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In Search of My Senses 追隨感官 1.2

"[漢]《古詩十九首》〈行行重行行〉 行行重行行,與君生別離。 相去萬餘里,各在天一涯。 道路阻且長,會面安可知? 胡馬依北風,越鳥巢南枝。 相去日已遠,衣帶日已緩。 浮雲蔽白日,游子不顧返。 思君令人老,歲月忽已晚。 棄捐勿復道,努力加餐飯。 你走啊走啊老是不停地走,就這樣活生生分開了你我。 從此你我之間相距千萬裡,我在天這頭你就在天那頭。…"
Sunday
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In Search of My Senses 追隨感官 0.3

"陳楨:相思在南國 在看大陸潮汕語言電影《給阿嬤的情書》電影前,恰好看了台灣電影《大濛》,深感開心兩岸新一代導演在為世間事物命名時,很好地發揮了(維柯,G.…"
Saturday
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李嘉華·從符號學二軸理論看張潮《幽夢影》的美人形象

"陳楨·红豆生南國:「醫毒同源」的兩刃之美 在南國的草木中,很少有一種植物能像海紅豆(學名:Adenanthera…"
Friday
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李嘉華·從符號學二軸理論看張潮《幽夢影》的美人形象

"二、毒之一刃:鮮艷外表下的自衛兵器 然而,只要轉動這枚紅豆,便會看到它的另一刃——隱秘的毒性。大自然賦予海紅豆鮮艷的紅色,在生物學上是一種「警戒色」,警告著那些試圖吞噬它的生靈。 海紅豆的種子和根部含有未明構造的皂苷、特定生物鹼以及高濃度的蛋白酶抑制劑。 胃腸的風暴:這些成分一旦被誤食,尤其是未成熟的種子或大量生食,會迅速轉化為對消化道黏膜的強烈刺激物。它們會引發劇烈的急性胃腸炎,導致嚴重的腹痛、嘔吐、腹瀉與瀉下。 全身的衰竭:在極端攝入的情況下,毒素會進一步干擾人體的酶…"
Friday
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In Search of My Senses 追隨感官 0.5

"喬伊:自己生下了自己,中間夾上聖靈 他,自己生下了自己,中間夾上聖靈,自己派自己來當救贖者,在他自己和別人之間,他,受到了妖孽的欺弄,被剝光衣服又挨了鞭打,被釘在十字架上餓死,活像蝙蝠釘在谷倉大門上,他,讓自己埋入地下又站立起來,下地獄救人之後才上天,在那裡坐在自己的右手邊,坐了一千九百年,然而將來有一天還要回來毀滅一切生者與死者,但那時所有生者已經成了死者。——引自第306頁 每一個人的一生都是許多時日,一天接一天。我們從自我內部穿行,遇見強盜,鬼魂,巨人,老者,小伙子…"
Jul 1
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In Search of My Senses 追隨感官

"[愛墾研創]當「留痕」取代「服務」:形式主義背後的政績觀偏差 一張照片,往往能折射出一種工作邏輯。 一張「官員下田插秧、現場科普」的照片引發討論。照片中的場景充滿了基層服務的象徵:幹部走進田間、貼近群眾、了解民情。然而,當這類畫面頻繁出現在宣傳報道中,並成為展示「工作成效」的重要方式時,人們自然會追問:這究竟是實實在在的為民服務,還是一場精心安排的形象展示? 問題並不在於公務人員走進田間,也不在於基層活動需要宣傳。真正值得警惕的是,當工作開始圍繞鏡頭展開,當照片、報道、材料成為衡量政績的重要依據…"
Jul 1
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In Search of My Senses 追隨感官 0.4

"秋水·安靜到來 冰箱裡還殘留巧克力香 深海魚保持著最後的游水姿勢 小菜苔收攏了綠羅衣…… 午夜臨近,把身體 從一堆文字中抽離,想念親人 斟一杯有露水香的茶 我打賭,明日陽光將至 胸口漲滿的雨水就還給土地吧 我的小院草長鶯飛 好似春天一直都不曾離去 秋水,70後,詩人、作家,著有詩集《有時只是瞬間》。"
Jul 1
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In Search of My Senses 追隨感官 0.8

"[愛墾研創·嫣然] 紅豆文化的植物學思辨~~ 孔雀豆(Adenanthera pavonina)的文學意象與物種認同 在中華傳統文化中,「紅豆」作為相思的圖騰,承載了千百年的文學情感。然而,古典文學中所寄託的「紅豆」,在現代植物分類學中卻存在著多物種的交疊與混淆。本文以孔雀豆(Adenanthera pavonina)為核心,探討其植物學特徵、在古典相思文化中的地位,並辨析其與海紅豆(Adenanthera microsperma)及相思子(Abrus…"
Jun 30
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李嘉華·從符號學二軸理論看張潮《幽夢影》的美人形象

