即使橫在我面前的是一條沒有渡口的江河，只要能穿過晨霧眺望一下對岸的風光，我就不會感到沮喪。 

即使前行的路上沒有旅伴，只要有小草、山花相伴，我就不會感到孤寂。即使山道多麽陡峭，我也要不停地攀登；即使累倒在半山腰到達不了峰頂，總要比在山腳下看得更遠。 

即使土壤多麽貧瘠，我也要播下種子，並且用心血和汗水去澆灌，我相信我不會一無所獲。即使我不能獲得掌聲和鮮花，我也要瀟灑地走上舞台，讓更多的人熟悉我的聲音。 

即使春日沒有太陽，我也要站在沙灘上放飛我幽囚了一冬的思緒。 

即使明天大雨滂沱，我也要去郊外的田野上漫遊，讓青春的風帆鼓蕩起綠色的情思。 …

活在沼澤裡的魚

印地安人說：創造萬物的人，厭倦了做人就變成魚活在沼澤裡，很快魚又覺得沼澤的水太淺，它遊到大海裡去了。

我把它寫進了我最喜歡的小說《魚》（《江南》98年4期）裡，在這篇小說裡，「我」說，我的青春都給了報紙，每年年底把報紙拖出去賣就會發覺它們變得沈甸甸的，裡面浸濕了我的青春。

這也是我的現實。

我全部的現實似乎就是坐在那裡，看報紙，喝茶，開一些很大或很小很重要或不很重要的會議。…

話從哪裏說起？等到你要說話，什麼話都是那樣渺茫地找不到個源頭。

此刻，就在我眼簾底下坐著是四個鄉下人的背影；一個頭上包著黯黑的白布，兩個褪色的藍布，又一個光頭。他們支起膝蓋，半蹲半坐的，在溪沿的短墻上休息。每人手裏一件簡單的東西；一個是白木棒，一個籃子，那兩個在樹蔭底下我看不清楚。無疑地他們已經走了許多路，再過一刻，抽完一筒旱煙以後，是還要走許多路的。蘭花煙的香味頻頻隨著微風，襲到我官覺上來，模糊中還有幾段山西梆子的聲調，雖然他們坐的地方是在我廊子的鐵紗窗以外。

鐵紗窗以外，話可不就在這裏了。永遠是窗子以外，不是鐵紗窗就是玻璃窗，總而言之，窗子以外！…

端午節快到了，愛人從市郊農村割來一大把野艾，綠瑩瑩、脆生生、鮮嫩嫩，生機勃勃，洋溢著陣陣香氣。她神氣十足，如獲至寶，對我回眸一笑：“這是真正的原生態綠色食品！”

其實，在我家鄉白衣港的房前屋後，田間地頭，路旁荒野，到處生長著這種綠色植物，葉似菊，青翠的葉片上，有不規則的粗鋸齒，表面呈深綠色，背面呈灰白色，有絨毛。一叢叢、一簇簇、一片片，漫山遍野，散發著淡淡的清香，如同天邊飄過朵朵綠色雲霞。…

聽我老爸說我爺爺是廣東省順德縣的“師爺”，生活不錯但無產業。爺爺去世時老爸年紀還小，姑婆“梳起”養蠶不嫁人，爸爸就跟著村人到香港紙花店當學徒。爸爸說當時紙花在香港只有一個旺季，那就是過年。後來聽人說新加坡每年過四次年，想起來發展機會很大，於是跟著師兄們南來。被四個年（陽歷，農歷，馬來開齋節和印度興都族的屠妖節）“騙”到當時還是英國殖民地的新加坡的老爸，也不知怎樣學了一口流利的“巴剎馬來語”和幾句英文，就靠一手紙花手藝，養活了我們一家七口。我相信就算他還沒過世，也不會明白現在所謂什麽新舊移民，移民“情意結”這回事，只因他一到南洋，就已生活在“廬山”（移民社會）中。

三十多年前，輪到我要離家到法國讀書六年。當時媽媽千囑萬咐，千千萬萬不要為了學好法文而娶個“法國鬼妹”；生個碧眼黃冉孫兒事小，不回國得賠錢給政府事大。想來當時就已有找個“另一半”是融入別的國度和文化的捷徑了的想法。…

