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林語堂《中國傳奇》白猿傳(下)

我們都贊成探查一下這條進路。我們敲了幾下門,沒人答應,仔細一聽,遠處有女人孩子說笑的聲首。我們又邦邦打了幾下,又喊了幾聲。大約二十分鐘以後,巖石上面露出了一個人頭,問我們是什麽人。王參謀用本地土話告訴他說,我們是一群獵人,找路往南方去的。那個人頭縮回之後,不久,裏頭一片嘈雜。等我們仰頭一看,有十三支箭已經向我們瞄準。將軍告訴他們我們並無惡意。請他們開門。我們已經身陷絕境,無計可施。門開了以後,王參謀首先立在門前。他用眼四下一掃,有二十支箭排成兩列,擺好架勢,指向門道。第一排人跪著。第二排人站著。王參謀一看,自己正是箭垛。跟前又有五六個人,各執短刀在手,分立門旁。不受歡迎的外來人,只要把頭往裏一伸,便會刀起頭落,情況如此緊張,隨機應變,才是真勇。王參謀含笑向前,幾個提刀的人也一齊迎近,拔刀出鞘,正在這個當兒,有兩個人先後自內跑出。於是刀聲叮當,羽箭飛起,我們之中有三四個人,應聲倒地。驀的一聲叫喊,喊殺立停。我們擡頭一望,近處巖石頂頭,正是白猿,站在上面,威風凜凜。歐陽將軍邁步向前,白猿下階相迎。‘我真是榮幸之至!’白猿回答說。別的酋長,不論是誰,由於歐陽將軍的威望,都會特加崇敬的,可是白…See More
Apr 3
Taklamakan posted a blog post

林語堂《中國傳奇》白猿傳(上)

本篇為太平廣記第四四四篇,作者不詳。原題名‘補江總白猿傳’。江總(五一九~五九四)將白猿之子隱藏,救得其性命,據稱唐大書法家歐陽詢(五五七~五九四)貌醜如猿,本文之作,蓋以諷詢也。或傳詢節即自猿之子。據此,本篇當寫於第七世紀之初。重編本篇之時,余將歐陽將軍失妻於白猿做為本篇之主題。所增番人風俗材料得自唐宋三本誌書:一為唐段公陸之背葫籚,一為宋範成大之‘桂虞衡誌’及朱復之‘七蠻叢夏’。清平山堂叢書中,亦有一中國將軍在廣東山中失妻故事,名為‘陳巡檢梅嶺失妻記’。* *…See More
Mar 3
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林語堂《中國傳奇》虬髯客傳(下)

不過,實際上,這局棋並非像道士說的那麽不可救藥,但是他顯然已經決定不再白費氣力。他從坐位上立起來,嘆息了一下。‘一個人的骨相氣色,是他個性的表現。眼睛、嘴唇、鼻子、下巴、耳朵、臉上的神情和氣色,以及氣色的深淺和濃淡──樣樣都能表現這個人的遭遇和成就,就如一本書一樣清楚準確,只要你會讀。一個人是強、是弱、狡猾、誠實,或是果斷、殘忍,或是機敏、詭詐──全可以一目了然。這種學問最深奧。這是因為人的個性,是世界上最復雜的東西,各式各樣綜合相雜的都有。’‘那麽跟他聯合。’李靖不願多問,跟道士回到洛陽。不一會兒,虬髯客看見一個青年人走進屋裏來,敞著皮襖,挺頸揚頭,身材高大,面帶愉快之色,熱誠精壯,單說英俊似乎並不適當。他一進來,就仿佛光芒四射,目不轉睛,屋裏的一切早已一目了然。他的鼻子筆直,鼻梁隆起,鼻尖尖銳,鼻下紅髯硬挺,向上翻卷,仿佛力能懸弓。李靖看見虬髯客目似鷹隼,不停的向這高大的人物打量看。於是他們一同向太原出發。到後,他們把道士以一個能預言將來的大星相家引薦給劉文靜。劉文靜這時正在跟朋友下棋,於是便請道士坐下跟他的朋友對棋。他自己起身寫了一封信,派人去請李世民來看下棋,虬髯客跟李靖也站在…See More
Feb 25
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林語堂《中國傳奇》虬髯客傳(中)

