February 2019 Blog Posts (591)

陳冠學《田園之秋》初秋篇·九月二十五日

以我的年齡,孑然一身,我倒時時愛拿起顏氏家訓來讀。此書辭旨懇切,包括立身治家處世為學各方面,讀來彷彿侍坐父兄之側,勤聆教誨;又如與老友話家常,論古今,共抒人生真際,學問實況,侃侃娓娓,不知日之將暮,不識夜之且旦。

人不識字固可以懵懵懂懂過一生,合乎老莊所主張的自然主義,免於文明病。但是人類若真的自始不發明文字,不進展到有著述,則且不說智識、經驗、史事無法確切記述流傳,單是古今心靈無法溝通印證,對於已過慣了文字生活的人來說,那將是不堪想像的事。孟子說:尚友古人。這是讀書人異於一般人的最大好處。

下午天氣變了,細雨霏霏,看樣子這幾天內,將籠罩在陰霾下;秋越發的往深處移了。…

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Added by Ra Zola on February 17, 2019 at 9:29pm — No Comments

陳冠學《田園之秋》初秋篇·九月二十四日

農閒屈指過了整整一週,本來打算好好兒讀點兒書,實際上多半時間還是在田園裏走。不論田園裏有事沒事,田園好像老要我出去,和她在一起。其實,我住的平屋就在田園的正中央,滿屋子浸透了田園的氣息,縱然不出去,仍舊在田園之中。我出去,是一種生命內裏的渴求,想拿腳底去親親田園的膚表,接觸接觸泥土、砂礫、草葉,充一充生生不息的地氣;想隨著無邊的藍天舒展開我的眼眸,莫要像石塊下的草芽,令眼眸鬱而不伸;想承受一點兒陽光,見見四野的風,好打開全身的毛孔,任光熱氣流通暢地左右穿透;想成為一隻野兔、一隻野雉、一隻野鳥,恢復原始的自然生命;是田園呼喚我,也是我自發的回向自然。…

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Added by Ra Zola on February 17, 2019 at 9:28pm — No Comments

陳冠學《田園之秋》初秋篇·九月二十三日

今日是秋分。今日太陽回到了赤道上,明日起,太陽進入南半球。一想起太陽離開了北半球,心裏面就覺得很快樂,不是我憎恨太陽,實在是太陽因位置之不同,而有著性格上的大差異。太陽在赤道這一邊時,它是暴烈的,就像人當青壯之時,血氣方剛,不免盛氣寡恩;反之,太陽到了赤道那邊時,它是和煦的,就像人當老大之時,血氣既衰,自然慈愛仁善。我總覺得人類比鳥獸差了一大截。鳥獸,特別是候鳥,一年遷徙兩次,一往一復,永遠跟著一個慈愛仁善的太陽公公走,牠們不肯愚蠢到像人類,待在固定的地點上,任太陽公公愈來愈兇惡,受其凌虐。人類也是動物,動物之所以可貴,厥在能動,可是人類卻變成了植物,釘根在某一定的地點上,放棄了他做為一個動物的優特之性,你說比起候鳥,人類顯得多麼愚蠢啊!若要數一數地球上的優秀生類,鳥類實在應數第一。…

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Added by Ra Zola on February 17, 2019 at 9:27pm — No Comments

陳冠學《田園之秋》初秋篇·九月二十二日

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Added by Ra Zola on February 17, 2019 at 9:26pm — No Comments

陳冠學《田園之秋》初秋篇·九月二十一日

酣睡中醒來,聽見貓頭鷹在窗外老楊桃樹上鳴。貓頭鷹的鳴聲一點兒也不吵人,相反地,有種靜謐感,可加深人的酣睡,但是我還是醒來了,可見貓頭鷹的鳴聲如何地吸引我!既聽見貓頭鷹的鳴聲,興致便來了,不想再睡了,於是起來點了燈,壁鐘噹、噹、噹敲了三下,纔只有三點鐘,管它幾點,飢來食倦來眠,一切視需要。…

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Added by Ra Zola on February 17, 2019 at 9:23pm — No Comments

