The Light of City: Amanti di Piazza Maggiore Bologna by Emmanuel Signorino
"[愛墾研創]量子思維～～在漢字的深邃代碼中，存在著一對極其簡約卻充滿張力的「量子兄弟」——「亠」（音頭）與「卜」。一個是居於字巔、無聲覆蓋的屋脊，一個是火灼甲骨、隨機裂變的神諭。它們在歷史的演變中雖各行其道，卻在文化的底層邏輯裡達成了一場跨越時空的量子糾纏。"
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私我的神話〈Private Myths: Dreams & Dreaming〉13
"聶魯達·歡樂頌
歡樂——
是一片飛進窗口的
綠色的嫩葉，
一道微小的
剛剛誕生的
光明，
一聲喇叭似的像的呼喚。
一塊閃耀著光輝的礦石，
有時候——
只是一瞬間的爆發，
然而
更正確地說——
是我們迫切需要的麵包，
希望的實現，
任務的完成。
歡樂，我從前瞧不起你。
人們給了我愚蠢的勸告。
月亮
引著我走到了它的路上。
過去時代的詩人們
把眼光借給了我：
我用暗淡的光輪
給每樣東西
都加上一層陰影，
我用黑色的…"
私我的神話〈Private Myths: Dreams & Dreaming〉13
"但我知道了，這不對，
當你的急流
沖進了我的胸中。
歡樂呀，今天
我是在街上遇見你，
遠遠離開所有的書本，——
就給我作個旅伴吧！
同你一道
我想從一所住宅走進另一所住宅，
從一個村落走進另一個村落，
從一面旗幟走向另一而旗幟。
你在這世界上不是為了我一個。
我們要走向海島，
走向海洋。
我們要走進礦井，
走進森林。
那孤單的伐木者，
那窮困的洗衣婦，
那蓬頭亂髮的
威嚴的石匠，
將不僅僅歡迎我一個，
如果我給他們帶來了你累累的果實，—&mdas…"
The Light of City: Un año lloviendo ... by Manuel Orero
"日劇《戀愛世紀》（Love Generation 1997）金句
有迷惘是好事，要是沒有迷惘，表示你的人生已經沒有其他可能性了。…"
夢：私我的神話〈Private Myths: Dreams & Dreaming〉14
"[愛墾研創]Silat Gayong 卡雍馬來武術～～在當代華語語境中，「身心靈」往往被理解為一種個人內在修煉的工程：透過情緒調整、意圖設定與意識轉化，使人生朝向更理想的狀態發展。然而，若將視野轉向南洋（東南亞），尤其從馬來西亞的 Silat Gayong 出發，我們會發現一條截然不同、卻極為豐饒的身心靈傳統。這種傳統不以抽象信念為核心，而是深植於身體、場域與關係之中，呈現出一種更具生成性與文化厚度的修煉方式。
Silat Gayong…"
The Light of City: Spanish Love by Margarita Babenosheva
"[愛墾研創·嫣然]绿色經濟視野下的竹子文化～～從古至今，竹子在亞洲文化中既熟悉又被低估。它常被視為鄉野之材、臨時之用，與「現代建築」之間似乎存在一道隱形的分界。然而，在當前全球面對能源危機與氣候變遷的壓力下，這種觀念正迅速瓦解。竹子不再只是傳統材料，而逐漸被重新理解為一種兼具結構性能、生態價值與文化意義的建築資源。若從文化評論的角度切入，竹子在建築學上的潛質，實際上反映的是人類如何重新思考「建造」這一行為本身。
首先，竹子的物理特性，使其在結構上具備獨特優勢。竹纖維沿縱向排列，使其…"
The Light of City: Mala Strana by Stefano Corso
"[愛墾研創]《寶島誘惑》：「地方感性」與「文創」之間的關係～～在全球文化產業逐漸同質化的今天，「地方感性」與「文創」之間的關係，成為一個值得反覆咀嚼的議題。《寶島誘惑》（La Gran Seducción,…"
夢：私我的神話〈Private Myths: Dreams & Dreaming〉15
"[愛墾研創·嫣然]馬来西亞竹子農業與文創
馬來西亞長久以來被視為熱帶雨林資源豐富的國度，然而在木材之外，竹子這種「介於森林與農業之間」的資源，正逐漸從邊緣走向核心。近年來，在政府政策引導、科研支持與民間組織推動下，竹子不再只是鄉村生活的日用品材料，而開始被重新定位為兼具經濟潛力與文化價值的綠色產業。在全球追求永續發展與低碳經濟的浪潮中，馬來西亞竹子農業與文創產業的結合，正展現出一種值得關注的未來圖景。
首先，政策與制度的介入，是竹產業轉型的關鍵推力。馬來西亞木材工業局（MTIB）推…"
The Light of City: Ureka by Yaroslav Belousov
"[愛墾研創·語言]嫣然：巴別塔與「絕地天通」～～
語言由何人所創？從現代語言學與人類學來看， 語言不是由某一個人或某一群人「創造」的。它是在人類演化過程中，隨著認知能力、社會需求與發聲能力逐漸形成的 時間大約可追溯到數萬年前的智人（Homo…"
夢：私我的神話〈Private Myths: Dreams & Dreaming〉16
"[美國]查爾斯·奧爾森的詩：我，葛羅斯特的馬克西瑪斯對你說！
離海岸，在群島中，
那深深埋在血、珠寶和奇跡
中的群島，
我，馬克西瑪斯，
一塊初出沸水的熟鐵，告訴你
什麼是長矛，誰聽從
