將金蘭都教授在《韓國趨勢 2026》中提出的「回歸根本」（Returning to the Fundamentals），與愛墾網（Iconada.tv）多年來深耕的福柯（Michel…

Pada tahun 2015, gergasi perundingan global McKinsey & Company mengambil alih firma reka bentuk industri terkemuka LUNAR. Penggabungan antara dunia strategi perniagaan dan kreativiti ini bukan sekadar pengembangan korporat, tetapi menjadi simbol perubahan besar dalam industri kreatif: kreativiti tidak lagi dianggap sebagai hiasan akhir, sebaliknya menjadi elemen strategik dalam mencipta nilai perniagaan.

Sebelum ini, reka bentuk sering dilihat sebagai proses “kemasan” selepas…

[iCONADA Research Team] Ready-Core to Future-Proof: The Cultural Anxiety and Immune Response of the AI Era

[愛墾研創·嫣然]Ready-core vs. Future-proof



金蘭都教授在《韓國趨勢研究2026》中提出的「Ready-core」（準備核心／準備感）和大家常說的…

[iCONADA Research Team] Menanggalkan “Penapis IQ”: Melihat Kegilaan Melabel Dalam Masyarakat Moden Melalui Teori Kecerdasan Pelbagai Howard Gardner

Dalam era hari ini, apabila data dan algoritma digunakan untuk mengukur hampir segala-galanya secara tepat, ungkapan seperti “saya langsung tiada bakat matematik,” “dia memang dilahirkan tidak boleh menyanyi mengikut nada,” atau “saya tidak mempunyai gen sosial” sering kedengaran dalam…

序曲：聽見暗渠的呼吸

歌德曾將建築譽為「凝固的音樂」，這是一場空間對時間的定格，讓跳動的音符化作永恆的穹頂與迴廊。然而，在都市不斷向外擴張的宏大敘事裡，我們往往忽略了另一種旋律的缺席——那些曾經縱橫交錯、滋養城市的古老河流，因道路拓寬、防洪改道或地表覆蓋，在現代地圖上被無情地抹去，成為城市記憶裡的「失落音符」。

然而，河流並不會真正消失。它們或化作地底深處的伏流暗渠，頑強地維持著地脈的呼吸；或轉化為一種無形的文化基因，深深烙印在都市的空間肌理中。當代先鋒建築師與聲學大師，開始嘗試扮演歷史的調音師，他們在昔日的舊河道與濱水遺址之上，用鋼筋、玻璃與空間光影，重新為這些「消失的河流」譜寫出活著的樂章。…

一個人的味覺記憶，往往始於兒時，並且深入骨子裡。盡管我離家數十載，卻始終沒有忘記故鄉的豆腐。

我的故鄉在五大連池，地處小興安嶺與松嫩平原的過渡地帶，擁有豐腴的黑土地、充足的水源，適宜大豆生長。

人勤春來早。記得小時候，春耕時節，田間地頭總是一派繁忙的景象。鄉親們用那滿是老繭的雙手，將一粒粒飽滿的大豆種子種在一排排高低起伏的田壟上。經過陽光雨露的滋養，幼苗很快便從泥土裡露出小腦袋，綠綠的，嫩嫩的。…

Ricardo Unto：'Ninavau' earns double honours at KL film critics

Kota Kinabalu: Sabahan filmmaker Bebbra Mailin received the Best Director award at the 11th Kuala Lumpur Film Critics Awards (AMPFKL11) on Saturday for her feature film “Ninavau”.

The film also earned the Best Screenplay award for Bebbra and co-writer Muzammer Rahman.

Presented annually by the Kuala Lumpur Film Critics Circle (MPFKL), the awards recognise…

前言：一場顛覆「創意」定義的世紀聯姻

從「小綠人劇組」到人格色譜：MBTI如何成為當代青年文化的一封情書

近年來，MBTI 在中國大陸年輕人之間迅速流行。它原本是一套人格分類工具，卻逐漸從心理測驗走入日常社交，成為一種新的文化語言。人們用「我是 I 人」「我是 E 人」描述自己的性格，也用十六型人格尋找相似者、理解親密關係，甚至成為影視選角、職場交流的新話題。

《給阿嬤的情書》導演以…

AI 的提示詞工程（Prompt Engineering）工作流，和美學創作（藝術、設計、寫作、影像等）的工作流，說来有很深的共鳴。它們表面上一個像「技術操作」，一個像「靈感創造」，但底層都在做同一件事：把模糊的內在意圖，轉化成可被實現的形式。可以從幾個角度看：

