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Joy Kampia O'Shell

"[愛墾研創]《周頌》「前形上學的詩性存在論文本」~~ 《周頌》被視為「前形上學的詩性存在論文本」的論點,可從詩性思維、廟堂祭祀傳統與早期詩的發生學、詩性敘事與宇宙整體的聯結、「原道」與生命存在的同一性,以及文化人類學的「興觀」視角等幾個方面獲得支持。這些討論共同指出,《周頌》透過非理性思考、祭祀語言、天人合一觀念以及詩性語言的具現功能,展現了其超越形而上學、關聯存在本質的特質。更多詳細內容,請參閱陳明發博士(Dr. Tan Beng Huat)創辦的《愛墾網》珍藏——…"
yesterday
iki kia kiak commented on luova ajatus's blog post 陳明發博士《文創技能系列 1 》:布秧谷密碼
"Author of this article: Dr. Tan Beng Huat (陳明發博士)  By 2026, ICONADA Network (www.iconada.tv) will mark its 17th anniversary. Dr. Tan Beng Huat (陳明發博士), after 16 years devoted to human resource development, transitioned into research and…"
Saturday
慕課 庫 commented on iki kia kiak's photo
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Joy Kampia O'Shell

"[愛墾研創·嫣然] 舞蹈不是「文化標本」或「歷史物件」…"
Thursday
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地方文化營銷1.0 PGC-AI

"[愛墾研創] 尤瓦爾·諾亞·赫拉利(Yuval Noah Harari)是以色列歷史學家與公共思想家,最廣為人知的著作包括《人類大歷史》(Sapiens)、《人類大命運》(Homo Deus)與《21世紀的21堂課》。他的主要思想圍繞「人類如何理解自己、組織社會,以及在科技快速發展下將走向何方」。 首先,赫拉利的核心觀點之一是:人類的力量來自於虛構故事(shared…"
Thursday
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地方文化營銷1.0 PGC-AI

"詹姆斯.奧唐奈:複製與創作(6) 為了探索這是否屬實,我花了幾天時間操作 Udio 的模型。生成一段 30 秒的樣本需要一兩分鐘,而付費版本甚至能生成完整歌曲。我決定挑選 12 種曲風,各生成一段歌曲樣本,再找出人類創作的類似歌曲。我設計了一個小測驗,看看我們新聞室的人是否能分辨哪些歌曲是 AI 製作的。 平均得分是 46%。而在幾種曲風上,特別是器樂類,聽眾的判斷反而更常錯誤。當我在現場觀察人們進行測試時,我注意到那些他們自信地標記為「AI…"
Wednesday
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Your shorts are how short?!

"詩人、記者、足球男孩|克里斯多弗・梅若爾(Christopher…"
Dec 21
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地方文化營銷1.0 PGC-AI

"詹姆斯.奧唐奈:複製與創作(5) 根據Udio的共同創辦人兼營運長Andrew Sanchez所說,正是這種生成式AI程式中固有的隨機性讓許多人感到震驚。在過去70年裡,電腦一直在執行決定論程式:輸入一個資料,每次都會得到相同的回應。 「我們的許多藝術家合作伙伴都會說:『嗯,為什麼它會這樣?』」他說。「而我們的回答是:其實,我們也不太確定。」生成式時代需要一種新的思維方式,甚至對創造這些系統的公司也一樣:AI程式可能會混亂又難以理解。 那麼,AI 的產物到底是創造還是僅僅複製訓練資料?AI…"
Dec 14
慕課 庫 commented on iki kia kiak's photo
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Joy Kampia O'Shell

"創作方向:以多線程繩網的舞台裝置,呈現「關係即存在」的結構。觀眾可觸摸繩網,使它成為「共同存在的共振」的可感物。…"
Dec 10
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地方文化營銷1.0 PGC-AI

"詹姆斯.奧唐奈:複製與創作(4) Suno未回應關於訴訟的置評要求,但在 8 月發布於 Suno 部落格的聲明中,CEO Mikey Shulman 表示,公司訓練資料來自開放網路上的音樂,而那些資料「的確包含受版權保護的內容」。但他主張:「學習不是侵權。」 Udio 的一名代表表示,公司不會對進行中的訴訟發表評論。在訴訟發生時,Udio 發布聲明表示其模型具備過濾機制,以確保「不會重現受版權保護的作品或藝術家的聲音」。 事情更複雜的是美國版權局於一月發布的指引,其中指出 AI…"
Dec 10
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Your shorts are how short?!