「今日之舞」中人形的指揮。
1
那你所追求的東西，
可能在鳥巢的四壁中
（第二次，時間殺死的，那鳥！那鳥！
那裡！（強大的）衝刺，那船桅！飛——
（鳥的起飛
啊，古希臘飲碗上的
啊，巴杜的安東尼
低飛，啊祝福
那些屋頂，古老的，那些溫雅…"
夢：私我的神話〈Private Myths: Dreams & Dreaming〉16
"3
那根部，雖然分叉，不穩定，
如人的下體，如金錢，卻是事實！
事實，我們必須面對，像對海一樣。
他冷冷地說，這些我們要用耳朵的
聽覺來對待！
用耳朵，他說。
但是，我的人民啊，當一切都變成彈子球台
甚至靜寂也是噴涂上的裝飾
甚至我們的鳥，我們的屋頂
都無法聽到，你能去哪裡
尋找？哪裡？如何能聽見那
重要的、堅持的、不衰的東西？
當甚至你，甚至聲音本身都是外加的？
當山顛上，水面上，
那裡她曾歌唱；
當水閃著金光
一塊塊黑色的、金色的
潮水向外退，黃昏時…"
夢：私我的神話〈Private Myths: Dreams & Dreaming〉16
"5
愛是不容易的
但你如何能知道，
新英格蘭，現在
腐朽在這裡發生了，
老式電車，啊俄勒岡，
如何在午後叮當而過，冒犯了
一個黑色——金色的小腹
啊，捕劍魚的人，
你將如何擊中
那藍紅色的魚背，
當昨夜你的目標
是頹唐的音樂、病態的
而不是那種紙牌游戲？
啊，葛羅斯特人
織吧
將你的鳥、手指更新
你的屋頂和曬著
整潔的乾魚的魚架
在美國的辮子上
曬著，和你一類的人一起，
這種能剝離的表面
好像羊人神和口語，
沙孚故鄉瓷瓶上的
半人半…"
The Light of City: Mala Strana by Stefano Corso
"[愛墾研創]華語語系文創：現代主義建筑篇 華語藝術與文化網絡對新加坡建築生產的影響，是目前新加坡建築史學中被忽視的一個維度；直到最近，該領域仍主要由少數英國人與受英語教育的亞洲人所主導。在此所指的「華語語系」（Sinophone），不僅是指以漢語族語言進行的文化論述，或擁有大量華裔人口的東亞與東亞南沿海城市的地理分佈。我也借用「華語語系研究」（Sinophone…"
夢：私我的神話〈Private Myths: Dreams & Dreaming〉17
"[愛墾研創]情動政治與當代愛情敘事：從霸道總裁短劇到《逐玉》的文化觀察
當代中國大陸的影視文化中，兩種女性向愛情敘事格外引人注目：一是「霸道總裁短劇」，以極度濃縮的情節與高強度的情感刺激迅速吸引觀眾；二是《逐玉》這類連續劇，透過長時段的情感鋪陳與角色關係的漸進發展，建立持久的情感依附。乍看之下，兩者似乎屬於不同敘事類型，但若以「情動政治（affective…"
私我的神話〈Private Myths: Dreams & Dreaming〉11
"[愛墾研創]《Just Like Heaven》（《出竅情人》，亦譯《宛如天堂》，2005）是一部融合浪漫愛情與奇幻元素的城市愛情喜劇，由瑞絲・薇斯朋（Reese Witherspoon）與馬克・魯法洛（Mark Ruffalo）主演。影片改編自法國小說《如果只有一天》（If Only It Were…"
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[愛墾研創·叙事研究] 女性主義《封神演義》
Posted on January 11, 2026 at 12:00pm 0 Comments 6 Promotions
[愛墾研創·叙事研究] 妖姬與王朝：從《封神》熱潮看性別敘事的舊框與新解
Posted on January 3, 2026 at 6:00pm 0 Comments 13 Promotions
[愛墾研創·嫣然] 以丹納「時代」視框歆唤《封神演義》：心學餘波與神魔敘事的文化共振 下
Posted on December 20, 2025 at 7:42am 0 Comments 5 Promotions
三、忠奸之辨的心理化：晚明“Moment”中的內在道德秩序
《封神演義》雖充滿法術、仙神，但小說的“忠奸”判準卻極為心理化，這是晚明思想氣候的重要特徵。
以丹納的視角看，這種「道德判斷由禮法外轉向心內」的敘事，不是某位作者創造的，而是整個文化共同生產的結果。
1.紂王的“惑心”與“蔽良知”
紂王的敗亡常被歸因於“心迷於妲己”，這種“心被私欲遮蔽”的描寫與心學語彙不謀而合。…
[愛墾研創·嫣然] 以丹納「時代」視框歆唤《封神演義》：心學餘波與神魔敘事的文化共振 上
Posted on November 19, 2025 at 9:30pm 0 Comments 13 Promotions
[愛墾研創·嫣然]時代歆唤：以丹納「時代」視框重訪《封神演義》：心學餘波與神魔敘事的文化共振～～
若以丹納在《藝術哲學》中提出的「種族（Race）—環境（Milieu）—時代（Moment）」三元架構來閱讀《封神演義》，我們或許能看見小說背後更深層的文化機理。丹納所謂的 “Moment”，指的是某一歷史時期所特具的精神氣候、思想流向與文化需求。它不是單一事件，也不是某位思想家的主觀意志，而是整個文化面臨的「集體心理狀態」。…
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