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故事人心靈素質(11)後現代文化

"梅洛-龐蒂《眼與心·世界的散文》創造之所是~~創造之所以不是一種既有的東西,不僅僅是因為它們像所有事物一樣都將逝去,也是因為它們在這些事物面前差不多擁有自己的全部生命。—— 引自章節:五 摘自:《眼與心·世界的散文》是法國現象學哲學家莫里斯·梅洛-龐蒂(Maurice Merleau-Ponty)的哲學著作合集,由商務印書館於2019年6月出版,楊大春翻譯。"
yesterday
Rajang 左岸 commented on Host Studio's photo
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尊重自己:创意人心理学(第2部分)

"[愛墾研創]形而上學的微型發動機:萊布尼茲「單子」與量子「自旋」的物理-哲學交響 在科學與哲學的歷史長河中,人類一直在尋找構成宇宙最根本的「基石」。十七世紀的哲學家萊布尼茲(Gottfried Wilhelm…"
Sunday
Rajang 左岸 commented on Host Studio's photo
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尊重自己:创意人心理学(第2部分)

"在量子語境下,這種形而上學的欲望,正是自旋狀態的動態演進(State Transition)。在未受觀測前,自旋處於多種可能性的「疊加態」中;當環境或磁場發生變化時,自旋會在布洛赫球面(Bloch Sphere)上進行連續的相位上演進,或在觀測瞬間發生瞬間的狀態翻轉(Flip)。這種從狀態 A 到狀態 B…"
Sunday
arcasamani人才系 commented on Host Studio's photo
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文化創意人的出路(9)

"[愛墾研創]有了AI,教育,到底要培養什麼樣的人? 2026年8月25日,美國麻省理工學院(MIT)校長薩莉·科恩布魯斯(Sally Kornbluth)向全校發出一封公開信,直言人工智能(AI)正深刻改變大學的生態,這是高等教育的一道分水嶺。 AI 可以快速完成許多過去視為學生能力證明的作業,也強烈衝擊著課堂、研討、本科研究這些大學最根本的教學經驗。這股科技巨浪,迫使我們不得不重新思考那個最本質的教育叩問:教育,到底要培養什麼樣的人?…"
Friday
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故事人心靈素質(11)後現代文化

"[愛墾研創] 潮汐瓦解事件(Tidal Disruption Event) 潮汐瓦解事件(Tidal Disruption Event, 簡稱 TDE)是宇宙中最壯觀也最殘酷的「貓鼠遊戲」。當一顆恆星倒楣地運行到靠近超大質量黑洞的勢力範圍時,黑洞無情的重力會將這顆恆星徹底撕碎並生吞活剝。何彥琴(Anna Y. Q.…"
Thursday
arcasamani人才系 commented on Host Studio's photo
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故事人心靈素質(8)後現代

"Y Chen「你只剩3年可準備!」前 Google 高層警告:2027年將掀30%失業潮,這2種能力才是未來保命符 前 Google X 商務長莫.加多(Mo Gawdat)警告,AI 將在 3 年內掀起高達 30% 的失業潮!白領職缺率先消失,哪些工作最危險?哪些技能無法被取代?本文帶你了解 AI 浪潮下個人與國家打造「獨立性」與「情感共鳴」的生存關鍵,掌握未來職場趨勢! 「你只剩三年可以準備。」 前Google X商務長、科技思想家莫.加多在《The Diary Of A…"
Thursday
Rajang 左岸 commented on Host Studio's photo
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尊重自己:创意人心理学(第2部分)

