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The Light of City: Commuters by Gerard 74

"詩陽《世紀之末,關於同路的紀行》23民族虛擬式 所有的過去變作過去的假設 誰的夢想忠誠地 流動著 在為你營造的骨骼里在你已誕生的肉體之外 與你互為孿生的形體減滅   你聽著,因此你聽不見另一個你的群體發出的呼喊   誰是你的異國同宗 你還在否認誰已過時的虛妄   誰讓理性的指向越過絕對的民族精神 越過 大眾所容忍的危險界限   所有的假設 不幸 向渴望仇恨的深度積累 假設的仇恨,民族,比情人還 不共戴天   而誰還在塗改種族的概念 竟也需要偽俗的…"
4 hours ago
鮮拿哥 commented on 私貨珍藏's photo
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Steve McCurry: 最後一卷 Kodachrome 01

"記憶再訪過去,回顧則整理過去,建構某些過去與現在的關係。同樣的邏輯,前瞻是基於特定目前狀態,所期待的未來可能。前瞻不是自然發生的將來,而是需以行動開創的局面。過去雖然過去,但它和我們的關係有可能因現在狀態的改變,而獲得新的意義。未來雖是未知,但它是否可能,取決於現在的行動。順利的話,現在的未來指日可期。碰到困難,昨天還鮮活的未來,今天已成明日黃花。 結合胡塞爾的時間概念與我們的行動,則可發現時間、行動、與結構,三者的相互建構關係。舒茲的社會現象學定義行動為有計劃的行為(Schutz,…"
21 hours ago
鮮拿哥 commented on 私貨珍藏's photo
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Steve McCurry: 最後一卷 Kodachrome 01

"為刺激同學跳脫定型化常識的思考習慣,作者以腦力激盪,介紹內在聯想與外在聯想概念。作者改問「回想你昨天一天的經驗?」同學們的回答,亦多為一些標準類目,如上課、吃飯、聊天、上網等。再要求同學仔細想想,並請全班協助回答,但內容也多增加有限。 若細數,每早從意識逐漸清醒到朦朧入夢之間,我們其實經歷了非常多的經驗,豐富地可能超乎想像。以同學在校的一天為例:聽到鬧鐘聲音、睜開眼睛、感覺到甦醒的身體、腦中可能還有殘留的夢境、看到身處的環境、控制身體起床、穿拖鞋、走路、上廁所、梳洗、和室友互動、開電腦(手機)上…"
Saturday
私貨珍藏 commented on OVEPI's photo
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Park: The Cultural & Creative Hub

"陳明發·獨中董事會優勢:每間獨中的董事會都是獨立自主操作的機構。學校在2020年3月因為全球疫情而停學,董事會這份主動能力顯現了它特殊的行政優勢。根據董總當時所公佈的數字顯示,借助線上學習,全國85%的獨中做到了「停學不停課」,學生們不至於因為外在局勢變動而荒廢課業。 有關數字也顯示,百分之六十的學校早有豐富的網絡教學內容,導入新教學途徑也就相對順利。 獨中多年來強調新一代的電腦與網路能力,以面對日益人工智能化的世界。部分獨中過去努力與中國、臺灣與韓國等高等學府建立聯系,給學生開闊…"
Saturday
私貨珍藏 commented on OVEPI's photo
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Park: The Cultural & Creative Hub

"2020年4月:後疫情時代線上經濟的機遇與挑戰—1.中國互聯網普及率61.2%;網民規模9.54億;2.連中石化等傳統行業的巨頭也橫跨賽道加入賣菜行列;3.2003年SARS變相推動了互聯網商品與人的連接;4.2020年新冠肺炎期間,互聯網解決了禁足市民買藥、買菜與看病等大事;5.消費往網絡模式轉變,…"
Friday
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Park: The Cultural & Creative Hub

"吳晟〈我不和你談論〉吳晟詩人有首詩〈我不和你談論〉,這麽寫道—— 我不和你談論詩藝不和你談論那些糾纏不清的隱喻請離開書房 我不和你談論人生不和你談論那些深奧玄妙的思潮請離開書房 我帶你去廣袤的田野去看看遍處的幼苗 如何沉默地奮力生長我帶你去廣袤的田野去撫觸清涼的河水 如何沉默地灌溉田地 我不想和你談論社會不和你談論那些痛徹心肺的爭奪請離開書房 我帶你去廣袤的田野去探望一羣一羣的農人 如何沉默地揮汗耕作 你久居鬧熱滾滾的都城詩藝呀!人生呀!社會呀…"
Thursday
Passion for Form commented on 私貨珍藏's photo
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The Light of City: Commuters by Gerard 74

"詩陽《世紀之末,關於同路的紀行》27罌粟下的六月孩子 你曾經的孩子們都死了 還在哭 他們在天堂的井臺上掘開地獄的另一個入口 靈魂落水 誰在鬼魅之泊地將你的陰魂 冒名頂替 一隻大手擎著你父親之靈 另一隻大手正在那里玩弄著母親與人民,玩弄著流水   另一些孩子們至少在人民的關懷下進入淡花季 孩子們留給後代的玩具斷肢遍地 天真善變的罌粟 之顏,你所熟思的春天 在走滿野性的田地將誰鮮艷的花圈舉過頭頂 誰是種下的石頭 誰是有始無終的後代 為了你在逃荒的土地上出生   劊子手與英雄同時高…"
Thursday
鮮拿哥 commented on 私貨珍藏's photo
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Steve McCurry: 最後一卷 Kodachrome 01

