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古卷 (福柯)

"德里達·解構主義:自由遊戲創造無限可能性…"
Thursday
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意大利都靈聖卡羅廣場

"南海東籬:詩性安居體驗的生命哲學基礎 延續閱讀: 奇思妙想視界·狄爾泰《體驗與詩》體驗的個體性(內在性) 伽達默爾:「體驗」一詞的歷史 論狄爾泰的「體驗」概念與間在解釋學 張一兵:關聯與境:狄爾泰與他的歷史哲學 童慶炳:經驗、體驗與文學 體驗的親歷、本真和自明:生命詩學 體驗:狄爾泰與胡塞爾 意識生命的本質與還原 鮑遠福:游牧身體與生命政治新范式"
May 22
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古卷 (福柯)

"戈麥·天鵝 我面對一面煙波浩淼的景象 一面鏡子可以稱作是一位多年忠實的友人 我夢見他在夢中向我講述 我的天蠍座上是一隻伏臥的天鵝   他的夢境被我的詩歌的真理照亮而趨於滅亡 因而那些景象同樣也適合於我的夢境 我在夢中竟也夢見我的詩歌 我親手寫下的文字之中棉朵一樣的天鵝   一隻天鵝漂浮在光滑無波的水面 閃光的毛羽 那黑夜中光明的字句 我的詩歌一點點佈滿典籍應有的灰塵 它華麗的外表將被後世的人清聲頌唱   當我郎聲地讀過並且大膽說出 那隻天鵝振動神仙般的…"
May 21
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古卷 (福柯)

"張子選的詩·偶爾 一向是草木光陰 偶爾會羊朝北去,而馬首向南 就如雲在青天,水在湖面 也是偶爾,我會驟然記起你來 這世上,其實該來的人都來了就好 你能來應該更好 只是,大家都在佛也在 而你沒來 偶爾,我會坐在事情的側面 看舊山坡上,滾下新的時間 直到草們隨著季節倒伏,斜出正午 我還是沒弄明白,似乎活著 一直是件大事,如果仔細想想 為何又沒那麼了不起 有時候,事物會有一個 可能不合我意的尺寸 其實愛情和命運也是 即便心裡的你,好過整個人類 紙的背面,摸上去 還像十一月的結尾…"
May 20
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陳楨:說好的俳句

"陳明發原創:拾穗新詞…"
May 15
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May 15
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自吹

"陳明發:政綜政綜:純粹是政治綜藝活動,別以為很「正宗」。(14.5.2024)"
May 14
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陳明發札記 2001

"陳明發·2014年513札記…"
May 13
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陳明發札記 2001

"陳明發文化志2024 1 漢女異服,宗教儀式也; 向大神表示: 我們獻祭來了。 2 日系少女玩cosplay, 時尚游戲也。政寵玩cosplay, 足見其幼齒文化智商。 3 愛因斯坦很早便解決了這個認知問題: 我們不好在問題發生的水平上來看待問題。(如果這水平是那麼好,就不應該出事了)。 而要從更高的水平來看,才可能有不同的替代或超越途徑。 4 今天所有關於族群的討論,都是從新聞學角度來考慮的。談歷史也是從既有的新聞角度來談。有點別的人文專業訓練的人都知道,歷史是符號 是文本,需要更高的…"
May 4
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古卷 (福柯)

"神往都德的鄉野0.1 阿爾方斯 . 都德是法國19世紀的散文大家。他的《磨坊文札》24名篇,是我不時翻閱的文字。 不管我那時候在關注什麼,他充滿智慧的文字,都是啟示我的能量。 走江湖的醫師習慣說,他的藥無所不治。奇怪,我讀都德的散文,就常常有這樣的感覺,那些文字療愈我的心頭百疾。(神往都德的鄉野 0.1)   神往都德的鄉野 0.2 都德當然不是走江湖、變魔術的,他就是一個鄉下的磨坊主人。 也許,他的石磨是一根魔棒,能安撫人的心靈。(神往都德的鄉野…"
May 2
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古卷 (福柯)

"神往都德的鄉野0.5 我居然有點幼稚的貴族氣地自言自語說: 「這算什麼?都德早在一百多年前,就寫過這地方了。 「而且,他的散文不僅已經進入了許多課本,還進入了法國的文學史。」(神往都德的鄉野 0.5) 神往都德的鄉野 0.6 都德才叫「大氣」。不是那種小鼻小眼、東抄系剽的東西,轉眼就淪為十二塊錢三本的「舊書」,讓人翻翻又丟回攤上。(神往都德的鄉野 0.6)   神往都德的鄉野…"
May 1
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古卷 (福柯)

"神往都德的鄉野0.8 都德成名於巴黎,卻是來自普羅萬斯。在繁華燦爛的大都會活了一段時間,他又會逃回鄉野田園去。 那遠離海岸線和霓虹燈的樸實景色與小人物,或驢子、山羊,給了他創作的新生命。(神往都德的鄉野0.8) 神往都德的鄉野 0.9 平時就算是在巴黎過日子,都德也專找那似乎田野的寧靜角落,慢慢的寫他的東西。 我很肯定,他那時的靈魂,是漫游在普羅萬斯的大霧晨曦中。(神往都德的鄉野 0.9) 神往都德的鄉野…"
Apr 28
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意大利都靈聖卡羅廣場