"普拉斯(Sylvia Plath)詩選·申請人 首先,你是否我們同類? 你戴不戴 玻璃眼珠?假牙?拐杖? 背帶?鉤扣? 橡皮乳房?橡皮胯部?     還是僅僅縫合,沒有補上缺失?沒有?沒有? 那麼我們能否設法給你一件? 別哭, 伸開手。 空的?空的。這是隻手, 正好補上。它願意 端來茶杯,揉走頭痛, 你要它幹什麼它都幹。 你願意娶它嗎? 保用保修…"
Nov 4
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Nov 4
Host Studio commented on Host Studio's blog post 柳敬亭說書
"[愛墾研創]非洲「格里奧」(Griot,西非曼丁哥語稱為 Jeli)說書傳統 在非洲傳統文化中,格里奧不僅僅是「說書人」,他們更是活著的歷史檔案庫、歷史學家、音樂家、讚美詩人與政治顧問。 格里奧的口頭文學風格(Oral Literary Style)並非隨性的說故事,而是一套歷經數百年發展、極具結構性與儀式感的藝術形式。以下是其核心的風格特徵: 1.樂器與文字的「互文性」(Musicality &…"
Nov 3
Rajang 左岸 commented on Host Studio's photo
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尊重自己:创意人心理学(第2部分)

"[泰國]瑙瓦拉.蓬拍汶(Naowarat Pongpaiboon 1940-) 曼谷   混亂而蕪雜, 這永恆的聖城 光彩耀眼,金黃中 夾雜陰鬱與灰暗。   閃閃發光的寶石能將 地上的暗濁抽淨嗎? 美麗的湄南河 流著,太陽西下。   慘綠,沉悶,凋落, 這土地正腐蝕,敗壞著。 摩天大樓與寺廟。 擁擠的交通。   曼谷, 一切事物動盪著,令人困惑。 日日夜夜,無法改變。 母土之城! 陳黎‧張芬齡 譯…"
Nov 3
Rajang 左岸 commented on Host Studio's photo
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尊重自己:创意人心理学(第2部分)

"普拉斯(Sylvia Plath)詩選·蜂群 有人在我們的鎮上射擊── 單調的砰,砰聲在星期天的街上。 嫉妒能挑起殺戮, 它能制造出黑色的玫瑰。 他們在向誰射擊? 刀刃為你而出 在滑鐵盧,滑鐵盧,拿破崙, 厄爾巴島的隆肉駝在你短小的背上, 而霜雪,引導著它光亮的刀劍 一堆一堆地,說著噓! 噓!這些是你所下的棋子, 靜止的象牙形象。 泥濘在喉際蠕動, 法國靴底的踏腳石。 鍍了金的粉紅色俄國圓頂溶解並且飄落 於貪婪的熔爐裡。雲朵,雲朵。 蜂群如是騷動且逸入…"
Nov 2
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Senga Nengudi: Improvisational Gestures

"[愛墾研創] 1990年代日劇《悠長假期》視角中的的女性~~ 在1990年代日本社會的歷史轉折點上,悠長假期(Long…"
Oct 30
Host Studio posted a blog post

羅蘭·巴特:批評的擬真

在文化共同體的層次上,舊批評支配着大眾,统治着一些大報章上的文學專欄,最後湮没在一種學術邏輯之中。在這種邏輯中是不允許反對傳統、聖賢或輿論的。總而言之,批評的擬真是存在的。這種擬真,不以宣布原則來表現自己,既然是自然如此(ce qui va de…See More
Oct 30
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Bow by David Parsons~日日新,又日新。

"[愛墾研創]從微觀知覺到世界生成:陳明發博士「鄉產學」與數位時代的「單田動力學」 在當代演算法霸權、大數據合流與人工智慧(AI)全球化海嘯的雙重夾擊下,人類的文化生態正面臨前所未有的同質化吞噬。主流社交媒體平台以流量為誘餌,將全球大眾的注意力與情感馴化為可預測的宏觀數據;個體的感知被粗暴地分類為「讚」與「憤怒」,獨特的地方性敘事則在西方或都會中心的宏大商业邏輯中被邊緣化、死寂化。面對這一精神世界的集體危機,馬來西亞文創先驅陳明發博士透過他長期耕耘的「愛墾網」(Iconada.tv)研創材料,為我…"
Oct 29
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Bow by David Parsons~日日新,又日新。