‘李先生,你說,我們女人能幹些什麽呢?’她帶著點哀傷說。‘鍋裏煮的什麽?’虬髯客問。李靖仔細打量這個女郎,覺得她的美貌,還不如她的逃走計劃和她的智慧、遠見,更為動人。他也知道,一旦戰事波及京都,楊素逃走或是被擒之後,像她這樣一個女子會有什麽遭遇。那就是如不被亂兵所執,遭遇汙辱,就會被賣為奴婢的。她的身材心頎長苗條,兩眼稍偏左右,因此比常人的眼微微長些;顴骨略高,但配上微長的臉蛋,卻顯得更動人些。李世民,當然,這個大唐開國的人,是近千年來最受人民愛戴的君主,英勇,智慧,仁德,他在位的那幾十年,是歷史上的太平盛世。這種人的特點之美,能在相法上顯示出來,自屬當然。他自然是非常之人,才能成此非常之功,他的臉上一定有非常的威儀。‘將來可要受苦哇。’他說,‘你想,跟著武人過日子,東一個月,西一個月,行軍,打仗,那有舒服日子呢?’‘洪水將至?’他的眼睛光棱四射。‘恐怕你是說對了。’李靖說罷大笑,他和虬髯客的眼光碰在一起。他有意窺測這個陌生人的企圖,於是又笑著說:‘她挑選了我,正跟你說的一樣。不過不要看不起女人,她也知道天下洪水將至了。’‘京裏,’李靖泰然自若,眼睛盯著他。‘羊肉。’紅拂答道。李靖不眨…See More
Feb 14
Taklamakan posted a blog post

林語堂《中國傳奇》虬髯客傳(上)

本篇為唐代通俗故事,以人物描寫深刻,對白明快,燴炙人口。作者料系杜光庭(紀元八五○~九三三年),杜為一傑出之道士,著述甚豐。本篇載於太平廣記,為第一九三篇,但仍有其他版本,文字小異,或稱作者為張說。稗史中多有抽寫李靖故事,本書中‘龍宮一夜宿’亦記李靖布衣時事。太原店中若幹細節系本人增入者。* *…See More
Feb 11

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林語堂《中國傳奇》白猿傳(下)

Posted on February 10, 2018 at 11:37pm 0 Comments

我們都贊成探查一下這條進路。

我們敲了幾下門,沒人答應,仔細一聽,遠處有女人孩子說笑的聲首。我們又邦邦打了幾下,又喊了幾聲。大約二十分鐘以後,巖石上面露出了一個人頭,問我們是什麽人。王參謀用本地土話告訴他說,我們是一群獵人,找路往南方去的。那個人頭縮回之後,不久,裏頭一片嘈雜。等我們仰頭一看,有十三支箭已經向我們瞄準。將軍告訴他們我們並無惡意。請他們開門。…

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林語堂《中國傳奇》白猿傳(上)

Posted on February 10, 2018 at 11:37pm 0 Comments

本篇為太平廣記第四四四篇,作者不詳。原題名‘補江總白猿傳’。江總(五一九~五九四)將白猿之子隱藏,救得其性命,據稱唐大書法家歐陽詢(五五七~五九四)貌醜如猿,本文之作,蓋以諷詢也。或傳詢節即自猿之子。據此,本篇當寫於第七世紀之初。

重編本篇之時,余將歐陽將軍失妻於白猿做為本篇之主題。所增番人風俗材料得自唐宋三本誌書:一為唐段公陸之背葫籚,一為宋範成大之‘桂虞衡誌’及朱復之‘七蠻叢夏’。

清平山堂叢書中,亦有一中國將軍在廣東山中失妻故事,名為‘陳巡檢梅嶺失妻記’。

* * *…

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林語堂《中國傳奇》虬髯客傳(下)

Posted on February 10, 2018 at 11:35pm 0 Comments

不過,實際上,這局棋並非像道士說的那麽不可救藥,但是他顯然已經決定不再白費氣力。他從坐位上立起來,嘆息了一下。

‘一個人的骨相氣色,是他個性的表現。眼睛、嘴唇、鼻子、下巴、耳朵、臉上的神情和氣色,以及氣色的深淺和濃淡──樣樣都能表現這個人的遭遇和成就,就如一本書一樣清楚準確,只要你會讀。一個人是強、是弱、狡猾、誠實,或是果斷、殘忍,或是機敏、詭詐──全可以一目了然。這種學問最深奧。這是因為人的個性,是世界上最復雜的東西,各式各樣綜合相雜的都有。’

‘那麽跟他聯合。’

李靖不願多問,跟道士回到洛陽。…

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林語堂《中國傳奇》虬髯客傳(中)

Posted on February 10, 2018 at 11:34pm 0 Comments

‘李先生,你說,我們女人能幹些什麽呢?’她帶著點哀傷說。

‘鍋裏煮的什麽?’虬髯客問。

李靖仔細打量這個女郎,覺得她的美貌,還不如她的逃走計劃和她的智慧、遠見,更為動人。他也知道,一旦戰事波及京都,楊素逃走或是被擒之後,像她這樣一個女子會有什麽遭遇。那就是如不被亂兵所執,遭遇汙辱,就會被賣為奴婢的。

她的身材心頎長苗條,兩眼稍偏左右,因此比常人的眼微微長些;顴骨略高,但配上微長的臉蛋,卻顯得更動人些。…

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At 9:56pm on November 17, 2016, Anne Anne said…


Hello dear am Anne i will like to get acquaint
with you please contact me here Anne27frank@hotmail.com

 
 
 

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