陳冠學《田園之秋》初秋篇·九月二十日

近午時澎湖的載了醬油來。前回寄三罐,纔用了兩罐,一罐油面生白,澎湖的調換回去,再加了兩罐,給了兩罐的錢,仍是寄三罐。澎湖的也不知道姓甚名甚,他是澎湖人,舉家遷來溪州做醬油。先前是他老爸一、兩個月,踏車載了玻璃瓶裝醬油,挨家挨戶寄放,大口家一次寄一打,中口家寄半打,像我這樣的獨身漢家,則只寄三瓶,下回來時照實再給錢。澎湖人口音重得出奇,因此大家只叫他澎湖的。後來他老爸老了,輪他載,人們還是叫他澎湖的,姓甚名甚,誰也不問。自溪州以東,福佬莊,無不吃澎湖家醬油,也沒有別人載來競爭。農人們即或上城鎮去辦山貨海貨,從來就不會辦了醬油回來,因為家裏有的老澎湖家醬油,價錢便宜,而又方便。一年裏難得聽到外地人的口音,澎湖的一來,大家都覺得格外快活,只要他開腔講幾句話,空氣就變得更新鮮似的,一直提高人們的興致。…

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Added by Ra Zola on February 17, 2019 at 9:18pm — No Comments

陳冠學《田園之秋》初秋篇·九月十九日

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Added by Ra Zola on February 17, 2019 at 9:17pm — No Comments

陳冠學《田園之秋》初秋篇·九月十八日

我很懷疑我自己,沒有雞啼聲,是否能夠生活得下去?夜半夢迴,沒有雞啼聲,將是怎樣的一種落索!晝日漫漫,沒有雞啼聲,將是怎樣的一種慵懨!對我來說,實在不可一日無此君!比方今天上午,臨窗讀書,公雞帶了母雞來到窗下喔喔地啼,只隔著一扇窗,啼聲金聲玉振,響遏行雲。或如下午,牠帶了母雞在空田中啼,啼聲悠然邃遠,不由闔書諦聽,心為之傾,神為之引。若有人問我,在禽類中,最愛那一種?我將毫不猶豫地答道:平生所愛莫如雞。孔雀美嗎?美!畫眉好聽嗎?好!但是公雞更美好。孔雀不及公雞的英姿煥發,畫眉不及公雞的高唱入雲。

單記錄公雞的啼聲是很不公的。老楊桃樹正站在窗外西北角,枝條直伸到窗邊,每天至少有青苔鳥(綠繡眼)群來過三、四回。手把一卷詩,樹下聽青苔鳥的細碎鳴聲,比波斯詩人奧珈瑪艷的詩卷加麵包、酒,美人還更寫意。…

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Added by Ra Zola on February 17, 2019 at 9:16pm — No Comments

陳冠學《田園之秋》初秋篇·九月十七日

一覺醒來,簷階悄然無聲,雨不知道是什麼時候停了。公雞在低聲咯咯著,似乎帶了母雞剛下地來。照例是公雞起得最早,不論曙光怎樣稀薄怎樣掂手躡腳地溜進冥色中來,牠都能覺察得到。可是當牠跳下地來之時,牠還是在夜盲之中,大概還得待十幾分鐘,纔稍微辨認得出近身之處。此時牠一直在那裏低聲咯咯著,還不曾走開。屋裏還是烏黑黑的,只有向東的窗邊透著一點兒白。摸黑洗了臉面,打開門走出去,蜈蜞嶺上剛透出一小片魚肚白。山嶺有似一道黑牆,正圍在庭東似的。較遠處還看不見,可見的近處景物則宛似從濃黑中浮出來的一般。果然,公雞和母雞浮出在牛滌角邊,赤牛哥則全身還沉沒在濃黑裏,只浮出了個臉,沒有角。但是東方的魚肚白越發地擴大了,眼前的景物越發地浮了出來了,一分分一寸寸,終於都全露出來了。…

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Added by Ra Zola on February 17, 2019 at 9:15pm — No Comments

