從晚清到民國，中國文化產業實現了從無到有的發生與從單一業態向多元、復合業態的發展，但放

眼全國並與世界其他發達國家比較來看，規模仍極其有限。新中國成立之後，一批私營的電影院、電影

制片廠、報社、電臺、劇院劇團與出版社以公私合營的形式完成社會主義工商業改造，與此同時，一批國

營的黨報、出版社、劇院、電影院、廣播電臺相繼在全國各地市州、省及直轄市甚至高校、中央直屬機關、

群團組織中成立，尤其是以新華書店代表的國家級圖書發行機構、以“五大電影制片廠”代表的國家級

電影制片機構、由私營“大中華唱片廠”改制的中國唱片總公司以及遍布全國各地的報社、雜誌社、出版

社與廣播電視臺，它們至今仍產生著巨大的經濟效益，其總體規模之大、體量之完備，可以說是世界文化

產業史的奇跡，為新中國文化產業發展奠定了極其豐厚的基礎。具體來說，此處之“拓”主要體現在如

下五個層面:

第一是體量的開拓。基本表現於全國範圍內文化產業的基礎設施建設之上。據不完全統計，1949

年之前，全國僅有嚴格意義上的出版社112 家、報社90…

筆者認為，核心原因在於， 1990 年代之後，中國文化產業突飛猛進，文化產業教學偏向實用型人才培養，而文化產業研究則集中於譯介性、對策性、個案性研究，缺乏對於中國文化產業基本概念與理論以及歷史發展脈絡的等元問題的思考。譬如一個基本的事實是: 時至今日“文化產業”這一概念尚無學界公認的標準化定義。目前正在編撰的《中國大百科全書》( 第三版) 始有“文化產業”及其相關學科的詞

條④。在2015 年出版的《新編經濟金融詞典》( 中國金融出版社) 與2009 年出版的《現代地理科學詞典》

( 科學出版社)…

事實上，改革開放之初，一批學者開始對社會主義文化工業化生產若干問題進行有效地探索，並對客觀存在的文化產業進行較為系統的定義與研究，所采用的名詞也是五花八門，如“第三產業”( 于長鎮、張可凡，1986) 、“文化藝術的商品性質”( 李軍，1987) 、“文化消費”( 賴志剛，1987) 與“精神產品” 1 ( 劉四輩，1987) 等等。不難看出，“文化產業”在當時雖無名、卻有實，這顯然不是因改革開放橫空出世的產物。



“文化產業”一詞被中文學界正式提及，是1988 年李建中的《論社會主義的文化產業》一文的發…

四、創新: 中國文化產業的引領期( 2012－)



經歷了奠基期與繁榮期的中國文化產業，其綜合體量、國際競爭力與業態成熟程度，都有了天翻地覆的變化。在黨的十八大召開之前的2011 年，中國文化產業總產值超3. 9 萬億元，占GDP 比重首次超過3%，而為國民生產總值年增長率的貢獻值則占到了12. 7%①。



及至2012 年，增加值達1. 8 萬億，占GDP 比值為3. 48%②，這已經接近加拿大等發達國家在2007 年的水平③，也是當時的歷史新高。習近平…

第四是生產主體的開拓。這主要體現在兩個方面:



一是在一系列積極的文化政策與社會主義工業化運動的支持下，文化產業機構在全國範圍內以舉國計劃的形式激增，相關情況前文已經有了表述，此處不再贅述。



二是大量藝術家、文化經營者等從業主體的激增。以圖書發行業為例，在1949 年，全國從事圖書發行的機構不過170 餘家，總人數不到20000 人，當中還包括新華書店系統的8100 餘人，到了1978 年，因為“文革”的破壞，全國新華書店總職工人數有所減少，但也接近30000 [18]。



而以各級文聯、…

在這裏我們要澄明一個錯誤的成見，那就是“新中國前三十年沒有文化產業”。史實證明，在新中國前三十年中，以國家制定計劃的形式，成立了一大批遍布全國的出版社、劇團、樂隊、電影制片廠、廣播電視臺、報刊社、電影院、劇院等文化產業機構，實行了文化商品定價銷售、規范經營與利潤分配機制，從而確立了文化產品的生產、消費的商品化體系，並初步建立了稿( 片) 酬制度 1。上述機構與制度與純粹免費、具有公益性質的公共文化服務如博物館、科技館有著本質的區別，當時建立的機構與確立的機制…

