Story Link
  • 大巴窯
  • Singapore
Share on Facebook
Share

Story Link's Friends

  • Bir Tanem
  • Paetiyo
  • Bayrut Alhabib
  • Chiron人馬
  • 厚數據才厲害
  • Baghdad Janim
  • Suyuu
  • baku
  • Dushanbe 杜善貝
  • Ashgabat
  • Zenkov
  • KyrGyz
  • Qyzylorda
  • 吉爾吉斯
  • Almaty 蘋果

Gifts Received

Gift

Story Link has not received any gifts yet

Give a Gift

 

Story Link's Page

Latest Activity

Story Link posted a blog post

沈從文《月下小景》第五章·愛欲(3)

三人知道這愚蠢行為的意義,沙漠中徒步決不能跟蹤奔馳疾步的駱駝,好在糧食金錢依然如舊,無可如何,只好在當地豎立一枝木柱,上刻“凡能將一個白臉長身女人屍體送至××國者,可以得馬蹄金十塊,馬蹄銀十塊”。把木柱豎好,幾人重復上路。走了三天,果然走到了一個商鎮,但見黃色泥室,比次相接,駝糞堆積如山,駱駝萬千,馬匹無數。人民熙熙攘攘,很有秩序。走到一座客店,安置了行李以後,就好好的休息了三天。休息過後,幾人又各處參觀了一番,正想重新上路,那弟弟卻得了當地流行的不可救藥的熱病,不能起身。把當地的著名醫生請來診治時,方知病已無可治療,當晚就死了。臨死時這弟弟還只囑咐哥哥,應當以國家事情為重,不必因私人死亡憂戚。且希望哥哥不必在死者身上花錢,好留下些錢財,作旅行用。且希望哥嫂即早動身,免得傳染。話說完時,便落了氣。這哥嫂二人雖然十分傷心,一切辦法自然皆照死者意願作去,把死者處置妥當,就上了路。剩下這一對夫婦,又取道向西旅行了大約半年光景。那男子因為擔心國事,紀念死者,只想凝聚精力,作為旅行與研究旅行所得學問而用,因此對於那位同伴,夫婦之間某種所不可缺少的事情,自然就疏忽了些。女人雖極愛戀男子,甘苦與共,…See More
Nov 3
Story Link posted a blog post

沈從文《月下小景》第五章·愛欲(2)

兩兄弟那時業已結婚;少年夫婦,恩愛異常,家中境況又十分富裕,若果能夠安分在家中住下,看看那個國家一些又怕事又歡喜生點小事的人寫出的各樣“幽默”文章,日子也就很可以過得下去了。可是這兩兄弟卻覺得這樣下去並不好,以為在自己果園中,若不知道樹上所結的果子酸到什麽樣子,且不明白如何可以把結果極酸的,生蟲的,發育不完全的樹木弄好的方法,最好還是趕快到別一個果園去看看。於是弟兄兩人就決計徒步到各處去遊學,希望從這個地球的另一處地方,多得到些有用的智慧同經驗,對於國家將來能有些貢獻。兩人旅行計劃商量妥當後,把家中財產交給一個老舅父掌管,帶了些金塊和銀塊,就預備一同上路。兩個年輕人的美麗太太,因為愛戀丈夫,不願住在家中享福,甘心相從,出外受苦,故出發時,共有四個人。兩兄弟明白本國文化多從東方得來,且聽說西方民族,有和東方民族完全不同的做人觀念與治國方法,故一行四人,乃取道西行,向日落處一直走去。他們若想到西方的另一文明國家,必須取道一個寂無人煙不生水草的沙漠。同伴四人,為了尋求光明,到了沙漠邊地時,對於沙漠中種種危險傳說,皆以為不值得注意。幾人把糧秣飲水準備充足以後,就直貫沙漠,向荒涼沙磧中走去。他們…See More
Oct 30
Story Link posted a blog post

沈從文《月下小景》第五章·愛欲(1)

