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中國·文化部印發《文化部“一帶一路”文化發展行動計劃(2016—2020年)》

《文化部“一帶一路”文化發展行動計劃(2016—2020年)》於日前正式公布。該行動計劃經推進“一帶一路”建設工作領導小組審議通過,為“一帶一路”文化建設工作的深入開展繪制了路線圖。同時,由文化部部長雒樹剛擔任組長的文化部“一帶一路”工作領導小組成立,將有效統籌全國開展“一帶一路”文化建設工作,為工作開展提供了堅強組織保障。據悉,《文化部“一帶一路”文化發展行動計劃(2016—2020年)》以“政府主導,開放包容;交融互鑒,創新發展;市場引導,互利共贏”為基本原則,重點任務是健全“一帶一路”文化交流合作機制、完善“一帶一路”文化交流合作平臺、打造“一帶一路”文化交流品牌、推動“一帶一路”文化產業繁榮發展、促進“一帶一路”文化貿易合作。具體包括“一帶一路”國際交流機制建設計劃、“一帶一路”國內合作機制建設計劃、“一帶一路”沿線國家中國文化中心建設計劃、“一帶一路”文化交流合作平臺建設計劃、“絲綢之路文化之旅”計劃、“絲綢之路文化使者”計劃、“一帶一路”藝術創作扶持計劃、“一帶一路”文化遺產長廊建設計劃、“絲綢之路文化產業帶”建設計劃、動漫遊戲產業“一帶一路”國際合作行動計劃、“一帶一路”…See More
Nov 28, 2017
厚數據才厲害 posted a blog post

巫新華·遙望絲路文明 走向美好未來

“絲綢之路”,指在古代人類各大文明區域的核心文化孕育、發展和形成過程中發揮了決定性交流、互動作用,進而導致各文明形態形成和推動現代文明奠基的亞歐大陸東西方古代交通路線。中國文明的絲綢之路原生性就像我們正在經受人類文明有史以來的各區域文化大規模融合發展那樣,早在人類文明發展的幼年期,亞歐大陸古代文明就已經形成一個類似於現代文明成果的世界傳播體系。早期亞歐大陸各區域主要文明的發展在於相互之間的文化交流、影響、互動,世界性的跨地區交流與合作也已形成。以文明發展形態的早期階段來看,五谷種植、家畜馴化、陶器制作、冶金技術等等,也並非孤立地起源於亞歐大陸某一特定地點,而是多區域、多地點、多起源,在亞歐大陸全區域內廣泛傳播,各文明地區廣泛互相借鑒學習,以區域文明自身文化特質為基礎,融匯其他不同文明區域、多種文化成果各自發展的結果。可以說,早期古代人類文明的發展並不是以某一個文明中心區域為主獨自發展成一種核心文明,進而再影響外圍區域、連帶影響其他文明發生與發展的模式,而是一種亞歐大陸多區域、多樣化的文明起源與發展體系。亞歐大陸這樣多區域起源交互影響吸收,又各自獨立發展的狀態不局限於經濟和政治關系,還包…See More
Nov 25, 2017
厚數據才厲害 posted a blog post

杜飛進:以文化自覺深化文明互鑒

再過18天,即5月14和15日,“一帶一路”國際合作高峰論壇將在中國首都北京舉行,包括貴國澤曼總統在內的28個國家的元首、政府首腦已確認與會,中國國家主席習近平將出席高峰論壇並發表重要講話。這次高峰論壇是一扇重要的窗口,將向世界展示:“一帶一路”正在架起沿線國家人民的友誼橋梁,創造文明交流互鑒的亮麗風景,構建互惠互利、共享共贏的經濟走廊,鑄造人類命運共同體的重要支點,書寫21世紀人類文明的壯麗史詩。中捷兩國的文化交流互鑒,正是這當中濃墨重彩的篇章。中捷兩國都有悠久的歷史、燦爛的文明,兩國之間的人文交流、文明互鑒源遠流長。近幾十年以來,中捷兩國不斷拓展著人文交流的深度,不斷開拓著人文交流的廣度。這些交流聚沙成塔,不斷從各自角度展現著“一帶一路”所內含的人文精神,詮釋著“人類命運共同體”深遠的價值旨歸。隔閡與排斥往往與蒙昧相伴,交流與互鑒才能帶來文明之光。媒體是信息傳播和文化交流的載體與渠道,包括光明日報、文學報和維索那出版社在內的中捷兩國文化傳媒機構,在深化中捷文明交流互鑒,促進兩國民相親、心相通,推進“一帶一路”建設、造福兩國人民的過程中肩負著獨特的使命。為更好地履行這一使命,我在此提…See More
Nov 24, 2017
厚數據才厲害 posted a blog post

