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文化創意人的出路(10)

"實踐應用/案例 以下是一些 Theory U 在真實世界中被應用或實驗的情況,以及它的效果與挑戰: u-lab / Presencing Institute 的培訓與學習社群:有許多個人與組織通過這些平臺學習 U 過程,用於社會創新、公共政策、可持續發展、氣候行動等多個領域。這些項目通常跨部門/跨利益相關者,有助於創造共識與新想像。 (new.u-school.org) 在企業內部的原型實驗(prototyping):一些公司用 U…"
4 hours ago
Rajang 左岸 commented on Host Studio's photo
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尊重自己:创意人心理学

"實踐應用/案例 以下是一些 Theory U 在真實世界中被應用或實驗的情況,以及它的效果與挑戰: u-lab / Presencing Institute 的培訓與學習社群:有許多個人與組織通過這些平臺學習 U 過程,用於社會創新、公共政策、可持續發展、氣候行動等多個領域。這些項目通常跨部門/跨利益相關者,有助於創造共識與新想像。 (new.u-school.org) 在企業內部的原型實驗(prototyping):一些公司用 U…"
4 hours ago
Host Studio commented on Host Studio's photo
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Trail by Dongyup Shim

"波蘭尼《個人知識》(Personal Knowledge) 一個棋局對於黑猩猩和弱智來說是毫無意義的,因此也不會使他們困惑。另一方面,一個偉大的象棋大師對這樣的棋局也不感到困惑,因為他不費吹灰之力就能找到它的應對之法;只有能力與此棋局的難度大致相當的棋手才會對這個棋局非常關注。只有這樣的棋手才會把對它的解決看作一個發現。(引自[英]邁克爾·波蘭尼《個人知識》[ Personal Knowledge: Towards a Post-Critical…"
Thursday
arcasamani人才系 commented on Host Studio's photo
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故事人心靈素質(8)後現代

"[郭翠瀟]尋找非遺「出圈」「出海」的內生動力…"
Sep 26
arcasamani人才系 commented on Host Studio's photo
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文化創意人的出路(9)

"愛墾學術:丹納《藝術的哲學》評價巴黎文創環境 丹納(Hippolyte Taine)在《藝術的哲學》(Philosophie de l’art,1865–69)裡對巴黎有相當鮮明的批評。他一方面承認巴黎是藝術與思想的中心,但另一方面,他認為這個「中心」的氛圍也帶來了「過度刺激、短暫與浮躁」。…"
Sep 26
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Trail by Dongyup Shim

"愛墾學術~評陳明發詩想〈說法〉:情動轉折視角下的詩意 〈說法〉一文中反覆出現「這裡沒有書法」「這裡也沒有繪畫」的否定語句,並同時揭示出感受與思想被形象化但無法落在既定藝術形式的落點上(即書法或繪畫)。這樣的詩作主題非常貼近「情動轉折」(Affective…"
Sep 23
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Bow by David Parsons~日日新,又日新。

"管理學中的「詩性智慧」取徑 在管理學裡,傳統研究方法偏重理性主義:數據分析、因果模型、效率最大化。但組織運作其實充滿「象徵」與「隱喻」,這些正是維柯的「詩性智慧」所能揭示的層面: 組織神話:公司創辦人的故事、成功傳說,像是現代版的神話,塑造員工認同。 隱喻語言:例如「我們是一個家庭」、「市場是一場戰爭」,這些語言建構了管理實踐的思維框架。 儀式與象徵:會議流程、獎勵典禮、年度口號等,都是現代組織的「詩性」表現。 方法框架(管理學應用版) 借鑒前面整理的步驟,可以調整成管理學的應用流程: 界定對象…"
Sep 22
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Trail by Dongyup Shim

"愛墾學術:詩性智慧的研究方法論框架 步驟1:界定研究對象 對象通常屬於「人類事務」:神話、儀式、語言、文學、法律、制度、風俗。強調其「生成性」與「象徵性」,而非靜態描述。 步驟2:回到詩性起源 假設這些文化現象源於早期人類的詩性智慧,即透過想像、比喻、象徵來理解世界。 在研究中尋找「具象化」的思維痕跡,例如:把自然力量擬人化(雷電 → 神明)、把抽象秩序具象化(正義 →…"
Sep 22
Host Studio commented on Host Studio's photo
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Bow by David Parsons~日日新,又日新。

"白川靜的這種視野對於局限於文獻訓詁圈子的傳統思路無疑具有啟發意義。當代旅居海外的一些華裔學者也都嘗試從宗教、民俗等角度重新解說「興」的本義。曾任教於加州大學的陳世驤教授針對甲骨文「興」字中殘留的原始表象(编註:下二圖),把這個概念解釋為「初民合群舉物旋游時所發出的聲音」。…"
Sep 19
Host Studio commented on Host Studio's photo
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Bow by David Parsons~日日新,又日新。

"陳明發:“興札記”興觀羣怨:陳明發在現代文創情動的需要下,將其分成两組概念:一、“興觀”將察見啟動起来;二“羣怨”將察見契合、傳播出去。"
Sep 19
Gai Lan Fa commented on Host Studio's photo
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玩得哥和妹0.7: 故事建立關係