"[愛墾研創·物叙事] 一粒紅豆與黃金的重量:海紅豆、傳統衡量文化與東南亞商業記憶~~ 在人類早期商業文明中,重量並不是一個抽象的數字,而是一種與自然緊密相連的經驗。當精密天平尚未普及,商人與工匠往往從自然界尋找穩定的衡量標準:穀粒、種子、金屬碎片,甚至某些具有固定形態的天然物,都可能成為交易秩序的一部分。海紅豆(Adenanthera pavonina)正是在這樣的歷史背景下,從一粒普通種子轉化為東南亞與南亞商業文化中的特殊符號。 海紅豆,又稱 saga…"
Jun 30
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In Search of My Senses 追隨感官 1.4

"[愛墾研創]從文明的驯化到命運的終局:論《魯濱遜漂流記》中「星期五」的悲劇性啟示 在丹尼爾·笛福的經典巨著《魯濱遜漂流記》(Robinson Crusoe)中,「星期五」(Friday)不僅是文學史上最著名的僕人,更是歐洲啟蒙時代對外擴張與文化想像的具體縮影。魯濱遜將獲救的原住民命名為「星期五」,這一舉動本身就是一場文明的洗禮與命名權的掠奪。然而,讀者往往將焦點放在兩人在荒島上建立的傳奇友誼,卻忽略了星期五在小說第二部(The Farther Adventures of…"
Jun 30
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In Search of My Senses 追隨感官 1.0

"[愛墾研創]轉型或越界?當「左腦麥肯錫」遇見「右腦LUNAR」:高校文創教育的範式轉移、美學危機與詩性智慧的回歸 前言:一場重新定義「創意」的世紀聯姻 2015年5月,全球管理諮詢巨頭麥肯錫(McKinsey &…"
Jun 27
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In Search of My Senses 追隨感官 0.7

"喬伊斯·珍視記憶~~當他們二人的眼淚匯成一股鹹流時,她向他發誓說,她會永遠珍視關於他的記憶,決不會忘懷他這個英勇的小伙子是怎樣嘴裡哼著歌兒,就像是到克隆土耳克公園去打愛爾蘭曲棍球那樣地走向死亡。——…"
Jun 27
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[愛墾研創·嫣然]斷裂中的再生:華教、文創與 AI 構築的華語語系新版圖

[愛墾研創·嫣然]斷裂中的再生:華教、文創與 AI 構築的華語語系新版圖 當代馬華作家黃錦樹曾以「無國籍」或「殘骸」來形容馬華文學的邊緣處境,但在「華語語系」(Sinophone)論述興起後,這種邊緣性反而轉化為一種獨特的批判動能。若我們重新審視這場學術辯論,並將其置入當代的科技語境,一個新的文化公式呼之欲出:「華教(在地根基) × 文創(美學賦能) × AI(數位倍增) = 地方振興的生存技能。」這不只是文學命題,更是華語社群在數位時代的生存策略。 一、華教:華語語系論述的物質子宮 在黃錦樹與史書美、王德威的辯論中,「華教」始終是隱形卻關鍵的底層邏輯。史書美主張華語語系應導向「反離散」與在地融合,但黃錦樹的批判揭示了現實的殘酷:在馬來西亞,若無華文教育的孤憤抗爭,所謂的「在地性」極易淪為被霸權消融的空殼。 華教不只是一個教育體制,它是華語語系在南洋的物質子宮。它透過二百五、六十年的文化再生產,孕育出一種既非「中原中心」也非單純「異域想像」的語言變體。這種語言帶著膠林的濕氣、方言的粗礪以及對抗同化的韌性,構成了馬華文創最獨特的 DNA。…See More
Jun 24
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In Search of My Senses 追隨感官 0.6

"喬伊斯:情緒適當地調動起來~~來吧,跟我在墳場裡過日子。用這來誘惑她。起初她也許還會很興奮呢。向死神求愛。這裡,夜幕籠罩下,四處躺著死屍。當墳地張大了口的時候,鬼魂從墳墓裡出來。……鬼火。墳墓裡的癘氣。必須把她的心思從這檔子事排遣開才行。不然的話,休想讓她受孕。婦女尤其敏感得厲害。在床上給她講個鬼故事,哄她入睡。你見過鬼嗎?喏,我見過。那是個漆黑的夜晚。時鐘正敲著十二點。然而只消把情緒適當地調動起來,她們就准會來接吻的。在土耳其,墳墓裡照樣有窯姐兒。只要年輕的時候就著…"
Jun 22
堅硬如水 commented on corps sans organes's photo
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In Search of My Senses 追隨感官