在金狼旅店中,一堆柴火光焰熊熊,圍了這柴火坐臥的旅客,都想用動人奇異故事打發這個長夜。火光所不及的角隅裏,睡了三個賣朱砂水銀的商人。這些人各負了小小圓形鐵筒,筒中貯藏了流動不定分量沈重的水銀,與鮮赤如血美麗悅目的朱砂。水銀多先裝入豬尿脬裏,朱砂則先用白綿紙裹好,再用青竹包藏,方入鐵筒。這幾個商人落店時,便把那圓形鐵筒從肩上卸下,安頓在自己身邊。當其他商人說到種種故事時,這三個商人各自沈默安靜地聽著。因為說故事的,大多數歡喜說女人的故事,不讓自己的故事同女人離開,幾個商人恰好皆各有一個故事,與女人大有關系,故互約好,且等待其他說故事的休息時,就一同來輪流把自己故事說出,供給大家聽聽開心。到後機會果然就來了。他們於是推出一個夥伴到火光中來,向躺臥蹲坐在火堆四圍的旅客申明。他們共有三個人,願意說出三個關於女人的不同故事,若各位許可他們,他們各人就把故事說出來;若不許可,他們就不必開口。眾旅客用熱烈掌聲歡迎三個說故事的人,催促三個人趕快把故事說出。 【一、被刖刑者的愛】…See More
Sep 26
Story Link posted a blog post

沈從文《月下小景》(第四章) 扇陀 (下)

扇陀拿了國王所給寶物,回家以後,即刻就派無數家人攜帶各種寶物,分頭出發,向國內各處走去,征發五百輛華貴轎車,裝載五百美女,又尋覓五百貨車,裝載各種用物。百凡各物齊備以後,即刻全體整隊向大山進發,牛腳四千,踏土翻塵,牛角二千,嶷嶷數裏。車中所有美女,莫不容態婉孌,嫵媚宜人,嫻習禮儀,巧善辭令,雖肥瘦不一,卻能各極其妙。貨車所載,言語不可殫述:有各種大力美酒,色味皆與清水無異,吃喝少許,即可醉人。有各種歡喜丸子,皆用藥草配合,捏成種種水果形式,加上彩繪,混淆果中,只須吃下一枚,就可使人狂樂,不知節制。有各種碗碟,各種織物。有鳳翼排簫,碧玉豎簫,吹時發音,各如鳳嘒。有紫玉笛,銅笛,磁笛,皆個性不同,與它性格相近女人吹時,即可把她心中一切,由七孔中發出。有五色玉磬,隕石磬,海中苔草石磬。有寶劍寶弓,車輪大小貝殼,金色徑尺蝴蝶。有一切耳目所及與想像所及各種家俱陳設,使人身心安舒,不可名言,它的來源,則多由巧匠仿照西王母宮尺寸式樣作成的。且說,這一行人眾到達山中時節,女子扇陀,就發布命令,著手鋪排一切,把車上所有全都卸下。吩咐木匠,在仙人住處不遠,搭好草庵一座,外表務求樸素淡雅,不顯傖俗。草庵完成…See More
Sep 20
Story Link posted a blog post

沈從文《月下小景》(第四章) 扇陀 (上)

一個販騾馬的商人,正當著許多人的面前,說到他如何為婦人所虐待,有一天吃了點酒,用趕騾馬的鞭子,去追趕他那個性格惡劣的婦人,加以重重的毆打,從此以後這婦人就變得如何貞節良善時,全屋子裏的客人,莫不撫掌稱快。其中有幾個曾經被他太太折磨虐待過多年的,就各在心上有所劃算,看看到了北京以後,如何去買一根鞭子,將來回家,也好如法炮制。販騾馬商人稍稍把故事停頓了一下,享受那故事應得的獎勵,等候掌聲平息後,就用下面的話語,結束了他的故事:“……大爺,弟兄,應當好好記著,不要放下你的鞭子!不要害怕她們,女人不是值得男子害怕的東西。不要尊敬她們。把她們看下賤一點,不要過分縱容她們。”這商人很明顯的,是由於自己一次意外的發明,把女人的能力,以及有關女人的種種優美品德──就是在下等社會中的女人尤不缺少的純良節儉與誠實品德,都仿佛不大註意,話語也稍稍說得過分了。那時節,在屋角隅那堆火旁,有四個向火的巡行商人,其中之一忽然站起來說話了。這人臉上胡須極亂,身上披了件向外反穿的厚重羊皮短襖,全身腫脹如同一頭狗熊。站起身時他約束了下腰邊的帶子,用那為風日所炙、冰雪所凝結、帶一點兒嘶啞發沙的嗓子,喊著屋中的主人,他意思似…See More
Sep 17
Story Link posted a blog post