陳冠學《田園之秋》初秋篇·九月七日

摘了一整天的番薯蒂。…

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Added by Ra Zola on February 17, 2019 at 8:58pm — No Comments

陳冠學《田園之秋》初秋篇·九月六日

農忙時,有時幾乎連停下來換口氣都不能。另兩分地的番薯已不能再耽擱,今天花了一整天的時間,一口氣割了藤,犁開來,攏成堆,待收工時,日頭已落,天色早已暗,土蜢早已開洞門振鳴許久了。

幸好這幾天都或晴或陰,雖或密雲而不雨,要不然,拖泥帶水,是無法收番薯的。看樣子明天免不了有場豪雨,初秋是多雨的季節。後天便是中秋節,只怕惡劣到要在風雨中過,語云:月到十五光明少。但願明天來場豪情的西北雨,把近日的份下盡,好讓後天一整天一整夜日朗月明。

只覺滿身乾燥,紛粉的,臉上、手上、腳上,盡被塵封。人在活動中居然還被塵封,難怪靜物無抵抗,會怎樣被埋沒了。…

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Added by Ra Zola on February 17, 2019 at 8:56pm — No Comments

陳冠學《田園之秋》初秋篇·九月五日

為了愛惜牛隻,凡是拖重載,大抵都是趁早晚趕車,以免炎日。昨夜出了南門,吃過一個紐橙,倒頭便睡,空車顛簸著,睡夢中彷彿在母親的搖籃裏一般。也不知道經過了多久,只覺搖籃停擺了,睜開眼睛一看,早到家了。赤牛哥文靜地挑著車軛站著,只不時揮著尾巴;花狗繞著牛車轉,直搖尾,一邊哼哼作響,表示牠內心裏的歡喜。

給赤牛哥卸了軛,牽進牛滌,放了草,走進田裏繼續我摘蒂的工作。天不知道在什麼時候開晴了,一輪向圓的明月已斜西,屈指一算,今天是八月十一日,還有四天便是中秋了。

土蜢的夜鳴似乎到了尾聲,越來越稀薄,原先把月光震得顫動著似的,此時漸覺定著下來,但卻發覺不知是誰在給整片緩緩的曳著走。…

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Added by Ra Zola on February 17, 2019 at 8:55pm — No Comments

陳冠學《田園之秋》初秋篇·九月四日

天剛破曉,烏鶖便在田邊小溪畔一棵檳榔樹梢上直叫著:「吃酒,吃燒酒!」一早便要吃酒,真是酒鼈!其實烏鶖是種莊重有威嚴的鳥,穿著一身黑色的燕尾服,長長的尾羽,末端分叉,往外反曲,活似一支船錨;在初秋的此時,由於換羽,尾羽往往形成三層對鈎,竟像年輕姑娘穿著三層襇裙,樣子不免有幾分滑稽。烏鶖的嗓門很好,音質宛似片鋼琴,尤其吹口哨,可以說天下無雙。而牠那強烈的地盤觀念,不允許有體積比牠大的外客侵入,倒成了小鳥們的天然護衛,為一方重鎮,真教人起敬!因了這樣的性格,喜鵲、烏鴉、厲鷂(北方人叫老鷹),往往成了牠猛烈攻擊的對象,農人因此視牠為益鳥,百般優寵,從不加害。水田有鷺鷥,旱田有烏鶖,一白一黑,同為農莊的象徵鳥。…

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Added by Ra Zola on February 17, 2019 at 8:52pm — No Comments

陳冠學《田園之秋》初秋篇·九月三日

這秋來的第三天,我還沒有意思想著下田做活,很想再到田園間徜徉個一天半天;前兩日的優遊不惟興未盡,反惹起興致更旺。但是我沒有真的出去。我留在家裏,想查察秋到家來。秋是到家來了,家裏頭顯得澄澄的靜,再沒有夏日蒸蒸的翕了。南國的田野裏雖是看不到,在家裏卻隱隱的有葉落之感了。靜靜的坐在斗室裏,彷彿枯葉正飄落在屋頂,正從窗邊輕輕的下著。在家裏,這是一年裏一段安詳的時節。