"其次,若視作者選擇的事件為組成整體故事的單位元素,那基於結構所產生的事件間,亦將呈現合理的邏輯性。換句話說,事件的發展,基於結構,且可延續結構,將結構關係不斷地複製於下面的事件中。重複再製的結構關係可為母題(motif)的一種形式,當一故事的歷時發展有明顯母題時,讀者可以輕鬆掌握故事脈絡,依對母題的記憶預期未來發展。有句名言謂:好的編劇是「情理之中,意料之外」。 情理之中,即故事事件間,存有合理的邏輯關係。意料之外,則多是在故事的主結構下,另有隱性結構,在故事尾聲浮現。意外但合理。所以故事整體的…"
May 22
Margaret Hsing commented on 私貨珍藏's photo
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The Light of City: Follow the light by David Mar Quinto

"[目光] 啊!人類的目光享有多麼美妙的獨立性啊!它由一根鬆散的、長長的、有彈性的繩子系在人的臉上,因為它能遠離人的面孔獨自去掃視!蓋爾芒特夫人的身體端坐在掩埋著她家祖先們的偏殿內,她的目光卻到處轉悠,順著一根根柱子往上張望,甚至像在正殿徘徊的一束陽光那樣停留在我的身上,只是這束陽光似乎意識到我在接受它的撫摸。至於蓋爾芒特夫人本人,卻端坐不動,好比一位母親,自己的孩子在一邊胡作非為地淘氣,跟她不認識的人多嘴多舌地答腔,她卻視而不見,所以我就沒法知道她暫不贊成自己的目光,趁自己的心靈懶得動彈之際這樣…"
May 21
Margaret Hsing commented on 私貨珍藏's photo
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The Light of City: Freedom by Thai Hoa Pham

"[彩繪玻璃] 有一面彩繪玻璃窗,從上到下只被一個人物形象所佔滿,那人的模樣跟紙牌上的大王相似;他就在上面頂天立地地站著,教堂的拱頂成了他的華蓋。……其中有一面窗像長條的棋盤,由百十塊長方形的小玻璃拼成,主調是藍色的,像當年供查理六世用來解悶的一幅大紙牌。 [古老的建築] 這座建築可以說佔據了四維空間——第四維就是時間,它像一艘船揚帆在世紀的長河中航行,駛過一柱又一柱,一廳又一廳,它所贏得、所超越的似乎不僅僅是多少公尺,而是一個朝代又一個朝代,它…"
May 20
私貨珍藏 commented on 私貨珍藏's photo
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愛懇雲端藝廊:設計故事館

"[彩繪玻璃] 有一面彩繪玻璃窗,從上到下只被一個人物形象所佔滿,那人的模樣跟紙牌上的大王相似;他就在上面頂天立地地站著,教堂的拱頂成了他的華蓋。……其中有一面窗像長條的棋盤,由百十塊長方形的小玻璃拼成,主調是藍色的,像當年供查理六世用來解悶的一幅大紙牌。 [古老的建築] 這座建築可以說佔據了四維空間——第四維就是時間,它像一艘船揚帆在世紀的長河中航行,駛過一柱又一柱,一廳又一廳,它所贏得、所超越的似乎不僅僅是多少公尺,而是一個朝代又一個朝代,它…"
May 20
鮮拿哥 commented on 私貨珍藏's photo
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Steve McCurry: 最後一卷 Kodachrome 01

"面臨基測的到來,我進入了補習班,一群國三學生一起迎戰。週一到週五,上完八節課之後,便和同學一同趕往學校對面的補習班。半小時的用餐時間以及半小時的晚休,緊接著開始一連串的授課,一直到晚上十點鐘下課後才騎著腳踏車回家。每每到家後,洗澡完、吃宵夜、整理明日上課用具,抬眼看看掛在牆上的鐘,時間總是將近十二點。作業多的時候,會到凌晨一點多才睡。不論忙到多晚,國三時都是六點四十五分起床。週六和週日,從早上九點一直到晚上九點,都是在補習班度過。測驗、授課、複習、自習,這些項目循環再循環,過著國三生標準的備考生…"
May 20
鮮拿哥 commented on 私貨珍藏's photo
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Steve McCurry: 最後一卷 Kodachrome 01

"四、命題四:以特定經驗角度賦予事、物、現象意義 記者或紀錄片工作者面對的題材常為事、物、或現象,將一個沒有生命、硬梆梆的題材,呈現得「有感」是本命題的用意。胡塞爾的「存而不論」,將世界排除在外,專注於意向行為的內容。依此觀點,沒有所謂客觀觀點;所謂客體,都是某經驗角度感知的客體。所以,事、物、和現象本身沒有固定本質,它們的意義來自對利害相關者造成的影響。2014年7月的高雄氣爆事件造成許多生命財產的損失,但對某些工程包商,卻是個賺錢的契機。事、物、現象的意義,來自選擇的經驗角度與它們的關係。…"
May 19
Passion for Form commented on 私貨珍藏's photo
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The Light of City: Commuters by Gerard 74