沈從文《月下小景》(第三章) 女人

因為在上次那個故事中,提到金像與銀像,就有兩個人同時站起,說他們也有個故事,故事中也有個年青男子,由於金像銀像,與一美貌女子結婚,到後覺得生存不幸,方去各處旅行。其中還有一個國王,也因有所尋覓,曾經離開王位,各處旅行。但故事中人物雖多相同,故事內容可完全兩樣,想問在座眾人,能不能讓他們有個機會把故事說出來。眾人既然不想睡覺,目的就在用各種各樣希奇故事打發這個長夜,豈有反對道理。兩人剛說完時,當然便有無數掌聲,從火堆四近而起,催促兩人開口,鼓勵兩人說話。這兩個人一老一少,裝束雖顯得十分襤褸,儀表可並不委瑣庸俗。下面故事,就是這兩個人共同說出的。※ ※ ※某處地方有一個年青男子,某處地方又有一個年青女人,這兩人各皆因為生來特別美麗,各人皆聘請了精巧匠人,用黃金白銀鑄了一軀理想情人的造像。像造成後,就派人擡去陳列到官路上,盡人觀看,征求配偶。到後兩人憑媒介紹,在極華貴莊嚴儀式中,訂婚結婚。兩人所有經過,皆同前面那個故事聽提及的一對青年夫婦相似。這對年青人結婚以後,生活自然十分幸福。但時間不久,這年青人放下了本身各種幸福,獨自遠行異邦,乃為另一原因。那時有個國王,自命不凡,常常對鏡自照,總以為…See More
Sep 12
Story Link posted a blog post

沈從文《月下小景》(第二章) 尋覓(下)

那地方共有四百個湖泊,皆如天然浴池,各個縱廣或十裏,或五裏,或一裏。池底坦平,其下平鋪金砂和各種細碎寶石。四面有七重金屬欄桿圍繞,欄桿上各嵌七色寶石,入夜各放異光,不必再用燈燭。池水從地底滲出,從暗道流去,顏色透明,永不渾濁,溫暖適如人意。即或久浸水中,也如在空氣中。浮力又大,極深處全不溺人。那地方人民皆傍湖邊住下,白日裏無事可作時節,多在湖中劃船。船皆沙棠香木作成,用輕金裝飾一切,色線皆雅致不俗。各人乘船中流娛樂,唱歌奏樂,聚散各隨己意。想入水遊泳時,脫衣各放岸邊。浴畢上岸,隨意取衣,先出先著,後出後著,不必選認原來衣服,若想換一新衣,只須向近身處樹邊走去,摘一果實,把殼擠碎,就可按照自己意思,得一新衣。那地方人民一切既由上帝代為鋪排,不必費事,皆可自由娛樂,打發日子,每日浴後便常常從果樹中選取管弦樂器,到鳥雀較多處去,與枝頭雀鳥,合奏樂曲。若想換一地方時,雀鳥皆如人意,各自先行飛去等候。那地方大小便時,腳下土地就自行裂開,成一小坑,完事以後,地又合攏。那地方每到中夜,天空就有清凈白雲,帶來甘雨,勻勻落下。落雨時如灑奶汁,草木皆知其甜。全國各處一得到這種雨水以後,空氣便如用一奇異東西…See More
Aug 23
Story Link posted a blog post

沈從文《月下小景》(第二章) 尋覓(上)