"喬伊斯:和自己的不利之處相處~~說來有這樣直沖腦袋前額和渺小靈魂的體驗,還是在閱讀《卡拉馬佐夫兄弟》因為殺了人負罪感深重的人決定自殺,和一個給洋蔥頭的刻薄老太婆死掉後想進天堂的情節時;還有伯格曼的《摩燈》中提到的一位聰明的醫生告訴他,要學會和自己的不利之處相處;以及看美劇《火線》時,被降級到文檔整理室默默幹了十三年零六個月的警察………"
Jun 22
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In Search of My Senses 追隨感官 1.1

"詹姆斯·喬伊斯: 情緒…"
Jun 22

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[愛墾研創·嫣然]斷裂中的再生:華教、文創與 AI 構築的華語語系新版圖

Posted on May 28, 2026 at 9:36am 0 Comments

[愛墾研創·嫣然]斷裂中的再生:華教、文創與 AI 構築的華語語系新版圖



當代馬華作家黃錦樹曾以「無國籍」或「殘骸」來形容馬華文學的邊緣處境,但在「華語語系」(Sinophone)論述興起後,這種邊緣性反而轉化為一種獨特的批判動能。若我們重新審視這場學術辯論,並將其置入當代的科技語境,一個新的文化公式呼之欲出:「華教(在地根基) × 文創(美學賦能) × AI(數位倍增) = 地方振興的生存技能。」這不只是文學命題,更是華語社群在數位時代的生存策略。




一、華教:華語語系論述的物質子宮…




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德富蘆花《自然與人生》大海日出

Posted on September 30, 2023 at 6:00pm 0 Comments

撼枕的濤聲將我從夢中驚醒,隨即起身打開房門。此時正是明治29年11月4日清晨,我正在銚子的水明樓之上,樓下就是太平洋。

淩晨4時過後,海上仍然一片昏黑。只有澎湃的濤聲。遙望東方,沿水平線露出一帶魚肚白。再上面是湛藍的天空,掛著一彎金弓般的月亮,光潔清雅,仿佛在鎮守東瀛。左首伸出黑黝黝的犬吠岬。岬角尖端燈塔上的旋轉燈,在陸海之間不停地劃出一輪輪白色的光環。

一會兒,曉風凜冽,掠過青黑色的大海。夜幕從東方次第揭開。微明的晨光,踏著青白的波濤由遠而近。海浪拍擊著黑色的磯岸,越來越清晰可辨。舉目仰望,那曉月不知何時由一彎金弓化為一彎銀弓。蒙蒙東天也次第染上了清澄的黃色。銀白的浪花和黝黑的波谷在浩渺的大海上明滅。夜夢猶在海上徘徊,而東邊的天空已睜開眼睫。太平洋的黑夜就要消逝了。…

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德富蘆花《自然與人生》相模灘落日

Posted on September 27, 2023 at 8:00pm 0 Comments

秋冬之風完全停息,傍晚的天空萬里無雲。佇立遙遠伊豆山上的落日,使人難以想到,世上竟還有這麽多平和的景象。

落日由銜山到全然沈入地表,需要3分鐘。

太陽剛剛西斜時,富士、相豆的一帶連山,輕煙迷蒙。太陽即所謂白日,銀光燦燦,令人目眩。群山也瞇細了眼睛。

太陽越發西斜了。富士和相豆的群山次第變成紫色。

太陽更加西斜了。富士和相豆的群山紫色的肌膚上染了一層金煙。…

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德富蘆花《自然與人生》山百合

Posted on September 11, 2023 at 11:30am 0 Comments

後山山腹長滿了蔥蘢茂密的萱草。中間點綴著一兩棵山百合。白花初放,猶如暗夜的明星。轉眼之間,很快開滿山麓,含笑迎風。而今,這花比午夜的星星還多。

登山訪花,花兒藏在深深的茅草叢里,不易發現。

歸來站在自家庭院里眺望,百花含笑,要比茅草秀美得多。

朝露滿山,花也沈沈欲睡了。

黃昏的風輕輕吹拂,滿山茅草漾起了青波。花在波里漂浮,宛若搖曳在水里的藻花。

太陽落了,山間昏暗起來,只剩下點點白花,顯得有些慘淡。…

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