"詩陽《世紀之末,關於同路的紀行》29文明逃亡者 自遠方滾滾而來又滾滾而去,誰的 馬隊駛過你劫難的洪水 你向相反方向逃遁尋求野生的幸福,一個企圖的里程碑上 分明寫著: “同一個歷史關於可能不同的命運”   誰巨大的村莊被水下的果園所困 黃昏的巨鼓在水面浸泡 退化的種子   馬隊的腳印指向你雲里的土地,逃亡者逃向逃亡 被波濤掏空的路 訇然撲倒的腳印踩出谷底的前胸   誰的悲愴啜飲擊落淚珠的洪水 倒下的歷史 堵住哪一種斯文掃地的哭音  …"
May 19
鮮拿哥 commented on 私貨珍藏's photo
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Steve McCurry: 最後一卷 Kodachrome 01

"(一)社會現象學探討我們日常生活中,世俗的(mundane)自然態度(natural…"
May 19
私貨珍藏 commented on 私貨珍藏's photo
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愛懇雲端藝廊:設計故事館

"童慶炳:經驗、體驗與文學 中國當代的一些作家似乎有一種「諾貝爾文學獎」情結。我不認為有此「情結」有什麼不好。問題在我們要反省我們自己的創作,何以不能出現真正震撼人心的有巨大藝術魅力的作品。我們作品的數量並不少,但思想藝術質量高的作品並不多。出現此種情況的原因是多方面的。但我認為,我們的作家在寫作時,缺少刻骨銘心的體驗則是一個重要原因。人們寫工人下崗所產生的苦痛,只是從旁表示同情,很少有那種「我就是下崗工人,那苦痛就是我親自體驗過的苦痛」的情感,結果雖然寫了「下崗」,也缺少應有的藝術「分量」。我這…"
May 18

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阿來《大地的階梯》看望一棵榆樹 14

Posted on February 2, 2024 at 5:30pm 0 Comments

我的同事臨摹那些零碎的壁畫,我卻震懾於廢墟給人的特別的美感。

那種美感,使我有了最初的詩歌的衝動,我發表的第一首詩,也是日後回憶這座寺廟廢墟時寫下的。

那是整個中國都在改正過去錯誤的時代,所以,有人開始使用政府的撥款與百姓的捐助來修復這座被摧毀的寺廟。畢竟不是,廟可以集中大地上所有精華的時代了,所以,寺廟的頂子用鐵皮來覆蓋,也是件十分自然的事情了。

當人們開始修復這座寺廟時,我跟我的同事都失去再去這寺院的興趣。我是因為不能再欣賞廢墟那獨特的美感。她則是因為再也不能四處隨意走到,任意臨摹那些筆法靈運的壁畫了。…

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阿來《大地的階梯》看望一棵榆樹 13

Posted on December 8, 2023 at 4:30pm 0 Comments

我問他:“你真正相信自己有了某種法力嗎?”

他沒有答話,看著我笑了。

我也跟著他笑了。

當我們這小小的一方天地籠罩在豪雨之中時,寬闊的足木足河谷中另外的村寨與田野卻依然陽光明亮!

豪雨很快過去,那變得稀薄,失去了力量的烏雲也被高處的風給撕成一絮絮的,隨風散去了。雨後的陽光更強烈,所有被雨水淋濕的東西,都被照得閃閃發光!…

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阿來《大地的階梯》看望一棵榆樹 12

Posted on November 28, 2023 at 12:00am 0 Comments

我看看他的畫,比例與尺寸都與傳統藏畫一樣。於是,我說:“其實,這些尺寸比例都是《度量經》里規定死了的,還用得著跟一個師傅學這麽久嗎?”

他只是笑笑,給我倒了滿碗的奶茶,又盛了一碗新釀的青稞酒放在我面前,才坐了下來告訴我說,跟著師傅,其實學的不是畫畫。

我說:“那是學的什麽?”…

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阿來《大地的階梯》看望一棵榆樹 11

Posted on November 27, 2023 at 12:00am 0 Comments

回到這個地方,我確實有一種物是人非的感覺。

而且,我說不上來,自己是不是喜歡這種感覺。

尋訪一位藏畫師

我因為一個偶然的原因進行這次故地之旅,又因為一個更加偶然的原因來到這里。…

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At 9:33pm on June 7, 2012, Cecelia Agnes Ling Marcus Suit said…

Baram位于马来西亚,砂捞越的北部.拥有美丽的原始热带雨林.在Baram居住大多是原住民,大约有7成以上.亚洲最后一群游猎民族,本南人就居住在Baram区.但是本南人的生存环境在近几年因为非法伐木受到破坏,现在更因为政府要建造水坝,使到他们最基本的生存权也受到威胁.

 
 
 

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