新中國成立七十年來，社會主義先進文化憑借著具有中國特色的文化產業發展壯大，兩者相互促進發展、共存共榮。不言而喻，新中國文化產業不但成為不同歷史時期國家動員、社會宣傳、弘揚主旋律不可或缺的工具，而且還是國家文化建設、文化創新與文化形象國際傳播的主要動力，更是國民經濟產業體系的重要組成部分。簡而言之，新中國文化產業的發展史，在一定程度上反映了新中國的文化史。

關於新中國文化產業史的研究，目前學術界成果不多且較為分散。主要集中在三個方面。



一是改革開放以來中國文化產業的發展，如范周…

［摘要］在“中國化”路徑之下，文化產業的概念需要進行重新定義，才具有符合中國國情的可闡釋性。與新中國同步的新中國文化產業史可以分為奠基期、繁榮期與引領期三個歷史時期。在奠基期實現了由點到面、從多地到全國、從星星之火到體系完備的質變，具有開拓性的歷史意義，並完成了新制度與新導向的確立。而在繁榮期，文化產業則逐漸確立為中國特色的社會主義市場經濟的重要組成，激活了民營經濟的力量並融入、開拓並培育了國際市場。在引領期，中國文化產業逐步建立了文化和科技融合與文旅融合創新體系，文化產業日漸成為拉動…

Step3 複雜的故事情節 (Complication)，提供失去平衡的複雜性命題。

在園林故事中，提供衝突、矛盾、陷於二難、背離、假如、虛構與真實、想像與現實、困境等。如圖十三以五關來突顯其複雜性：

上述五關可以有以下三種情形：…

Step2 故事開始 (Initiation)，提供故事開始的外力侵入命題。

在園林故事中，遊戲者 (Alice) 不小心進入了林家花園的虛境中，所以整個故事就環繞著她要回到「現實」(Back to the future) 而展開。故事的開始，可根據布雷蒙複合序列中的首尾接續式、左右並連式來安排之：

1.首尾接續式 (單向式、直線性)

這是以一個方向的直線性發展為情節主軸，一件事接著另一件發生。如圖十一在情境動畫後，直接進入虛擬林家花園，從「古代林家花園」開始 (或直接連結到現在/未來)。此關沒有選擇的機會。…

九、結語/後續研究：由敘事文本出發



網路說故事敘事模式，經由半結構方式進行之後，其後續研究可進行語意分析38，以文本分析法對故事加以編輯、歸納、類化與結構分析，賦予新的型態。再根據分析與類化的內容，瞭解主題特徵等問題，如辨認主題或事件 (所說的故事)、辨認關係 (故事是怎麼被說出來的，即「被說出的」(the told) 與「說」(the telling) 之間「充滿問題的關係」)39、尋找敘事的模式 (如文化模式)40、敘說線索與張力，敘事結構 (字句、段…

Step1 故事情境背景說明 (Exposition)，提供初始平衡命題。

故事與人類認知與行為都有關連，描述人類行為的目的、地點、情況與後果。

1.敘事文本的要素

米克．巴爾 (Mieke Bal) 指出敘事是敘述文本 (Narrative Text)，包含：故事 (story)、素材 (fabula)、事件 (event)、行為者 (actors) 與行為 (to act)。敘事是敘述代言人用一種特定的媒介，諸如語言、形象、聲音、建築藝術，或其混合的媒介敘述 (講) 故事的文本。故事 (story) 是特定的方式表現出來的素材。素材…

情境動畫 4：兔子老闆要救愛麗絲，卻失去了魔力，唯一的辦法就是向消失的貓求助，他用手磨擦「酒甕」三次，消失的貓就出現 (圖七)，消失的貓提出二個救人的條件：一是兔子老闆要給他古董字畫，兔子老闆只好給他「方鑑齋」的原始楹聯 (圖八 a. &b.)。



情境動畫 5：二是要所有的學生依照地圖路徑的指示走，闖關拿到四樣東西，消失的貓說：「園林裏有暗號。我要苦楝花、夜光百合、九重葛、明月珍珠，有這四樣東西我才能熬練魔湯把愛麗絲帶回到現代，二小時後我在『三落大厝』前等候各位，超過時間，我就必須消失，要救愛麗絲請把握珍貴的時間，祝大家闖關成功。」…