在這故事前面那個故事,是一個成衣匠說的,他讓人知道在他那種環境裏,貧窮與死亡如何折磨到他的生活。他為了尋找他那被人拐逃的年青妻子,如何旅行各處,又因什麽信仰,還能那麽硬朗結實的生活下去。他說,“我們若要活到這個世界上,且想讓我們的兒子們也活到這個世界上,為了否認一些由於歷史安排下來錯誤了的事情,應該在一分責任和一個理想上去死,當然毫不躊躇毫不怕!”成衣人把他一生悲慘的經驗,結束到上面幾句話裏後,想起他那個餓死的兒子,就再也不說什麽了。他說過這故事以後,在場眾人皆覺得悒郁不歡。這不幸故事,使每個人都回想到自己生活中那一份,於是火堆旁邊,忽然便沈默無聲了。成衣人看清楚了這種情形,十分抱歉似的,把那雙為工作與疾病所磨壞的小小眼睛,向這邊那邊作了一度小心的溜望,拉拉他那件舊襖子,怯生生的說道:“大爺,總爺,掌櫃的,你們幫我個忙,替我說一個快樂好聽的故事吧。不要為了我這個故事,把各人心窩子裏那點興頭弄掉。不要因為我這種不幸的旅行,便把一切旅行看成一種災難。來(他指定了一個人說),大爺,你年紀大,閱歷多,不管怎麽樣,你說個故事。你說說你快樂的旅行也成。幫我一個忙,幫我一個忙。”這被指定的人是一個穿…See More
Aug 11
Story Link posted a blog post

沈從文《月下小景》(第一章)新十日談之序曲(下)

女孩子天真如春風,快樂如小貓,長長的睡眠把白日的疲倦完全恢復過來,因此在月光下,顯得如一尾魚在急流清溪裏,十分活潑。只想說話。那些遠無邊際的,與夢無異的,年青情人在狂熱中所能說的糊塗話蠢話,完全說到了。小寨主說:“不要說話,讓我好在所有的言語裏,找尋贊美你眉毛頭發美麗處的言語!”“說話呢,是不是就妨礙了你的諂諛?一個有天分的人,就是諂諛也顯得不缺少天分!”“神是不說話的。你不說話時像……”“還是做人好!你的歌中也提到做人的好處!我們來活活潑潑的做人,這才有意思!”“我以為你不說話就像何仙姑的親姊妹了。我希望你比你那兩個姐姐還稍呆笨一點。因為得呆笨一點,我的言語字匯裏,才有可以形容你高貴處的文字。”“可是,你曾同我說過,你也希望你那只獵狗敏捷一點。”“我希望它靈活敏捷一點,為的是在山上找尋你比較方便,為我帶信給你時也比較妥當一點。”“希望我笨一點,是不是也如同你希望羚羊稍笨一樣,好讓你嗾使那只獵狗追我時,不至於使我逃脫?”“好的音樂常常是復音,你不妨再說一句。”“我記得到你也希望羚羊稍笨過。”“羚羊稍笨一點,我的獵狗才可以趕上它,把它捉回來送你。你稍笨一點,我才有相當的話頌揚你!”“你口…See More
Jul 31
Story Link posted a blog post

沈從文《月下小景》(第一章)新十日談之序曲(上)

初八的月亮圓了一半,很早就懸到天空中。傍了××省邊境由南而北的橫斷山脈長嶺腳下,有一些為人類所疏忽歷史所遺忘的殘余種族聚集的山寨。他們用另一種言語,用另一種習慣,用另一種夢,生活到這個世界一隅,已經有了許多年。當這松杉挺茂嘉樹四合的山寨,以及寨前大地平原,整個為黃昏占領了以後,從山頭那個青石碉堡向下望去,月光淡淡的灑滿了各處,如一首富於光色和諧雅麗的詩歌。山寨中,樹林角上,平田的一隅,各處有新收的稻草積,以及白木作成的谷倉。各處有火光,飄揚著快樂的火焰,且隱隱的聽得著人語聲,望得著火光附近有人影走動。官道上有馬項鈴清亮細碎的聲音,有牛項下銅鐸沈靜莊嚴的聲音。從田中回去的種田人,從鄉場上回家的小商人,家中莫不有一個溫和的臉兒等候在大門外,廚房中莫不預備得有熱騰騰的飯菜與用瓦罐燉熱的燒酒。薄暮的空氣極其溫柔,微風搖蕩大氣中,有稻草香味,有爛熟了山果香味,有甲蟲類氣味,有泥土氣味。一切在成熟,在開始結束一個夏天陽光雨露所及長養生成的一切。一切光景具有一種節日的歡樂情調。柔軟的白白月光,給位置在山頭上石頭碉堡畫出一個明明朗朗的輪廓,碉堡影子橫臥在斜坡間,如同一個巨人的影子。碉堡缺口處,迎月光的…See More
Jul 19
Story Link posted a blog post