"陳明發博士·實在 實實在在的組織,做實實在在的事。 有文化的族群,來文創一下, 那「實」字,又是什麼意思? 家裡有「田」地,有寶「貝」,即使不是「家財萬貫」,也感覺踏實了。 比「萬貫」更重要的,其實是「一」貫;處世待人,始終如一,不忘初衷,有「田」;有「貝」,還能「貫」徹到底,那是比物質上的田地、錢財更重要的精神財富。 (陳明發博士 27.4.2024) 延續閱讀:漢詞·非遺"
Apr 27
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古卷 (福柯)

"神往都德的鄉野1.1 《磨坊札記》是一部優美動人的散文集。作者都德以故鄉普羅旺斯的風土人情、傳說掌故做敘事素材,詩情飽滿的表達他對鄉土的深深感情。(神往都德的鄉野1.1) 神往都德的鄉野 1.2 都德在《磨坊札記》一書中,說了好幾個有趣的故事。其中一篇常常被人提起的,是《塞甘先生的山羊》:這頭溫和而漂亮的小山羊酷愛自由,不滿足於後園的那點青草,於是偷偷溜到小山上去,卻碰上了一頭狼。它選擇了勇敢的和狼搏斗,雖然下場是精疲力竭、被狼吞噬。(神往都德的鄉野1.2) 神往都德的鄉野…"
Apr 26
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古卷 (福柯)

"神往都德的鄉野1.5 都德有一句常常被引用的名言: 「亡了國當了奴隸的人民,只要牢牢記住他們的語言,就好像拿著一把打開監獄大門的鑰匙。」 我擴大了對這句話的理解;當現實生活困厄、囚綁了我們的時候,創意人本身的語言,就是一把鑰匙。(神往都德的鄉野1.5)   神往都德的鄉野…"
Apr 24
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古卷 (福柯)

"神往都德的鄉野1.8 都德留下許多名言,除了《最後一堂課》裡的那句,他也這麼形容好脾氣: 好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。(神往都德的鄉野1.8) 神往都德的鄉野1.9 就像所有的作家,書籍在都德心目中,有著非常不平凡的地位,他這麼形容書籍: 「書籍是最好的朋友。當生活中遇到任何困難時,你都可以向它求助,它永遠不會背棄你。」(神往都德的鄉野1.9)…"
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斯蒂格勒對話艾利•杜靈:技術作為記憶 I 許煜 譯

Posted on April 14, 2024 at 9:30pm 0 Comments

▼ 艾利•杜靈

剛談完您跟技術的關係以及總的來說,哲學和技術之間的複雜的關連,或者現在我們該談談您的著作。讓我們以一個直接的問題來開始,即是痕跡、記入、物質化記憶。早在《美諾篇》,柏拉圖以蘇格拉底來示范如何通過簡單的對話(也即是證正)來讓美諾的奴隸重新發現或者「記得」真理。這個年輕的奴隸被邀根據在沙上面劃的圖案去找到一個幾何問題的解法,也即是通過記入中的痕跡找到他忘記了的真理。難道不是這段對話裡所包括的痕跡的問題驅使您發展出技術如記憶這個概念?

▼ 斯蒂格勒:…

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陈明发“2024年龙马精神”

Posted on December 29, 2023 at 12:00am 0 Comments

“一本正经胡说八道”,是好些人质疑ChatGPT等“大模型”的其中一句话;人们是不是产生了‘幻觉’(Hallucination)呢?是另一个心理包袱。

当然,还有很多很多叫人目瞪口呆、一时还说不清楚也无从说起。

春秋战国(八国酱乱)、八国联军等等,是中文常用来形容“乱局”的心象。

而面向眼下全球AI大混战,中国则有个名堂叫“百模大战”。…

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原中·带你了解短视频MCN

Posted on December 8, 2023 at 8:00pm 0 Comments

MCN是Multi-Channel-Network的缩写。它是一个外来词,最早诞生于国外视频网站Youtube。MCN本质是一个多频道网络的产品形态,将平台下不同类型和内容的优质PGC、UGC联合起来,以平台化的运作模式为内容创作者提供运营、商务、营销等服务,帮助PGC、UGC变现。

说人话就是:MCN是一个将多视频账号联合起来,提供打包服务的组织,其核心目的是商业变现。…

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陈明发博士·三生有幸:一个词,一笔非遗

Posted on July 20, 2023 at 10:00pm 0 Comments

[ 上 ]

人人爱听好故事,可是真正的好故事,又似乎不常有。

能把好故事来个新意的演绎,更深入人心,那还真考功夫。

实际上,我们的许多日常成语、用语,后面的典故就是非常感人的故事。

某个民族有世代流传的老话:格言、训诫、教诲、俗话、成语、谚语、歇后语等,仔细考据,都有“语出”何典的说法。那说法,便是故事。具有这个民族的文化特性。

所以说,这是这个民族的一项“文化生产”;产物,就是那足以流传下去,成为语境所蕴涵的智慧符号。…

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