"愛墾主張·錯失的焦慮:從布赫迪厄的「習態」理解 FOMO 的文化根源 在社交媒體高度滲透的時代,「Fear of missing out」(FOMO,錯失恐懼症)已經成為一個廣泛流行的心理現象。人們因為擔心錯過聚會、資訊或生活經歷,而不斷滑動螢幕,確認自己沒有被社會拋棄。然而,若僅將其視為個體的心理困境,便忽略了這種焦慮背後的社會結構與文化邏輯。 若我們從皮埃爾·布赫迪厄(Pierre Bourdieu)的「習態」(habitus)理論切入,便能看見 FOMO…"
Sep 5
Gai Lan Fa commented on Host Studio's photo
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玩得哥和妹0.3: 未來的故事

"愛墾學術:身份的焦慮 在《身份的焦慮》(Status Anxiety,2004)中,阿蘭·德波頓(Alain de Botton)深入探討了現代人如何在尋求社會地位與他人認可的過程中,感受到焦慮與不安。這與我們在社群媒體上對留言、讚數、關注者數目的過度關注密切相關。德波頓的分析和建議提供了一些有力的視角,幫助我們面對這種「為虛幻的認可而受傷」的現象。 以下是他書中核心觀點與應對建議的整理: 1.現代社會中的地位焦慮本質 德波頓指出,地位焦慮(status…"
Sep 2
Rajang 左岸 commented on Host Studio's photo
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玩得哥和妹1.4: 故事是文創人的貨幣

"祝傑:「嗑CP」為啥比自己談戀愛還快樂?…"
Sep 1
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故事人心靈素質(14)

"愛墾學術:「來都來了」到…"
Aug 28
arcasamani人才系 commented on Host Studio's photo
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文化創意人的出路(9)

"愛墾學術:「來都來了」到…"
Aug 28
冬菜一斤 commented on Host Studio's photo
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故事人心靈素質(19)

"愛墾的梗 換着運動來說,就是連三樓爬上去都氣喘之人,千萬別一上來就邀他跑全馬,他會把你當成謀財害命的嫌犯,報警都來不及。 現在不是運動強度的問題,而是人們根本不想動。誰還會主動流一身汗?健身房只剩自拍鏡子,跑步機上的公里數還要靠濾鏡美化。"
Aug 28

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歐時大參:法國企業哲學家 下

Posted on June 8, 2025 at 1:30am 0 Comments

艾蒂安·德·拉波哀西 Étienne de La Boétie(1530年-1563),法國作家、法國政治哲學的奠基人,反暴君論的重要代表人,蒙田最親密的好朋友。撰有《自願奴役論》,該文也是啟蒙主義所宣揚的自由、平等、博愛等觀念的先聲。

哲學在公司里真的有用嗎?

但是,不可忽視的另外一個事實是,公司雇傭哲學系畢業生擔任咨詢顧問,這種情況仍舊是少數。公司和哲學家之間的交流尚處於起步階段。巴黎索邦大學哲學系職業方向系主任Marie Garrau表示,「關於哲學家能給公司機構帶來什麼,一直存在著懷疑論調。我們大多數畢業生受聘的首要原因是,企業看重他們在人文社會學科上的能力:深入思考、分析總結、專業寫作。他們通常受雇於咨詢部門或溝通部門。」…

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歐時大參:法國企業哲學家 上

Posted on May 25, 2025 at 11:30pm 0 Comments

近期,一批新型人才出現在了法國企業中,他們被稱為「公司里的哲學家」。作為公司哲學顧問,他們不僅需要為公司發展方向把脈、確立公司價值觀,還要組織員工一起進行「頭腦風暴」,思考工作的意義。法國企業里,這樣一股新鮮力量抬頭,在科技發展迅速的今天看來,顯得頗有深意。公司里的哲學家

Julien deSanctis是一位哲學家,也是一位博士,目前受雇於法國機器人制造初創公司Spoon。他工作的主要內容是:確定公司價值觀、思考人工智能發展所帶來的倫理問題、組織籌辦員工的「哲學午休」活動,等等。

「事實上,我在公司里主要擔任思考質詢的角色:公司設計的機器人應該符合怎樣的價值觀和社會模式?最終,思考的結果會體現在公司產品和管理中。」Julien…

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阿蘭·德波頓: 把哲學家請進企業董事會

Posted on May 22, 2025 at 2:30pm 0 Comments

阿蘭·德波頓: 把哲學家請進企業董事會

哲學和企業都要以各自不同的方式,來搞清楚人的滿足感從何而來,因而也都必須搞清楚人為什麼而活。

乍一看,哲學和企業似乎全無關係。企業關心的是,如何在規定的時間內實現一些明確的目標、實現收入最大化,以及以計謀打敗競爭對手。哲學關心的則是一些與生活意義有關的宏大而絲毫不切實際的問題,它不為自己設定任何目標,也不會產生任何現實結果。…

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莊子與桑塔耶那美學之比較

Posted on November 10, 2024 at 4:00am 0 Comments

喬治‧桑塔耶納(George Santayana 1863-1952)是西班牙裔的文學家和哲學家,他的主要成長和哲學發展都是在美國度過的。他出生在西班牙的馬德里(Madria),1872年舉家遷到美國,並在哈佛大學取得各種的學位,且留在哈佛擔任教職。[7]1912年因為得了一筆遺產離開美國,到了1952年在羅馬逝世。桑氏建立的美學理論,被視為美國最重要的哲學家之一。在史基爾伯(Schilpp)的《桑塔耶那的哲學》(The Philosophy of George Santayana)一書中,史氏還讚稱「桑塔耶那是美國哲學的『蒙那麗莎』!」(Santayana is the Mona Lisa of philosophy.)。[8]…

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