《莊子·齊物論》中有一句極富哲理的話：「…

當我沿路穿過收獲的田野，

　那些收割後沒了頭顱的莊稼，

平坦地躺著，好像露水打濕了茅草屋頂，…

人太善良給鬼欺；鬼太善良呢，當然是給人欺囉。…

記憶，是個大題目。

從醫學、心理學到符號學，跨領域的學者再勤奮，也難以全盤掌握。…

在當代公共討論中，「真實究竟是什麼？」仍是一個反覆浮現、卻不斷被誤解的問題。人們往往假設真實是一個靜態的、唯一的、等待我們去「發現」的客觀實體；彷彿宇宙中只有一把標準尺子，能衡量所有學問、所有經驗、所有價值。然而，維根斯坦（Ludwig…

四、人與存在的關係：Dasein 對抗實體論…

對比丹納時代與當代巴黎：批評是否仍在？哪些批評被改善或仍然存在…

在 許煜 所撰的《一種行星思維（For a Planetary…

五十二、悔改

要小心，即使當你犯下錯誤，那也可能是一個機會。當你了解到你違反了你自己的真理，而傷到了你內心的感覺，你就讓那個眼淚在你裡面流得很深，它們可以成為一種蛻變。…

布匿戰爭是古代地中海世界最著名的三場強權衝突之一，發生於公元前三世紀至公元前一四六年之間，交戰雙方為羅馬共和國與迦太基。這三場戰爭歷時超過一百二十年，最終導致迦太基滅亡，也確立羅馬對地中海西部的霸權，開啟其由共和走向帝國的道路。…

榕樹的根系特徵（植物學層面）

榕樹（屬於 Ficus 屬）以其氣根…

如果我和草一起上班，那麼一整天我都會感到開心。我願意在呼倫貝爾草原上，有一座氈房，與草為伍，與牛羊雀燕相伴。…

正因如此，傳統的「交陪境」已不足以抗拒這種主流化的「資本累積」邏輯，「弱機構」與「群組織」的連帶，及其各種變形力量，讓所有人可以流變為非主流的所有事物，才是未來游牧機器、抗拒全球資本主義市場邏輯的新型戰爭機器的希望所繫。…

在當今信息、通訊、知識技術日益複雜的世界中，教育探究的空間也正在成為一個根莖式的空間“rhizome space”，更加追求活躍的而不是一成不變的思想。根莖之於樹木，猶如互聯網之於信件———這是一種網絡關係，它具有互聯網的超聯通性。樹木和信件的結構相對來說比較單一：由一個主幹將表面上的兩點連接起來。但是根莖和因特網…

宴會上又一次端來立刻遭到冷落的菜肴

智者的淚水、聖者的痙攣、革命者的悲哀

秋天的菊花，棄婦式的愛情…

今年，從國外到國內很多大學其實都在卡文科招生的名額。最近我接受采訪，記者讓我預測2050年大學的招生狀態，比如說人文學科還有多大的比例。我跟他說，不僅那個時候文科生的比例不會下跌，還會觸底反彈。人家說我太樂觀了，我說不是我太樂觀了，是我很保守。…