這幾年得蒙朋友們青睞，多有將作品送來囑我作評理論。我一則時間太忙，二則缺乏理論之道，擔心論評論起來捉襟見肘，遺人笑柄，故而基本已婉絕為常。盛可以的文字我一向是喜歡的，但作評也是從未想過的，鬥膽破常，姑妄言之，似乎是心血來潮，有點身不由己的意味。現在讀書講“興趣”，不搞苦讀，不求甚解，其實挺自私和低級的，翻幾頁若沒感覺，哪怕是座金山也懶得去理會。“目光短淺”，大概是這個時代人的通病。可以將《道德頌》贈我時，粗翻幾頁，心即靜安下來，好似接通了我靈魂深處塵封已久的一隅。總的說，我感到了柔軟：我在書房裏就著柔軟的燈光，調理出一份柔軟的心情，讀罷此書，心身都“軟弱”得無力、無助。…

陳華 何曉曦·作

在這樣的季節，這樣的時刻，公園裏少有紛至沓來的遊客。看來端坐在公園小徑邊長椅上的年輕姑娘只是憑一時沖動，跑來坐一會兒，趕在前頭領略一下早春的景色。…

那天的事我記得很清楚。我當時中學二年級。

從學校回來時，坐在餐桌旁的媽媽正在哭泣。我心想，咦，我從未見過哭泣的媽媽。



老太太呀，已經不行了。已經不行了呢。媽媽一邊哭泣，一邊對木然站立在當場的我說道。老太太指的是媽媽的媽媽。是說她就要死了嗎？我這樣想著，卻沒有說出口。我覺得若是說了會讓媽媽哭得更加厲害。



外婆是在幾周前住院的。在四人間最裏面的床位。如果坐在床邊，能看見極其廣闊的天空。…

猶太民族的領袖摩西的故事

公元前2000年的某一天，一支小而不重要的閃米特遊牧部落踏上了流浪的旅程。他們離開位於幼法拉底河口的舊家園烏爾，想在巴比倫國王的領土內找一塊新的牧場。國王的士兵驅趕他們，他們不得不繼續向西流浪，希望找到一塊無主的土地，以便安營紮寨。…

苑利·朝鮮半島南方文化與中國長江下遊百越文化的關系問題



苑 利（中國社會科學院）…

哈爾濱這座城市最大的陋習，就是「拼酒」。

這種拼酒的陋習，至今在這座城市裡盛行不衰，以至成為酒桌上的一大時髦。請客的人認為，不拼客人喝酒，就是自己不熱情，不真誠的表現。因此，無論如何也得拼！倘若對方真的能喝酒，這倒也罷了，如果不能喝，那可遭罪了。如果對方不僅不能喝，而且還有高血壓、心臟病或者其他什麼病，那就更糟了。因為主人並不管你有病與否，非讓你喝不可。搞得客人尤其是外地的客人在酒桌上膽顫心驚的。

哈爾濱的拼酒詞已經形成了一套體系，並早已傳遍了祖國的大江南北。如「感情深，一口問，感情淺，舔一舔」，如「寧傷身體，不傷感情」，等等，多去了。甚至還有更為粗俗不堪的人，如果對方不喝，他就揪住人家的脖領子，把酒倒進去，這種事，在哈爾濱這座城市，也是不鮮見的。…

看著一個女孩把一枚硬幣丟進廣場噴泉中，皮特·霍布金斯想到了這個主意。他總是時刻在留意發財的路子，不過這類思路也越來越難發掘出來。此刻，他的視線由噴泉向上移至中央鉆石店敞開的窗子，他認為自己終於想出了一個好主意。

於是他走到廣場另一端的電話亭裏給約翰尼·斯圖普打電話。約翰尼是皮特所認識的人中最最經典的花花公子。他穿著非常時髦，每次走進商店都會令店員們爭先恐後上前為他服務。更理想的是，他在東部從未有過犯罪記錄。警察恐怕也無法將這個人與十年前他在加利福尼亞犯的一連串重罪聯系起來。

“是約翰尼吧？我是皮特。還好，你在家。”

“我白天總是在家裏的，皮特夥計。其實我剛剛才起床。”…

6月16日在京舉行的“一帶一路”可持續發展與負責任投資論壇發布了首個推進“一帶一路”中資企業社會責任路線圖，提出推動“一帶一路”中資企業開展社會責任工作的三大機制、五項原則和四個行動，旨在聯合各方，共同推動“一帶一路”沿線中資企業更好地履行社會責任，促進區域可持續發展。

商務部統計數據顯示，2015年，中國企業共對“一帶一路”相關的49個國家進行了直接投資，投資額合計148.2億美元；對外承包工程方面，中國企業在“一帶一路”相關的60個國家新簽對外承包工程項目合同3987份，新簽合同額926.4億美元，占同期我國對外承包新簽合同額的44.1%。中資企業在“一帶一路”區域投資建設工程量極大，影響廣泛，開展負責任的經營管理，履行社會責任能夠對東道國產生積極的帶動作用，也能夠幫助中資企業更好融入海外社區，創造良好的營商環境，推進項目進展，使利益相關方受益。…