喬衛:海外華裔可在一帶一路建設中發揮獨特作用

“一帶一路”倡議自提出至今已經有70多個國家和國際組織表達了合作意願,30多個國家同中國簽署了共建“一帶一路”合作協議。全國政協委員、中國僑聯副主席喬衛表示,廣大海外僑胞可以運用自身強大的經濟實力、深厚的人文素養、發達的商業網絡、豐富的社會資源等優勢在“一帶一路”建設過程中發揮獨特作用。喬衛建議從中國、住在國和海外僑胞三方共贏的視角,有針對性地引導“一帶一路”沿線國家的海外僑胞發揮獨特作用,鼓勵海外僑胞將自身事業發展同“一帶一路”建設有機結合起來,共同做活“一帶一路”建設這盤棋。喬衛分析說,海外僑胞是最早投入到全球化和區域化潮流的群體之一,具有雄厚的經濟實力和社會影響力。他們的獨特作用突出體現在能夠兼顧中國和住在國的發展需求,關注住在國人民的利益和感受。喬衛說,由於生意、產業布局主要在當地,他們比中國企業更加了解住在國和民眾需要什麽、喜歡什麽、信賴什麽,更加熟悉以什麽樣的方式提供支持才能贏得當地民心,也更加懂得如何融合中外智慧破解文化差異帶來的溝通、交往方面的困難。 “十三五”規劃綱要草案中提及,要充分發揮廣大海外僑胞和歸僑僑眷的橋梁紐帶作用。據不完全統計,全世界5000多萬華僑華人中…See More
Nov 23, 2017
厚數據才厲害 posted a blog post

汪名立 孟妮 劉昕·“一帶一路”文化貿易

今年1月,文化部發布了《“一帶一路”文化發展行動計劃(2016—2020年)》(以下簡稱《行動計劃》),並成立文化部“一帶一路”工作領導小組,統籌全國開展“一帶一路”文化建設工作。該《行動計劃》是落實由國家發改委、商務部等聯合發布的《推動共建絲綢之路經濟帶和21世紀海上絲綢之路的願景與行動》(以下簡稱《願景與行動》)的具體行動計劃,提出了健全“一帶一路”文化交流合作機制、完善“一帶一路”文化交流合作平臺、打造“一帶一路”文化交流品牌、推動“一帶一路”文化產業繁榮發展、促進“一帶一路”行動文化貿易合作5項重點任務,切實推動文化交流、文化傳播、文化貿易的創新發展。隨著“一帶一路”建設加快,我國文化貿易發展也迎來了最好的時代。在《行動計劃》中,對文化貿易也是著墨頗多:在發展目標方面,《行動計劃》提出,文化產業及對外文化貿易漸成規模。在重點任務方面,《行動計劃》提出,要促進“一帶一路”文化貿易合作。在12項子計劃中,“一帶一路”文化貿易拓展計劃也是其中之一。發展路線更清晰了北京大學文化產業研究院副院長陳少峰表示,《行動計劃》區別於以前的一般規劃,更多是強調要落地、要落實。今後在文化“走出去”過…See More
Nov 22, 2017
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鄒明華·讓節日文化成為“一帶一路”民心相通的紐帶

當前,在國家“一帶一路”宏大戰略的背景下,中國傳統文化的傳播應該提上戰略高度發揮其軟實力的作用,尤其是節日文化。一方面,隨著陸上絲綢之路和海上絲綢之路的開通,中國的節日文化早已傳播到沿線國家,如春節、中秋等重大節日已經在很多國家紮下根,融入了當地民眾的日常生活。傳統節日承載著一個民族的思想精華和文化血脈,蘊含著豐富的人文精神和倫理觀念。中國傳統節日被沿線國家接受,事實上也認同了中華民族的文化。這也成為了民心相通的重要基礎。另一方面,我們應借助一帶一路的契機進一步傳播傳統節日文化,讓其成為沿線國家民眾了解中國文化的一個窗口。中國的傳統節日有的是對先人的懷念,如端午節的屈原,寒食節的介子推,清明節、冬至的祭祖,表現了中國人的感恩情懷;有的是對某種生活理想的期盼,如春節、中秋節的全家團圓,七夕的乞巧,重陽節的避害求壽等,表現了中國人的人生追求和和平的理念;傳統節日承載著我們民族的思想精華和文化血脈,蘊含著我們民族的人文精神和倫理觀念。傳統節日文化的傳播具有深遠的意義。隨著全球化的進程,西方節日文化也傳入中國,如感恩節、母親節、聖誕節、情人節等,我們也可以用理解和包容的心來接納。西方節日以其浪…See More
Nov 21, 2017
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泉州“海絲”文化優勢

