說，它終究不能研究一樣東西——人的感情，不能創造人的形象，而這正是應運而生的文學所做的事情。…

既然是實用的世俗文化系統，當然就有能力融合外來文化，變化自身，自身變化。

有意思的是，這種不斷變化，到頭來卻令人覺得是保持不變的。我想造成誤會的是中國從秦始皇“書同文”以後的方塊象形字幾乎沒有變。漢代的木簡，我們今天讀來沒有困難，難免讓人恍惚。

你們都知道宋朝的李清照，她的丈夫趙明誠好骨董，李清照寫《金石錄後序》講到戰亂時如何保留收藏，說是插圖多的書先丟，沒有款識的古器先丟，原則是留下文字最為重要。

讀書人認為文字留下了，根也就保住了。…

簡而言之，兩性各自的特徵是：男子的力量是積極的、進取的、捍衛性的。顯然，他們是實幹家、創造者、發現者和保衛者。他們的智力適於推測與發明；他們的能量適於進取，適於戰爭，適於征服，只要他們從事的戰爭是正義戰爭，他們的征服便是不可或缺的征服。然而婦女的力量不適於戰鬥，而適於決斷；她們的智力不適於發明或創造，而適於下達悅耳的命令，做出巧妙的安排和決定。她們瞭解事物的性質、要求和地位。她們的偉大在於讚揚。她們不參與競爭，但都萬無一失地判決勝利王冠的歸屬。由於她們的職能與地位，她們受到保護，不受一切危險與引誘的損害。…

《為神而戰》的作者凱倫．阿姆斯壯教授是一位文學家，也是一位在英語世界中傑出的宗教比較學者。不但是有高度文學價值，而且內容有深度及獨到之處。本書的主題是討論猶太教、基督宗教和伊斯蘭三大宗教中最近所產生的「原教旨主義」。作者從社會背景、心理因素、宗教信仰等分析「原教旨主義」的形成、發展及暴行的動機，頗有獨到的見解及警世作用。－－台灣區樞機主教 單國璽



人類最為寶貴的精神文明──真宰的仁慈──在祂的經書中不斷的呼籲著仁慈、謙讓、關懷、中庸、正義、和氣的重要。…

當我在這個早晨醒來，窗玻璃已經結霜，

而我發熱於一場美夢。

火爐從它欣賞過的一塊木材中

徹夜傾倒出溫暖。

董繼平 譯

奧拉夫·Ｈ·豪格，當代挪威著名詩人，生於烏爾維克，在那裏以種植蘋果為生。他一生生活簡樸，深受中國古代詩人的影響和啟示。他自六十年代初以來出版了《禮物》等十多卷詩作。此外，他還是一位知名的翻譯家，他曾把法國 象征主義詩人和一些英美作家的作品譯成挪威語。…

獨憑欄，眸顧遠山，

黃綠紅翠秋色繁，

雨驟襲芳怎堪，

滿園落英棄泥散，

飄一地萎引嘆，

金英知心淵明傳，

季秋重陽晚，

東籬旁悵斜陽短，

任時序轉，

蕭索風情難展，…

南北執綫一方/

天各兩端/

談論彼此過往/

雖/

沉默常常/

誰也不願將無形牽繫/

切斷/

說心事/…

嘉義說口渴



因為紅毛井早已休息

蘭潭請仁義潭協助

嘉義要喝茶

我在公園樹下坐下來

和嘉義喝茶

靜靜等水煮沸

就如同整座棒球場屏息

等球飛出…

至於禪宗，更是改造到極端。

中國禪宗認為世界實在的不得了，根本無法用抽象來表達，所以禪宗否定語言，“不立文字”。“說出的即不是禪”，已經劈頭一棍子打死了，你還有什麼廢話可說！

你們可以反問既然不立文字，為什麼倒留下了成千上萬言的傳燈公案？

我的看法是因為世界太具體，所以只能針對每個人的不同，甚至每個人不同時期的實在狀態，給予不同點撥。如果能用公案點撥千萬人，中國禪宗的“萬物…

愛情在舞台上要比在生活中更為美好。在舞台上，愛情只是作為喜劇或悲劇的素材，而在真實的生活中，愛情卻常常伴隨著不幸。有時候，愛情像是魅力無窮的魔女，有時卻又像令人望而生畏的復仇女神。

一切真正的偉人(那些英名長存的古人今人)，我們可以發現，沒有一個因愛情而發狂犯癲，偉大的事業抑制住了這種軟弱的感情……

古羅馬的埃比克拉斯曾經說過一句不那麼明智的話：「人生不過是一座大戲台。」本應全力追求高尚輝煌的人，似乎只能玩偶般地逢場作戲。儘管做愛情的奴隸與只管埋頭酒肉的禽獸不可同日而語，但畢竟也只是追求眼目感官之樂的奴隸，而上帝賜人以雙目本是讓人有更崇高的目的。…

20年前霹雳司南马的PASAR PETANG，也记不起是在什么年代开始，司南马县议会将大草场外面的大路，规划为每星期一次的市集地点，在午后开始将司南马县署前面的路段封闭，所有车辆均不准行驶，直到大街的十字路口。

由各地前来的小商贩，在路面画上了黄线的格子地点，由下午至晚上天黑，售卖各式各样食物或日常用品，政府当时成功带动了小镇居民低迷的经济，除了让小市民有机会经营小本生意，也让胶山小镇居民每星期有一次的机会出来逛逛，采购日常用品及解除枯燥与苦闷的生活。