基於上述故事情節的鋪壂，可預設學生說故事的導引圖(圖十)：



表二的「創造力指數」是參考陳龍安的創造力評分指標，如：33

(一) 流暢力，指產生多少個觀念而言，是所有有關反應的總和。

(二) 變通力，指不同分類或不同方式的思考，是所有有關類別的總和。

(三) 獨創力，指反應的獨特性，想出別人所想不到的事物。在評分時是指統計上的稀有次數，依常模給分34，反應愈少的反應獨創性愈高，反應超過 5%則不計分。

(四) 精進力，是指增加細節部份，除了第一個觀念的基本結構外，每增加一個概念則得 1 分。…

每一回經過那一大片高速公路旁的森林

我都對身旁的妻子說：青山不老啊

她今天回了一句：天際的落霞燦爛卻有時



我來不及回答

霞光已由紅轉紫變得鉛黑

想起中亞的山間草原…

八、網路說故事敘事模式與其流程與步驟

透過網路可將 Story Telling 的課堂活動，轉變為線上自主學習，以人與機、人與人的互動模式進行之。一方面經由半結構式的說故事後敘事模式，讓學生從對故事的選擇、批判等過程中，建構自己的故事；一方面結合網路虛擬社群的互動，來共同創造故事。茲舉台灣唯一一座園林式古蹟「林家花園」為例，來說明網路上開放式說故事 (Open-ended Stories)敘事模式的流程與步驟。…

四、結論: 喜感是被敘述的存在感



上述各類喜感，都不可能無故獲得，而是都必須在敘述中獲得。敘述的核心問題是情節，情節的核心問題是因果，所以喜感的核心是一種因果關係。愉悅是一種正常的前因後果關係的順利實現; 歡樂是因果關係有難度的實現; 驚喜是因果關係的突然實現; 狂歡是因果關係的交互實現，因與果互為因果。在存在感威脅解除的各類型中，輕鬆感是解除否定因得到肯定果; 滑稽感是突然解除否定因得到肯定果; 反諷是解除肯定因得到否定果; 復仇是從否定果到解除否定因。…

還有一種喜感，不是因為仇恨而希望他者痛苦，而是僅僅因為他者痛苦而喜。這種喜感，程度較輕的叫 “幸災樂禍”，程度較重的 叫“施虐狂心理”，由於缺乏正常的、公眾可以接受的邏輯關係，所以是一種變態的喜感。這種喜感與復仇感有一種深層聯系。

( 三) 復合型: 存在感威脅解除並實現期待。復合型喜感的形式主要是幽默。幽默是喜感的最高形態，也是最復雜的喜感。幽默並不是一種單純的存在感的實現或威脅的解除，而是二者兼而有之，而且必須依賴傳達與接收的交互作用實現。…

這兩種滑稽，原理相同，都是期待突然化為虛無。然而如果真是崇高的期待突然化為虛無，引起的只能是荒誕感，而不是滑稽感。例如史鐵生小說 《命若琴弦》，老瞎子抱著復明的 “崇高”期待，翻山越嶺幾十年，彈斷一千根琴弦，打開琴看到的藥方卻是一張白紙，崇高期待瞬間化為虛無。此時他感到的就不是滑稽，而是荒誕。滑稽感是指一種喜感，而荒誕感顯然不是。喜感的核心，無論對象為何，最終都必須導致存在感被肯定。滑稽的一個主要方法是戲仿，羅斯認為: “戲仿滑稽效果的主要來源之一在於文本不調和的並置，其中偽造在激發讀者對模仿的期待時會起到一種準備作用，而這些期待又以某種滑稽的方式被顛覆或改變。”［39］( P29)

當然，滑稽只是戲仿的效果之一，但是戲仿本身已經包含了一個…

所謂 “刺激”，就是首先把自己置身於一種比較危險恐懼的、焦慮的、痛苦的處境之中，然後通過解除恐懼、焦慮、痛苦而獲得輕鬆感，例如極限運動、抽煙、吸毒、冒險。人之所以愛看悲劇、恐怖片，也與這個原理有關。在審美範疇中，崇高、悲劇、荒誕之所以是審美範疇，也與這個原理有極大的關係。輕鬆與歡樂很接近，二者都要突破一定的阻力，它們的區別在於目的性。歡樂的目的性是某種存在感的實現，輕鬆的目的性是解除威脅。例如越獄成功，重點在於監禁威脅的解除，所以獲得的是輕鬆感而不是歡樂感; 金科題名，重點在於題名成功，重重困難已不再是重點，獲得的就是歡樂感。範進中舉，弄錯了 重 點，輕鬆感與歡樂感同時呈現，所 以“刺激”過強，引發了悲劇。

滑稽感是因存在感的威脅突然解除而產生的喜感，是與笑感關係最密切的喜感類型。滑稽感之所以與笑感相關，是因為滑稽感的邏輯關係突然被破壞。上文說過，恐懼感的突然解除是笑感的一個重要原因。巴特在…