泉州是國務院首批公布的24個歷史文化名城之一,中國首個東亞文化之都,中國古代“海上絲綢之路”的重要起點城市。黨的十八大以來,泉州市再次發力,砥礪前行,充分發揮文化資源優勢,大力推進文化創意產業發展提速提質,文化產業增加值總量連續4年位居福建省首位,其中,文創園區貢獻率超過30%,呈現良好的發展態勢。為充分發掘泉州歷史文化資源,泉州市委市政府提出並實施了“文化強市”的發展戰略,出臺了一系列鼓勵和扶持文化產業和文創園區發展的政策,將文化產業作為實現崛起的支柱產業之一。各文創園區圍繞市委、市政府“以文興業、以文塑城”的發展戰略,在強身健體、加快發展的同時,努力培育市場主體,增強微觀活力,發揮文創園區的示範、引領和輻射作用,成為該市文化產業發展的主力軍、“領頭雁”。目前全市13家文創園區有11家列入了福建省級文化產業園備案名單。創新運營模式,促進融合發展是推進文傳園區結構優化與升級的重要途徑。面對新形勢,泉州市積極適應新常態,鼓勵和引導文創園區融合科技、文化、旅遊發展,助力文創產業園區提高品牌知名度。國家級海西廣告泉州領SHOW天地文化創意園以數字媒體技術為切入點,數字媒體內容創新中心,打造福…See More
Nov 19, 2017
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朱學勤:火車上的記憶 4

全中國當時的鐵路,大概只有上海的老北站是個死胡同,火車開進去再倒出來,旅客只能從剪票口進出,混不得。其他地方的車站,都是兩邊敞開,在鐵路一側建個候車室,只要有足夠耐心,總能避開候車室的剪票口,從兩頭的鐵軌走到站台上去。因此,進站這一關並不難。難的是在車上碰上查票,很不好辦。到了這種時候,我通常是硬闖,硬著頭皮向著查票員走過去,作餐車回來路過狀,這時我鼻梁上的眼鏡能幫一點忙,查票者見是個戴眼鏡的,多半不盤問,有時露餡,則補票認罰,可見貧下中農只教會我勇氣,沒有教會我智慧。…See More
Nov 18, 2017
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朱學勤:火車上的記憶 3

我們離開蘭考到三百裏外的鞏縣當工人,村裏的五保戶大娘實在想念,居然發狠心出遠門來看望。蘭考農民多半沒有看到過火車,有一次縣裏開三級幹部會,一群生產隊小隊長看到火車會動,居然在車頭手舞足蹈地大嚷:“噫!這玩意停下來象長蟲,不吃不喝,咋會跑咧?”(要用中原土音念,才能念出效果)。 …See More
Nov 17, 2017
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朱學勤:火車上的記憶 2

汽笛一響,火車一晃,哭聲馬上響起來,壓住了口號。一萬個人一起哭,嚇死人!”我那時雖然左,決心到一個當局沒有動員的地方去插隊,所謂“越是艱險越向前”,但是聽這些孩子說多了,心裏也是黯然。等到自己走的那天,不流淚,卻與車站工作人員為細故而大吵一場。我下鄉的那個地方離鐵路遠,以後每到縣城辦事,總是情不自禁地要到火車站去站一會,向著上海方向回望。這種對火車、鐵軌的眷戀,我自己也知道不好,說明紮根農村的決心還不牢靠,回生產隊後就不敢對集體戶裏的革命大姐說。但是每年到秋後,就會萌動思緒:今年回不回?頭一年秋後算帳,共得余糧款十三元整,不多不少,等於一張從蘭考到上海的座鋪票。買了這張票,等於後一年不吃不喝,這就絕了坐火車回去的念想。我後來聽說, 1979 年知青刮起回城風,上面的政策之所以讓步,一是雲南知青集體請願搞大了,二是上海知青在北站附近集體臥軌,驚動國際了觀瞻。冥冥之中,似有一報還一報?知青們是敲鑼打鼓坐著火車離開生身城市的,最後爭取回城,居然也是排著隊,一個一個從容臥倒於火車鐵軌而得以實現。…See More
Nov 16, 2017
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朱學勤:火車上的記憶 1