沈從文《月下小景》題記

這只是些故事,除《月下小景》外,全部分皆出自《法苑珠林》所引諸經。我因為教小說史,對於六朝誌怪,唐人傳奇,宋人白話小說,在形體結構方面如何發生長成加以注意,覺得提到這個問題的,有所說明,多不詳盡,使人惑疑。我想多知道一些,曾從《真誥》、《法苑珠林》、《云笈七簽》諸書中,把凡近於小說故事諸記載,掇輯抄出,分類排比,研究它們記載故事的各種方法,且將它們同時代或另一時代相類故事加以比較,因此明白了幾個為一般人平時所疏忽的問題。…See More
Jun 4
Story Link posted a blog post

趙維江夏令偉:論元好問以傳奇為詞現象(5)

此外,詩體作為詞體之同宗,其好奇尚異的風氣對於以傳奇為詞現象的產生當有更大更直接的影響。中晚唐以來,受通俗敘事文學影響,詩歌的敘事功能不斷強化,其中不乏述奇志怪之作。如白居易《長恨歌》兼傳奇與志怪於一體,李賀詩風險怪,杜牧稱其“鯨呿鰲擲,牛鬼蛇神,不足為其虛荒誕幻也”[9]。宋詩中也有許多如蘇軾《遊金山寺》中“江中似有炬火明”,“非鬼非人竟何物”一類的怪異描寫。金代詩壇南渡後由趙秉文和李純甫主導,曾形成了一種好奇風尚,李純甫尤甚。對此,元好問《論詩三十首》之十六借對孟郊、李賀詩的批評說:“切切秋蟲萬古情,燈前山鬼淚縱橫。鑒湖春好無人賦,岸夾桃花錦浪生。”元氏雖然更欣賞李白明朗清新的寫法,但對於李賀詩雖寫鬼怪但真情感人的特點也給予了明確的肯定。實際上遺山詩也多有紀詠離奇故事和怪異景象的內容。如《水簾記異》所寫情景:神明自足還舊觀,湧浪爭敢僥靈通。何因狡獪出變化,勝概轉盼增清雄。天孫機絲拂夜月,佛界珠網搖秋風。……東坡拊掌應大笑,不見蟄窟鞭魚龍。而比這首詩晚一天所作的《谼谷聖燈》,所紀景象更為怪異:山空月黑無人聲,林間宿鳥時一鳴。遊人燒香仰天立,不覺紫煙峰頭一燈出。一燈一燈續一燈,山僧失喜…See More
Mar 29
Story Link posted a blog post

趙維江夏令偉:論元好問以傳奇為詞現象(4)