"[愛墾研創·嫣然] 多重真實的世界:從語言遊戲到文化尊嚴的哲學思考 在當代公共討論中,「真實究竟是什麼?」仍是一個反覆浮現、卻不斷被誤解的問題。人們往往假設真實是一個靜態的、唯一的、等待我們去「發現」的客觀實體;彷彿宇宙中只有一把標準尺子,能衡量所有學問、所有經驗、所有價值。然而,維根斯坦(Ludwig…"
Dec 8
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地方文化營銷1.0 PGC-AI

"詹姆斯.奧唐奈:複製與創作(3) 在模型訓練完成後,生成新影像就只需要反轉此過程。如果你給模型一個提示,例如「長滿苔蘚的森林裡一隻快樂的紅毛猩猩」,模型會從一張隨機的白噪音影像開始,然後反向運作,利用其統計模型一步步去除雜訊。 起初只會顯現出粗略的形狀與顏色,細節會逐漸出現,最終紅毛猩猩便浮現出來──即便模型並不以人類的方式“知道”什麼是紅毛猩猩。  生成音樂依賴人類創作的藝術。未來,AI…"
Dec 4
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Your shorts are how short?!

"三、物理主義的迷思:當科學被誤當成元遊戲 物理主義(或科學唯物主義)主張:所有存在皆可還原為物理事實;所有真實都得以物質運動來解釋。這看似合理、甚至帶有時代的科學自信,然而其問題在於它不僅僅是在講述「物理學的成功」,而是企圖將物理學的語言遊戲視為所有語言遊戲的最高審判者。 在這思維下: 「痛苦」不過是神經元放電, 「愛情」只是激素作用, 「道德」是生存策略的產物, 「美」只是大腦獎賞機制的刺激。 這些還原論的描述確實提供某種有用的視角,但它們只抓住現象的一個面向。愛情當然包含激素,痛苦當然涉…"
Dec 4
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地方文化營銷1.0 PGC-AI

"詹姆斯.奧唐奈:複製與創作(2) Making connections(建立連結) 達特茅斯會議之後,參與者們開始投入不同的研究方向,建構出 AI 的基礎技術。與此同時,認知科學家則響應美國心理學會會長 J.P. Guilford 在 1950 年的呼籲,開始研究人類的創造力。他們最終提出一個定義,並由心理學家 Morris Stein 在 1953…"
Dec 2
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地方文化營銷1.0 PGC-AI

"詹姆斯.奧唐奈:複製與創作(1) 人工智慧在1956年幾乎還不是一個術語,當時來自計算領域的頂尖科學家齊聚達特茅斯學院(Dartmouth College)參加一場夏季會議。電腦科學家約翰・麥卡錫(John…"
Dec 1
慕課 庫 commented on iki kia kiak's photo
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Joy Kampia O'Shell

"少女的心思 他們拿我尋開心,我就跟他們打哈哈。萬一她對我真有幾分情,那我對她就百倍地好。 莫非是個圈套 要是按兵不動,日後我必定會瞧不起自己!是禍是福,我會翻來覆去猜測一輩子;而疑惑不定,對我是最大的痛苦。為雅夢達的情人,不是已有過切膚之痛?把風流罪過弄明白了,我倒比較能原諒自己;一有定論,就可以不再去想。 半夜一點鐘 如果說瑪娣兒特心靈裡沒有絲毫柔情,那是因為與他晤對,只是盡其本分——不管這話聽起來多麼不倫不類。這天晚上的一切,對她說來沒什麼出乎預料的,小說裡講的真個銷…"
Nov 24
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玩得哥和妹0.9: 故事,和真實生活里的人一樣