我小時候聽見火車淒厲的叫喊,就對它有向往。少年人常有離家出走的夢,有時果然在外溜達一夜。最愛去的地方,是上海的老北站,還有共和新路上的旱橋。我喜歡趴在欄桿上,看橋下那兩條向遠方伸展的鐵軌,讓南來北往的火車噴出的蒸汽和煤屑撲上我的臉。但是第一次坐火車的記憶卻不愉快,甚至還有恐怖。九歲時隨母親返鄉,在老北站的昏暗燈光下,幾個犯人五花大綁,先是面壁而立,然後被吆喝著上了我們這節車廂,就坐在我和媽媽的對面,悶悶地不發一語,瞪了我們一路。“三年自然災害”留給一個兒童的視覺底色,就是昏暗燈光下的五花大綁,以及押解人員黑森森的槍口。成年後不幸染上“西方政治思想史”惡業,七個字,除最後一個,字字犯忌。但是看同行註解“國家”與“社會”,用英文、法文、德文下成百上千個“註”,中國學者在後面跌跌爬爬,撿拾不已,卻也還是按奈不住。有一次在家給研究生上課,聊起國家稅收和黑社會勒索保護費有何差異,竟然發生思維短路,脫口而出:“什麽是國家?合法的黑社會;什麽是黑社會?還沒有合法化的國家。”兩個外省來的好孩子大吃一驚,趕緊低頭,望本子上搗蒜般地猛記;我自己也嚇一跳,情知失言,一不小心把我火車上的童年創傷用“學理語言”…See More
Nov 14, 2017
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朱學勤 ·另一種記憶 下

在南方,到處可見南軍的紀念雕塑。如果坐“灰狗”( Grey hound )在鄉間旅行,隨時都可以看到一面飄揚著的南軍旗幟,就樹立在某一個美麗的農家院落。那面旗幟上斜著交叉兩個寬大的藍杠,藍杠裏點綴著十幾顆白星,一顆星代表著當時一個叛亂的南部州。一些旅遊勝地的紀念品商店,櫥窗裏赫然陳列著南軍的灰藍色軍裝,櫃台裏出售各種南軍留下的小玩意,如南軍的刺刀,南軍的軍用皮帶。甚至在大城市的街頭,也可以看見一些後現代造型的小汽車後窗上,貼著一百多年前的南軍軍旗,招搖過世。朋友告訴我,在南部的很多小鎮,還流行這樣的娛樂:每到盛大節日,小夥子們最愛玩的軍事遊戲,是穿起爺爺的爺爺留下的軍裝,在戰壕裏與化裝的北軍再次開打。甚至到了北方,也有同樣的情況。我曾兩次到賓夕法尼亞州的葛提斯堡戰場憑吊,那裏發生過 1863 年南北戰爭中最慘烈的一次決戰,類似於我們的淮海戰役。江澤民訪美時曾引用過林肯總統在那裏的著名演說,孫中山將那篇演說中的 “ Of the people, by the people, and for the people ”精妙地翻譯為“…See More
Nov 12, 2017
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朱學勤 ·另一種記憶 上

林子大了,什麽鳥都有。國家大了,什麽人都有,其中最大的差異,恐怕就是南方人與北方人的差異?中國如此,美國也是如此。一九九六年初夏,我第一次去美國南方佐治亞州,那裏正在舉辦奧運會,全中國的電視觀眾都在註視著這個州的首府亞特蘭大。後來這個城市因為對中國體育代表團的接待規格不如國內習慣的那樣高,以及另一些中國人不太習慣的問題,曾激起一部分留學生的憤怒。對於這些遙遠的愛國主義棗出國之後再愛國,我以後若有機會,會在這個欄目寫一點不同看法,可能會讓這些愛國同胞生氣,甚至揮拳相向,有什麽麻煩,到那時再說。這裏先說當時亞特蘭大留給我的印象。這個城市不大,但似乎架子不小,它的居民不太歡迎在家門口舉辦奧運會,確實沒有我們中國城市那樣每到這個時候象孩子過年那樣歡呼跳躍。我所生活的上海,比它大十倍,卻比它更容易動員,或者說更容易激動,近些年已經比北京好多了,卻同樣讓人氣餒。有一年還不是舉辦奧運會,僅僅一屆本國的運動會,也鬧得全城立正,雞犬不寧。開幕那一天,全市職工要盡可能放假,並停留家中,為的是讓出盡可能多的車道,保證那幾個踢球的、摔交的、劃船的、舉杠鈴的、或者是騎自行車的能準時進入某個特定的地點,這叫“全城…See More
Nov 11, 2017
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林達:我如何開始書寫美國? 下