如前所述,遺山詞的傳奇性敘事一般放在詞序中,而詞文重在詠嘆,詫怪驚奇,旨歸於感懷。如元氏《摸魚兒•雙葉怨》詞序詳敘故事,詞文則著意於讚嘆“小兒女”那種“海柘石爛情緣在”的情愛。不過,即使這一類作品,其詞文仍然有一定的敘事性質。如寫阿金故事的《梅花引》,其詞云:墻頭紅杏粉光勻,宋東鄰,見郎頻。腸斷城南,消息未全真。拾得楊花雙淚落,江水闊,年年燕語新。見說金娘埋恨處,蒺藜沙,草不盡。離魂一只鴛鴦去,寂寞誰親。惟有因風,委露托清塵。月下哀歌宮殿古,暮雲合,遙山入翠顰。詞中敘述雖簡,但梗概清晰,從墻頭相見到城南爽約,從阿金相思而歿到郎歸月下哀歌,人物、時地、經過等主要的敘事因素都披文可見,事明而情真。遺山詞語言並不像稼軒詞那樣有明顯的古文之風,其散體化敘事因素主要體現在作品的內在結構上。在遺山詞中,傳奇性描述有時也主要靠詞文來承擔,這種情況多出現在寫景之作中,這些詞作一般為短序或無序,作者在詞文中以描寫性語言渲染氣氛,形容景象,營造氣勢,如《水調歌頭•賦三門津》等。不過,遺山專以詞文傳奇敘事寫人的作品很少,偶爾為之,則風調令人耳目一新,如《眼兒媚》寫其子叔儀兒時之事:阿儀丑筆學雷家,繞口墨糊塗…See More
Mar 20
Story Link posted a blog post

趙維江夏令偉:論元好問以傳奇為詞現象(3)

(二)詞體傳奇性敘事傳統的嬗變…See More
Feb 25
Story Link posted a blog post

趙維江夏令偉:論元好問以傳奇為詞現象(2)

據詞序和詞文,這位被稱作“張嘴兒”的樂人長於吹觱篥,其婦田氏為歌者。他們在貞元年間曾走紅京師的樂壇歌台,也屬當時特異之人。十年後,詞人又與他們邂逅於“燕京”,聽到他們演唱當年的歌曲,然而“向來朝士無多”,張氏夫婦也歷盡了磨難,“斷腸詩句”令作者不勝感慨。短短一首小詞,畫出了一幅梨園“風流故家人物”圖。實際上,人與事難以截然分開,人以事傳,事以人明,遺山樂府所記奇事、奇人常常是交織在一起的,在具體描寫中只是有所側重而已。(三)寫奇景雄壯的北方山水、奇特的中州物象,相對於宋詞所寫的小橋流水而言,本身就具有一種陌生感,遺山以之入詞,或為歌詠對象,或為人事背景,顯得奇特異樣,有時,作者還有意地選擇一些怪異景象入詞,或者以志挖掘機法寫景,從而使許多詞中景觀物態蒙上了一層異光奇彩。有學者根據計算機統計數據指出,在兩萬余首宋詞中,真正以山水為主要描寫對象的作品並不多,特別是寫北方奇山異水的詞作更為罕見。即使寫山水,也多是清秀婉麗之景,少有雄奇壯闊的境界。東坡筆下“大江東去”的壯偉景觀,罕有繼響。辛稼軒以豪傑之氣縱橫詞壇,但限於經歷,筆下也少有險峻雄奇的北方山川景象。[3]這一論斷是符合詞史實際的。真…See More
Feb 9

Story Link's Blog

沈從文《月下小景》第五章·愛欲(3)

Posted on September 26, 2018 at 7:03pm 0 Comments

三人知道這愚蠢行為的意義,沙漠中徒步決不能跟蹤奔馳疾步的駱駝,好在糧食金錢依然如舊,無可如何,只好在當地豎立一枝木柱,上刻“凡能將一個白臉長身女人屍體送至××國者,可以得馬蹄金十塊,馬蹄銀十塊”。把木柱豎好,幾人重復上路。

走了三天,果然走到了一個商鎮,但見黃色泥室,比次相接,駝糞堆積如山,駱駝萬千,馬匹無數。人民熙熙攘攘,很有秩序。走到一座客店,安置了行李以後,就好好的休息了三天。

休息過後,幾人又各處參觀了一番,正想重新上路,那弟弟卻得了當地流行的不可救藥的熱病,不能起身。把當地的著名醫生請來診治時,方知病已無可治療,當晚就死了。…

Continue

沈從文《月下小景》第五章·愛欲(2)