"萊辛、德勒茲和梅洛龐蒂三者的藝術評論有何同異處?西方18世紀著名的藝術史學家溫克爾曼(Johann Joachim Winckelmann)曾這麽評價梵蒂岡的古希臘雕塑《拉奧孔與兒子們》:儘管拉奧孔身處被巨蛇咬死的極端肉體痛苦中,他的神情卻沒有流露出猙獰的狂吼,而是克制的嘆息。溫克爾曼認為這展现了古希臘人「高貴的單純和靜穆的偉大」的靈魂。 溫克爾曼的理論在1755年發表後,席捲整個 18…"
Oct 28
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Bow by David Parsons~日日新,又日新。

"[愛墾研創]梅洛龐蒂論塞尚和德勒兹論巴洛克 這兩位當代法國哲學大師對藝術與美學的論述,代表了現象學與後現代主義對「感性空間」與「物質形式」的深刻重構。梅洛龐蒂藉由塞尚的繪畫去解構傳統的透視法,回歸到身體最初對世界的「前反思」感知;德勒茲則透過巴洛克式的「摺疊」概念,將物質與靈魂連接,展現出一種無限變動宇宙觀。"
Oct 28

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羅蘭·巴特:批評的擬真

Posted on September 16, 2026 at 1:00pm 0 Comments

在文化共同體的層次上,舊批評支配着大眾,统治着一些大報章上的文學專欄,最後湮没在一種學術邏輯之中。在這種邏輯中是不允許反對傳統、聖賢或輿論的。總而言之,批評的擬真是存在的。

這種擬真,不以宣布原則來表現自己,既然是自然如此(ce qui va de soi),便自信超乎一切方法;相反的,方法是一种懷疑的行動,人們通常藉此自問事物的本質與偶然。尤其是當他們在新批評的“荒謬”面前,感到驚訝與憤怒時,人們緊緊抓住擬真:一切對他們都顯得“怪誕”(absurde)、“荒唐”…
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[愛墾研創·嫣然]優化供給、重塑賽道:透視中國高等教育的體制性大變革

Posted on September 5, 2026 at 10:00am 0 Comments

[愛墾研創·嫣然]優化供給、重塑賽道:透視中國高等教育的體制性大變革



近年來,中國高等教育正在經歷一場結構性的深層次體制改革。官方陸續頒佈相關頂層設計,通過制度化手段強力推動高校分類發展、特色化辦學、專業動態調整以及資源配置差異化。這場變革不僅僅是學科結構的局部微調,更是對高等教育供給側的一場系統性重塑。其核心邏輯,在於打破過去「千校一面」的同質化競爭,引導高校從「粗放型規模擴張」轉向「精準匹配戰略需求的內涵式發展」。 [1, 2, 3, 4]




一、 分類與特色:從「盲目求大」走向「精準定位」…


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[愛墾研創·嫣然]思考如何形成?哥本哈根詮釋的答案

Posted on March 23, 2026 at 9:30pm 0 Comments

[愛墾研創·嫣然]思考如何形成?哥本哈根詮釋的答案——在當代知識語境中,當我們試圖理解「思考如何形成」時,一條意外而深刻的路徑,竟然可以從量子力學的哥本哈根詮釋出發,經由語言與書寫的經驗,最終抵達路德維希·…

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[愛墾研創·嫣然]敞開與Poiesis

Posted on January 13, 2026 at 11:00am 0 Comments

“我母親生下我,但我是被拋進這個世界來的。在成長過程中,我慢慢了解了外面的世界,有些特別事物發生在我身上或眼前,我看見了一些「敞開」;我跟人家說我看見了什麼,人家只告訴我,沒有這樣的事;我知道那是我的世界,不是大家的世界。我於是決定把所見所感帶到現實(bringing-forth)來,那是我的Poiesis的開始。”

這裏是在說一種個人世界被帶到現實中的過程。讓我們稍微拆解一下其中幾個關鍵概念:

1.「被拋進世界」…

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