如今司南马的市集已经搬迁了地点，这是司南马的马来网友在1994年6月时，拍摄于“泉美”商店前的旧相片，正好让我借来与大家分享，希望能唤起大家久远的记忆..........。

（李信良）

3-4-2015…

清明时节的到来，许多已迁居外地的人皆纷纷返回祖先的原居地扫墓，有些人必须舟车劳顿行走数十里路，甚至数百里路途回乡祭祖。

然而，又有多少人能像司南马傅氏家族一般，乘搭飞机万里迢迢返乡祭祖！

司南马傅氏一族共十三人于三月廿七日，浩浩荡荡回返福建厦门丰洲县乡下。第二天在亲人带领下，翻山越岭来到葬在傅氏文化园的二位祖先坟前祭拜。

那里的墓地一般都非常宽大，大有气势磅礴之慨！…

讓故事力與每個人同在，成為故事界的有力人士！No Story？ You’ll be Sorry！

面對超級大客戶，抓不住對方喜好？不管那些，先講個故事準沒錯！一個動人的故事，比起聲嘶力竭，更能達到效果！

●沒有故事，宛如去勢……

*沒有故事，再大的個人魅力也難以施展！

*沒有故事，再精采提案簡報也難獲共鳴！…

她緊緊依偎著他，說道：

「天啊，青春消逝得有多快……我們可曾相愛還是從未有過愛情，這一切怎麼能忘記呢?從咱倆初次相見至今有多少年了——是過了一小時，還是過了一輩子?」

燈熄了，窗外一片漆黑，大街上那低沉的嘈雜聲正在漸漸地平靜下來。鬧鐘在柔和的夜色中滴答滴答地響個不停，鍾已上弦，鬧鐘撥到了早晨六點半(這些他都知道)，一切依然如故。

眼前的黑暗必將被明日的晨曦所代替，跟平日一樣，起床、洗臉、做操、吃早飯、上班工作………

另一個例子是印度佛教。

印度佛教西漢末剛傳入的時候，借助道術方技，到南北朝才有了聲勢，唐達於鼎盛，鼎盛也可以形容為儒、道、釋三家並立。其實這時的佛教已是中國佛教的意義了。

例如印度佛教輪回的終極目的是要脫離現實世界，中國世俗則把它改造為回到一個將來的好的現實世界，也就是說，現在不好，積德，皈依，再被生出來，會好。這次輸了，再開局，也許會贏，為什麼要離開賭場？…

阿姆斯壯由佛陀的一生為基準來書寫──悉達多喬達摩（Siddhatta Gotama）走出他在喜馬拉雅山下的迦毘羅衛（Kapilavatthu）城裡舒適的家，開始他的求道旅程，他離開他的妻子與小孩及其優越的地位，去追求能啟發其性靈精神的人生。



除了悉達多放棄一切而去追尋天啟及智慧泉源的一生之外，阿姆斯壯同時將佛陀的位置擴及到神聖歷史中的人性面及對於現今社會的啟示，諸如我們如何面對信仰危機。簡言之，這是一本具有深度且混合了傳記、宗教、歷史及哲學的精采讀物，且閱讀它會使人們更加理解佛教的真意。



本書特色…

有一群人，他們不約而同將生命浪費在最美好的事情上，在夢想的倉庫裡，除了展示珍貴的回憶之外，還有熱情、青春，以及你們我都已逐漸遺忘的，赤子之心。

寧靜的午後，塵封的房間，蒐藏箱有吸引目光的力量，一則則故事，一椿椿回憶，一點點夢想，純粹的感動更顯珍貴那滿足模樣無可比擬

還有對那個美好年代的純真回憶。

這本書究竟紀錄了什麼樣的年代？有三、四年級生熟悉的梁山伯與祝英台電影、繪上桃紅蝦的碗盤、老香筒、李小龍、鄧麗君、竹編、虎標萬金油。也有五、六級生熟悉的維尼熊、原子小金剛、霹靂貓、科學小飛俠、小叮噹、太空超人、史努比。…

東德的「不具述說性的故事」，指的是反對「將1989年事件視為資本主義勝利的指標，全世界因此欣喜若狂」的故事。以波列的話來說：「那其實是受苦的人民的反抗。他們並沒有問為什麼他們要反抗，不論是對資本主義或社會主義，他們已經無法再容忍這種謊言……這並不是資本主義的勝利。」我前往東歐是為了要觀察更多行動者歷經革命變化的經驗，並且和他們談論他們接下來所面對的新世界。我在那裡聽到的故事，不論是和我在西方媒體上聽到，或是我自己所預設的，都十分不同。在某種意義上，這樣激烈的革命並不在他們的計畫中。包曼對共產主義之終結所做的分析，呼應了我所聽到的故事：

 …

為了方便閱讀，本書分為三部分，代表上述三個階段。我將在每個階段提出一些可行的祕訣與策略，讀者可以立即付諸實踐。

 

有些議題不在討論的範圍，譬如打造經典電視廣告、好聽好記的廣告歌曲，或是設計讓人眼睛一亮的雜誌封面廣告。因為這三種方式，對於行銷預算受限的小公司來說，實在是不切實際。

 

我也不會教讀者如何設計動人的傳單、增加傳單廣告的銷售成交率、拉戶外廣告布條、拜訪陌生客戶的方法、刊登得體的分類廣告，或是透過寄發大量電子郵件促使消費者掏腰包。儘管對小企業主來說，這些方法堪稱符合預算的務實手法，然而卻無法刺激公司銷售上升。…