在一個制度變革的國家,人們往往會把注意力集中在對舊體制的破解之上,而會忽略當制度變革來臨,並非“一人一票”即能解決全部問題,民主、自由,還將艱難地、細致入微地在舊有文化歷史遺留的土壤上生根和成長。所以,這本書介紹的還是著重於政治危機的處理細節。令讀者理解,民主制度的運作是非常覆雜的系統工程,需要一個滲入全民血液的制度文化來支撐,這種文化應盡早通過公民教育來完成。 這些介紹,引入可能的借鑒,也希望更多消解不必要的文化誤解。中美幾十年隔絕造成長期文化陌生,是一個現實存在。可以想象,當兩個大國兩種文化突然解凍、正面遭遇,彼此間是多麽困擾,說是危機四伏,一點不過分。 文化陌生可能引發的危險,可以舉個極端例子:美國什麽樣的人都有。出來個非要公開燒《古蘭經》的,偌大一個美國,就沒人能夠阻擋他,也沒人能夠阻擋媒體轉播。警察總統,都無權阻攔。美國人都知道,這是制度保障的表達自由。而在一些權力高度集中的伊斯蘭國家,民眾必定認為這是美國政府的縱容。否則,怎麽可能?一個國家的權力,難道還管不了一個小民?如此誤解帶來的外交危機和潛在國家危險,難以估量,卻沒有解藥。 在第二本書《總統是靠不住的》中,也舉過一個例…See More
Nov 9, 2017
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林達:我如何開始書寫美國? 上

如此個人心情,折射了中國一段歷史。 離開中國,是在1991年。之前,經歷了20世紀後半葉中國的動蕩,直至“文革”,把中國推到崩潰邊緣。1976年“文革”結束,直至上世紀80年代,中國出現過一個迎合世界的方向急轉。可是政府權力的合理退讓和個人自由擴展的急切要求,並不同步,形成沖突焦點。最終在我們出國之前兩年,再次方向轉變。這一轉折,瞬間扭轉了中國和西方世界的關系,也中斷了自1979年中美建交始、兩國度過的10年相對穩定期。我們就是在中國的一個低潮期、也是中美關系的冰河期,來到美國。 既熟悉又陌生的國度 初到美國的落腳點十分偶然。這裏平常而寧靜,周圍的美國人老老少少都在辛勤勞作,過著普通得不能再普通的生活。至今我仍然慶幸自己落在這樣一個地方,也選擇了一個閱人無數的流動生涯。回想起來,那是無心而得的收獲:疏離了精英情結,一開始就能直接切入美國底層民眾的喜怒哀樂,和他們有了從生活壓力出發的共同語言,使得美國迅速從一堆抽象概念中走出來。再者,這裏是南方。對北方主導的精英文化,很容易通過媒體等各種途徑了解,而唯有身處南方,才可能身臨其境、對美國文化的另一個重要分支有切實感受。了解南方文化,也是了解…See More
Nov 8, 2017
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劉亞秋:從集體記憶到個體記憶 6