1.「概念孕育」：從感覺到語言

美學創作通常開始於：一種氛圍、一個情緒、一個想像中的世界、一個還說不清楚的直覺。例如畫家可能先感覺：「我想表現孤獨，但不是悲傷，而是一種安靜的孤獨。」

接著才慢慢轉化成：色彩、構圖、光線、材質、象徵。Prompt Engineering 也是如此。…

[愛墾研創]從 Ready-Core 到未來韌性：AI時代的文化焦慮與免疫反應

在首爾大學金蘭都教授的《Trend Korea 2026》系列中，他以「Ready-Core（預演生活／隨時待命/待機狀態）」這一概念捕捉到一種鮮明的文化轉變。這個概念描述了一種集體性的現代心理：在AI快速顛覆與極端社會不確定性的時代中，人們被迫不斷進行模擬、規劃與排練人生，使自身的「核心狀態」始終維持在一種絕對且持續的待命狀態。

然而，當每個人都被迫進入…

世人談及男女結緣，總習慣在「愛情」的方框裡尋求解答，非要用繾綣的眼神、拉絲的拉扯、或遺憾的錯過，來丈量兩顆靈魂的距離。然而，在導演藍鴻春春執導的潮汕方言電影《給阿嬤的情書》中，男主角鄭木生（王彥桐飾）與女主角謝南枝（李思潼飾）之間，卻擦出一種極其罕見、高級且乾淨的火花。那不是世俗定義的男女之情，而是在風雨飄搖的南洋異鄉裡，兩型「I人」靈魂至深處的抱團取暖與彼此成全 。

一、綠色陣營的靈魂相遇：INFP 的堅韌與 INFJ 的共情

中國湖南純溪小鎮



文/圖 張紫汀 蘇石基 黃江平

這是一片充滿神奇和無盡遐想的土地，大自然用神來之筆在這裡書寫天書，向我們展示新生代大多數動植物生活天堂的內涵；造物主用不同的外觀、體型、色彩的岩石描慕出我們生活依賴的地球的地質變遷、滄海桑田——這就是純溪。…

[愛墾研創]從MBTI選角到人機契合：當電影開始尋找「角色的生命」

在人工智能快速滲透各個領域的今天，人們常問：未來的創造會不會被機器取代？但電影《給阿嬤的情書》導演藍鴻春在選角上的一次嘗試，卻提供了另一種想像：科技不一定是為了取代人的創造力，也可能成為尋找「更真實的人」的工具。…

本文嘗試將日劇經典《悠長假期》的葉山南，與 2023 年電影《我是千尋》進行跨時代互本文文本互證的完整文化評論

從「神賜長假」到「孤獨星系」：葉山南與千尋的跨世代 Ikigai 靈魂對話

每日徬晚

與我促膝密談的

橋墩

總是先我一步

到達

約會的地點

總是我的思念尚未成熟為語言

他已及時將我的語言…

[愛墾研創] 情動創造力理論



在當代文化研究中，情動（affect）逐漸被視為理解人類創造力與藝術實踐的核心力量，而非僅僅是心理或情緒的附屬現象。情動並非固定的感受或經驗，它是一種尚未被語言完全捕捉的力量，一種潛在的強度流（intensity flow），能夠觸發感知、想像和創造的生成。在這種視角下，藝術作品不只是審美的物件，而是情動流動的容器與放大器。從現代詩歌到裝置藝術，情動作為創造力的動力源，正在重新定義我們對文化、身體與時間的理解。

布萊斯·巴特勒（Brian…

The "Ready-core" trend represents a profound cultural shift in South Korea, marking the definitive end of the "YOLO" (You Only Live Once) era.



While the previous decade celebrated immediate indulgence and romanticized spontaneous spending, today’s youth face a vastly different reality. Driven by persistent economic stagnation, a hyper-competitive job market, and the disruptive rise of Artificial Intelligence, a new generation is embracing meticulous preparedness as a form of…

引言：存在論的兩次倒置與品味的幽靈

十七世紀，當笛卡爾在壁爐旁確立「我思故我在」（Cogito, ergo sum）時，他為近代西方文明奠定了一種「向內挖掘」的主體性。到了十八世紀，約翰·洛克（John Locke）以經驗主義的「白板說」（Tabula Rasa）與天賦人權觀，將這份主體性轉化為制度性的「文化寬容」——他論證個體的靈魂自由不可被外在暴力強加，後天經驗形塑的多元文化應享有同等的自由權利。

然而，這場由啟蒙大師們精心構築的「理性與人權」敘事，在經歷了超理性主義…