佛羅倫斯的一條街道

有一扇門扉開向石板路的庭院。

古老的畫像刻在牆上，

赫克力士和九頭海蛇怪，愛情，多葉花圈，

雕刻的桂花和玫瑰花環。

我不知誰住在這房子。它看著像安靜的教堂。…

那年夏天，韋斯在尤利卡北面租了一棟帶家具的房子，房東是一個叫大廚的康覆了的酒鬼。他打電話給我，讓我丟下我這邊的事情，搬過去和他住。他說他正在戒酒。我太知道他是怎麼戒酒的了，但他不會接受我的拒絕的。他又打來電話說，艾德娜，從房子前面的窗戶那兒，你可以看見海，你能聞到空氣中鹽的味道。我聽著他說話，他沒有口齒不清。我說，讓我考慮一下。我確實考慮了。一個星期後他又打電話來，說，你來嗎？我說我還在考慮。他說，我們重新開始吧。我說，如果讓我來，你得為我做幾件事情。你就說吧，韋斯說。我說，我要你盡量變回到那個我曾經認識的韋斯。那個老韋斯。那個我嫁的韋斯。韋斯哭了起來，我把這當成了他想改變的跡象。因此我說，好吧，我過來。

韋斯已經離開了他的女朋友，或者是她離開了他…

(五)重點城市文化產業取得突破，發揮了引領作用

 我國文化產業，尤其是文化產業中涉及服務業的核心產業仍然集中在大城市。

 按照北京市的統計口徑，2014年，北京文化創意產業實現增加值2794.3億元，占GDP的比重達到了13.1%，自2008年以來年均增長15.7%。北京文化科技融合產業蓬勃發展。2014年，北京信息傳輸、軟件和信息技術服務業(該行業共17個小類，其中14個小類屬北京市界定的“文化創意產業”)實現增加值增長11.7%，高出北京市GDP增速4.4個百分點;動漫遊戲業總產值同比增長69%，占全國動漫遊戲業產值的近1/3。北京形成了6個動漫遊戲產業集聚區——中關村創意產業先導基地、德勝園工業設計創意產業基地、北京數字娛樂示範基地、國家新媒體產業基地、朝陽大山子藝術中心和東城區文化產業園。…

伊萬·阿列克謝耶維奇·蒲寧（1870－1953）是俄羅斯文學藝術大師之一。盡管他在十月革命的槍聲下，懷著恐慌、憤懣和悲戚的感情逃離自己的祖國，但他的寸心直到臨終都為眷戀俄羅斯而日夕憂傷。他給俄羅斯文學所作的貢獻，使蘇聯文學界和一切有識之士都能原諒他當時所犯的錯誤。怎樣評說這一位作家的功過，卷首譯出的蘇聯著名作家巴烏斯托夫斯基的評介，讀者可作參考。…

我的祖母，是高家橋的大地主的小女兒。高家橋離烏鎮有百裏之遠，居民大多數姓高。祖母的父親在世時，雇傭許多長工，衣、食、住都求自產自給。長工們或種稻田，或種棉田。每年大規模飼蠶，繅絲都由長工們的妻女們做，但織成綢緞，只好用重金雇專門的技工。長工們還制作家用的木器，紡紗、織布。至於養雞、鴨，養豬，更不必說了。總之，一切都求自產自給。別人給他計算，他這自產自給的方法，要比向市上去買現成的，所花代價，高出一倍。然而祖母的父親樂此不疲。太平軍攻浙時，祖母的父親全家逃難，二十多年毫無消息。祖母估量他們在兵火中都死了。

祖母離農村，至今已有數十年，但仍不能忘懷於農村的生活。父親死後不久，祖母就要養蠶。但家裏人誰都沒有這個經驗，只有祖母從幼年就看慣，並且也自己參加。…

By Don E. Gibbons, Ph. D.

Introduction

The following suggestions for the enhancement of writing ability may also be presented, incon junction with suggestions forego-strengthening and for achievement motivation, to assist the subject to replace recurring fantasies of failure with positive expectations of success.…

為美國學生改中文作文

大學高年級的中文教學以提高學生的讀寫能力為主。於是，訓練學生以中文做記敘文和論述文的寫作練習，為學生修改常常山積林立的作文，就成了我日常最吃重的工作之一——哪怕學生再多，學生的其他作業或可請TA（助教）改，作文功課我從來都是自己動手閱改。除了因為這是學生語言學習上最重要的一道台階以外，更因為，作為“傳道、授業、解惑”的老師，這是可以深入了解你的學生、和學生做心靈對話的一個極好機會。…