4、記憶的想像性與記憶的微光記憶的想像性被不同的人群提起,其有如錢鐘書在《寫在人生的邊上》重印本序言中所言,“我們在創作中,想像力常常貧薄可憐,而一到回憶時,不論是幾天還是幾十年前,是自己還是旁人的事,想像力忽然豐富得可驚可喜以致可怕,我自知意志軟弱,經受不起這種創造性記憶的誘惑,幹脆不來什麽緬懷和回想了”。記憶確實因為想像力而變得有創造性,不過這種枝蔓正是我們探尋原由的社會事實。記憶的想像性透露出那麽一絲記憶的微光(李陀,2006)——記憶是脆弱的,同一個事件,它會成為變幻不定的版本。回想一下口述史的視角,同一事件不同人的版本對“真相”的幹擾,以及對“真相”的理解的改變。類似的記憶想像和“捕風捉影”的記憶敘事,可能被研究者作為枝蔓而舍棄。事實上,此舉扼殺了“記憶的微光”;這樣去想像記憶的人是有其原因的,但不管什麽原因,是需要我們詢問的,這個詢問需要真誠和耐心。這是記憶呈現的一種方式。對於這種潛藏的“社會事實”,研究者應該給予其言說的空間,記憶的面孔就這樣豐滿起來。當然,你也可以說這些表現手法將它覆雜化、細碎化了,甚至誰都難以把握它了,社會科學研究者完全有可能這樣說。不過,在文學家這裏…See More
Nov 6, 2017

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中國·文化部印發《文化部“一帶一路”文化發展行動計劃(2016—2020年)》

Posted on November 18, 2017 at 9:56pm 0 Comments

《文化部“一帶一路”文化發展行動計劃(2016—2020年)》於日前正式公布。該行動計劃經推進“一帶一路”建設工作領導小組審議通過,為“一帶一路”文化建設工作的深入開展繪制了路線圖。同時,由文化部部長雒樹剛擔任組長的文化部“一帶一路”工作領導小組成立,將有效統籌全國開展“一帶一路”文化建設工作,為工作開展提供了堅強組織保障。…

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巫新華·遙望絲路文明 走向美好未來

Posted on November 18, 2017 at 9:53pm 0 Comments

“絲綢之路”,指在古代人類各大文明區域的核心文化孕育、發展和形成過程中發揮了決定性交流、互動作用,進而導致各文明形態形成和推動現代文明奠基的亞歐大陸東西方古代交通路線。

中國文明的絲綢之路原生性

就像我們正在經受人類文明有史以來的各區域文化大規模融合發展那樣,早在人類文明發展的幼年期,亞歐大陸古代文明就已經形成一個類似於現代文明成果的世界傳播體系。早期亞歐大陸各區域主要文明的發展在於相互之間的文化交流、影響、互動,世界性的跨地區交流與合作也已形成。…

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杜飛進:以文化自覺深化文明互鑒

Posted on November 18, 2017 at 9:51pm 0 Comments

再過18天,即5月14和15日,“一帶一路”國際合作高峰論壇將在中國首都北京舉行,包括貴國澤曼總統在內的28個國家的元首、政府首腦已確認與會,中國國家主席習近平將出席高峰論壇並發表重要講話。這次高峰論壇是一扇重要的窗口,將向世界展示:“一帶一路”正在架起沿線國家人民的友誼橋梁,創造文明交流互鑒的亮麗風景,構建互惠互利、共享共贏的經濟走廊,鑄造人類命運共同體的重要支點,書寫21世紀人類文明的壯麗史詩。中捷兩國的文化交流互鑒,正是這當中濃墨重彩的篇章。

中捷兩國都有悠久的歷史、燦爛的文明,兩國之間的人文交流、文明互鑒源遠流長。近幾十年以來,中捷兩國不斷拓展著人文交流的深度,不斷開拓著人文交流的廣度。這些交流聚沙成塔,不斷從各自角度展現著“一帶一路”所內含的人文精神,詮釋著“人類命運共同體”深遠的價值旨歸。…

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喬衛:海外華裔可在一帶一路建設中發揮獨特作用

Posted on November 18, 2017 at 9:48pm 0 Comments

“一帶一路”倡議自提出至今已經有70多個國家和國際組織表達了合作意願,30多個國家同中國簽署了共建“一帶一路”合作協議。全國政協委員、中國僑聯副主席喬衛表示,廣大海外僑胞可以運用自身強大的經濟實力、深厚的人文素養、發達的商業網絡、豐富的社會資源等優勢在“一帶一路”建設過程中發揮獨特作用。

喬衛建議從中國、住在國和海外僑胞三方共贏的視角,有針對性地引導“一帶一路”沿線國家的海外僑胞發揮獨特作用,鼓勵海外僑胞將自身事業發展同“一帶一路”建設有機結合起來,共同做活“一帶一路”建設這盤棋。

喬衛分析說,海外僑胞是最早投入到全球化和區域化潮流的群體之一,具有雄厚的經濟實力和社會影響力。他們的獨特作用突出體現在能夠兼顧中國和住在國的發展需求,關注住在國人民的利益和感受。…

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