"[愛墾研創·嫣然]自我技術與為己之學:傅柯的人文倫理學與AI時代的自我生成 一、從權力到倫理:傅柯思想的晚期轉向 米歇爾・傅柯(Michel Foucault)在1960至1970年代的研究,多聚焦於權力如何塑造現代主體,如監獄制度、醫療體系與性規訓。進入1980年代後,他開始將關注轉向「主體如何形成自己」,這一轉向的核心便是「自我技術」(technologies of the self)。 在1982年加州大學伯克利的演講〈Technologies of the…"
Nov 18

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Iki kia kiak's Blog

缺失的可持續發展目標:聯合國教科文組織即將發布首份全球文化政策報告

Posted on September 26, 2025 at 4:30pm 3 Comments

聯合國教科文組織將於2025年9月29日在西班牙巴塞羅那舉行的「世界文化政策與可持續發展大會(MONDIACULT 2025)」上,發布首份《聯合國教科文組織全球文化政策報告——文化:缺失的可持續發展目標》

Mestiz. Gallo & Gavilan tapestries(西班牙傳統手工藝——譯者注)…

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[愛墾學術] 奧圖‧夏默(C. Otto Scharmer):U型理論 下

Posted on September 26, 2025 at 7:00am 0 Comments

文化差異與語境問題:不同文化中對“靜默”、“直覺”、“開放的心/意志”等內在態度的接受度差異很大。有些文化更偏重直接、行動、效率;對抽象或“靈性/內在覺察”的價值可能會被懷疑或看作不務實。這可能限制這套理論的普遍採用。

風險落入新形式的權威或意識形態:有批評者(如 Kühl 等)認為,Theory U 有時可能被過度理想化,或被某種共同意圖/意識形態/領導者的願景所主導,使得「讓未來浮現」這類過程中,領導者或幾人群體的主觀性過大,而忽略不同利益方之間的權力關係/利益衝突。若沒有妥善處理權力、差異、結構性的不公平,其結果可能偏離理想。 (部分批評見於文獻) (…

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[愛墾學術] 奧圖‧夏默(C. Otto Scharmer):U型理論 上

Posted on September 25, 2025 at 9:00pm 0 Comments

理論概要(Theory U 的核心內容)

核心理念

Scharmer 主張,我們常為過去經驗、慣性思維、制度與結構所框限,導致我們無法對未來可能性(emerging future)敏感/回應。為了創造真正新/轉型的變化,我們需要從未來而來(from the future as it emerges)來領導。這種領導,不是從回顧過往或當下問題出發,而是察覺、聆聽、開放自我,讓未來的可能性浮現,再回到當下行動。這個過程 Scharmer 稱之為 Presencing(由 “presence + sensing” 組成),也就是從「存在」(在場)與「感知」中「領會未來」的能力。 (…

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郭翠瀟: 尋找非遺「出圈」「出海」的內生動力

Posted on September 25, 2025 at 12:00pm 0 Comments

[郭翠瀟]尋找非遺「出圈」「出海」的內生動力



近期,中國青年報社的一項調查顯示,85.8%的受訪青年感覺近些年非遺更火、更「出圈」了,愛上非遺的年輕人越來越多。2024年,國家級非物質文化遺產代表性項目陝北說書隨《黑神話:悟空》游戲火到海外;雲南楚雄彝繡服飾亮相2024巴黎時裝周,國家級非遺代表性項目彝族服飾融入了時尚設計,從傳統賽裝節的「鄉村T台秀」走上了國際舞台。當這些「出圈」「出海」的非遺項目再次呈現在共青團中央和中國社會科學院聯合舉辦的2024「青年文化跨年夜」主題傳播活動的舞台上時,毫不意外地牢牢鎖住了青年人的目光。…

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