第六個黑洞是傳授人類的理解。理解不僅在不同宗教之間，不同文化之間是必要的，在我們之間也是必要的。令我非常驚訝的是，即使在同一個家庭當中，在父母和子女之間，兄弟姐妹之間，互不理解的現象也越來越嚴重。為什麼由於我前面談到的某些進程，自我欺騙，自我辯解，極端自我中心，發生爭論和家庭糾紛時缺乏理解力，這一切產生了一個惡性循環，一個人的憤怒引起另一個人的憤怒，而不是停止辱罵別人。如果不系統地、具體地進行理解教育，怎能期待人際關係哪怕些許改善呢？ 最後一個黑洞，簡單地說，我剛才講過，我們既是個人，又是同一個種類的成員，同一個社會的成員。如果有一個倫理，一個人類的倫理，它首先是一個個人的倫理，也就是說，為自己，為個人榮譽的倫理。但是，它同時也是一個為社會的倫理，社會只有是民主的才有意義，因為在一個民主的社會，一個公民應能感到與他人休戚相關，並對他人負有責任，因此有一部分倫理是為社會的。今天，地球既是一個整體，又處於四分五裂，應有一個全人類的倫理，也就是說，努力使我們超越這種混亂的狀態，戰爭的狀態，並開始讓我們的地球文明起來。1沙農（Claude Elwood…See More

我現在來談第四個黑洞。這就是我們世界的處境，今天被人們稱作世界一體化的東西，但是，你們知道，世界一體化只是一個進程的現在階段，這個進程早在征服美洲和達迦瑪11環球航行的時候就開始了。先是產生了一個細菌的一體化，因為西歐的細菌蜂擁到美洲印地安居民的身上，接著是美洲的細菌又蜂擁到歐洲，當然還有遷移，番茄、馬鈴薯傳到歐洲，拯救了歐洲的饑荒。馬被運到美洲，但是，你們知道這並不是一個和諧的進程，而是一個伴隨著兇殺、殘殺、武力統治，販賣黑人的殘暴進程，所有這一切孕育了這個被人們稱作全球化的時代，與我們現代相對應的時代。二十世紀的全球化時代也是經過兩次世界大戰，及一次世界危機形成的，也就是說，我們對這個現實有一種悲劇感，但是，這個現實有雙重性，因為在殖民化和對美洲印地安人統治的同時，一個名叫巴托洛梅?德?拉斯?卡薩12——盡管他是一個中世紀在西班牙受迫害而改信天主教的猶太人後裔——的神父說：印地安人也是人。像我們一樣，他們也有靈魂，完全不像西班牙神學家們所斷言的那樣，因為耶穌沒有生在美洲，所以印地安人沒有靈魂。還有蒙田，他堅持不同文明價值的理念。還有孟德斯鳩通過剖析自己對西方所做的自我批評。還有人權…See More

第三個黑洞是人的同一性。奇怪的是，我們的同一性完全被教育大綱所忽略。正如我對你們說過的，你們可以在生物學中了解一點兒生物人，在心理學中學到一點兒人的心理，等等。但你們知道人的真實存在是不能撕裂的。…See More

這就是第一個黑洞，第二個黑洞與第一個也有聯系。人們不教授確切的知識。然而，稍微了解一點兒認識心理學的人都知道，確切的知識並不是那些在形式或數學程序上極端複雜的知識，而是能夠將信息和數據放到特殊背景中去的知識。眾所周知，一句話的意思取決於文章的上下文，這是所有做過將外文譯成母語練習的人都知道的，這是一個從詞到意，又從意到詞的轉化過程，最後重新建立意義。同樣，有一天，你們聽人談到科索沃，這個詞對你們來說很陌生。必須要建立一個背景，甚至只建立背景還不夠，還必須了解古代歷史，奧斯曼帝國的歷史，共產主義危機的歷史，巴爾幹的歷史。只有這時我們才開始明白科索沃是怎麼回事。這是因為建立背景是非常必要的，我要說，這在技術性企業中同樣重要。例如，納賽爾上校7根據需要建造的阿蘇旺水壩，是為了給社會和埃及經濟提供能源，並且整治河流，阿蘇旺水壩本身建得很好。只是人們之前沒有想到，水壩將一部分能夠肥沃尼羅河下遊河谷的河泥擋住了，而且把尼羅河兩岸人民作為食物的一部分魚也擋住了。你們知道埃及富饒的地區主要是尼羅河畔，其兩邊都是沙漠，因此，這導致向已經人滿為患的城市的移民，許多農民流離失所，甚至可以說，還導致尼羅河漲水…See More

在文化方面，尤其是在僵化的社會，有一些觀念被當作不可辯駁的事實強加於人，這些觀念在人的童年就打上了深深的烙印，銘刻（imprinting）在人的頭腦中。所幸的是，即使在教條得極其可怕的社會，多樣性也總能產生出幾個倔強的、不信邪的人。但是對大部分人來說，這個烙印是非常深刻的，加上社會強加的標準化措施，使所有持反對意見的人都遭到排斥，有時甚至在肉體上被消滅。我們知道在科學的初始階段，伽俐略被迫做過檢討，布魯諾在羅馬遭火刑。當然，我們現在處於多元文化的時代。也當然，科學活動本身具有自我控制的手段，哪怕僅僅是通過辯論，說理，還有這樣一個事實：所有人，無論他們的信仰和觀點如何，都不能不承認某些觀察和試驗的結果。但是在人文科學領域，也可以說是偽人文科學領域，有些思想觀念顯得無可置疑，至少是在講師教授在大學裏掌握很大權力的情況下是如此。幸虧，這些思想觀念在講授它們的人退休或死後就消失了。但是，讓我們看一看科學的歷史吧。在十九世紀，哪怕是在那些有過驚人發現的人看來，宇宙也是一架受決定論支配的機器，一個拉普拉斯5想像的聰明的精靈能夠通曉過去和未來。還有一種化繁為簡的理論：如果我們認識基礎的部分，就可以繼…See More

【埃德加·莫蘭（Edgar Morin）法國當代著名思想家、法國社會科學院名譽研究員、法國教育部顧問】 據我觀察，在知識的傳授中，有七個黑洞，也就是說七個基本問題，它們或被肢解，或不為人知。在初等教育、中等教育和高等教育中皆如此。所以，我做的建議同樣適用於這三級教育，當然根據等級不同可以靈活掌握。第一個黑洞是教育無視知識的問題。這顯得不合情理，因為教育正是提供和灌輸知識的。不錯，教育提供知識，但是人們從來不教授什麼是知識。然而，知識不只是哲學家和認識論學者研究的問題。是的，所有的知識都含有謬誤和錯覺。笛卡爾就說過，謬誤的特性是不認為自己是謬誤。要知道犯了錯誤就必須具備識別錯誤的能力。 因此，傳授知識的問題就是要對謬誤和錯覺的原因保持警覺。夏農（Claude Elwood Shannon，1916－2001），美國數學家）1的信息最低限度理論告訴我們，所有信息的傳播都有擾亂、引發爭議、傳播謠言，歪曲事實的危險。當然，有一些改正的辦法，但是信息不都是知識。我們甚至可以說，把信息加起來並不足以獲得知識。…See More