Posted on September 26, 2018 at 7:02pm 0 Comments

兩兄弟那時業已結婚;少年夫婦,恩愛異常,家中境況又十分富裕,若果能夠安分在家中住下,看看那個國家一些又怕事又歡喜生點小事的人寫出的各樣“幽默”文章,日子也就很可以過得下去了。可是這兩兄弟卻覺得這樣下去並不好,以為在自己果園中,若不知道樹上所結的果子酸到什麽樣子,且不明白如何可以把結果極酸的,生蟲的,發育不完全的樹木弄好的方法,最好還是趕快到別一個果園去看看。於是弟兄兩人就決計徒步到各處去遊學,希望從這個地球的另一處地方,多得到些有用的智慧同經驗,對於國家將來能有些貢獻。兩人旅行計劃商量妥當後,把家中財產交給一個老舅父掌管,帶了些金塊和銀塊,就預備一同上路。兩個年輕人的美麗太太,因為愛戀丈夫,不願住在家中享福,甘心相從,出外受苦,故出發時,共有四個人。

兩兄弟明白本國文化多從東方得來,且聽說西方民族,有和東方民族完全不同的做人觀念與治國方法,故一行四人,乃取道西行,向日落處一直走去。…

Continue

沈從文《月下小景》第五章·愛欲(1)

Posted on September 26, 2018 at 7:00pm 0 Comments

在金狼旅店中,一堆柴火光焰熊熊,圍了這柴火坐臥的旅客,都想用動人奇異故事打發這個長夜。火光所不及的角隅裏,睡了三個賣朱砂水銀的商人。這些人各負了小小圓形鐵筒,筒中貯藏了流動不定分量沈重的水銀,與鮮赤如血美麗悅目的朱砂。水銀多先裝入豬尿脬裏,朱砂則先用白綿紙裹好,再用青竹包藏,方入鐵筒。這幾個商人落店時,便把那圓形鐵筒從肩上卸下,安頓在自己身邊。當其他商人說到種種故事時,這三個商人各自沈默安靜地聽著。因為說故事的,大多數歡喜說女人的故事,不讓自己的故事同女人離開,幾個商人恰好皆各有一個故事,與女人大有關系,故互約好,且等待其他說故事的休息時,就一同來輪流把自己故事說出,供給大家聽聽開心。

到後機會果然就來了。…

Continue

沈從文《月下小景》(第四章) 扇陀 (下)

Posted on September 17, 2018 at 9:04pm 0 Comments

扇陀拿了國王所給寶物,回家以後,即刻就派無數家人攜帶各種寶物,分頭出發,向國內各處走去,征發五百輛華貴轎車,裝載五百美女,又尋覓五百貨車,裝載各種用物。百凡各物齊備以後,即刻全體整隊向大山進發,牛腳四千,踏土翻塵,牛角二千,嶷嶷數裏。車中所有美女,莫不容態婉孌,嫵媚宜人,嫻習禮儀,巧善辭令,雖肥瘦不一,卻能各極其妙。貨車所載,言語不可殫述:有各種大力美酒,色味皆與清水無異,吃喝少許,即可醉人。有各種歡喜丸子,皆用藥草配合,捏成種種水果形式,加上彩繪,混淆果中,只須吃下一枚,就可使人狂樂,不知節制。有各種碗碟,各種織物。有鳳翼排簫,碧玉豎簫,吹時發音,各如鳳嘒。有紫玉笛,銅笛,磁笛,皆個性不同,與它性格相近女人吹時,即可把她心中一切,由七孔中發出。有五色玉磬,隕石磬,海中苔草石磬。有寶劍寶弓,車輪大小貝殼,金色徑尺蝴蝶。有一切耳目所及與想像所及各種家俱陳設,使人身心安舒,不可名言,它的來源,則多由巧匠仿照西王母宮尺寸式樣作成的。…

Continue

Comment Wall

You need to be a member of Iconada.tv 愛墾 網 to add comments!

Join Iconada.tv 愛墾 網

  • No comments yet!
 
 
 

愛墾網 是文化創意人的窩;自2009年7月以來,一直在挺文化創意人和他們的創作、珍藏。As home to the cultural creative community, iconada.tv supports creators since July, 2009.

Videos

  • Add Videos
  • View All

Members