時間緩緩地過去,從窗內明暗的變換,可覺知太陽的高度。這三天裏一直是晴朗的天氣,連這一幢平屋,也默默地表示十分的滿意。…

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Added by Ra Zola on February 17, 2019 at 8:50pm — No Comments

葉石濤·田園之秋(代序)

大約在光復前後的時候吧;從古代西拉雅族盤據的鹽分地帶,有幾十家沒有土地的農戶,成群結隊的,為了找尋一塊乳與蜜流瀉的地方,老遠跑到潮州附近的新埤,就在這荒蕪的地方落了戶。我說乳與蜜流瀉的地方,其實是近似諷刺的話,可憐新埤這地方倒相反,可說十足的不毛之地;由於是灌溉不方便的一片沙磧地,因此所有篤實的農家都敬而遠之,可能連正眼也不看它一眼,這實在是傷心之地。雖然如此,連這樣沒人要的土地也已有了兩個客家人的先住部落奇蹟似地,頑強地黏住土地生存了下來。這些後到的西拉雅族的後裔也就在這裏紮了根,建立了福佬人的部落,從此和客家人和睦相處,就在這瘠薄的土地上討生活。

新埤的這一塊土地為什麼開放給窮苦人家去開墾,這事情的顛末我不太清楚,也許是糖廠招不到工人去開墾的關係吧?反正,在台灣這樣人口稠密,耕地有限的地方,發生了這樁事兒,實在是絕無僅有的事。…

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Added by Ra Zola on February 17, 2019 at 7:25pm — No Comments

魯米(Molang Jalaluddin Rumi)詩選:就這樣

如果有人問你

我們所有的性欲

都被完全滿足

那會怎樣?

你就擡起你的臉

然後說

就這樣

當有人談論夜空的美妙

你就爬上屋頂舞蹈…

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Added by Spílaio skiá on February 17, 2019 at 7:04pm — No Comments

趙世民《探秘中國漢字》(11)

那麽,我們經過剛才這些分析,我們發現漢字它是產生漢字以前,我們遠古人對社會的認識結晶,對自然的認識結晶,科學的認識結晶,還有呢哲學的認識結晶。當然,關於漢字體系,我還能舉出很多比如說我們記得剛才說的那個“用”,是象形字,是個木桶,用上面加了一個扭,就是甬,甬是象形字,像的是什麽呢,這個聲也像,中間空的,加了一個走之,傳的遠了,叫通,這也是一脈相承的,你看通過這個“用”怎麽樣,又展示出一個體系。也就是說,你抓住一個漢字的字族,民族的族那個“族”,不斷地去演化演化,它就構築了什麽,一支體系,這支體系實際上不就是一個哲學體系嗎。…

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Added by Dramedy on February 17, 2019 at 6:38pm — No Comments

趙世民《探秘中國漢字》(10)

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Added by Dramedy on February 17, 2019 at 6:36pm — No Comments

趙世民《探秘中國漢字》(8)

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Added by Dramedy on February 17, 2019 at 6:30pm — No Comments

趙世民《探秘中國漢字》(7)

漢字的誕生標誌著中國的歷史由口耳傳說進入了文字記錄時代,有文字就有了文獻,因而,炎黃子孫一代接一代地總結歷史經驗,創造並推動著社會發展進程。可以說我們的祖先告別蒙昧,走進文明,漢字作出了里程碑式的貢獻。

在世界流行漢語熱的今天,我們對漢字的了解又有多少呢?漢字是如何誕生的?漢字真的蘊含著先人的思想和智慧嗎?解讀漢字到底有什麽意義呢?



一 、漢字濃縮著字前史中國人對自然的認識。



如“活”字,最早的字型說明有水有根就活。如“家”字,最早的字型房里有豬,豬繁殖力強,當時,人的生產力是最重要的生產,以生產能力旺盛的豬象征家的人丁興旺。…

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Added by Dramedy on February 17, 2019 at 6:30pm — No Comments

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